Ang malaking larawan
Kinukuha ng Aklat ng Mga Hebreo ang isang napakaikling paglitaw sa Genesis at ipinapabuhat dito ang isang malaking pangangatwiran tungkol sa pagkasaserdote. Dumarating si Melquisedec nang walang talaan ng angkan at walang ulat ng kamatayan na inaasahan sa isang lahi ng saserdote, tumatanggap siya ng ikapu ni Abraham, at pinagpapala niya ang patriyarkang may hawak na ng mga pangako. Pinapayagan ng pagtatagpong iyon na isipin ng liham ang isang pagkasaserdote sa labas ni Levi bago pa umiral si Levi. Nagbibigay naman ang Awit 110 ng mapagpasyang huling salita: babangon ang ibang saserdote "ayon sa pagkasaserdote ni Melquisedec." Kung nagdala na ng huling kaganapan ang kaayusang Levitiko, mahirap ipaliwanag ang pangakong iyon. Mula sa Juda si Jesus, kaya hindi karaniwang pagsasalin sa lahi ni Aaron ang kaniyang pagkasaserdote. Nakasalig ito sa "kapangyarihan ng isang buhay na walang katapusan."
Pangunahing katotohanan
Ginagamit ng Hebreo ang pagpapala ni Melquisedec kay Abraham at ang sumpa ng Diyos upang patunayan ang nananatiling pagkasaserdote ni Jesus, na nagsasakatuparan ng paglapit sa Diyos na hindi makumpleto ng kaayusang Levitico.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Hebreo 7:1: “Sapagka't itong si Melquisedec, hari sa Salem, saserdote ng Kataastaasang Dios, na siyang sumalubong kay Abraham sa pagbabalik na galing sa paglipol sa mga…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Hebreo 7:11: “Ngayon kung may kasakdalan nga sa pamamagitan ng pagkasaserdote ng mga Levita (sapagka't sa ilalim nito ay tinanggap ng bayan ang kautusan), anong…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Sapagka't, saserdote, walang, ayon, bahagi, hindi
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Hebreo 7:1-3
Kung sino si Melquisedec
Basahin muna ang Genesis 14:17-20, ang tanging tagpo kung saan lumilitaw si Melquisedec. Saka ipakita ang hinahango rito ng Mga Hebreo. Siya ay “Hari ng katuwiran”, at ang pangalan ng kaniyang bayan ay nangangahulugang kapayapaan. Ipaliwanag ang “walang ama, walang ina, walang tandaan ng lahi” bilang paglalarawan ng talaan: walang ibinibigay ang Genesis na talaangkanan, kapanganakan, o kamatayan, na kapansin-pansin sa saserdote noong nakasalalay sa lahi ang mga saserdote. Ilahad nang bukas ang mga pagbasa sa 7:3: isang taong hari at saserdote na ginagawang larawan ni Cristo ng kaniyang tahimik na talaan, o isang pagpapakita ng Anak. Panatilihin sa gitna ang “naging katulad ng Anak ng Dios”.
Mga Hebreo 7:4-10
Kung gaano kadakila ang taong ito
Hilingin sa grupo na “Nilaynilayin nga ninyo kung gaano ang kadakilaan ng taong ito”, gaya ng ginagawa ng 7:4. Si Abraham, ang patriarka, ay nagbigay sa kaniya ng ikasampung bahagi ng pinakamagagaling na samsam at tumanggap ng kaniyang pagpapala. Saka ipaliwanag ang pangangatwiran tungkol kay Levi: kumukuha ang mga Levita ng ikapu sa kanilang mga kapatid ayon sa kautusan, ngunit si Levi, na nasa katawan pa ni Abraham, ay nagbayad ng ikapu kay Melquisedec. Ituro ang “sa makatuwid baga'y”, tanda na alam ng Mga Hebreo na tayutay ito. Layunin ng hakbang na ipakitang mas mataas ang pagkasaserdote ni Melquisedec kaysa kay Aaron, bago itanong ng Mga Hebreo kung bakit kailangan ang bagong saserdote.
Mga Hebreo 7:11-19
Kung bakit kailangan ang ibang saserdote
Basahin ang 7:11 bilang susing tanong: kung maaaring magdala sa kasakdalan ang pagkasaserdote ng mga Levita, bakit nangako ang Mga Awit 110 ng saserdote ng ibang pagkasaserdote? Ipaliwanag na ang pagpapalit ng pagkasaserdote ay nagdadala ng pagpapalit sa kautusang namamahala sa mga saserdote, at nagmula si Jesus sa Juda, kung saan walang saserdoteng kailanman naglingkod. Saka basahin ang 7:16 at idiin ang “kapangyarihan ng isang buhay na walang katapusan”. Tapusin ang hakbang sa 7:19: “ang kautusan ay walang anomang pinasasakdal”, ngunit ang lalong magaling na pag-asa ay mayroon, at sa pamamagitan nito “ay nagsisilapit tayo sa Dios”. Ang paglapit ang buong layunin ng pagkasaserdote, at nakakamit ito ng lalong magaling na pag-asa.
Mga Hebreo 7:20-22
Ang sumpa
Ipaliwanag na naging saserdote ang mga anak ni Aaron dahil sa kapanganakan at pagtatalaga, nang walang sumpa mula sa Diyos. Naging saserdote si Jesus na may sumpa: “Sumumpa ang Panginoon at hindi siya nagsisisi”, mula sa Mga Awit 110:4. Iugnay ito sa sumpa kay Abraham sa 6:13-18, na kapag-aaral pa lamang ng grupo: ginagawang di mababago ng sumpa ng Diyos ang mga bagay. Saka ipaliwanag ang “tagapanagot” bilang taong nananagot sa pangako sa pamamagitan ng sarili niyang pagkatao. Si Jesus mismo ang nananagot sa lalong mabuting tipan, na bubuksan ng Mga Hebreo sa kabanata 8.
Mga Hebreo 7:23-25
Isang saserdoteng hindi namamatay
Gumuhit sa pisara ng mahabang hanay ng mga saserdote, bawat isa ay humihinto sa kamatayan at ipinapasa ang katungkulan. Saka gumuhit ng isang linyang hindi humihinto. Basahin ang 7:24-25 at ipaliwanag ang “nakapagliligtas na lubos” bilang pagliligtas nang buo at magpakailan man, sapagkat kapwa naroroon ang dalawang kahulugan. Idiin ang “mga nagsisilapit sa Dios sa pamamagitan niya”, na nagsasabi kung sino ang inililigtas, at ang “laging nabubuhay siya upang mamagitan sa kanila”, na nagsasabi kung paano. Ituro ito bilang puso ng aliw ng kabanata: hindi nakasalalay ang ating kaligtasan sa saserdoteng maaaring mamatay, magkasakit, o mapalitan.
Mga Hebreo 7:26-28
Nararapat sa atin ang gayong dakilang saserdote
Ipaliwanag ang “nararapat sa atin” bilang eksaktong kailangan natin. Ilista ang mga paglalarawan sa 7:26 at ihambing ang mga ito sa kahinaan sa 5:2-3. Saka basahin ang 7:27 at salungguhitan ang “minsan magpakailan man” at “ihandog ang kaniyang sarili”: iisang persona ang saserdote at ang hain. Tapusin sa 7:28, kung saan naglalagay ang kautusan ng mga taong may kahinaan, ngunit ang salita ng sumpa ay “naglalagay sa Anak, na sakdal magpakailan man”. Inihahanda nito ang grupo sa kabanata 8, kung saan sinasabi ng Mga Hebreo na ito ang kinauuwian ng lahat ng nasabi.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Literal na walang magulang si Melquisedec at hindi kailanman namatay.”
Itinatayo ng Mga Hebreo ang pangangatwiran nito sa itinatala at hindi itinatala ng Genesis. Walang binabanggit na magulang o kamatayan para sa kaniya ang Genesis 14, at sinasabi ng Mga Hebreo na siya ay “naging katulad ng Anak ng Dios” (7:3), wika ng pagkakatulad. Nauunawaan siya ng maraming mambabasa bilang tunay na hari ng Salem na ginagawang larawan ni Cristo ng kaniyang tahimik na talaan. Pinaniniwalaan naman ng iba na pagpapakita siya ng Anak bago ito ipinanganak. Ituro ang dalawa nang patas, at pansinin na kailangang ipaliwanag ng bawat isa ang salitang “katulad”.
“Pangunahing tungkol sa kung paano dapat magbigay ng ikapu ang mga Kristiyano ang Mga Hebreo 7.”
Patunay sa isang pangangatwiran tungkol sa pagkasaserdote ang ikapu sa 7:2-10: ipinakikita ng ikapu ni Abraham na mas dakila si Melquisedec kaysa kay Levi. Walang hinahangong tagubilin ang Mga Hebreo mula rito tungkol sa pagbibigay ng mga Kristiyano. Mahalaga ang pagbibigay sa ibang bahagi ng sulat, gaya ng 13:16, at may iba't ibang pananaw ang mga Kristiyano ngayon tungkol sa ikapu. Ituro muna ang sariling punto ng kabanata, at huwag gawing panawagan sa pangangasiwa ng yaman ang aralin na hindi ginagawa ng teksto.
“Ang pagpapalit ng kautusan sa 7:12 ay nangangahulugang hindi na mahalaga ang mga utos ng Diyos.”
Tungkol sa kautusang namamahala sa pagkasaserdote ang talata 12: kung mapapalitan ang saserdote mula kay Levi patungo kay Juda, kailangang mapalitan din ang mga tuntunin para sa mga saserdote. Sinasabi ng talata 19 na “ang kautusan ay walang anomang pinasasakdal”, ngunit sinisipi ng kasunod na kabanata ang pangako ng Diyos: “Ilalagay ko ang aking mga kautusan sa kanilang pagiisip, At sa kanilang mga puso'y aking isusulat ang mga ito” (8:10). Ang paksa ng Mga Hebreo 7 ay kung paano lumalapit ang tao sa Diyos, hindi kung nag-uutos pa siya ng kabanalan. Patuloy pang nananawagan ang Mga Hebreo 12:14 sa pagpapakabanal.
“Kailangang paulit-ulit na kumbinsihin ni Jesus ang isang Amang ayaw tayong patawarin.”
Mismong pagtatalaga ng Diyos ang pagkasaserdote. Ang Diyos ang nagsabing “Ikaw ay saserdote magpakailan man”, at tungkol sa kaniya sinasabi, “Sumumpa ang Panginoon at hindi siya nagsisisi” (7:21), at ang salita ng sumpa ay “naglalagay sa Anak” (7:28). Ang pamamagitan ay hindi anak na nagpapabago ng isip ng ayaw na ama. Ito ang Anak, na itinalaga ng Ama, na laging nabubuhay para sa kaniyang bayan (7:25). Ganito rin ang sinasabi ng Mga Taga-Roma 8:34 tungkol kay Cristo sa kanan ng Diyos.
Mga layunin sa pagkatuto
- Buuing muli ang pagkikita nina Melquisedec at Abraham.
- Ipaliwanag ang kahalagahan ng ikapu at pagpapala.
- Ilarawan ang kinakatawang ugnayan ni Levi kay Abraham.
- Tukuyin ang problemang dulot ng pagmula ni Jesus sa Juda.
- Ihambing ang pagpapalitan ng mga namamatay na saserdote sa patuloy na pagkasaserdote ni Jesus.
- Iugnay ang pamamagitan at ang minsan lamang inihandog na sakripisyo.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Genesis 14:18 hanggang 20 at Awit 110:4 bago ang Hebreo 7; ihiwalay ang maikling paglalahad ng kasaysayan sa pinalawak na pangangatwiran ng Hebreo.
- Ipaliwanag na ang “Melquisedec” ang baybay ng Ang Dating Biblia sa Hebreo 7:1, at ang “Salem” ang pangalang binibigyang-kahulugan sa 7:2 bilang kapayapaan.
- Ipaliwanag ang talaangkanan sa 7:3, ang tungkulin ng tagapanagot sa 7:22, at ang kahulugan ng tipan doon.
- Maghanda ng linya ng pamilya mula kay Abraham hanggang kay Levi kasabay ng hiwalay na linya ng Juda; lagyan ito ng tatak na pagkatawan sa halip na pisikal na pakikilahok.
- Maghandang talakayin ang 7:3 nang hindi iniimbento ang mga magulang ni Melquisedec, kinikilalang siya si Sem, o tahimik na ipinapahayag na siya ay pagpapakita ni Cristo bago ang pagkakatawang-tao.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Patunayan mula sa Hebreo 7:1 hanggang 7 na nagbibigay si Abraham ng ikasampung bahagi at tumatanggap ng pagpapala mula kay Melquisedec; tukuyin ang direksiyon ng dalawang pagkilos.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang Awit 110:4 sa Hebreo 7:17, 21; itinatatag ng sumpa ang pagkasaserdoteng may katangiang pananatili sa halip na pagmula kay Aaron.
Matibay na hinuha
Mahihinuha mula sa Hebreo 7:23 hanggang 25 na ang ganap na kaligtasan ay nakasalalay sa saserdoteng ang pamamagitan ay hindi mapuputol ng kamatayan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ihambing ang pagbasa sa Hebreo 7:3 bilang pananahimik tungkol sa talaangkanan sa pagbasa bilang Cristo bago ang pagkakatawang-tao; bigyang-pansin lalo ang 'naging katulad ng Anak ng Dios'.
Hangganan
Huwag ituring ang Hebreo 7:3 na ibinigay na talambuhay ng pinagmulan ni Melquisedec, o ang 7:4 hanggang 10 na kumpletong tuntunin para sa bawat tanong tungkol sa pagbibigay ng Kristiyano.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Sino ang nagpapala kanino sa Hebreo 7:1 hanggang 7, at bakit mahalaga ang direksiyon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinagpala ni Melquisedec si Abraham, at si Melquisedec ay “binahagihan ni Abraham ng ikasangpung bahagi ng lahat” (7:2). Dalawang direksiyon ang tinatahak ng mga kaloob, at iisa ang itinuturo ng dalawa: mas dakila si Melquisedec. Inihahayag ng Mga Hebreo ang simulain: “Datapuwa't walang anomang pagtatalo ang mababa ay pinagpapala ng mataas” (7:7). Napapansin ng mabuting sagot na si Abraham ang “yaong may mga pangako” (7:6), kaya kapansin-pansin ang kaniyang pagpapakumbaba. Ginagawang pahayag ng mahinang sagot ang talata tungkol sa kung sino ang mas mahalaga bilang tao.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin si Melquisedec na nagpapala kay Abraham; sundan ang pangangatwiran ng talata 7 tungkol sa mas dakilang nagpapala sa mas mababa, hindi isang pahayag tungkol sa personal na halaga.
2. Paano nakapagbigay ng ikapu si Levi kay Abraham bago ipinanganak si Levi?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Bilang ninunong nagdadala sa kaniyang mga inapo. “Sapagka't siya'y nasa mga balakang pa ng kaniyang ama, nang ito'y salubungin ni Melquisedec” (7:10). Ang liping tatanggap balang araw ng ikapu ay, sa isang diwa, nagbabayad na nito. Pinalalambot ng Mga Hebreo ang sarili nitong pahayag sa “sa makatuwid baga'y” (7:9), kaya paraan ng pagsasalita ang pangangatwiran, hindi pag-aangking naroon mismo si Levi. Pinananatili ng mabuting sagot ang pariralang iyon. Ipinipilit ng mahinang sagot ang literal na pagkanaroroon, o itinatapon ang pangangatwiran bilang pakana.
Ipakita ang gabay ng guro
Ipaliwanag ang pagkatawan ng ninuno sa 7:9 hanggang 10 at panatilihin ang “sa makatuwid baga'y”; huwag hingin ang literal na personal na pagdalo.
3. Ano ang kapansin-pansin sa 'naging katulad ng Anak ng Dios' sa 7:3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi sinasabi ng Mga Hebreo na si Melquisedec ang Anak; sinasabi nitong siya ay “naging katulad ng Anak ng Dios” (7:3). Nasa itinatala at hindi itinatala ng Genesis ang pagkakatulad: walang ama, walang ina, walang tandaan ng lahi, walang kapanganakan o kamatayan, isang saserdoteng basta lumitaw at nananatili. Nakikita rito ng ilang mambabasa ang katahimikan ng teksto na humuhubog ng isang larawan ni Cristo; nakikita naman ng iba ang isang pagpapakita ng Anak mismo. Pinaghihiwalay ng mabuting sagot ang pagkakatulad at ang pagkakakilanlan at inilalahad nang patas ang dalawang pagbasa.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing magkaiba ang pagkakatulad at pagkakakilanlan; ipaliwanag ang mga katangian ng talaangkanang ginagamit ng Hebreo nang hindi nagkukunwaring napagpasiyahan na ang pinagtatalunang pagkakakilanlan.
4. Bakit mahalaga ang Juda sa pangangatwiran tungkol sa pagkasaserdote sa 7:13 hanggang 16?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat hindi ang Juda ang liping pagkasaserdote. “Sapagka't maliwanag na ang ating Panginoon ay lumitaw mula kay Juda; na tungkol sa angkang yao'y walang sinalitang anoman si Moises hinggil sa mga saserdote” (7:14). Ayon sa kautusan, hindi maaaring maglingkod si Jesus sa dambana. Iba ang saligan ng kaniyang pagkasaserdote: “hindi ayon sa kautusan ng utos na ukol sa laman, kundi ayon sa kapangyarihan ng isang buhay na walang katapusan” (7:16). Nakikita ng matibay na sagot na ang suliranin mismo ang nagpapatunay ng punto: ibang uri ng saserdote ito. Nilalampasan ng mahinang sagot ang kahirapan.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang kawalan ng pahintulot sa liping ito para sa paglilingkod sa dambanang ito at ang naiibang batayan ng walang-katapusang buhay ni Jesus.
5. Ano ang paulit-ulit na pinuputol ng kamatayan sa 7:23, at bakit sinasagot ng 7:24 hanggang 25 ang problemang iyon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Paulit-ulit na pinutol ng kamatayan ang paglilingkod ng mga saserdote: “sila'y marami sa bilang na naging mga saserdote, sapagka't dahil sa kamatayan ay napigil sila ng pagpapatuloy” (7:23). Si Jesus ay “namamalagi magpakailan man” kaya “may pagkasaserdote siyang di mapapalitan” (7:24). Kaya naman “siya'y nakapagliligtas na lubos sa mga nagsisilapit sa Dios sa pamamagitan niya, palibhasa'y laging nabubuhay siya upang mamagitan sa kanila” (7:25). Iniuugnay ng mabuting sagot ang kaniyang walang katapusang buhay sa kaniyang hindi naaantalang pamamagitan para sa kaniyang bayan.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang maraming naghahalinhinang saserdote sa isang nagpapatuloy na saserdote; tuwirang iugnay ang pananatili sa pamamagitan.
6. Ano ang inihahandog ni Jesus sa 7:27 na naiiba sa paulit-ulit na mga handog ng mahihinang saserdote?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang kaniyang sarili, minsan. Kailangan ng mga dating dakilang saserdote na “araw-araw na maghandog ng hain”, “una-una'y patungkol sa kaniyang sariling mga kasalanan at saka patungkol sa mga kasalanan ng bayan”, ngunit “ito'y ginawa niyang minsan magpakailan man, nang kaniyang ihandog ang kaniyang sarili” (7:27). Hindi niya kailangan ng handog para sa sariling kasalanan sapagkat siya ay “banal, walang sala, walang dungis” (7:26). Pinaghihiwalay ng mabuting sagot ang iisang paghahandog at ang patuloy na pamamagitan sa 7:25. Pinaghahalo ng mahinang sagot ang dalawa, na para bang inuulit ng kaniyang gawain sa langit ang krus.
Ipakita ang gabay ng guro
Pangalanan ang kanyang sarili at ang minsan lamang na paghahandog; huwag ipagkamali ang patuloy na pamamagitan bilang paulit-ulit na paghahandog ng sarili.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga mag-aaral na sumulat sa ikatlong panauhan ng paliwanag sa pagtitiwala sa panalanging nakabatay sa buhay na tagapamagitan ng 7:25.
Mga ugnayan at pamayanan
Ipabago sa mga pangkat ang pahayag ng isang kathang-isip na pinuno na permanenteng nakasalalay sa presensiya niya ang paglapit ng kapulungan sa Diyos.
Tapat na pangasiwaan ang mga hiwaga
Hilingin sa mga pares na magbigay ng isang malinaw na pahayag at isang hindi pa nalulutas na tanong tungkol kay Melquisedec; kilalanin ang pagpipigil gayundin ang tamang detalye.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Isang maikling pagtatagpo
Basahin ang Genesis 14:17-20, saka ang Mga Hebreo 7:1-3. Itanong ang ikatlong tanong at ang unang kalituhan.
Mga palaso ng pagpapala at ikapu
Basahin ang 7:4-10. Gumuhit ng dalawang palaso at itanong ang una at ikalawang tanong. Gamitin ang ikalawang kalituhan kung lumitaw ang usapin ng pagbibigay.
Isang saserdote mula sa Juda
Basahin ang 7:11-19. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan, at idiin ang kapangyarihan ng isang buhay na walang katapusan.
Ang sumpa at ang buhay na saserdote
Basahin ang 7:20-25. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan. Iguhit ang hanay ng mga saserdoteng nagwawakas at ang hindi nagwawakas.
Minsan
Basahin ang 7:26-28 at itanong ang ikaanim na tanong. Ipamigay ang papel, sama-samang basahin ang pangunahing talata, at manalangin.
90 minuto
Sino ang mas dakila
Itanong kung paano ipinakikita ng mga tao na kinikilala nila ang kapamahalaan ng isang tao. Saka basahin ang Genesis 14:17-20 at Mga Awit 110:4.
Hari ng katuwiran at ng kapayapaan
Basahin ang Mga Hebreo 7:1-3. Itanong ang ikatlong tanong at ang unang kalituhan. Hayaang ilahad ng dalawang boluntaryo ang dalawang pagbasa sa 7:3.
Si Abraham at si Levi
Basahin ang 7:4-10. Itanong ang una at ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Kung bakit ibang pagkasaserdote
Basahin ang 7:11-19 kasama ang Mga Bilang 18:1-7. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan. Itanong kung ano ang kahulugan ng paglapit sa Diyos sa 7:19.
Isinumpa at pinanagutan
Basahin ang 7:20-22 at 6:16-18. Ipaliwanag ang tagapanagot at iugnay ang dalawang sumpa.
Nakapagliligtas na lubos
Basahin ang 7:23-25 kasama ang Mga Taga-Roma 8:34. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan. Itanong kung paano nababago ang panalangin kapag alam nilang namamagitan si Jesus para sa kanila.
Banal, walang sala, minsan
Basahin ang 7:26-28 katabi ng Levitico 16:6. Itanong ang ikaanim na tanong.
Papel at panalangin
Sama-samang basahin ang pangunahing talata, ituro ang linyang maiuuwi, at manalangin sa pamamagitan ng saserdoteng laging nabubuhay para sa atin.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumuhit ng dalawang palaso, isa mula kay Abraham patungo kay Melquisedec para sa handog at isa pabalik para sa pagpapala. Gawing napakaikli ang pangangatwiran tungkol sa angkan. Saka sabihin ang pangunahing bagay: tumatanda at namamatay ang ibang mga saserdote, ngunit buhay magpakailan man si Jesus at nananalangin para sa kanila araw-araw. Hayaan silang magsabi ng panalanging pasasalamat.
Kabataan
Itanong kung ano ang hinahanap nila sa taong magsasalita para sa kanila: may kakayahan, hindi susuko, hindi mawawala. Basahin ang 7:23-25 at ipakitang tinutupad ni Jesus ang tatlo. Panatilihing buhay ngunit maikli ang usapan tungkol kay Melquisedec, at ilaan ang karamihan ng oras sa pamamagitan at sa “nakapagliligtas na lubos”.
Matatanda
Daanan nang detalyado ang Genesis 14 at Mga Awit 110 at hayaang sundan ng grupo ang pangangatwiran mula sa katahimikan, sa ikapu, at sa sumpa. Ilahad nang patas ang mga pagbasa sa 7:3. Saka itanong kung ano sa praktika ang kahulugan ng pagkakaroon ng saserdoteng hindi namamatay, lalo na para sa mga nakakita ng mga pinunong tao na nabigo o bumagsak.
Isa sa isa
Itanong kung nadarama ba niya minsan na nakasalalay ang kaniyang kaligtasan sa pagpapanatili niya sa sarili. Basahin nang dahan-dahan ang 7:25 at itanong kung sino ang nagliligtas at namamagitan sa talatang iyon. Kung binigo siya ng isang taong dapat sanang nagtanggol sa kaniya, hayaang magsalita roon ang di mapapalitang pagkasaserdote sa 7:24 bago manalangin.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Hebreo 7
Ang sipi sa maikling salita
Tungkol kay Melquisedec ang Mga Hebreo 7, ang hari at saserdoteng nagpala kay Abraham sa Genesis 14. Binigyan siya ni Abraham ng ikapu, na nagpapakitang mas dakila si Melquisedec. Nangako ang Mga Awit 110 ng isang saserdoteng tulad niya, hindi mula sa angkan ni Aaron. Nagmula si Jesus sa Juda, hindi sa liping saserdote, ngunit ginawa siya ng Diyos na saserdote sa pamamagitan ng sumpa, ayon sa kapangyarihan ng buhay na walang katapusan. Namatay at napalitan ang mga dating saserdote, at paulit-ulit silang naghandog. Laging nabubuhay si Jesus upang mamagitan para sa atin, at minsan niyang inihandog ang kaniyang sarili.
Talatang iingatan
Dahil dito naman siya'y nakapagliligtas na lubos sa mga nagsisilapit sa Dios sa pamamagitan niya, palibhasa'y laging nabubuhay siya upang mamagitan sa kanila.
Mga Hebreo 7:25 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ibinigay nina Abraham at Melquisedec sa isa't isa sa 7:1-2?
Bakit palaging napapalitan ang mga dating saserdote, ayon sa 7:23?
Ano ang inihandog ni Jesus, at ilang beses, ayon sa 7:27?
Sa linggong ito
Tuwing mananalangin ka ngayong linggo, alalahaning namamagitan na si Jesus para sa iyo, at pasalamatan siya sa pangalan niya.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
