Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mga Hebreo 9

Mga Hebreo 9

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Hebreo 9 sa “Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly…”, nagbabago malapit sa talata 14 sa “How much more shall the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself…”, at nagtatapos sa “So Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Hebreo · Bersiyong King James · 28

Mga Hebreo 9:1-7

Mga talata 1–7: Verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a…

Nagbubukas ang Mga Hebreo 9:1–7 sa “Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.” at umaabot sa “But into the second went the high priest alone once every year, not without blood, which he…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Alamin kung paano nagiging hayag na gawain sa Mga Hebreo ang pagsamba, ugnayan, kabanalan, paglilingkod, pagtitiis, at pag-asa.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hebreo 9:1–7. Nagbubukas ito sa “Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Which had the golden censer, and the ark of the covenant overlaid round about with gold…”, at umaabot sa “But into the second went the high priest alone once every year, not without blood, which he…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Alamin kung paano nagiging hayag na gawain sa Mga Hebreo ang pagsamba, ugnayan, kabanalan, paglilingkod, pagtitiis, at pag-asa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Aaron, God, Holiest. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 6: “Now when these things were thus ordained, the priests went always into the first tabernacle, accomplishing the service of God.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hebrews 9:1

    “Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  2. Hebrews 9:2

    “For there was a tabernacle made; the first, wherein was the candlestick, and the table, and the shewbread; which is…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Hebrews 9:3

    “And after the second veil, the tabernacle which is called the Holiest of all;” Ang pagbanggit sa Holiest ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Hebrews 9:4

    “Which had the golden censer, and the ark of the covenant overlaid round about with gold, wherein was the golden pot…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  5. Hebrews 9:5

    “And over it the cherubims of glory shadowing the mercyseat; of which we can not now speak particularly.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cherubims, glory, mercyseat. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Hebrews 9:6

    “Now when these things were thus ordained, the priests went always into the first tabernacle, accomplishing the service…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  7. Hebrews 9:7

    “But into the second went the high priest alone once every year, not without blood, which he offered for himself, and…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blood, errors, high. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.

Mga Hebreo 9:1-7

Bersiyong King James

1Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.

2For there was a tabernacle made; the first, wherein was the candlestick, and the table, and the shewbread; which is called the sanctuary.

3And after the second veil, the tabernacle which is called the Holiest of all;

4Which had the golden censer, and the ark of the covenant overlaid round about with gold, wherein was the golden pot that had manna, and Aaron’s rod that budded, and the tables of the covenant;

5And over it the cherubims of glory shadowing the mercyseat; of which we can not now speak particularly.

6Now when these things were thus ordained, the priests went always into the first tabernacle, accomplishing the service of God.

7But into the second went the high priest alone once every year, not without blood, which he offered for himself, and for the errors of the people:

Mga Hebreo 9:8-14

Mga talata 8–14: The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was…

Nagbubukas ang Mga Hebreo 9:8–14 sa “The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest…” at umaabot sa “How much more shall the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself without…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Alamin kung paano nagiging hayag na gawain sa Mga Hebreo ang pagsamba, ugnayan, kabanalan, paglilingkod, pagtitiis, at pag-asa.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hebreo 9:8–14. Nagbubukas ito sa “The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “But Christ being come an high priest of good things to come, by a greater and more perfect…”, at umaabot sa “How much more shall the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Alamin kung paano nagiging hayag na gawain sa Mga Hebreo ang pagsamba, ugnayan, kabanalan, paglilingkod, pagtitiis, at pag-asa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Christ, God, Ghost, Holy, Neither, Spirit. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “But Christ being come an high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hebrews 9:8

    “The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first…” Ang pagbanggit sa Ghost at Holy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Hebrews 9:9

    “Which was a figure for the time then present, in which were offered both gifts and sacrifices, that could not make him…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang both, conscience, figure. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8 at 10.

  3. Hebrews 9:10

    “Which stood only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed on them until the time of…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang carnal, divers, drinks. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  4. Hebrews 9:11

    “But Christ being come an high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle, not made with…” Ang pagbanggit sa Christ ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Hebrews 9:12

    “Neither by the blood of goats and calves, but by his own blood he entered in once into the holy place, having obtained…” Ang pagbanggit sa Neither ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Hebrews 9:13

    “For if the blood of bulls and of goats, and the ashes of an heifer sprinkling the unclean, sanctifieth to the…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Hebrews 9:14

    “How much more shall the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself without spot to God, purge…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Mga Hebreo 9:8-14

Bersiyong King James

8The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:

9Which was a figure for the time then present, in which were offered both gifts and sacrifices, that could not make him that did the service perfect, as pertaining to the conscience;

10Which stood only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed on them until the time of reformation.

11But Christ being come an high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this building;

12Neither by the blood of goats and calves, but by his own blood he entered in once into the holy place, having obtained eternal redemption for us.

13For if the blood of bulls and of goats, and the ashes of an heifer sprinkling the unclean, sanctifieth to the purifying of the flesh:

14How much more shall the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself without spot to God, purge your conscience from dead works to serve the living God?

Mga Hebreo 9:15-21

Mga talata 15–21: For this cause he is the mediator of the new testament, that by means of…

Nagbubukas ang Mga Hebreo 9:15–21 sa “And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the…” at umaabot sa “Moreover he sprinkled with blood both the tabernacle, and all the vessels of the ministry.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Alamin kung paano nagiging hayag na gawain sa Mga Hebreo ang pagsamba, ugnayan, kabanalan, paglilingkod, pagtitiis, at pag-asa.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hebreo 9:15–21. Nagbubukas ito sa “And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “Whereupon neither the first testament was dedicated without blood.”, at umaabot sa “Moreover he sprinkled with blood both the tabernacle, and all the vessels of the ministry.”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Alamin kung paano nagiging hayag na gawain sa Mga Hebreo ang pagsamba, ugnayan, kabanalan, paglilingkod, pagtitiis, at pag-asa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Moreover, Moses, Saying, Whereupon. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “Whereupon neither the first testament was dedicated without blood.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hebrews 9:15

    “And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  2. Hebrews 9:16

    “For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Hebrews 9:17

    “For a testament is of force after men are dead: otherwise it is of no strength at all while the testator liveth.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Hebrews 9:18

    “Whereupon neither the first testament was dedicated without blood.” Ang pagbanggit sa Whereupon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Hebrews 9:19

    “For when Moses had spoken every precept to all the people according to the law, he took the blood of calves and of…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Hebrews 9:20

    “Saying, This is the blood of the testament which God hath enjoined unto you.” Ang pagbanggit sa Saying ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Hebrews 9:21

    “Moreover he sprinkled with blood both the tabernacle, and all the vessels of the ministry.” Ang pagbanggit sa Moreover ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Hebreo 9:15-21

Bersiyong King James

15And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions that were under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.

16For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.

17For a testament is of force after men are dead: otherwise it is of no strength at all while the testator liveth.

18Whereupon neither the first testament was dedicated without blood.

19For when Moses had spoken every precept to all the people according to the law, he took the blood of calves and of goats, with water, and scarlet wool, and hyssop, and sprinkled both the book, and all the people,

20Saying, This is the blood of the testament which God hath enjoined unto you.

21Moreover he sprinkled with blood both the tabernacle, and all the vessels of the ministry.

Mga Hebreo 9:22-28

Mga talata 22–28: Almost all things are by the law purged with blood; and without shedding…

Nagbubukas ang Mga Hebreo 9:22–28 sa “And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no…” at umaabot sa “So Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall he…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Alamin kung paano nagiging hayag na gawain sa Mga Hebreo ang pagsamba, ugnayan, kabanalan, paglilingkod, pagtitiis, at pag-asa.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Hebreo 9:22–28. Nagbubukas ito sa “And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “Nor yet that he should offer himself often, as the high priest entereth into the holy place…”, at umaabot sa “So Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 4 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Alamin kung paano nagiging hayag na gawain sa Mga Hebreo ang pagsamba, ugnayan, kabanalan, paglilingkod, pagtitiis, at pag-asa. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Christ, God, Nor. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 25: “Nor yet that he should offer himself often, as the high priest entereth into the holy place every year with blood of others;” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hebrews 9:22

    “And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blood, purged, remission. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23.

  2. Hebrews 9:23

    “It was therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang better, heavenly, heavens. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.

  3. Hebrews 9:24

    “For Christ is not entered into the holy places made with hands, which are the figures of the true; but into heaven…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Hebrews 9:25

    “Nor yet that he should offer himself often, as the high priest entereth into the holy place every year with blood of…” Ang pagbanggit sa Nor ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Hebrews 9:26

    “For then must he often have suffered since the foundation of the world: but now once in the end of the world hath he…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Hebrews 9:27

    “And as it is appointed unto men once to die, but after this the judgment:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang appointed, judgment, once. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.

  7. Hebrews 9:28

    “So Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall he appear the second time…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Hebreo 9:22-28

Bersiyong King James

22And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission.

23It was therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.

24For Christ is not entered into the holy places made with hands, which are the figures of the true; but into heaven itself, now to appear in the presence of God for us:

25Nor yet that he should offer himself often, as the high priest entereth into the holy place every year with blood of others;

26For then must he often have suffered since the foundation of the world: but now once in the end of the world hath he appeared to put away sin by the sacrifice of himself.

27And as it is appointed unto men once to die, but after this the judgment:

28So Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall he appear the second time without sin unto salvation.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Hebrews 9:1: “Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Hebrews 9:14: “How much more shall the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself without spot to God, purge your conscience from dead works to serve…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

blood, first, tabernacle, testament, once, Christ

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Kilalanin ang mga tatanggap, suliranin, pangangatwiran, utos, at layuning pastoral.
  2. Sundan ang mga salitang nag-uugnay upang manatili ang pangungusap sa loob ng pangangatwiran.
  3. Ihiwalay ang pangkalahatang pahayag sa tagubiling hinubog ng natatanging kalagayan.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Mga Hebreo 9 sa loob ng Mga Hebreo 9 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mga Hebreo.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Alamin kung paano nagiging hayag na gawain sa Mga Hebreo ang pagsamba, ugnayan, kabanalan, paglilingkod, pagtitiis, at pag-asa..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring liham ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Mga Hebreo 9, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Mga Hebreo 9 (Mga Hebreo 9).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mga Hebreo 9 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mga Hebreo 9. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mga Hebreo 9 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Alamin kung paano nagiging hayag na gawain sa Mga Hebreo ang pagsamba, ugnayan, kabanalan, paglilingkod, pagtitiis, at pag-asa.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mga Hebreo 9?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring liham?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang pangangatwiran sa pamamagitan ng mga pang-ugnay, suliranin, teolohikal na pahayag, utos, at layuning pastoral.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mga Hebreo 9.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Mga Hebreo 9, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.