Ang malaking larawan
Inilalantad ng ikalabing-anim na kabanata ng Roma na may mga pangalan, tahanan, kamanggagawa, mga babae at lalaking nagpagal, mga taong isinapanganib ang buhay, at maging ang kamay ng sumulat ng mga salita ang dakilang pangangatwiran sa aral. Itinatagubilin si Febe upang tanggapin at tulungan, sina Prisca at Aquila para sa mahal na paglilingkod at pagtanggap sa panauhin, at ang mahabang hanay ng mga sumasampalataya para sa pagpapagal, pagmamahal, pagsang-ayon, pagkakamag-anak at pagsasama. Nilalabanan ng mga pagbati ang anumang larawan ng mga iglesya sa Roma bilang iisang walang pangalang tagapakinig. Pagkatapos ay nagbababala si Pablo laban sa mapanghating pandaraya na dala ng makinis na pananalita, na ibinubukod ito sa mga pagkakaibang maaaring pagtalunan na nangangailangan ng pagtanggap sa ikalabing-apat na kabanata. Sandaling lumilitaw si Tercio bilang tagasulat, at nagpapadala ng pagbati sina Gayo, Erasto, Cuarto at iba pa. Sinadyang bumalik ang pangwakas na papuri sa pasimula: ang ebanghelyong ipinangako at ngayon ay nahahayag sa pamamagitan ng mga kasulatan ng mga propeta ay ipinakikilala sa lahat ng mga bansa "upang magsitalima sa pananampalataya." Ang panimulang atas ang nagiging pangwakas na saklaw.
Pangunahing katotohanan
Nagtatapos ang Roma 15:14-16:27 sa misyon ni Pablo patungong kanluran, paglilingkod sa Jerusalem, rekomendasyon kay Febe, at malawak na ugnayan ng mga kamanggagawang nagpapakitang nakasalalay ang paglaganap ng ebanghelyo sa panalangin, pagkabukas-palad, pagtanggap sa panauhin, pagsuong sa panganib, at pagkilala sa isa't isa.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Taga-Roma 16:1: “Ipinagtatagubilin ko sa inyo si Febe na ating kapatid na babae, na lingkod sa iglesia na nasa Cencrea:”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Taga-Roma 16:14: “Batiin ninyo si Asincrito, si Flegonte, si Hermes, si Patrobas, si Hermas, at ang mga kapatid na kasama nila.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
ninyo, Batiin, aking, Panginoon, Cristo, inyo
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Taga-Roma 15:14-21
Isang matapang na paalala at isang misyong pangsaserdote
Magsimula sa pagtitiwala ni Pablo sa mga taga-Roma, na totoo. Hindi niya itinutuwid ang isang mahinang iglesia; pinaaalalahanan niya ang isang matibay. Saka ipaliwanag ang mga salita ng templo sa talata 16, ministro, nangangasiwa, handog, pinapaging banal: inilalarawan ni Pablo ang kaniyang gawain bilang gawain ng isang saserdoteng iniharap ang mga Gentil sa Diyos bilang kalugod-lugod na handog. Ipakita ang hangganan ng kaniyang pagmamapuri sa mga talata 17 at 18, ang ginawa lamang ni Cristo sa pamamagitan niya. Ipaliwanag na ang Ilirico ay nasa kabila ng Grecia, halos ang rehiyon ng kanlurang Balkan ngayon.
Mga Taga-Roma 15:22-29
Jerusalem, Roma, at Espana
Maglagay sa harap ng grupo ng mapang may Jerusalem, Corinto, Roma, at Espana. Basahin ang plano nang sunud-sunod: ang ambagan para sa Jerusalem, saka ang Roma, saka ang Espana. Basahin ang 2 Mga Taga-Corinto 8:1-5 upang makita ng grupo kung paano nagbigay ang mga iglesia sa Macedonia mula sa kanilang karukhaan. Ipaliwanag ang talata 27: kabahagi ang mga mananampalatayang Gentil sa mga pagpapalang espirituwal ng Israel, kaya nararapat na ibahagi rin nila ang mga materyal. Saka banggitin ang itinatala ng Mga Gawa 21 hanggang 28, na dinakip si Pablo sa Jerusalem at nakarating sa Roma bilang bilanggo, at hindi sinasabi ng Mga Taga-Roma kung narating niya ang Espana.
Mga Taga-Roma 15:30-33
Makipagsikap na kasama ko sa panalangin
Ipaliwanag ang “makipagsikap na kasama ko” bilang larawan ng pakikipagbuno nang magkasama. Tatlong bagay ang hinihiling ni Pablo: maligtas mula sa mga hindi sumasampalataya sa Judea, matanggap ng mga banal ang kaniyang pamamahagi sa Jerusalem, at makarating sa Roma nang may kagalakan. Ipakita sa grupo na alam niya ang panganib bago siya umalis. Saka hayaang sumagot ang Mga Gawa: iniligtas siya, bagaman nakagapos, at nakarating nga siya sa Roma. Ituro ito bago ang mga pagbati sapagkat ipinakikita nito na umaasa ang apostol sa mga panalangin ng karaniwang mga mananampalataya gaya ng pag-asa niya sa sarili niyang gawain.
Mga Taga-Roma 16:1-2
Ipinagtatagubilin si Febe
Ipaliwanag na ang Cencrea ay ang silangang daungan ng Corinto, kung saan malamang isinulat ni Pablo ang sulat. Si Febe ay kapatid at “lingkod sa iglesia” roon; ang salitang Griego ay diakonos, na sa ibang bahagi ay isinasalin na diakono, ministro, o lingkod, at nagkakaiba ang mga tradisyon kung tumutukoy ito rito sa isang katungkulan. Siya ay “naging katulong ng marami”, isang tagatangkilik na gumamit ng kaniyang kabuhayan para sa iba, pati kay Pablo. Ipakita ang dalawang kahilingan: tanggapin siya sa Panginoon, at tulungan siya sa anumang kailangan niya. Na siya ang nagdala ng sulat sa Roma ay matibay na hinuha mula sa mga talatang ito.
Mga Taga-Roma 16:3-16
Isang iglesia ng mga pangalan
Bumuo ng tsart kasama ng grupo: pangalan, paano siya inilalarawan ni Pablo, at ano ang kaniyang ginawa. Basahin ang Mga Gawa 18:1-3 at 18:24-26 para kina Prisca at Aquila, na doon ay tinatawag na Priscila. Markahan ang mga iglesia sa tahanan, ang panganib, ang pagpapagal, ang pagkabilanggo. Banggitin ang mga tanong tungkol sa 16:7: isinusulat ng salin na ito ang pangalan bilang Junias, samantalang binasa ito ng karamihan sa sinaunang mga mambabasa bilang Junia, pangalan ng babae, at ang “bantog sa mga apostol” ay maaaring mangahulugang kilala ng mga apostol o bantog bilang mga apostol. Nagkakaiba ang mga mambabasa; ipakita ang mga salita. Pansinin ang mga kasambahay nina Aristobulo at Narciso, na malamang ay may mga alipin at mga pinalayang alipin. Ang mga taong ito ang iglesia.
Mga Taga-Roma 16:17-27
Pag-iingat sa ugnayan at pagbibigay ng kaluwalhatian
Ipaliwanag na ang babala laban sa mga pinanggagalingan ng pagkakabaha-bahagi ay hindi tungkol sa mga di-pagkakasundo ng kabanata 14; tungkol ito sa mga turong “laban sa mga aral na inyong nangapagaralan” at sa makasariling kabanayaran ng talata 18. Basahin ang talata 20 kasama ng Genesis 3:15. Saka ipakita ang pagbati ni Tercio, ang lalaking sumulat ng sulat, at nina Gayo at Erasto. Magtapos sa papuri at ilagay ito sa tabi ng 1:1-5: ang ebanghelyo, ang mga propeta, ang pagtalima sa pananampalataya, ang lahat ng bansa. Nagtatapos ang sulat kung saan ito nagsimula, sa pagbibigay ng kaluwalhatian sa Diyos.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang Mga Taga-Roma 16 ay listahan lamang ng mga pangalan na maaari nating laktawan.”
Ipinakikita ng mga pangalan kung ano ang anyo ng ebanghelyo ng mga kabanata 1 hanggang 15 sa tunay na mga tahanan. May mga nagbuwis ng leeg (16:4), may iglesia sa kanilang bahay (16:5), lubhang nagpagal (16:6, 12), nabilanggo (16:7), at naging ina sa isang apostol (16:13). Ang ilan ay kamag-anak ni Pablo, ang iba ay malamang mga alipin sa malalaking sambahayan (16:10-11). Ang paglaktaw sa kabanata ay nagtuturo na lumulutang ang doktrina nang hiwalay sa mga tao; tinatapos ni Pablo ang isang sulat tungkol sa biyaya sa mga taong hinubog ng biyaya.
“Si Pablo ay isang nag-iisang bayaning gumawa ng gawain nang mag-isa.”
Hinihiling ni Pablo sa mga taga-Roma na samahan siya patungo sa Espana (15:24) at na sila'y “makipagsikap na kasama ko sa inyong mga pananalangin” (15:30). Tinatawag niya sina Prisca at Aquila na “aking mga kamanggagawa kay Cristo Jesus” (16:3), si Urbano na “aming kamanggagawa kay Cristo” (16:9), at si Timoteo na “aking kamanggagawa” (16:21). Si Tercio ang sumulat ng sulat (16:22), si Gayo ang nagpatuloy sa kaniya (16:23), at malamang si Febe ang nagdala nito (16:1-2). Isang ugnayan ng mga kamanggagawa ang misyon, at sinasabi iyon ni Pablo.
“Nilulutas ng Mga Taga-Roma 16:1 at 16:7 ang lahat ng tanong tungkol sa papel ng kababaihan sa iglesia.”
Pinararangalan ng teksto ang maraming babae: si Febe, lingkod sa iglesia na naging katulong ng marami (16:1-2), si Prisca na nauunang banggitin kaysa sa kaniyang asawa (16:3), sina Maria, Trifena, Trifosa, at Persida na nagpagal (16:6, 12), at ang kasama ni Andronico na “bantog sa mga apostol” (16:7), na isinusulat ng salin na ito bilang Junias at binabasa ng iba bilang Junia. Magkakaiba ang pagbasa ng mga tradisyon sa lingkod at sa pariralang tungkol sa mga apostol, at magkakaiba ang kanilang konklusyon tungkol sa mga katungkulan sa iglesia. Hayaang makita ng grupo ang mga salita at ang karangalang ibinibigay ni Pablo, at huwag lutasin ang mas malawak na pagtatalo mula sa mga talatang ito lamang.
“Ang paglayo sa mga pinanggagalingan ng pagkakabaha-bahagi ay nangangahulugang paglayo sa sinumang hindi sumasang-ayon sa akin.”
Inutusan ng kabanata 14 ang iglesia na tanggapin ang mga mananampalatayang nagkakaiba tungkol sa pagkain at mga araw, kaya hindi iyon ang kahulugan ng 16:17. Ang mga dapat tandaan ay ang mga pinanggagalingan ng pagkakabaha-bahagi “laban sa mga aral na inyong nangapagaralan” at ang mga “hindi nagsisipaglingkod sa Cristong Panginoon, kundi sa kanilang sariling tiyan” (16:17-18). Tungkol ang babala sa mga turong lumilihis sa ebanghelyo at sa mga hangaring naglilingkod sa sarili, hindi sa tapat na pagkakaiba ng budhi.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag kung bakit matapang na sumusulat si Pablo sa iglesiang may kakayahan sa Roma.
- Sundan ang kanyang ministeryo mula sa Jerusalem tungo sa Ilirico at mga rehiyong hindi pa naaabot.
- Hanapin sa mapa ang Jerusalem, Roma, at Espanya sa mga plano sa paglalakbay ni Pablo.
- Ilarawan nang eksakto ang sinasabi ng Roma 16:1-2 tungkol kay Febe.
- Tukuyin ang iba't ibang paglilingkod na kinikilala sa mga pagbati ng Roma 16.
- Ipaliwanag kung paano pinoprotektahan ng babala at papuri ang pagtutulungan para sa ebanghelyo.
Paghahanda ng guro
- Salungguhitan ang bawat lugar, tao, pandiwa ng ministeryo, balak sa paglalakbay, kahilingan, rekomendasyon, at pagbati.
- Maghanda ng mapa na may Jerusalem, Ilirico, Roma, Cencrea, at Espanya.
- Balikan ang tulong na tinipon para sa Jerusalem sa 1 Corinto 16 at 2 Corinto 8-9.
- Maghanda ng talaan ng mga pangalan at paglalarawan ni Pablo sa Roma 16.
- Alamin ang mga tanong sa interpretasyon tungkol kina Febe at Junia, na inihihiwalay ang pananalita sa sumunod na hinuha.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasan
Binabanggit ng Roma 15:24 ang Espanya at tulong ng Roma; inirerekomenda ng 16:1-2 si Febe, lingkod sa Cencrea, at iniuutos ang pagtanggap at pagtulong sa kanya.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinisipi ng Roma 15:21 ang Isaias 52:15; sinasabi ng Roma 16:25-26 na ipinaaalam ang hiwaga sa pamamagitan ng mga Kasulatan ng mga propeta.
Matibay na hinuha
Malakas na sinusuportahan ng rekomendasyon kay Febe at hiling na tulungan siya ang tradisyonal na hinuha na siya ang nagdala o sumama sa paghahatid ng liham.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Maaaring basahin ang Roma 16:1 bilang 'lingkod' o 'diyakono'; pinagtatalunan ang Roma 16:7 tungkol kay Junia at sa 'kilala sa mga apostol.'
Hangganan
Hindi sinasabi ng Roma kung nakarating si Pablo sa Espanya o ibinibigay ang buong talambuhay ng mga tao sa kabanata 16.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit matapang na sumusulat si Pablo sa Roma 15:14-16?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagtitiwala siya sa kanila: “ako naman sa aking sarili ay naniniwalang lubos tungkol sa inyo mga kapatid ko, na kayo naman ay mangapuspos ng kabutihan, pinuspos ng lahat ng kaalaman, na ano pa't makapagpapaalaala naman kayo sa isa't isa” (15:14). Sumusulat siya “na may dakilang kalayaan na bilang pagpapaalaala sa inyo, dahil sa biyaya na sa akin ay ibinigay ng Dios” (15:15), upang siya'y “maging ministro ni Cristo Jesus sa mga Gentil, na nangangasiwa sa evangelio ng Dios, upang ang mga Gentil ay maging kalugodlugod na handog” (15:16). Napapansin ng mabuting sagot ang larawang pangsaserdote: ang mga Gentil mismo ang handog. Naririnig ng mahinang sagot si Pablo na pinagagalitan ang isang iglesiang nabibigo.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagtitiwala siya sa kanilang kabutihan at kakayahan, ngunit pinaaalalahanan sila dahil sa biyayang ibinigay para sa ministeryo sa mga Gentil.
2. Anong prinsipyong pangmisyon ang lumilitaw sa Roma 15:19-21?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ni Pablo na “buhat sa Jerusalem, at sa palibotlibot hanggang sa Ilirico, ay aking ipinangaral na lubos ang evangelio ni Cristo” (15:19). Nilayon niyang mangaral “hindi doon sa napagbalitaan na kay Cristo, upang huwag akong magtayo sa ibabaw ng pinagsaligan ng iba” (15:20), at sinisipi niya ang Isaias 52:15: “Makakakita silang mga hindi dinatnan ng mga balita tungkol sa kaniya” (15:21). Iniingatan din ng mabuting sagot ang talata 18: hindi siya nangangahas magsalita ng anuman “maliban na sa mga ginawa ni Cristo sa pamamagitan ko”, at ibinibigay ang papuri kay Cristo at sa kapangyarihan ng Espiritu ng Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
Inilalarawan ni Pablo ang gawain mula sa Jerusalem tungo sa Ilirico at nilalayong pumunta kung saan hindi pa nababanggit si Cristo.
3. Ano ang nangyayari sa Jerusalem, Roma, at Espanya sa plano ni Pablo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa Jerusalem, pupunta si Pablo “upang mamahagi sa mga banal” (15:25), dala ang “isang ambagang laan sa mga dukha sa mga banal na nasa Jerusalem” mula sa Macedonia at Acaya (15:26). Sa Roma, umaasa siya ng isang dalaw at na “ako'y sasamahan ninyo patungo doon” (15:24). Ang Espana ang susunod na misyon (15:24, 28). Nakikita ng mabuting sagot na ang Roma ay isang himpilan at katuwang, hindi ang huling patutunguhan, at idinaragdag ang talata 27: ang mga Gentil ay “may utang na loob sa kanila”, at nararapat silang maglingkod sa mga bagay na ayon sa laman.
Ipakita ang gabay ng guro
Tumatanggap ng paglilingkod ang Jerusalem, tatanggap ang Roma ng inaasam na pagdalaw at mag-aalok ng tulong, at karagdagang misyon ang Espanya.
4. Ano ang tahasang sinasabi ng Roma 16:1-2 tungkol kay Febe?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tinatawag niya siyang “si Febe na ating kapatid na babae, na lingkod sa iglesia na nasa Cencrea” (16:1). Hinihiling niya “Upang tanggapin ninyo siya sa Panginoon, ayon sa nararapat sa mga banal, at tulungan ninyo siya sa anomang bagay na magiging kailangan niya sa inyo: sapagka't siya nama'y naging katulong ng marami, at ng aking sarili naman” (16:2). Inililista ng mabuting sagot ang kapatid, lingkod, tinanggap, tinulungan, katulong ng marami, at napapansin na ang “lingkod” ay salin ng salitang isinasalin din na diakonesa, na binabasa sa iba't ibang paraan. Na siya ang nagdala ng sulat ay matibay na hinuha, hindi pahayag ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Siya ay kapatid, lingkod sa Cencrea, karapat-dapat tanggapin at tulungan, at tagatulong ng marami.
5. Anong mga uri ng paglilingkod ang lumilitaw sa Roma 16:3-16?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Iba-iba ang paglilingkod. Sina Prisca at Aquila ay “ipinain ang kanilang mga leeg dahil sa aking buhay” at may “iglesia na nasa kanilang bahay” (16:4-5). Si Maria ay “lubhang nagpagal sa inyo” (16:6). Sina Andronico at Junias ay “aking mga kamaganak, at mga kasama ko sa pagkabilanggo” (16:7). Sina Trifena at Trifosa ay “nangagpapagal sa Panginoon” (16:12), at ang ina ni Rufo ay naging ina rin kay Pablo (16:13). Napapansin ng mabuting sagot ang mga lalaki at babae, mga sambahayan, mga Judio at Gentil, at ang paulit-ulit na mga salitang pagpapagal, minamahal, at sa Panginoon.
Ipakita ang gabay ng guro
Markahan ang panganib, mga iglesiang nasa bahay, pagpapagal, pagkakamag-anak, pagkabilanggo, pagiging subok, pagmamahal, at paulit-ulit na paggawa sa Panginoon.
6. Paano iniingatan ng Roma 16:17-27 ang ugnayan ng mga kamanggagawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagbababala si Pablo: “tandaan ninyo yaong mga pinanggagalingan ng pagkakabahabahagi at ng mga katitisuran, laban sa mga aral na inyong nangapagaralan: at kayo'y magsilayo sa kanila” (16:17), sapagkat sa kanilang mabuting pananalita ay “dinadaya ang mga puso ng mga walang malay” (16:18). Nais niyang sila'y “maging marunong sa kabutihan, at musmos sa kasamaan” (16:19), at nangangako na “si Satanas ay dudurugin ng Dios ng kapayapaan sa madaling panahon sa ilalim ng inyong mga paa” (16:20). Inilalagay ng papuri sa dulo ang kanilang katatagan sa Diyos, “sa kaniya na makapangyarihan na sa inyo'y makapagpapatibay ayon sa aking evangelio” (16:25), na nakikita si Cristo, ang mga propeta, at ang lahat ng mga bansa.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagbababala laban sa pagkakabaha-bahagi; nakabatay ang pagpapatatag sa ebanghelyo, kay Jesu-Cristo, sa Kasulatan ng mga propeta, sa lahat ng bansa, at sa karunungan ng Diyos.
Responsableng pagsasabuhay
Ituro ang mga pangalan bilang ministeryo
Huwag madaliin ang Roma 16; iugnay ang ilang pangalan sa eksaktong gawain o ugnayang binabanggit ni Pablo.
Ilagay sa mapa ang pagtutulungan
Gamitin ang Roma 15:22-32 upang isama sa pagtutulungan ang panalangin, salapi, tulong sa paglalakbay, paglilingkod, pagpapaginhawa, at misyon.
Ihiwalay ang katibayan sa tradisyon
Lagyan ng tanda ang tahasang sinasabi ng Roma, ang malakas nitong ipinahihiwatig, at ang nananatiling hinuha tungkol kina Febe, Junia, at Espanya.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Isang matapang na paalala
Basahin ang 15:14-21. Itanong ang una at ikalawang tanong.
Tatlong lungsod
Basahin ang 15:22-33 gamit ang mapa. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan.
Si Febe
Basahin ang 16:1-2. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Isang iglesia ng mga pangalan
Basahin ang 16:3-16 at sama-samang punan ang tsart. Talakayin ang ikalimang tanong at ang unang kalituhan.
Pag-iingat at kaluwalhatian
Basahin ang 16:17-27. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Ang dalawang dulo ng sulat
Basahin ang 1:1-5 sa tabi ng 16:25-27 at isulat ang kanilang pagkakatulad.
Ang papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang isang tao mula sa sariling listahan ng mga katulong ng grupo.
90 minuto
Kung saan hindi pa nababalitaan si Cristo
Ipakita ang mapa at basahin ang 15:14-16. Itanong ang unang tanong.
Mula Jerusalem hanggang Ilirico
Basahin ang Isaias 52:13-15, saka ang Mga Taga-Roma 15:17-21. Talakayin ang ikalawang tanong.
Jerusalem, Roma, Espana
Basahin ang 2 Mga Taga-Corinto 8:1-5, saka ang Mga Taga-Roma 15:22-29. Talakayin ang ikatlong tanong.
Makipagsikap sa panalangin
Basahin ang 15:30-33, saka ang Mga Gawa 28:14-16 upang ipakita kung paano talaga dumating si Pablo. Talakayin ang ikalawang kalituhan.
Si Febe
Basahin ang 16:1-2 at talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Isang iglesia ng mga pangalan
Basahin ang Mga Gawa 18:1-3 at 18:24-26, saka ang Mga Taga-Roma 16:3-16, habang pinupunan ang tsart. Talakayin ang ikalimang tanong at ang unang kalituhan.
Tandaan at layuan
Basahin ang 16:17-20 kasama ng Genesis 3:15. Simulan ang ikaanim na tanong at talakayin ang ikaapat na kalituhan.
Sa iisang Diyos na marunong
Basahin ang 16:21-27, saka ang 1:1-5. Tapusin ang ikaanim na tanong at paghambingin ang dalawang dulo ng sulat.
Ang papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang mga taong pinangalanan ng grupo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumawa ng mga name tag mula sa Mga Taga-Roma 16, si Febe, si Prisca, si Aquila, si Maria, si Rufo, si Tercio, at hayaang magsuot ang bawat bata ng isa at sabihin ang isang bagay na sinabi ni Pablo tungkol sa taong iyon. Magsilid ng kunwaring liham sa isang sobre at hayaang dalhin ito ng isang bata, bilang si Febe, sa kabilang dulo ng silid patungo sa iba, na tatanggap sa kaniya. Ipaliwanag na maraming katulong si Pablo at pinasalamatan niya sila. Iwan ang mga pagtatalo tungkol sa lingkod at kay Junias para sa matatanda.
Kabataan
Ipinakikita ng listahan ni Pablo kung gaano niya pinahahalagahan ang mga tao. Basahin ang 16:3-4 at itanong kung sino ang nagsapanganib ng isang bagay para sa pananampalataya o para sa kanila. Ipakita ang 15:20, ang hangarin ni Pablo na pumunta kung saan hindi pa kilala si Cristo, at itanong kung saan iyon sa kanilang mundo. Saka basahin ang 16:19 at pag-usapan ang pagiging marunong sa kabutihan at musmos sa kasamaan, lalo na sa internet.
Matatanda
Gamitin ang mapa at ang ambagan upang ipakita kung paano naglingkod sa ebanghelyo ang pera, paglalakbay, at pagpapatuloy sa panauhin. Ilahad nang patas ang mga basa ng lingkod sa 16:1 at ng Junias o Junia sa 16:7, nang hindi nilulutas sa araling ito ang mas malawak na pagtatalo tungkol sa mga katungkulan sa iglesia. Itanong kung ano ang anyo ng Mga Taga-Roma 16 ng kongregasyong ito, at kung sino ang naglilingkod nang hindi pinangangalanan. Maglaan ng oras sa 15:30 at ipanalangin ang mga isinusugo.
Isa sa isa
Itanong kung sino ang nasa sarili niyang listahan na tulad ng Mga Taga-Roma 16: ang mga taong tumulong sa kaniyang lumapit sa pananampalataya, nagturo sa kaniya, nagsapanganib para sa kaniya, o nagbukas sa kaniya ng kanilang tahanan. Hikayatin siyang sumulat ngayong linggo ng maikling liham ng pasasalamat sa isa sa kanila. Magtapos sa sabay na pagbasa ng 16:25-27, at ipanalanging patibayin siya ng Diyos ayon sa ebanghelyo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Taga-Roma 15:14–16:27
Ang sipi sa maikling salita
Tinatapos ni Pablo ang kaniyang sulat sa pagpapaliwanag ng kaniyang mga plano. Nangaral siya mula Jerusalem hanggang Ilirico at nais niyang magpatuloy hanggang Espana, na dadalaw sa Roma sa daan, ngunit dadalhin muna niya ang kaloob ng mga iglesiang Gentil sa mga dukhang mananampalataya sa Jerusalem, at hinihiling niyang manalangin ang mga taga-Roma kasama niya. Ipinagtatagubilin niya si Febe, na tumulong sa marami, at binabati ang mahabang listahan ng mga kaibigan, mga lalaki at babaeng nagpagal at nagsapanganib para sa Panginoon. Nagbababala siya laban sa mga naghahati sa iglesia at nagtatapos sa pagbibigay ng kaluwalhatian sa Diyos.
Talatang iingatan
Sapagka't ang inyong pagtalima ay naging bantog sa lahat ng mga tao. Kaya't nagagalak ako tungkol sa inyo: datapuwa't ibig ko na kayo'y maging marunong sa kabutihan, at musmos sa kasamaan.
Mga Taga-Roma 16:19 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Saan binalak pumunta ni Pablo sa 15:24-28, at bakit siya pupunta muna sa Jerusalem?
Ano ang sinasabi ni Pablo tungkol kay Febe sa 16:1-2?
Pumili ng isang tao mula sa 16:3-16. Ano ang kaniyang ginawa?
Sa linggong ito
Sumulat ngayong linggo ng maikling liham ng pasasalamat sa isang taong tumulong sa iyo sa iyong pananampalataya.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.