Ginagawang tahanan ng Diyos ang piling ng sangkatauhan

Pahayag 21

Ang malaking larawan

Hindi nagtatapos ang ikadalawampu't isang kabanata sa pag-akyat papaitaas ng sangkatauhan. Ang mapagpasyang paggalaw ay ang pagbaba ng Jerusalem mula sa Diyos tungo sa bagong langit at bagong lupa, at ang paulit-ulit na pangako ay maninirahan ang Diyos kasama ng kanyang bayan. Hinahayaan pagkatapos ng kabanata na baguhin ng presensiyang iyon ang lahat ng iba pa. Nabibilang sa dating kaayusan ang mga luha, kamatayan, kalungkutan, pagtangis, at sakit. Ang lungsod ay kasintahang babae at dako rin, may dalang pangalan ng mga lipi ng Israel at ng mga apostol ng Kordero, at ginagawa ng kubong sukat nito na dakong santuwaryo ang buong pamayanan. Ipinapaalala ng ginto, hiyas, at perlas nito ang karangyaan ng Babilonia habang inaalis ang mga mangangalakal at presyo nito. Higit sa lahat, walang hiwalay na templo ang Jerusalem at hindi ito nangangailangan ng karaniwang tanglaw. Bukas ang mga pintuan nito ngunit walang nakadudungis na pumapasok.

Pangunahing katotohanan

Sinasagot ng Pahayag 21 ang paghatol sa pamamagitan ng binagong sangnilikha at paninirahan ng Diyos kasama ng Kanyang bayan, kung saan nagwawakas ang kamatayan at mga luha at nagniningning ang Bagong Jerusalem sa kaluwalhatian ng Diyos, mga pangalan ng tipan, bukas na mga pintuang-daan, at kawalan ng pangangailangan sa templo o araw.

Pahayag 21: Ginagawang tahanan ng Diyos ang piling ng sangkatauhan
Tagpo sa kabanataPahayag 21

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Pahayag 21:1: “At nakita ko ang isang bagong langit at ang isang bagong lupa: sapagka't ang unang langit at ang unang lupa ay naparam; at ang dagat ay wala na.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Pahayag 21:14: “At ang kuta ng bayan ay may labingdalawang pinagsasaligan, at sa mga ito'y ang labingdalawang pangalan ng labingdalawang apostol ng Cordero.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

isang, bayan, Dios, labingdalawang, niya, pintuan

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. Pahayag 21:1-4

    Bagong langit, bagong lupa, at ang Diyos kasama natin

    Magsimula sa pagpapangalan sa pagbaling. Pagkatapos ng malaking luklukang maputi, hindi pagtakas mula sa sangnilikha ang nakikita ni Juan kundi ang pagbabago nito. Basahin ang Isaias 65:17-19, kung saan lumilikha ang Diyos ng bagong langit at bagong lupa at hindi na maririnig ang pag-iyak. Ipaliwanag na wala na ang dagat ayon sa sariling pananalita ng Pahayag: ang dagat ang pinagmulan ng halimaw at dako ng kaguluhan at paghihiwalay, at wala na ito. Saka ilagay ang bigat sa talata 3. Ang tabernakulo ng Diyos ay nasa mga tao, ang pangako sa Levitico 26:11-12 at Ezekiel 37:27 na natupad. Basahin nang dahan-dahan ang talata 4; marami sa silid ang mangangailangan nito.

  2. Pahayag 21:5-8

    Ginagawa kong bago ang lahat

    Nagsasalita ang Diyos mula sa luklukan. Ituro na nasa kasalukuyang panahunan ang kaniyang mga salita, “ginagawa kong bago ang lahat ng mga bagay”; gawa niya ang pagbabago. Basahin ang talata 6 katabi ng 16:17: ang parehong mga salita, “Nagawa na”, ay nagpapakilala ngayon ng buhay sa halip na paghatol. Ipaliwanag ang tubig ng buhay na walang bayad mula sa Isaias 55:1. Saka basahin nang magkasama ang mga talata 7 at 8, bilang huling panawagan ng aklat sa una nitong mga nakikinig. Ipaliwanag na inilalarawan ng listahan sa talata 8 ang mga nagpapatuloy sa mga bagay na ito at tumatanggi sa alok ng Diyos, at na nagsisimula ito sa mga duwag na nagkaila kay Cristo sa panggigipit. Magkasama ang paanyaya at ang babala.

  3. Pahayag 21:9-14

    Ang kasintahang babae, ang lungsod

    Ipakita ang pagkakahawig sa 17:1-3. Ang parehong uri ng anghel ang nagsasabi ng paanyaya at nagdadala kay Juan sa Espiritu, minsan sa ilang upang makita ang isang patutot, ngayon sa isang malaki at mataas na bundok upang makita ang isang kasintahang babae. Iguhit nang magkatabi ang dalawang lungsod: ang Babilonia at ang bagong Jerusalem. Saka ilarawan ang kaluwalhatian ng lungsod, gaya ng jaspe at salamin, na nagpapaalala sa nakaluklok sa luklukan sa 4:3. Basahin ang mga pangalan sa mga pintuan at pinagsasaligan at iugnay sa Ezekiel 48 at Mga Taga-Efeso 2:20. Ang kasintahang babae ay ang lungsod, at ang lungsod ay ang bayan ng Diyos na tinipon mula sa dalawang tipan.

  4. Pahayag 21:15-21

    Sukat, ginto, at perlas

    Basahin ang mga sukat: labindalawang libong estadio ang haba, luwang, at taas, mga dalawang libo at dalawang daang kilometro, at isang kutang isang daan at apatnapu't apat na siko. Ipaliwanag na nagkakaiba ang mga mambabasa kung gaano kaliteral ito dapat tanggapin, at na nakasalig ang mga bilang sa labindalawa, ang bilang ng bayan ng Diyos. Ituro na parisukat sa lahat ng panig ang lungsod, ang hugis ng kabanal-banalang dako sa 1 Mga Hari 6:20. Saka basahin ang mahahalagang bato, na marami ay tugma sa mga bato sa pektoral ng dakilang saserdote sa Exodo 28:17-20, at ang mga pintuang perlas at lansangang ginto. Hayaang maipon ang karilagan nang hindi ito ginagawang listahan lamang.

  5. Pahayag 21:22-27

    Walang templo, walang gabi, bukas na mga pintuan

    Magtapos sa kung ano ang wala at kung bakit. Walang templo sapagkat ang Diyos at ang Cordero ang templo nito; walang araw o buwan sapagkat ang kaluwalhatian ng Diyos at ang Cordero ang ilaw nito; walang gabi, kaya hindi kailan man nilalapat ang mga pintuan. Basahin ang Isaias 60:3, 11, at 19-20, na malapit na sinisipi ng Pahayag. Ipaliwanag na ipinakikita ng mga bansa at mga haring nagdadala ng kanilang karangalan na nililinis at ipinapasok ang mabuti sa kultura ng tao, samantalang walang nakapagpaparumi ang makapapasok. Isara sa aklat ng buhay ng Cordero, ang parehong aklat na binanggit sa 20:15, at iwan ang grupo sa pagtanggap ng talatang iyon.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Ang langit ay magiging walang katapusang espirituwal na dako sa mga ulap, at itatapon ang lupa.”

Nakita ni Juan “ang isang bagong langit at ang isang bagong lupa” (21:1), at nananaog ang lungsod “mula sa langit buhat sa Dios” (21:2) upang manahan kasama ng mga tao (21:3). Ang huling pag-asa ng Pahayag ay ang binagong sangnilikha at ang Diyos na nananahan kasama ng kaniyang bayan, hindi mga kaluluwang lumulutang palayo sa sanlibutan. Iba-iba ang paglalarawan ng mga tradisyon sa ugnayan ng kasalukuyang sangnilikha at ng bago, bilang pagbabago o bilang pagpapalit, ngunit ang larawan sa kabanata ay isang tunay, may katawan, at makalupang tahanan kasama ng Diyos.

“Wala na ang dagat, kaya walang karagatan ang bagong lupa.”

Nagkakaiba ang mga mambabasa kung literal ang “ang dagat ay wala na” (21:1). Sa Pahayag, ang dagat ang pinagmulan ng halimaw (13:1), dinaraanan ng kalakalan ng Babilonia (18:17-19), at kinalalagyan ng mga patay (20:13). Sa Lumang Tipan, madalas itong kumakatawan sa kaguluhan at panganib (Isaias 57:20). Kaya binabasa ng marami ang pagkawala nito bilang wakas ng lahat ng kinakatawan ng dagat: kaguluhan, kasamaan, paghihiwalay, at kamatayan. Ilahad ang pagbasang iyon katabi ng literal, at panatilihin sa gitna ang aliw ng talata 4.

“Ibig sabihin ng listahan sa talata 8 na ang sinumang nagsinungaling o natakot kailan man ay hindi makapapasok.”

Inilalarawan ng listahan ang mga nagpapatuloy sa mga daang iyon at tumatanggi sa alok ng Diyos, laban sa “Ang magtagumpay” (21:7). Iniaalok ang tubig ng buhay nang “walang bayad” sa nauuhaw sa talata bago nito (21:6), at ang Diyos ding iyon ang naghuhugas sa mga makasalanan sa dugo ng Cordero (1:5, 7:14). Naglista si Pablo ng katulad na mga kasalanan at idinagdag na ang ilan sa kaniyang mga mambabasa ay gayon dati, ngunit nahugasan na (1 Mga Taga-Corinto 6:11). Ituro nang seryoso ang babala at katabi nito ang paanyaya.

“Ang ginto at mga hiyas ng lungsod ay nangangahulugang tungkol sa kayamanan ang langit.”

Kinakatawan ng mga materyales ang kaluwalhatian, kadalisayan, at kagandahan, at marami sa mga ito ay ang mga bato sa pektoral ng dakilang saserdote (Exodo 28:17-20). Ang gintong “katulad ng malinis na bubog” (21:18) ay hindi gintong kilala natin. Ang tunay na kayamanan ng lungsod ay ang “Panginoong Dios, ang Makapangyarihan sa lahat, at ang Cordero ay siyang templo doon” (21:22). Ihambing sa Babilonia, na ang ginto at mga perlas ay binili ng buhay ng tao (18:12-13). Ibinigay ng Diyos ang karilagan ng bagong Jerusalem, hindi inagaw sa iba.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilarawan ang bagong sangnilikha at ang bumababang lungsod.
  2. Ipaliwanag kung ano ang nagbabago kapag naninirahan ang Diyos kasama ng sangkatauhan.
  3. Tukuyin ang mga pangako at babala sa mga talata 6 hanggang 8.
  4. Sundan ang mga pintuang-daan, pundasyon, sukat, at liwanag ng lungsod.
  5. Ipaliwanag kung bakit walang templo ang lungsod.
  6. Ibukod ang mga nakasaad na sukat sa mga pagtatalo tungkol sa simbolismo.

Paghahanda ng guro

  1. Piling basahin ang Isaias 60, 65 hanggang 66, at Ezekiel 40 hanggang 48.
  2. Markahan ang bago, lungsod, babaeng ikakasal, mga luha, kamatayan, mga pintuang-daan, mga pundasyon, templo, kaluwalhatian, at liwanag.
  3. Iguhit ang labindalawang pintuang-daan at labindalawang pundasyon nang hindi nagkukunwaring tiyak ang arkitektura.
  4. Pansinin ang mga sukat na 12,000 estadyo at ang pader na 144 siko.
  5. Huwag hayaang maging paglihis tungo sa pamimili ng alahas ang mga mamahaling bato.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinasabi

Inilalarawan ng mga talata 1 hanggang 4 ang bagong langit at lupa, kawalan na ng dagat, ang banal na lungsod na bumababa na gaya ng babaeng ikakasal, paninirahan ng Diyos kasama ng mga tao, mga luhang pinapahid, at pagwawakas ng kamatayan, kalungkutan, pagtangis, at sakit.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Tahasang inilalagay ng mga talata 12 hanggang 14 ang mga pangalan ng labindalawang lipi ng Israel sa mga pintuang-daan at ang mga pangalan ng labindalawang apostol ng Kordero sa mga pundasyon.

Matibay na hinuha

Ang pagsasama ng mga pangalan ng mga lipi at apostol ay matibay na naglalahad sa lungsod bilang tahanan sa tipan ng tinubos na bayan ng Diyos sa buong kasaysayan ng Biblia sa halip na arkitekturang panlangit na walang pagkakakilanlan.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Nagkakaiba ang mga mambabasa kung gaano kaliteral uunawain ang mga sukat ng lungsod na hugis kubiko at ang pagtatayo nito na may mga hiyas; nagbibigay ang kabanata ng aktuwal na mga sukat sa loob ng isang lubhang simbolikong pangitain na puspos ng mga larawan ng tipan na inuulit ang labindalawa.

Hangganan

Hindi inilalarawan ng kabanata ang kalagayan sa pagitan ng kamatayan ng isang tao at pangwakas na bagong sangnilikha, hindi sinasabing binubura ang mga pagkakaibang etniko sa lupa, at hindi ginagawang diwa ng kaligtasan ang mga materyal na hiyas.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang nagiging bago sa mga talata 1 hanggang 5, at aling mga dating bagay ang sinasabing lumilipas?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sinabi ni Juan, “nakita ko ang isang bagong langit at ang isang bagong lupa: sapagka't ang unang langit at ang unang lupa ay naparam; at ang dagat ay wala na” (21:1). Nananaog ang bayang banal, “nahahandang gaya ng isang babaing kasintahan na nagagayakang talaga sa kaniyang asawa” (21:2), at “Narito, ang tabernakulo ng Dios ay nasa mga tao” (21:3). Saka “papahirin niya ang bawa't luha sa kanilang mga mata; at hindi na magkakaroon ng kamatayan; hindi na magkakaroon pa ng dalamhati, o ng pananambitan man, o ng hirap pa man: ang mga bagay nang una ay naparam na” (21:4). Ipinaliliwanag ng matibay na sagot ang paggawang bago sa lahat (21:5) sa pamamagitan ng tiyak na mga pagbabaligtad na ito, at napapansin na nawala na ang dagat, ang pinagmulan ng halimaw sa 13:1.

Ipakita ang gabay ng guro

Panatilihing magkakasama ang sangnilikha, lungsod, tahanan, mga luha, kamatayan, kalungkutan, pagtangis, at sakit; ang «ginagawa kong bago ang lahat ng mga bagay» ay ipinaliliwanag ng mga kongkretong pagbaligtad sa paligid nito.

2. Sino ang nagsasalita mula sa trono sa mga talata 5 at 6, at anong mga katiyakan ang kasama ng pangako?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sinasabi ng talata 5 na “yaong nakaluklok sa luklukan ay nagsabi, Narito, ginagawa kong bago ang lahat ng mga bagay”. Ang Diyos mismo ang nagsasalita, isang bagay na bihira sa Pahayag. Idinagdag niya na “ang mga salitang ito ay tapat at tunay” (21:5), saka “Nagawa na. Ako ang Alpha at ang Omega, ang pasimula at ang wakas. Ang nauuhaw ay aking paiinuming walang bayad sa bukal ng tubig ng buhay” (21:6). Tinitipon ng mabuting sagot ang mga katiyakan: ang tinig ng Diyos mismo, ang katapatan ng kaniyang mga salita, ang kaganapan, ang kaniyang walang hanggang pagkakakilanlan, at isang kaloob na ibinibigay nang walang bayad. Hindi napapansin ng mahinang sagot na ang nakaluklok sa luklukan ang nagsasalita.

Ipakita ang gabay ng guro

Sinasabi ng nagsasalita na totoo at tapat ang mga salita, ipinahahayag ang «Naganap na», ipinakikilala ang sarili bilang Alfa at Omega, at libreng iniaalok ang tubig ng buhay.

3. Anong pagkakaiba ang lumilitaw sa pagitan ng nagtatagumpay sa talata 7 at ng listahan sa talata 8?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“Ang magtagumpay ay magmamana ng mga bagay na ito; at ako'y magiging Dios niya, at siya'y magiging anak ko” (21:7). Ngunit “sa mga duwag, at sa mga hindi mananampalataya, at sa mga kasuklamsuklam, at sa mga mamamatay-tao, at sa mga mapakiapid, at sa mga manggagaway, at sa mga mapagsamba sa diosdiosan, at sa lahat na mga sinungaling”, ang kanilang bahagi ay sa dagatdagatang apoy (21:8). Nakikita ng matibay na sagot ang kaibahan ng pamana at ng pagkakatiwalag, at napapansin na nagsisimula ang listahan sa mga duwag at hindi mananampalataya, ang mga ayaw magtiwala sa Diyos sa ilalim ng panggigipit ng halimaw. Panawagan ito sa katapatan, hindi pagraranggo sa mga makasalanan.

Ipakita ang gabay ng guro

Minamana ng nagtatagumpay ang lahat ng bagay at tinatawag siyang anak ng Diyos, samantalang ang patuloy na kawalan ng pananampalataya at mga pinangalanang kasamaan ay iniuugnay sa lawa ng apoy, ang ikalawang kamatayan.

4. Ano ang sinasabi ng mga pintuang-daan at pundasyon tungkol sa pagkakakilanlan ng lungsod?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sa labindalawang pintuan ay “may mga pangalang nakasulat sa mga yaon, na siyang sa labingdalawang angkan ng mga anak ng Israel” (21:12), at sa labindalawang pinagsasaligan ng kuta ay “ang labingdalawang pangalan ng labingdalawang apostol ng Cordero” (21:14). Nakikita ng mabuting sagot na itinayo ang lungsod mula sa kasaysayan ng bayan ng Diyos sa dalawang tipan, ang Israel at ang iglesia ng mga apostol nang magkasama. Inaalala nito ang Ezekiel 48:30-35, kung saan dala ng mga pintuan ng ibinalik na lungsod ang mga pangalan ng mga lipi, at ang Mga Taga-Efeso 2:20, ang saligan ng mga apostol at mga propeta. Itinuturing ng mahinang sagot na palamuti ang mga pangalan.

Ipakita ang gabay ng guro

Taglay ng mga pintuang-daan ang mga pangalan ng labindalawang lipi ng Israel at ng mga pundasyon ang mga pangalan ng labindalawang apostol; literal na nakasulat ang kasaysayan ng tipan sa kayarian ng lungsod.

5. Bakit hindi kailangan ang templo, araw, o buwan sa mga talata 22 at 23?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“At hindi ako nakakita ng templo doon: sapagka't ang Panginoong Dios, ang Makapangyarihan sa lahat, at ang Cordero ay siyang templo doon” (21:22). At “ang bayan ay hindi nangangailangan ng araw, o ng buwan man, upang lumiwanag sa kaniya: sapagka't nililiwanagan ng kaluwalhatian ng Dios, at ang ilaw doon ay ang Cordero” (21:23). Nakikita ng matibay na sagot na ang kawalan ay kapuspusan: hindi kailangan ang templo sapagkat naroroon ang Diyos sa lahat ng dako, ni ang araw sapagkat ang kaniyang kaluwalhatian ang ilaw. Inaalala nito ang Isaias 60:19-20. Naging kabanal-banalang dako ang buong lungsod, kaya ito ay parisukat sa lahat ng panig (21:16), gaya ng panloob na santuario sa 1 Mga Hari 6:20.

Ipakita ang gabay ng guro

Ang Panginoong Diyos na Makapangyarihan sa lahat at ang Kordero ang templo, at ang kaluwalhatian ng Diyos kasama ng Kordero ang nagbibigay ng liwanag sa lungsod; ang kawalan ay ipinaliliwanag ng higit na dakilang presensiya.

6. Sino ang pumapasok sa lungsod, at ano ang hindi pinapapasok sa mga talata 24 hanggang 27?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sinasabi ng talata 24 na “ang mga bansa ay lalakad sa pamamagitan ng liwanag nito: at ang mga hari sa lupa ay mangagdadala ng kanilang karangalan sa loob niyaon”. Hindi kailan man ilalapat ang mga pintuan (21:25). Gayunman, “hindi papasok doon sa anomang paraan ang anomang bagay na karumaldumal, o siyang gumagawa ng kasuklamsuklam at ng kasinungalingan: kundi yaon lamang na mga nakasulat sa aklat ng buhay ng Cordero” (21:27). Hinahawakan ng mabuting sagot ang dalawa: malawak na pagtanggap sa mga bansa at sa kanilang karangalan, at ganap na kabanalan. Ang mga haring naglingkod sa Babilonia sa kabanata 18 ay nagdadala rito ng kanilang karangalan sa Diyos.

Ipakita ang gabay ng guro

Nagdadala ng kaluwalhatian at karangalan ang mga bansa at hari, nananatiling bukas ang mga pintuang-daan, ngunit walang marumi o huwad na pumapasok, kundi yaon lamang nakasulat sa aklat ng buhay ng Kordero.

Responsableng pagsasabuhay

Ituro nang kongkreto ang pag-asa

Gamitin ang mga talata 3 hanggang 5 upang pangalanan ang mga tiyak na kaaway na inaalis sa bagong sangnilikha.

Bukas na mga pintuang-daan na may kabanalan

Pagsamahin ang mga talata 25 at 27 upang manatiling magkatabi ang pagtanggap at kadalisayan.

Hayaang manaig ang presensiya ng Diyos sa mga sagradong gusali

Gamitin ang talata 22 upang ipakitang naglilingkod sa pagsamba ang mga gusali ngunit hindi kailanman ang mga ito ang pangwakas na layunin nito.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

8 min

Ginawang bago ang lahat

Basahin nang dahan-dahan ang 21:1-4. Itanong ang unang tanong at harapin ang maling akala tungkol sa langit sa mga ulap.

8 min

Nagsasalita ang Diyos

Basahin ang 21:5-8. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at harapin ang maling akala tungkol sa talata 8.

10 min

Kasintahang babae at lungsod

Basahin ang 21:9-14 katabi ng 17:1-3. Itanong ang ikaapat na tanong.

8 min

Parisukat at mga hiyas

Basahin ang 21:15-21 at harapin ang maling akala tungkol sa ginto at mga hiyas.

11 min

Walang templo, bukas na mga pintuan

Basahin ang 21:22-27. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, basahin nang sabay ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin.

90 minuto

8 min

Ang ating inaasahan

Hilingin sa grupo na ilarawan kung paano nila iniisip ang langit. Ilista ang mga sagot at balikan ang mga ito.

15 min

Isang bagong lupa

Basahin ang 21:1-4 kasama ng Isaias 65:17-19 at Levitico 26:11-12. Itanong ang unang tanong at harapin ang mga maling akala tungkol sa mga ulap at sa dagat.

12 min

Ang tinig mula sa luklukan

Basahin ang 21:5-8 kasama ng Isaias 55:1. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at harapin ang maling akala tungkol sa talata 8.

15 min

Dalawang lungsod

Basahin ang 17:1-5 at saka ang 21:9-14. Itanong ang ikaapat na tanong at iguhit nang magkatabi ang dalawang lungsod.

12 min

Ang kabanal-banalang dako

Basahin ang 21:15-21 kasama ng 1 Mga Hari 6:20 at Exodo 28:17-20. Harapin ang maling akala tungkol sa ginto at mga hiyas.

15 min

Ang ilaw ng Cordero

Basahin ang 21:22-27 kasama ng Isaias 60:1-3, 11, 19-20. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong.

13 min

Pagbalik sa listahan

Ihambing ang listahan sa simula sa kabanata. Pumili ng isang aplikasyon, basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at ipanalangin ang mga nagdadalamhati.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Hayaang magtayo ang mga bata ng isang lungsod mula sa mga bloke o papel, may labindalawang pintuan at isang maliwanag na ilaw sa gitna para sa Diyos at sa Cordero. Basahin ang 21:4 at pag-usapan ang isang dakong wala nang pag-iyak o sakit. Ipaliwanag na mananahan doon ang Diyos kasama ng kaniyang bayan, at na laging bukas ang mga pintuan. Maaaring nais magsalita ng mga batang nawalan ng mahal sa buhay; hayaan sila.

Kabataan

Itanong kung ano ang babaguhin nila kung magagawa nilang bago ang mundo. Basahin ang 21:1-5 at hayaang salubungin ng sagot ng Diyos ang sagot nila. Paghambingin ang Babilonia at ang bagong Jerusalem sa mga kabanata 17 at 21. Pag-usapan ang mga bukas na pintuan at ang kahulugan na walang huwad na makapapasok. Marami sa mga kabataan ang nakaranas na ng pagdadalamhati; bigyan ng puwang ang 21:4.

Matatanda

Daanan ang mga hibla ng Lumang Tipan sa Isaias 60 at 65, Ezekiel 40 hanggang 48, at Exodo 28. Ilahad nang patas ang mga pagbasa sa mga sukat at sa dagat. Pag-usapan kung ano ang kahulugan para sa araw-araw na buhay na ang pag-asang Kristiyano ay isang binagong sangnilikha, at bigyang-pansin nang maingat ang mga nagdadalamhati.

Isa sa isa

Itanong sa kausap kung anong dalamhati ang dala niya. Sabay na basahin ang 21:3-5 at manatili roon. Kung nagtatanong siya kung tatanggapin siya, basahin ang 21:6 at 21:27 at pag-usapan ang tubig ng buhay na ibinibigay nang walang bayad at ang aklat ng buhay ng Cordero.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

Pahayag 21

Ang sipi sa maikling salita

Sa Pahayag 21 ay nakita ni Juan ang isang bagong langit at isang bagong lupa, at ang bayang banal, ang bagong Jerusalem, na nananaog mula sa Diyos gaya ng isang kasintahang babae. Sinabi ng isang tinig na mananahan ang Diyos kasama ng kaniyang bayan, papahirin ang bawat luha, at tatapusin ang kamatayan, dalamhati, pananambitan, at hirap. Nagniningning ang lungsod sa kaluwalhatian ng Diyos. Dala ng mga pintuan nito ang mga pangalan ng mga lipi ng Israel at ng mga pinagsasaligan nito ang mga pangalan ng mga apostol. Walang templo, sapagkat ang Diyos at ang Cordero ang templo nito, at walang gabi.

Talatang iingatan

At narinig ko ang isang malakas na tinig na mula sa luklukan, na nagsasabi, Narito, ang tabernakulo ng Dios ay nasa mga tao, at siya'y mananahan sa kanila, at sila'y magiging mga bayan niya, at ang Dios din ay sasa kanila, at magiging Dios nila: At papahirin niya ang bawa't luha sa kanilang mga mata; at hindi na magkakaroon ng kamatayan; hindi na magkakaroon pa ng dalamhati, o ng pananambitan man, o ng hirap pa man: ang mga bagay nang una ay naparam na.

Pahayag 21:3-4 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Anong apat na bagay ang mawawala na sa bagong sangnilikha (21:4)?

  2. Kaninong mga pangalan ang nakasulat sa mga pintuan at sa mga pinagsasaligan (21:12-14)?

  3. Bakit hindi kailangan ng lungsod ang templo at ang araw (21:22-23)?

Sa linggong ito

Basahin ang Pahayag 21:3-4 sa isang taong nagdadalamhati ngayong linggo, o ipanalangin ito para sa kaniya sa kaniyang pangalan.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22