O panorama
João Batista chama as pessoas a voltar para Deus. Prega no deserto da Judeia, região ao redor de Jerusalém. Multidões vêm confessar seus pecados e ser batizadas, lavadas em água como sinal desse retorno. João avisa líderes religiosos que a origem familiar não pode substituir uma vida mudada. Também aponta para alguém maior que está chegando. Jesus, já apresentado como o filho prometido por Deus, então chega para ser batizado.
Neste capítulo
- João Chama o Povo de Volta Mateus 3:1-6
João prega que as pessoas devem abandonar o pecado porque o reino dos céus, o governo de Deus, está próximo.
- A Origem Não Substitui Frutos de Arrependimento Mateus 3:7-12
João vê fariseus e saduceus, dois grupos religiosos judeus, chegando e os chama de descendência de cobras.
- Jesus é Batizado e Declarado Filho Amado Mateus 3:13-17
Jesus vem da Galileia, região ao norte, até João no rio.
Verdade central
A proximidade do governo de Deus exige vidas mudadas, enquanto o batismo de Jesus revela o Filho amado em quem o Pai tem prazer.

A Escritura ao lado do resumo
Mateus · Bíblia Portuguesa Mundial · 17Mateus 3:1-6
João Chama o Povo de Volta
João prega que as pessoas devem abandonar o pecado porque o reino dos céus, o governo de Deus, está próximo. Mateus o liga a Isaías, antigo profeta que falou de uma voz preparando o caminho do Senhor no deserto. João usa roupa de pelos de camelo com cinto de couro e come gafanhotos e mel silvestre. Pessoas vêm de Jerusalém, cidade principal, e da região ao redor. Ele as batiza no rio Jordão enquanto confessam seus pecados. A lavagem exterior acompanha uma necessidade admitida de mudança. A mensagem de João prepara o povo para encontrar quem vem depois dele, em vez de fazer de João o foco final.

No dia a dia
O organizador de um reparo pede que moradores reconheçam os danos que causaram antes de participar do esforço comum para consertá-los. A inscrição acompanha um relato honesto, sem servir para esconder o prejuízo. As pessoas chegam prontas para falar com clareza. João prepara para o governo de Deus que se aproxima por meio de arrependimento e batismo, não para um programa de reparos planejado por vizinhos.
Repare
Mateus 3:6 A confissão acompanha a lavagem no rio. O batismo não é descrito como um ato público vazio, separado do reconhecimento do pecado pelas pessoas.
Mateus 3:1-6
Bíblia Portuguesa Mundial1Naqueles dias, João Batista veio pregando no deserto da Judeia, dizendo:
2“Arrependam-se, pois o Reino dos Céus está próximo!”
3Este é aquele de quem falou o profeta Isaías, dizendo: “Voz do que clama no deserto: Preparem o caminho do Senhor! Endireitem as suas veredas!”
4Ora, o próprio João usava roupas feitas de pelos de camelo, com um cinto de couro na cintura. Sua comida era gafanhotos e mel silvestre.
5Pessoas de Jerusalém, de toda a Judeia e de toda a região ao redor do Jordão iam até ele.
6Eles eram batizados por ele no Jordão, confessando os seus pecados.
Mateus 3:7-12
A Origem Não Substitui Frutos de Arrependimento
João vê fariseus e saduceus, dois grupos religiosos judeus, chegando e os chama de descendência de cobras. Precisam mostrar conduta coerente com arrependimento, sem depender da descendência de Abraão, seu antepassado. Deus pode levantar descendentes dele a partir de pedras. Um machado junto à raiz retrata juízo iminente: a árvore sem fruto é cortada e queimada. João batiza com água, mas o mais forte que virá batizará com o Espírito de Deus. Como agricultor que separa grão e palha, reunirá o que é seu e queimará o restante. Cristãos diferem sobre como purificação e juízo se relacionam na imagem do fogo.


No dia a dia
Uma avaliadora de aprendizes pede que um candidato de uma respeitada família de artesãos mostre seu trabalho real. O nome da família não transforma uma junção rachada em boa marcenaria. Ela testa o que as mãos dele produziram. O aviso de João trata de arrependimento diante do juízo de Deus e do dom do Espírito dado por aquele que vem, não de habilidade medida num teste profissional.
Repare
Mateus 3:9 O apelo a Abraão é rejeitado como defesa contra o chamado à mudança. Pertencer a uma linhagem honrada não fornece o bom fruto ausente da vida de alguém.
Mateus 3:7-12
Bíblia Portuguesa Mundial7Mas, quando ele viu muitos dos fariseus e saduceus vindo para o seu batismo, disse-lhes: “Raça de víboras, quem os avisou para fugirem da ira que está por vir?
8Portanto, produzam fruto digno de arrependimento!
9Não pensem: 'Temos Abraão por pai', pois eu lhes digo que Deus é capaz de suscitar filhos a Abraão a partir destas pedras.
10O machado já está posto à raiz das árvores. Portanto, toda árvore que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo.
11“Eu, de fato, os batizo com água para arrependimento, mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não sou digno de carregar. Ele os batizará no Espírito Santo.
12A sua pá de joeirar está em sua mão, e ele limpará completamente a sua eira. Ele recolherá o seu trigo no celeiro, mas queimará a palha com fogo inextinguível.”
Mateus 3:13-17
Jesus é Batizado e Declarado Filho Amado
Jesus vem da Galileia, região ao norte, até João no rio. João protesta, dizendo que precisa ser batizado por Jesus, e não o contrário. Jesus pede que permita, pois assim realizarão tudo o que é correto diante de Deus. João concorda. Quando Jesus sai da água, o céu se abre e o Espírito de Deus desce sobre ele como uma pomba. Uma voz do céu declara o amor do Pai por seu Filho e o prazer que tem nele. O relato não diz que Jesus confessa pecados. Seu batismo é apresentado pela obediência, pela descida do Espírito e pela aprovação clara do Pai.

No dia a dia
Um instrutor iniciante hesita quando o fundador do programa pede para participar da mesma apresentação pública dos novos membros. O fundador explica que assumir o lugar correto na tarefa comum importa mais que evitar o procedimento normal. O instrutor prossegue. O batismo de Jesus recebe o Espírito de Deus e a declaração celestial de que é Filho, não aprovação concedida por uma instituição.
Repare
Mateus 3:17 A voz celestial expressa prazer em Jesus antes que seu ensino público comece. Sua identidade é anunciada pelo Pai, em vez de conquistada pela resposta da multidão.
Mateus 3:13-17
Bíblia Portuguesa Mundial13Então Jesus veio da Galileia ao Jordão até João, para ser batizado por ele.
14Mas João tentou impedi-lo, dizendo: “Eu preciso ser batizado por você, e você vem a mim?”
15Mas Jesus lhe respondeu: “Deixe assim por enquanto, pois é desta maneira que convém cumprirmos toda a justiça.” Então João consentiu.
16Jesus, quando foi batizado, subiu logo da água; e eis que os céus se abriram para ele. Ele viu o Espírito de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele.
17Eis que uma voz dos céus disse: “Este é o meu Filho amado, em quem muito me agrado.”
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Mateus 3:1 começa com “Naqueles dias, João Batista veio pregando no deserto da Judeia, dizendo:”
Onde o capítulo muda
Mateus 3:7 forma uma mudança natural: “Mas, quando ele viu muitos dos fariseus e saduceus vindo para o seu batismo, disse-lhes: “Raça de víboras, quem os avisou para fugirem da ira que está por…”
A nota final
Mateus 3:17 deixa o leitor com “Eis que uma voz dos céus disse: “Este é o meu Filho amado, em quem muito me agrado.””
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras para, toda, batizado, dizendo, Jesus, Jord ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Palavras do texto bíblico explicadas
- veredas
- Caminhos ou trilhas, usados aqui como imagem de preparação.
- víboras
- Cobras venenosas, usadas aqui numa acusação dura contra líderes.
- pá de joeirar
- Ferramenta para lançar grãos ao ar e separar a palha pelo vento.
- eira
- Área onde o cereal colhido era separado da palha.
- inextinguível
- Que não pode ser apagado, descrevendo aqui o fogo do juízo.
Ouça e assista junto com a passagem
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