Isaías 45

Isaías 45

O panorama

Isaías 45 abre com “Thus saith the LORD to his anointed, to Cyrus, whose right hand I have holden, to subdue…”, muda perto do versículo 13 com “I have raised him up in righteousness, and I will direct all his ways: he shall build my…” e termina com “In the LORD shall all the seed of Israel be justified, and shall glory.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Isaías · Versão King James · 25

Isaías 45:1-7

Versículos 1–7: Thus saith the LORD to his anointed, to Cyrus, whose right hand I have…

Isaías 45:1–7 abre com “Thus saith the LORD to his anointed, to Cyrus, whose right hand I have holden, to subdue nations…” e chega a “I form the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the LORD do all these…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Isaías 45:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Thus saith the LORD to his anointed, to Cyrus, whose right hand I have holden, to subdue…”, muda perto do versículo 4 com “For Jacob my servant’s sake, and Israel mine elect, I have even called thee by thy name: I…” e chega a “I form the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the LORD do all…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Isaías 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Israel, Cyrus, Jacob. A linguagem numérica inclui two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “For Jacob my servant’s sake, and Israel mine elect, I have even called thee by thy name: I have surnamed thee, though thou hast…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Isaiah 45:1

    “Thus saith the LORD to his anointed, to Cyrus, whose right hand I have holden, to subdue nations before him; and I…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Isaiah 45:2

    “I will go before thee, and make the crooked places straight: I will break in pieces the gates of brass, and cut in…” Os termos próprios desta linha incluem bars, brass, break. A relação com os versículos 1 e 3 permite verificar sua função na passagem.

  3. Isaiah 45:3

    “And I will give thee the treasures of darkness, and hidden riches of secret places, that thou mayest know that I, the…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Isaiah 45:4

    “For Jacob my servant’s sake, and Israel mine elect, I have even called thee by thy name: I have surnamed thee, though…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Isaiah 45:5

    “I am the LORD , and there is none else, there is no God beside me: I girded thee, though thou hast not known me:” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  6. Isaiah 45:6

    “That they may know from the rising of the sun, and from the west, that there is none beside me. I am the LORD , and…” Os termos próprios desta linha incluem know, LORD, rising. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.

  7. Isaiah 45:7

    “I form the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the LORD do all these things.” Os termos próprios desta linha incluem create, darkness, evil. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.

Isaías 45:1-7

Versão King James

1Thus saith the LORD to his anointed, to Cyrus, whose right hand I have holden, to subdue nations before him; and I will loose the loins of kings, to open before him the two leaved gates; and the gates shall not be shut;

2I will go before thee, and make the crooked places straight: I will break in pieces the gates of brass, and cut in sunder the bars of iron:

3And I will give thee the treasures of darkness, and hidden riches of secret places, that thou mayest know that I, the LORD , which call thee by thy name, am the God of Israel.

4For Jacob my servant’s sake, and Israel mine elect, I have even called thee by thy name: I have surnamed thee, though thou hast not known me.

5I am the LORD , and there is none else, there is no God beside me: I girded thee, though thou hast not known me:

6That they may know from the rising of the sun, and from the west, that there is none beside me. I am the LORD , and there is none else.

7I form the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the LORD do all these things.

Isaías 45:8-14

Versículos 8–14: Drop down, ye heavens, from above, and let the skies pour down…

Isaías 45:8–14 abre com “Drop down, ye heavens, from above, and let the skies pour down righteousness: let the earth…” e chega a “Thus saith the LORD , The labour of Egypt, and merchandise of Ethiopia and of the Sabeans, men…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Isaías 45:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Drop down, ye heavens, from above, and let the skies pour down righteousness: let the earth…”, muda perto do versículo 11 com “Thus saith the LORD , the Holy One of Israel, and his Maker, Ask me of things to come…” e chega a “Thus saith the LORD , The labour of Egypt, and merchandise of Ethiopia and of the Sabeans…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Isaías 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Maker, Woe, Ask, Drop, Egypt. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 10: “Woe unto him that saith unto his father, What begettest thou? or to the woman, What hast thou brought forth?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Isaiah 45:8

    “Drop down, ye heavens, from above, and let the skies pour down righteousness: let the earth open, and let them bring…” Nomear Drop mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Isaiah 45:9

    “Woe unto him that striveth with his Maker! Let the potsherd strive with the potsherds of the earth. Shall the clay say…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. Isaiah 45:10

    “Woe unto him that saith unto his father, What begettest thou? or to the woman, What hast thou brought forth?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Isaiah 45:11

    “Thus saith the LORD , the Holy One of Israel, and his Maker, Ask me of things to come concerning my sons, and…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Isaiah 45:12

    “I have made the earth, and created man upon it: I, even my hands, have stretched out the heavens, and all their host…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Isaiah 45:13

    “I have raised him up in righteousness, and I will direct all his ways: he shall build my city, and he shall let go my…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Isaiah 45:14

    “Thus saith the LORD , The labour of Egypt, and merchandise of Ethiopia and of the Sabeans, men of stature, shall come…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Isaías 45:8-14

Versão King James

8Drop down, ye heavens, from above, and let the skies pour down righteousness: let the earth open, and let them bring forth salvation, and let righteousness spring up together; I the LORD have created it.

9Woe unto him that striveth with his Maker! Let the potsherd strive with the potsherds of the earth. Shall the clay say to him that fashioneth it, What makest thou? or thy work, He hath no hands?

10Woe unto him that saith unto his father, What begettest thou? or to the woman, What hast thou brought forth?

11Thus saith the LORD , the Holy One of Israel, and his Maker, Ask me of things to come concerning my sons, and concerning the work of my hands command ye me.

12I have made the earth, and created man upon it: I, even my hands, have stretched out the heavens, and all their host have I commanded.

13I have raised him up in righteousness, and I will direct all his ways: he shall build my city, and he shall let go my captives, not for price nor reward, saith the LORD of hosts.

14Thus saith the LORD , The labour of Egypt, and merchandise of Ethiopia and of the Sabeans, men of stature, shall come over unto thee, and they shall be thine: they shall come after thee; in chains they shall come over, and they shall fall down unto thee, they shall make supplication unto thee, saying, Surely God is in thee; and there is none else, there is no God.

Isaías 45:15-21

Versículos 15–21: Verily thou art a God that hidest thyself, O God of Israel, the Saviour.

Isaías 45:15–21 abre com “Verily thou art a God that hidest thyself, O God of Israel, the Saviour.” e chega a “Tell ye, and bring them near; yea, let them take counsel together: who hath declared this from…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Isaías 45:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “Verily thou art a God that hidest thyself, O God of Israel, the Saviour.”, muda perto do versículo 18 com “For thus saith the LORD that created the heavens; God himself that formed the earth and made…” e chega a “Tell ye, and bring them near; yea, let them take counsel together: who hath declared this…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 6 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Isaías 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Israel, Saviour, Assemble, Jacob, Seek. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 17: “But Israel shall be saved in the LORD with an everlasting salvation: ye shall not be ashamed nor confounded world without end.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Isaiah 45:15

    “Verily thou art a God that hidest thyself, O God of Israel, the Saviour.” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Isaiah 45:16

    “They shall be ashamed, and also confounded, all of them: they shall go to confusion together that are makers of idols.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Isaiah 45:17

    “But Israel shall be saved in the LORD with an everlasting salvation: ye shall not be ashamed nor confounded world…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Isaiah 45:18

    “For thus saith the LORD that created the heavens; God himself that formed the earth and made it; he hath established…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Isaiah 45:19

    “I have not spoken in secret, in a dark place of the earth: I said not unto the seed of Jacob, Seek ye me in vain: I…” Nomear Jacob e Seek mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Isaiah 45:20

    “Assemble yourselves and come; draw near together, ye that are escaped of the nations: they have no knowledge that set…” Nomear Assemble mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Isaiah 45:21

    “Tell ye, and bring them near; yea, let them take counsel together: who hath declared this from ancient time? who hath…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Isaías 45:15-21

Versão King James

15Verily thou art a God that hidest thyself, O God of Israel, the Saviour.

16They shall be ashamed, and also confounded, all of them: they shall go to confusion together that are makers of idols.

17But Israel shall be saved in the LORD with an everlasting salvation: ye shall not be ashamed nor confounded world without end.

18For thus saith the LORD that created the heavens; God himself that formed the earth and made it; he hath established it, he created it not in vain, he formed it to be inhabited: I am the LORD ; and there is none else.

19I have not spoken in secret, in a dark place of the earth: I said not unto the seed of Jacob, Seek ye me in vain: I the LORD speak righteousness, I declare things that are right.

20Assemble yourselves and come; draw near together, ye that are escaped of the nations: they have no knowledge that set up the wood of their graven image, and pray unto a god that cannot save.

21Tell ye, and bring them near; yea, let them take counsel together: who hath declared this from ancient time? who hath told it from that time? have not I the LORD ? and there is no God else beside me; a just God and a Saviour; there is none beside me.

Isaías 45:22-25

Versículos 22–25: Look unto me, and be ye saved, all the ends of the earth: for I am God…

Isaías 45:22–25 abre com “Look unto me, and be ye saved, all the ends of the earth: for I am God, and there is none else.” e chega a “In the LORD shall all the seed of Israel be justified, and shall glory.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Isaías 45:22–25 forma uma unidade literária. Abre com “Look unto me, and be ye saved, all the ends of the earth: for I am God, and there is none…”, muda perto do versículo 23 com “I have sworn by myself, the word is gone out of my mouth in righteousness, and shall not…” e chega a “In the LORD shall all the seed of Israel be justified, and shall glory.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Isaías 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Israel, Look, Surely. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 23: “I have sworn by myself, the word is gone out of my mouth in righteousness, and shall not return, That unto me every knee shall…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Isaiah 45:22

    “Look unto me, and be ye saved, all the ends of the earth: for I am God, and there is none else.” Nomear Look mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Isaiah 45:23

    “I have sworn by myself, the word is gone out of my mouth in righteousness, and shall not return, That unto me every…” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.

  3. Isaiah 45:24

    “Surely, shall one say, in the LORD have I righteousness and strength: even to him shall men come; and all that are…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Isaiah 45:25

    “In the LORD shall all the seed of Israel be justified, and shall glory.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Isaías 45:22-25

Versão King James

22Look unto me, and be ye saved, all the ends of the earth: for I am God, and there is none else.

23I have sworn by myself, the word is gone out of my mouth in righteousness, and shall not return, That unto me every knee shall bow, every tongue shall swear.

24Surely, shall one say, in the LORD have I righteousness and strength: even to him shall men come; and all that are incensed against him shall be ashamed.

25In the LORD shall all the seed of Israel be justified, and shall glory.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Isaías 45 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Isaías 45?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Isaías 45 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Isaías 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?