Romanos 6

Romanos 6

O panorama

Romanos 6 abre com “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?”, muda perto do versículo 12 com “Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts…” e termina com “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Romanos · Versão King James · 23

Romanos 6:1-8

Versículos 1–8: What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?

Romanos 6:1–8 abre com “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?” e chega a “Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:” no último versículo. Esse percurso desenvolve Romanos 6 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Romanos 6:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?”, muda perto do versículo 4 com “Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up…” e chega a “Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 3 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Romanos 6 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Christ, Father, God, Jesus, Know, Knowing. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory of the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Romans 6:1

    “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. Romans 6:2

    “God forbid. How shall we, that are dead to sin, live any longer therein?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. Romans 6:3

    “Know ye not, that so many of us as were baptized into Jesus Christ were baptized into his death?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Romans 6:4

    “Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Romans 6:5

    “For if we have been planted together in the likeness of his death, we shall be also in the likeness of his…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. Romans 6:6

    “Knowing this, that our old man is crucified with him, that the body of sin might be destroyed, that henceforth we…” Nomear Knowing mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Romans 6:7

    “For he that is dead is freed from sin.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  8. Romans 6:8

    “Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Romanos 6:1-8

Versão King James

1What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?

2God forbid. How shall we, that are dead to sin, live any longer therein?

3Know ye not, that so many of us as were baptized into Jesus Christ were baptized into his death?

4Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory of the Father, even so we also should walk in newness of life.

5For if we have been planted together in the likeness of his death, we shall be also in the likeness of his resurrection:

6Knowing this, that our old man is crucified with him, that the body of sin might be destroyed, that henceforth we should not serve sin.

7For he that is dead is freed from sin.

8Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:

Romanos 6:9-16

Versículos 9–16: Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath…

Romanos 6:9–16 abre com “Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion over…” e chega a “Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Romanos 6 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Romanos 6:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion…”, muda perto do versículo 12 com “Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts…” e chega a “Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 2 perguntas, 5 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Romanos 6 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Christ, Jesus, Know, Knowing, Likewise. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 15: “What then? shall we sin, because we are not under the law, but under grace? God forbid.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Romans 6:9

    “Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion over him.” Nomear Christ e Knowing mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Romans 6:10

    “For in that he died, he died unto sin once: but in that he liveth, he liveth unto God.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  3. Romans 6:11

    “Likewise reckon ye also yourselves to be dead indeed unto sin, but alive unto God through Jesus Christ our Lord.” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Romans 6:12

    “Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts thereof.” Os termos próprios desta linha incluem body, lusts, mortal. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.

  5. Romans 6:13

    “Neither yield ye your members as instruments of unrighteousness unto sin: but yield yourselves unto God, as those that…” Nomear Neither mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Romans 6:14

    “For sin shall not have dominion over you: for ye are not under the law, but under grace.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  7. Romans 6:15

    “What then? shall we sin, because we are not under the law, but under grace? God forbid.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  8. Romans 6:16

    “Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye obey; whether of sin…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Romanos 6:9-16

Versão King James

9Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion over him.

10For in that he died, he died unto sin once: but in that he liveth, he liveth unto God.

11Likewise reckon ye also yourselves to be dead indeed unto sin, but alive unto God through Jesus Christ our Lord.

12Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts thereof.

13Neither yield ye your members as instruments of unrighteousness unto sin: but yield yourselves unto God, as those that are alive from the dead, and your members as instruments of righteousness unto God.

14For sin shall not have dominion over you: for ye are not under the law, but under grace.

15What then? shall we sin, because we are not under the law, but under grace? God forbid.

16Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye obey; whether of sin unto death, or of obedience unto righteousness?

Romanos 6:17-23

Versículos 17–23: God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed…

Romanos 6:17–23 abre com “But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that…” e chega a “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Romanos 6 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Romanos 6:17–23 forma uma unidade literária. Abre com “But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that…”, muda perto do versículo 20 com “For when ye were the servants of sin, ye were free from righteousness.” e chega a “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 3 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Romanos 6 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Being, Christ, Jesus, Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 21: “What fruit had ye then in those things whereof ye are now ashamed? for the end of those things is death.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Romans 6:17

    “But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that form of doctrine which…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  2. Romans 6:18

    “Being then made free from sin, ye became the servants of righteousness.” Nomear Being mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Romans 6:19

    “I speak after the manner of men because of the infirmity of your flesh: for as ye have yielded your members servants…” Os termos próprios desta linha incluem iniquity, members, servants. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.

  4. Romans 6:20

    “For when ye were the servants of sin, ye were free from righteousness.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Romans 6:21

    “What fruit had ye then in those things whereof ye are now ashamed? for the end of those things is death.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Romans 6:22

    “But now being made free from sin, and become servants to God, ye have your fruit unto holiness, and the end…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  7. Romans 6:23

    “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Romanos 6:17-23

Versão King James

17But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that form of doctrine which was delivered you.

18Being then made free from sin, ye became the servants of righteousness.

19I speak after the manner of men because of the infirmity of your flesh: for as ye have yielded your members servants to uncleanness and to iniquity unto iniquity; even so now yield your members servants to righteousness unto holiness.

20For when ye were the servants of sin, ye were free from righteousness.

21What fruit had ye then in those things whereof ye are now ashamed? for the end of those things is death.

22But now being made free from sin, and become servants to God, ye have your fruit unto holiness, and the end everlasting life.

23For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique destinatários, problema, argumento, mandamento e propósito pastoral.
  2. Siga as palavras de ligação para manter cada frase dentro do raciocínio.
  3. Distinga uma afirmação universal de uma instrução moldada por uma situação específica.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Romanos 6 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Romanos 6?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Romanos 6 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Romanos 6 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?