Atos: Capítulo 1 | Guias para Professores | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

Atos 1 abre com “The former treatise have I made, O Theophilus, of all that Jesus began both to do and…”, muda perto do versículo 13 com “And when they were come in, they went up into an upper room, where abode both Peter, and…” e termina com “And they gave forth their lots; and the lot fell upon Matthias; and he was numbered with…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Atos · Versão King James · 26

Atos 1:1-7

Versículos 1–7: The former treatise have I made, O Theophilus, of all that Jesus began…

Atos 1:1–7 abre com “The former treatise have I made, O Theophilus, of all that Jesus began both to do and teach,” e chega a “And he said unto them, It is not for you to know the times or the seasons, which the Father hath…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Atos em movimento.

Estudo aprofundado

Atos 1:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “The former treatise have I made, O Theophilus, of all that Jesus began both to do and teach,”, muda perto do versículo 4 com “And, being assembled together with them, commanded them that they should not depart from…” e chega a “And he said unto them, It is not for you to know the times or the seasons, which the Father…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Atos em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Father, Ghost, Holy, God, Israel, Jerusalem. A linguagem numérica inclui forty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 2: “Until the day in which he was taken up, after that he through the Holy Ghost had given commandments unto the apostles whom he had…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Acts 1:1
“The former treatise have I made, O Theophilus, of all that Jesus began both to do and teach,” Nomear Jesus e Theophilus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Acts 1:2
“Until the day in which he was taken up, after that he through the Holy Ghost had given commandments unto the apostles…” Nomear Ghost e Holy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Acts 1:3
“To whom also he shewed himself alive after his passion by many infallible proofs, being seen of them forty days, and…” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Acts 1:4
“And, being assembled together with them, commanded them that they should not depart from Jerusalem, but wait for the…” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.
Acts 1:5
“For John truly baptized with water; but ye shall be baptized with the Holy Ghost not many days hence.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Acts 1:6
“When they therefore were come together, they asked of him, saying, Lord, wilt thou at this time restore again the…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Acts 1:7
“And he said unto them, It is not for you to know the times or the seasons, which the Father hath put in his own power.” Nomear Father mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Atos 1:1-7

Versão King James

1The former treatise have I made, O Theophilus, of all that Jesus began both to do and teach,

2Until the day in which he was taken up, after that he through the Holy Ghost had given commandments unto the apostles whom he had chosen:

3To whom also he shewed himself alive after his passion by many infallible proofs, being seen of them forty days, and speaking of the things pertaining to the kingdom of God:

4And, being assembled together with them, commanded them that they should not depart from Jerusalem, but wait for the promise of the Father, which, saith he, ye have heard of me.

5For John truly baptized with water; but ye shall be baptized with the Holy Ghost not many days hence.

6When they therefore were come together, they asked of him, saying, Lord, wilt thou at this time restore again the kingdom to Israel?

7And he said unto them, It is not for you to know the times or the seasons, which the Father hath put in his own power.

Atos 1:8-14

Versículos 8–14: Ye shall receive power, after that the Holy Ghost is come upon you: and…

Atos 1:8–14 abre com “But ye shall receive power, after that the Holy Ghost is come upon you: and ye shall be…” e chega a “These all continued with one accord in prayer and supplication, with the women, and Mary the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Atos em movimento.

Estudo aprofundado

Atos 1:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “But ye shall receive power, after that the Holy Ghost is come upon you: and ye shall be…”, muda perto do versículo 11 com “Which also said, Ye men of Galilee, why stand ye gazing up into heaven? this same Jesus…” e chega a “These all continued with one accord in prayer and supplication, with the women, and Mary the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são James, Jerusalem, Jesus, Alphaeus, Andrew, Bartholomew. A linguagem numérica inclui two, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Which also said, Ye men of Galilee, why stand ye gazing up into heaven? this same Jesus, which is taken up from you into heaven…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Acts 1:8
“But ye shall receive power, after that the Holy Ghost is come upon you: and ye shall be witnesses unto me both in…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Acts 1:9
“And when he had spoken these things, while they beheld, he was taken up; and a cloud received him out of their sight.” Os termos próprios desta linha incluem beheld, cloud, received. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.
Acts 1:10
“And while they looked stedfastly toward heaven as he went up, behold, two men stood by them in white apparel;” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Acts 1:11
“Which also said, Ye men of Galilee, why stand ye gazing up into heaven? this same Jesus, which is taken up from you…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Acts 1:12
“Then returned they unto Jerusalem from the mount called Olivet, which is from Jerusalem a sabbath day’s journey.” Nomear Jerusalem e Olivet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Acts 1:13
“And when they were come in, they went up into an upper room, where abode both Peter, and James, and John, and Andrew…” Nomear James e Alphaeus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Acts 1:14
“These all continued with one accord in prayer and supplication, with the women, and Mary the mother of Jesus, and with…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Atos 1:8-14

Versão King James

8But ye shall receive power, after that the Holy Ghost is come upon you: and ye shall be witnesses unto me both in Jerusalem, and in all Judæa, and in Samaria, and unto the uttermost part of the earth.

9And when he had spoken these things, while they beheld, he was taken up; and a cloud received him out of their sight.

10And while they looked stedfastly toward heaven as he went up, behold, two men stood by them in white apparel;

11Which also said, Ye men of Galilee, why stand ye gazing up into heaven? this same Jesus, which is taken up from you into heaven, shall so come in like manner as ye have seen him go into heaven.

12Then returned they unto Jerusalem from the mount called Olivet, which is from Jerusalem a sabbath day’s journey.

13And when they were come in, they went up into an upper room, where abode both Peter, and James, and John, and Andrew, Philip, and Thomas, Bartholomew, and Matthew, James the son of Alphaeus, and Simon Zelotes, and Judas the brother of James.

14These all continued with one accord in prayer and supplication, with the women, and Mary the mother of Jesus, and with his brethren.

Atos 1:15-21

Versículos 15–21: In those days Peter stood up in the midst of the disciples, and said…

Atos 1:15–21 abre com “And in those days Peter stood up in the midst of the disciples, and said, (the number of names…” e chega a “Wherefore of these men which have companied with us all the time that the Lord Jesus went in and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Atos em movimento.

Estudo aprofundado

Atos 1:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And in those days Peter stood up in the midst of the disciples, and said, (the number of…”, muda perto do versículo 18 com “Now this man purchased a field with the reward of iniquity; and falling headlong, he burst…” e chega a “Wherefore of these men which have companied with us all the time that the Lord Jesus went in…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Aceldama, David, Ghost, Holy, Jerusalem. A linguagem numérica inclui hundred, twenty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “Now this man purchased a field with the reward of iniquity; and falling headlong, he burst asunder in the midst, and all his…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Acts 1:15
“And in those days Peter stood up in the midst of the disciples, and said, (the number of names together were about an…” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Acts 1:16
“Men and brethren, this scripture must needs have been fulfilled, which the Holy Ghost by the mouth of David spake…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Acts 1:17
“For he was numbered with us, and had obtained part of this ministry.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Acts 1:18
“Now this man purchased a field with the reward of iniquity; and falling headlong, he burst asunder in the midst, and…” Os termos próprios desta linha incluem asunder, bowels, burst. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.
Acts 1:19
“And it was known unto all the dwellers at Jerusalem; insomuch as that field is called in their proper tongue…” Nomear Aceldama e Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Acts 1:20
“For it is written in the book of Psalms, Let his habitation be desolate, and let no man dwell therein: and his…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Acts 1:21
“Wherefore of these men which have companied with us all the time that the Lord Jesus went in and out among us,” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Atos 1:15-21

Versão King James

15And in those days Peter stood up in the midst of the disciples, and said, (the number of names together were about an hundred and twenty,)

16Men and brethren, this scripture must needs have been fulfilled, which the Holy Ghost by the mouth of David spake before concerning Judas, which was guide to them that took Jesus.

17For he was numbered with us, and had obtained part of this ministry.

18Now this man purchased a field with the reward of iniquity; and falling headlong, he burst asunder in the midst, and all his bowels gushed out.

19And it was known unto all the dwellers at Jerusalem; insomuch as that field is called in their proper tongue, Aceldama, that is to say, The field of blood.

20For it is written in the book of Psalms, Let his habitation be desolate, and let no man dwell therein: and his bishoprick let another take.

21Wherefore of these men which have companied with us all the time that the Lord Jesus went in and out among us,

Atos 1:22-26

Versículos 22–26: Beginning from the baptism of John, unto that same day that he was taken…

Atos 1:22–26 abre com “Beginning from the baptism of John, unto that same day that he was taken up from us, must one be…” e chega a “And they gave forth their lots; and the lot fell upon Matthias; and he was numbered with the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Atos em movimento.

Estudo aprofundado

Atos 1:22–26 forma uma unidade literária. Abre com “Beginning from the baptism of John, unto that same day that he was taken up from us, must…”, muda perto do versículo 24 com “And they prayed, and said, Thou, Lord, which knowest the hearts of all men, shew whether of…” e chega a “And they gave forth their lots; and the lot fell upon Matthias; and he was numbered with the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Matthias, Barsabas, Beginning, John, Joseph, Judas. A linguagem numérica inclui one, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 24: “And they prayed, and said, Thou, Lord, which knowest the hearts of all men, shew whether of these two thou hast chosen,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Acts 1:22
“Beginning from the baptism of John, unto that same day that he was taken up from us, must one be ordained to be a…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Acts 1:23
“And they appointed two, Joseph called Barsabas, who was surnamed Justus, and Matthias.” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Acts 1:24
“And they prayed, and said, Thou, Lord, which knowest the hearts of all men, shew whether of these two thou hast…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Acts 1:25
“That he may take part of this ministry and apostleship, from which Judas by transgression fell, that he might go to…” Nomear Judas mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Acts 1:26
“And they gave forth their lots; and the lot fell upon Matthias; and he was numbered with the eleven apostles.” Nomear Matthias mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Atos 1:22-26

Versão King James

22Beginning from the baptism of John, unto that same day that he was taken up from us, must one be ordained to be a witness with us of his resurrection.

23And they appointed two, Joseph called Barsabas, who was surnamed Justus, and Matthias.

24And they prayed, and said, Thou, Lord, which knowest the hearts of all men, shew whether of these two thou hast chosen,

25That he may take part of this ministry and apostleship, from which Judas by transgression fell, that he might go to his own place.

26And they gave forth their lots; and the lot fell upon Matthias; and he was numbered with the eleven apostles.

Recursos reunidos para este capítulo

O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.

Recurso narrativo do Nível 1Feito para adolescentes curiosos e leitores iniciantes. Movimentos da história, imagens, palavras difíceis da KJV e detalhes surpreendentes mantêm cada capítulo vivo.Recurso aprofundado do Nível 2Firmado no texto KJV, com profundidade filosófica e teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientais, judaicas e judaicas messiânicas quando divergem de modo relevante.

Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

Comece com a primeira imagem do capítulo

Acts 1:1: “The former treatise have I made, O Theophilus, of all that Jesus began both to do and teach,”

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Acts 1:12: “Then returned they unto Jerusalem from the mount called Olivet, which is from Jerusalem a sabbath day’s journey.”

Mantenha este caminho de palavras visível

Jerusalem, Jesus, Ghost, heaven, Holy, taken

Observação e orientação de ensino

Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Objetivos de aprendizagem

Localizar Atos 1 dentro de Atos 1 e explicar sua função em Atos.
Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Atos em movimento..
Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
Explicar como o gênero narrativa orienta uma leitura responsável.
Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.

Preparação do professor

Leia Atos 1 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
Revise o movimento do livro: Atos 1 (Atos 1).
Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Registre duas afirmações que Atos 1 declara diretamente e cite os versículos.

Apoiado pelas Escrituras

Formule uma conclusão que reúna várias partes de Atos 1. Explique cada passo.

Inferência forte

Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.

Leitura possível ou tradicional

Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.

Limite

Não use especulação como conclusão de ensino.