Atos: Capítulo 1 | Guias para Professores | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

O Livro de Atos começa com pessoas que viram Jesus ressuscitado e que, mesmo assim, precisam esperar. Quarenta dias de provas e de ensino não tornam os apóstolos autossuficientes, e Jesus responde à pergunta deles sobre a restauração de Israel desviando-os de um calendário para uma comissão. Eles devem tornar-se testemunhas depois que o Espírito Santo vier sobre eles, com uma geografia que se estende de Jerusalém para fora. Sua ascensão não encerra essa obra; ela define o intervalo dentro do qual a obra precisa ser feita. De volta a Jerusalém, os apóstolos restantes oram junto a um grupo maior que inclui mulheres, Maria e os irmãos de Jesus. A traição de Judas não é escondida nem se permite que deixe o círculo apostólico permanentemente quebrado. Pedro traz a vaga a público por meio dos Salmos, e Matias é escolhido entre homens qualificados para testemunhar de todo o curso do ministério e da ressurreição de Jesus.

Verdade central

Jesus ressuscitado designa testemunhas capacitadas pelo Espírito, em vez de fornecer um calendário, e os crentes reunidos respondem à sua partida com oração e com a recomposição dos Doze.

Atos 1: As testemunhas esperam, e o lugar vazio é preenchido

Escritura à mão

Atos · Bíblia Portuguesa Mundial · 26

O que Jesus começou

Atos 1:1-5

Cena do capítuloAtos 1

1O primeiro livro que escrevi, Teófilo, tratou de tudo o que Jesus começou a fazer e a ensinar,

2até o dia em que foi elevado, depois de ter dado mandamentos, pelo Espírito Santo, aos apóstolos que havia escolhido.

3A estes ele também se apresentou vivo depois de ter padecido, com muitas provas, aparecendo-lhes por um período de quarenta dias e falando sobre o Reino de Deus.

4Enquanto estava reunido com eles, ordenou-lhes: “Não se ausentem de Jerusalém, mas esperem pela promessa do Pai, a qual vocês ouviram de mim.

5Pois João, na verdade, batizou em água, mas vocês serão batizados no Espírito Santo dentro de poucos dias.”

Uma comissão em vez de um calendário

Atos 1:6-11

6Portanto, quando estavam reunidos, perguntaram-lhe: “Senhor, é agora que restaurará o reino a Israel?”

7Ele lhes disse: “Não cabe a vocês saber os tempos ou as épocas que o Pai estabeleceu por sua própria autoridade.

8Mas vocês receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês. E serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e Samaria, e até os confins da terra.”

9Depois de dizer essas coisas, enquanto eles olhavam, ele foi elevado, e uma nuvem o ocultou dos seus olhos.

10Enquanto olhavam fixamente para o céu durante a sua subida, eis que, dois homens vestidos de branco apareceram ao lado deles,

11os quais também disseram: “Homens galileus, por que vocês estão olhando para o céu? Este Jesus, que dentre vocês foi elevado ao céu, voltará do mesmo modo como o viram subir ao céu.”

Oração ao lado de uma traição não escondida

Atos 1:12-20

Cena do capítuloAtos 1

Galileia e Judeia

12Então eles voltaram para Jerusalém, do monte chamado das Oliveiras, que fica perto de Jerusalém, à distância de uma jornada de sábado.

13Quando entraram, subiram ao cenáculo onde estavam hospedados, isto é, Pedro, João, Tiago, André, Filipe, Tomé, Bartolomeu, Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simão, o Zelote, e Judas, filho de Tiago.

14Todos estes perseveravam unânimes em oração e súplica, juntamente com as mulheres, com Maria, mãe de Jesus, e com os irmãos dele.

15Naqueles dias, Pedro levantou-se no meio dos discípulos (e o número de nomes era de cerca de cento e vinte), e disse:

16“Irmãos, era necessário que se cumprisse esta Escritura que o Espírito Santo predisse pela boca de Davi a respeito de Judas, que serviu de guia àqueles que prenderam Jesus.

17Pois ele era contado entre nós e teve parte neste ministério.

18Ora, este homem adquiriu um campo com o salário da sua maldade; e caindo de cabeça para baixo, seu corpo se rompeu ao meio e todos os seus intestinos se derramaram.

19Isso se tornou conhecido de todos os habitantes de Jerusalém, de modo que em sua própria língua esse campo foi chamado ‘Aceldama’, isto é, ‘Campo de Sangue’.

20Pois está escrito no livro de Salmos, ‘Fique desolada a sua habitação. e ninguém more nela;’ e, ‘Tome outro o seu ofício.’

Uma testemunha, não apenas um sucessor

Atos 1:21-26

Cena do capítuloAtos 1

21“Portanto, dos homens que nos acompanharam todo o tempo em que o Senhor Jesus entrou e saiu entre nós,

22começando desde o batismo de João até o dia em que dentre nós foi elevado, um destes deve se tornar testemunha conosco da sua ressurreição.”

23Então apresentaram dois: José, chamado Barsabás, que também era chamado Justo, e Matias.

24E oraram, dizendo: “Tu, Senhor, que conheces os corações de todos os homens, mostra qual destes dois tens escolhido

25para tomar parte neste ministério e apostolado, do qual Judas se desviou, para ir para o seu próprio lugar.”

26Então lançaram sortes sobre eles, e a sorte caiu sobre Matias; e ele foi contado com os onze apóstolos.

As notas de estudo têm uma página própria

A análise de cada movimento, as palavras para acompanhar, as notas versículo por versículo e os pontos em que os leitores divergem foram escritos para quem estuda sozinho. Estão na página Reflexões Pessoais Profundas deste capítulo. Esta página é a aula.

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Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

Comece com a primeira imagem do capítulo

Atos 1:1: “O primeiro livro que escrevi, Teófilo, tratou de tudo o que Jesus começou a fazer e a ensinar,”

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Atos 1:11: “os quais também disseram: “Homens galileus, por que vocês estão olhando para o céu? Este Jesus, que dentre vocês foi elevado ao céu, voltará do mesmo modo…”

Mantenha este caminho de palavras visível

para, Jerusal, Jesus, chamado, eles, elevado

O que explicar, e em que ordem

Ensine a passagem nesta ordem. Cada passo indica os versículos em que se apoia, para que cada ponto seja mostrado no texto antes de ser aplicado.

Atos 1:1-3
Comece pelo que Jesus começou
Abra com Teófilo e com “tudo o que Jesus começou a fazer e a ensinar”. A palavra começou importa: o primeiro livro de Lucas foi o começo, então Atos é o que o Jesus ressuscitado continua fazendo por meio do seu povo. Depois mostre o versículo 3, quarenta dias de muitas provas e de ensino sobre o Reino. Explique que depois de ter padecido se refere à sua paixão. Ensine isso primeiro para que a partida, mais adiante no capítulo, seja ouvida como a etapa seguinte da obra de um Senhor vivo, e não como o fim de um movimento.
Atos 1:4-8
A pergunta e a missão
Leia a ordem de esperar “pela promessa do Pai” e o contraste entre o batismo de João em água e o batismo no Espírito Santo que virá. Depois deixe a pergunta dos apóstolos no versículo 6 aparecer como justa, já que tinham ouvido Jesus falar do Reino durante quarenta dias. Jesus fecha o calendário no versículo 7 e abre o mapa no versículo 8. Desenhe os quatro alcances, Jerusalém, Judeia, Samaria e os confins da terra, porque todo o livro de Atos seguirá essa linha.
Atos 1:9-11
Elevado, e voltará
Mantenha a ascensão simples e visível: ele é elevado enquanto eles olham, e uma nuvem o oculta. A nuvem lembra a glória que encheu o tabernáculo e o monte da transfiguração, mas diga isso de leve. Ponha o peso na pergunta dos homens, “por que vocês estão olhando para o céu?”, que devolve os apóstolos à sua tarefa, e na expressão Este Jesus. Ensine aqui porque responde ao versículo 6 por outro lado: o futuro do Reino está nas mãos de uma pessoa que volta.
Atos 1:12-14
Esperar é uma sala cheia
Desça com eles do monte das Oliveiras, a uma jornada de sábado, que você pode explicar como uma caminhada curta de pouco mais de um quilômetro. Leia os nomes devagar, depois as mulheres, Maria e os irmãos. Explique que unânimes significa com um só ânimo e propósito, uma ideia que o livro de Atos vai repetir. Ensine a espera como algo ativo: eles perseveram juntos em oração e súplica. Este é o eixo entre a missão e o lugar vazio entre os Doze, e mostra como os primeiros crentes obedeceram a uma ordem de esperar.
Atos 1:15-20
Judas e as Escrituras
Trate Judas com sobriedade. Pedro diz que ele era contado entre nós, então sua queda é uma perda real, não a saída de um vilão. Leia os versículos 18-19 uma vez, sem se deter nos detalhes, e explique Aceldama, Campo de Sangue. Se alguém mencionar Mateus 27, diga que os dois relatos são contados de ângulos diferentes e que os leitores os harmonizam há muito tempo de mais de uma maneira. Depois mostre Pedro lendo os Salmos 69 e 109 como Escritura que fala do ofício vago, e explique ofício como o seu lugar de supervisão.
Atos 1:21-26
Preencher o lugar com uma testemunha
Termine com os requisitos e a oração. As qualificações dos versículos 21-22 explicam por que os Doze importam: são o elo de testemunhas desde o batismo de João até a ressurreição. Depois leia a oração ao Senhor que conhece os corações e o lançar de sortes, uma prática com raízes no culto de Israel, usada aqui uma vez e não mais depois do Pentecostes. Termine no versículo 26. Os Doze estão completos de novo antes da vinda do Espírito, prontos para se apresentar como testemunhas diante de Israel no capítulo 2.

Onde os participantes se confundem

As leituras equivocadas que esta passagem costuma provocar, e como responder a cada uma a partir do texto.

“Jesus lhes disse que o reino para Israel estava cancelado.”

O versículo 7 não nega a esperança por trás da pergunta do versículo 6; nega a eles o conhecimento dos tempos, que pertencem ao Pai. Depois o versículo 8 dá uma tarefa que começa em Jerusalém. Leitores de tradições diferentes entendem de modos distintos o que significa a restauração de Israel, e o capítulo não resolve isso. Mantenha a turma com o que Jesus de fato diz: não cabe a vocês saber, mas vocês serão minhas testemunhas.

“A ascensão significa que Jesus está longe e já não se envolve.”

O livro abre chamando o Evangelho daquilo que Jesus começou a fazer e a ensinar (1:1), então Atos é a sua obra que continua. Ele promete o Espírito que vai enviar (1:5, 8), e em 2:33 Pedro diz que o Jesus exaltado derramou o que a multidão vê. Os homens prometem que o mesmo Jesus voltará (1:11). Distância de lugar não é distância de governo.

“Esperar o Espírito significava não fazer nada até que algo acontecesse.”

A espera neste capítulo é cheia de atividade. Eles voltam a Jerusalém como lhes foi mandado (1:12), perseveram unânimes em oração e súplica (1:14), estudam os Salmos (1:20) e resolvem com cuidado o ofício vago (1:21-26). A espera obediente se parece com oração reunida e ordem fiel. Não é preguiça nem pressa de agir antes que a promessa chegue.

“Lançar sortes nos mostra como as igrejas devem escolher seus líderes.”

O livro de Atos registra o que foi feito aqui sem ordená-lo. As sortes são usadas uma vez, antes do Pentecostes, depois que a comunidade definiu critérios tirados do próprio ministério de Jesus e orou. Depois que o Espírito vem, as nomeações em Atos acontecem de outras maneiras, como quando a igreja escolhe os sete em 6:3-6 e quando o Espírito fala em 13:2. As tradições ordenam as nomeações de formas diferentes; este versículo é um registro, não uma regra.

Objetivos de aprendizagem

Distinguir a pergunta dos apóstolos sobre o tempo da missão confiada por Jesus.
Acompanhar os quatro alcances geográficos citados em Atos 1:8.
Identificar a promessa ligada à partida visível de Jesus.
Descrever quem se reúne para orar após a ascensão.
Explicar as qualificações exigidas do substituto de Judas.
Distinguir a nomeação registrada de Matias de afirmações que o capítulo não faz.

Preparação do professor

Ler Lucas 24:44–53 ao lado de Atos 1:1–11; marcar os temas comuns de testemunho, promessa, espera e partida.
Preparar um diagrama simples de Jerusalém às nações; distinguir a direção de uma missão de um itinerário com datas.
Explicar “padecido” em 1:3 como o sofrimento de Jesus até a morte e “ofício” em 1:20 como o cargo de supervisão deixado por Judas, termos que a Bíblia Portuguesa Mundial emprega nesses versículos.
Ler Salmos 69:25 e 109:8 antes de explicar o raciocínio bíblico de Pedro em 1:20.
Tratar a morte de Judas sem ampliar os detalhes gráficos; preparar-se para distinguir este relato das tentativas de reconstruir todos os detalhes juntamente com Mateus 27:3–10.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Identifique os quarenta dias, o poder prometido e o testemunho designado diretamente em Atos 1:3–8; leia a promessa do retorno em 1:11.

Sustentado pelas Escrituras

Compare Atos 1:21–22 com Lucas 24:48: o testemunho da ressurreição é central ao papel apostólico descrito aqui.

Inferência forte

Infira de Atos 1:14–15 que a espera é ativa e comunitária: os crentes oram e tratam de um cargo vago. Evite igualar espera a inatividade.

Leitura possível ou tradicional

Discuta a proposta de que Paulo, em vez de Matias, deveria ter substituído Judas. Atos 1:26 registra a inclusão de Matias sem repreensão; Atos 2:14 posteriormente apresenta Pedro com os onze.

Limite

Declare que Atos 1:7 não fornece uma data de retorno e que 1:23–26 não dá uma instrução universal para escolher líderes da igreja por sorteio.

Discussão com orientação de resposta

1. Como Jesus responde à pergunta sobre restaurar o reino de Israel?

O que uma boa resposta contém

Ele não lhes dá uma data e não repreende a pergunta. O versículo 7 põe um limite, “Não cabe a vocês saber os tempos ou as épocas”, e o versículo 8 os volta para uma tarefa: poder do Espírito Santo e testemunho a partir de Jerusalém. Uma boa resposta mantém as duas metades. Uma resposta fraca diz que Jesus descartou totalmente a esperança de Israel, ou trata o versículo 8 como o calendário que eles pediram.