Atos 14

Atos 14

O panorama

Atos 14 abre com “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the…”, muda perto do versículo 14 com “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran…” e termina com “And there they abode long time with the disciples.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Atos · Versão King James · 28

Atos 14:1-7

Versículos 1–7: It came to pass in Iconium, that they went both together into the…

Atos 14:1–7 abre com “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and…” e chega a “And there they preached the gospel.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Atos 14:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews…”, muda perto do versículo 4 com “But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the…” e chega a “And there they preached the gospel.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jews, Gentiles, Derbe, Greeks, Iconium, Long. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the apostles.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Acts 14:1

    “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and so spake, that a…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  2. Acts 14:2

    “But the unbelieving Jews stirred up the Gentiles, and made their minds evil affected against the brethren.” Nomear Gentiles e Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Acts 14:3

    “Long time therefore abode they speaking boldly in the Lord, which gave testimony unto the word of his grace, and…” Nomear Long mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Acts 14:4

    “But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the apostles.” Nomear Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Acts 14:5

    “And when there was an assault made both of the Gentiles, and also of the Jews with their rulers, to use them…” Nomear Gentiles e Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Acts 14:6

    “They were ware of it, and fled unto Lystra and Derbe, cities of Lycaonia, and unto the region that lieth round about:” Nomear Derbe e Lycaonia mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Acts 14:7

    “And there they preached the gospel.” Os termos próprios desta linha incluem gospel, preached. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.

Atos 14:1-7

Versão King James

1And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and so spake, that a great multitude both of the Jews and also of the Greeks believed.

2But the unbelieving Jews stirred up the Gentiles, and made their minds evil affected against the brethren.

3Long time therefore abode they speaking boldly in the Lord, which gave testimony unto the word of his grace, and granted signs and wonders to be done by their hands.

4But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the apostles.

5And when there was an assault made both of the Gentiles, and also of the Jews with their rulers, to use them despitefully, and to stone them,

6They were ware of it, and fled unto Lystra and Derbe, cities of Lycaonia, and unto the region that lieth round about:

7And there they preached the gospel.

Atos 14:8-14

Versículos 8–14: There sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple…

Atos 14:8–14 abre com “And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his mother’s…” e chega a “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in among…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Atos 14:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his…”, muda perto do versículo 11 com “And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the…” e chega a “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Paul, Barnabas, Jupiter, Lycaonia, Lystra, Mercurius. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 13: “Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done sacrifice…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Acts 14:8

    “And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his mother’s womb, who never had…” Nomear Lystra mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Acts 14:9

    “The same heard Paul speak: who stedfastly beholding him, and perceiving that he had faith to be healed,” Nomear Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Acts 14:10

    “Said with a loud voice, Stand upright on thy feet. And he leaped and walked.” Nomear Said e Stand mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Acts 14:11

    “And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the speech of Lycaonia, The gods…” Nomear Lycaonia e Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Acts 14:12

    “And they called Barnabas, Jupiter; and Paul, Mercurius, because he was the chief speaker.” Nomear Barnabas e Jupiter mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Acts 14:13

    “Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done…” Nomear Jupiter mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Acts 14:14

    “Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in among the people, crying…” Nomear Barnabas e Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Atos 14:8-14

Versão King James

8And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his mother’s womb, who never had walked:

9The same heard Paul speak: who stedfastly beholding him, and perceiving that he had faith to be healed,

10Said with a loud voice, Stand upright on thy feet. And he leaped and walked.

11And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the speech of Lycaonia, The gods are come down to us in the likeness of men.

12And they called Barnabas, Jupiter; and Paul, Mercurius, because he was the chief speaker.

13Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done sacrifice with the people.

14Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in among the people, crying out,

Atos 14:15-21

Versículos 15–21: Saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions…

Atos 14:15–21 abre com “And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach…” e chega a “And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Atos 14:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and…”, muda perto do versículo 18 com “And with these sayings scarce restrained they the people, that they had not done sacrifice…” e chega a “And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Antioch, Iconium, Barnabas, Derbe, God, Howbeit. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 17: “Nevertheless he left not himself without witness, in that he did good, and gave us rain from heaven, and fruitful seasons, filling…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Acts 14:15

    “And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach unto you that ye…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. Acts 14:16

    “Who in times past suffered all nations to walk in their own ways.” Os termos próprios desta linha incluem nations, past, suffered. A relação com os versículos 15 e 17 permite verificar sua função na passagem.

  3. Acts 14:17

    “Nevertheless he left not himself without witness, in that he did good, and gave us rain from heaven, and fruitful…” Nomear Nevertheless mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Acts 14:18

    “And with these sayings scarce restrained they the people, that they had not done sacrifice unto them.” Os termos próprios desta linha incluem people, restrained, sacrifice. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.

  5. Acts 14:19

    “And there came thither certain Jews from Antioch and Iconium, who persuaded the people, and, having stoned Paul, drew…” Nomear Antioch e Iconium mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Acts 14:20

    “Howbeit, as the disciples stood round about him, he rose up, and came into the city: and the next day he departed with…” Nomear Barnabas e Derbe mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Acts 14:21

    “And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to Lystra, and to…” Nomear Antioch e Iconium mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Atos 14:15-21

Versão King James

15And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach unto you that ye should turn from these vanities unto the living God, which made heaven, and earth, and the sea, and all things that are therein:

16Who in times past suffered all nations to walk in their own ways.

17Nevertheless he left not himself without witness, in that he did good, and gave us rain from heaven, and fruitful seasons, filling our hearts with food and gladness.

18And with these sayings scarce restrained they the people, that they had not done sacrifice unto them.

19And there came thither certain Jews from Antioch and Iconium, who persuaded the people, and, having stoned Paul, drew him out of the city, supposing he had been dead.

20Howbeit, as the disciples stood round about him, he rose up, and came into the city: and the next day he departed with Barnabas to Derbe.

21And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to Lystra, and to Iconium, and Antioch,

Atos 14:22-28

Versículos 22–28: Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in…

Atos 14:22–28 abre com “Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we…” e chega a “And there they abode long time with the disciples.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Atos 14:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that…”, muda perto do versículo 25 com “And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:” e chega a “And there they abode long time with the disciples.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Antioch, Attalia, Confirming, Gentiles, Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Acts 14:22

    “Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we must through much…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Acts 14:23

    “And when they had ordained them elders in every church, and had prayed with fasting, they commended them to the Lord…” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  3. Acts 14:24

    “And after they had passed throughout Pisidia, they came to Pamphylia.” Nomear Pamphylia e Pisidia mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Acts 14:25

    “And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:” Nomear Attalia e Perga mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Acts 14:26

    “And thence sailed to Antioch, from whence they had been recommended to the grace of God for the work which they…” Nomear Antioch mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Acts 14:27

    “And when they were come, and had gathered the church together, they rehearsed all that God had done with them, and how…” Nomear Gentiles mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Acts 14:28

    “And there they abode long time with the disciples.” Os termos próprios desta linha incluem abode, disciples, long. A relação com os versículos 27 permite verificar sua função na passagem.

Atos 14:22-28

Versão King James

22Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we must through much tribulation enter into the kingdom of God.

23And when they had ordained them elders in every church, and had prayed with fasting, they commended them to the Lord, on whom they believed.

24And after they had passed throughout Pisidia, they came to Pamphylia.

25And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:

26And thence sailed to Antioch, from whence they had been recommended to the grace of God for the work which they fulfilled.

27And when they were come, and had gathered the church together, they rehearsed all that God had done with them, and how he had opened the door of faith unto the Gentiles.

28And there they abode long time with the disciples.

Recursos reunidos para este capítulo

O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.

Recurso narrativo do Nível 1Feito para adolescentes curiosos e leitores iniciantes. Movimentos da história, imagens, palavras difíceis da KJV e detalhes surpreendentes mantêm cada capítulo vivo.Recurso aprofundado do Nível 2Firmado no texto KJV, com profundidade filosófica e teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientais, judaicas e judaicas messiânicas quando divergem de modo relevante.

Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

1

Comece com a primeira imagem do capítulo

Acts 14:1: “And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and so spake, that a great multitude both of the Jews and also…”

2

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Acts 14:13: “Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done sacrifice with the people.”

3

Mantenha este caminho de palavras visível

Jews, city, Paul, people, Antioch, Barnabas

Observação e orientação de ensino

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Objetivos de aprendizagem

  1. Localizar Atos 14 dentro de Atos 14 e explicar sua função em Atos.
  2. Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Atos 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
  3. Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
  4. Explicar como o gênero narrativa orienta uma leitura responsável.
  5. Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
  6. Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.

Preparação do professor

  1. Leia Atos 14 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
  2. Revise o movimento do livro: Atos 14 (Atos 14).
  3. Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
  4. Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
  5. Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Registre duas afirmações que Atos 14 declara diretamente e cite os versículos.

Apoiado pelas Escrituras

Formule uma conclusão que reúna várias partes de Atos 14. Explique cada passo.

Inferência forte

Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.

Leitura possível ou tradicional

Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.

Limite

Não use especulação como conclusão de ensino.

Discussão com orientação de resposta

1. O que Atos 14 declara diretamente sobre Deus, as pessoas ou a situação?

Mostrar orientação do professor

Comece com palavras e ações da passagem. Peça uma referência exata antes de aceitar uma conclusão.

2. Como este foco se desenvolve na passagem: Atos 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

Mostrar orientação do professor

Acompanhe o começo, a mudança e o resultado. Não dependa de uma frase isolada quando a unidade apresenta uma sequência.

3. Qual palavra, ação, contraste ou resposta se repete, e qual é sua função?

Mostrar orientação do professor

A repetição pode marcar estrutura ou ênfase, mas seu sentido deve ser explicado no contexto.

4. Como esta unidade contribui para o movimento Atos 14?

Mostrar orientação do professor

Compare a unidade com o que vem antes e depois no mesmo livro.

5. Que cuidado o gênero narrativa exige?

Mostrar orientação do professor

Acompanhe o narrador, as escolhas, suas consequências e o que Deus faz sem supor que toda ação relatada recebe aprovação.

6. Que resposta fiel surge da passagem para a pessoa e para a comunidade?

Mostrar orientação do professor

Formule uma ação concreta e proporcional. Não transforme descrição em ordem sem evidência.

Aplicação responsável

Coração e hábitos

Identifique uma crença, desejo ou prática que Atos 14 corrige, fortalece ou redireciona.

Relacionamentos e comunidade

Formule uma ação que proteja dignidade, verdade, justiça, misericórdia ou fidelidade em uma relação real.

Adoração e oração

Escreva uma oração usando o vocabulário e as preocupações da passagem.

Serviço e testemunho

Escolha uma resposta observável para esta semana e uma pessoa que possa acompanhá-lo.

Adaptações por público

Crianças

Use uma seção curta, um mapa de pessoas e ações e uma resposta concreta. Explique palavras difíceis antes da leitura.

Jovens

Peça que identifiquem pressão, lealdade, poder e consequências. Permita respostas escritas sem exposição pública.

Adultos

Acrescente contexto literário e histórico, compare interpretações responsáveis e peça evidência para cada afirmação.

Grupo entre gerações

Forme duplas de idades diferentes, atribua observação antes da interpretação e encerre com oração compartilhada.

On-line ou em casa

Envie a referência com antecedência, use a mídia como pausa de observação e reúna respostas em um documento comum.

Percurso completo de ensino em 75 minutos

Um grupo com menos tempo pode omitir a discussão ampliada, mas deve manter a leitura bíblica, a verificação de evidências e a resposta final.

5 min

Orientação

Apresente o livro, Atos 14, o gênero e a pergunta central. Explique que toda conclusão será conferida no texto.

15 min

Leitura completa

Leia a unidade em voz alta ou em silêncio. Os participantes marcam falantes, repetições, ordens, contrastes e mudanças.

15 min

Leitura em blocos

Percorra as seções guiadas. Resuma cada bloco em uma frase e anote o versículo que sustenta o resumo.

10 min

Música ou vídeo

Use um recurso relacionado. Compare suas ênfases e omissões com a passagem.

15 min

Discussão com evidências

Use as perguntas e peça uma referência bíblica para cada resposta importante.

10 min

Aplicação

Desenvolva uma resposta pessoal e outra comunitária. Evite promessas ou ordens que o texto não estabelece.

5 min

Resumo e oração

Cada pessoa completa uma frase sobre a passagem. Ore com as palavras e preocupações do texto.

Laboratório de músicas e vídeos

Use a mídia depois de ler a passagem. Uma música ou um vídeo pode interpretar, resumir ou dramatizar o texto, por isso deve ser comparado com as Escrituras.

  1. Antes: leia a passagem exata e identifique seu movimento central.
  2. Durante: observe quais palavras, pessoas, acontecimentos ou emoções o artista destaca.
  3. Depois: identifique o que a mídia esclarece, o que deixa de fora e o que precisa ser conferido no texto.