Jeremias: Capítulo 44 | Guias para Professores | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

Jeremias 44 é uma discussão sobre a causa, travada entre judeus que vivem por todo o Egito. Tanto Jeremias quanto os seus adversários concordam que Jerusalém ficou em ruínas. Discordam completamente sobre o porquê. O povo defende o culto à rainha dos céus apelando a uma prosperidade lembrada: quando queimavam incenso e derramavam ofertas de bebidas tinham comida e segurança; depois de parar, sofreram espada e fome. Jeremias responde que o culto ao qual atribuem a bênção era ele mesmo parte da desobediência que trouxe o juízo depois de anos de advertência. O Livro de Jeremias torna o desacordo incomumente claro porque os dois lados interpretam a mesma história. As bocas deles então se endurecem em compromissos rivais. O povo promete continuar as suas ofertas, e o SENHOR responde com um juramento de que o juízo os alcançará no Egito. Um pequeno número ainda escapará e voltará a Judá, preservando a exceção dentro da advertência severa. A queda vindoura do faraó Hofra se torna o sinal de que o rei do Egito não pode decidir, mais que Zedequias, qual palavra permanecerá.

Verdade central

Jeremias 40:1 a 44:30 acompanha o pequeno remanescente após a queda de Jerusalém: a frágil administração de Gedalias é destruída, os sobreviventes pedem orientação a Jeremias, prometem obediência, rejeitam a resposta quando ela contraria seu plano de ir ao Egito e levam consigo sua rebelião para além da fronteira.

Jeremias 44: Duas explicações para as mesmas ruínas

Escritura à mão

Jeremias · Bíblia Portuguesa Mundial · 30

Jerusalém é a evidência inicial

Jeremias 44:1-6

Cena do capítuloJeremias 44

1A palavra que veio a Jeremias a respeito de todos os judeus que moravam na terra do Egito, que moravam em Migdol, em Tafnes, em Mênfis e na região de Patros, dizendo:

2“Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: 'Vocês viram todo o mal que eu trouxe sobre Jerusalém e sobre todas as cidades de Judá. Eis que hoje elas são uma desolação, e ninguém mora nelas,

3por causa da maldade que cometeram para me provocar à ira, indo queimar incenso e servir a outros deuses que eles não conheciam, nem eles, nem vocês, nem os seus pais.

4Contudo, eu lhes enviei todos os meus servos, os profetas, levantando-me cedo e enviando-os para dizer: “Oh, não façam esta coisa abominável que eu odeio.”

5Mas eles não ouviram, nem inclinaram os seus ouvidos. Não se desviaram da sua maldade, para deixarem de queimar incenso a outros deuses.

6Portanto, o meu furor e a minha ira foram derramados e se acenderam nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém; e elas se tornaram em ruínas e desolação, como se vê hoje.'

O remanescente repete o que arruinou a terra

Jeremias 44:7-14

Cena do capítuloJeremias 44

7“Portanto, agora assim diz o SENHOR, o Deus dos Exércitos, o Deus de Israel: 'Por que vocês cometem um mal tão grande contra as suas próprias almas, a ponto de eliminarem do meio de Judá homens e mulheres, crianças e bebês de peito, sem deixarem para si nenhum remanescente,

8provocando-me à ira com as obras das suas mãos, queimando incenso a outros deuses na terra do Egito, para onde vocês foram morar, para que sejam eliminados e se tornem uma maldição e uma ofensa entre todas as nações da terra?

9Será que vocês se esqueceram da maldade dos seus pais, da maldade dos reis de Judá, da maldade das esposas deles, da sua própria maldade e da maldade das suas esposas, cometidas na terra de Judá e nas ruas de Jerusalém?

10Eles não se humilharam até o dia de hoje, nem temeram, nem andaram na minha lei, nem nos meus estatutos, que coloquei diante de vocês e diante dos seus pais.'

11“Portanto, assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: 'Eis que voltarei o meu rosto contra vocês para o mal, para eliminar todo o Judá.

12Tomarei o remanescente de Judá que decidiu ir para a terra do Egito para morar lá, e todos eles serão consumidos. Eles cairão na terra do Egito. Serão consumidos pela espada e pela fome. Eles morrerão, desde o menor até o maior, pela espada e pela fome. Eles serão objeto de horror, de espanto, de maldição e de ofensa.

13Pois castigarei os que moram na terra do Egito, assim como castiguei Jerusalém, pela espada, pela fome e pela peste;

14de modo que nenhum do remanescente de Judá, que foi para a terra do Egito para morar lá, escapará ou sobreviverá para voltar à terra de Judá, para a qual eles têm o desejo de voltar para morar lá; pois ninguém voltará, exceto aqueles que escaparem.'”

A rainha do céu recebe a explicação deles

Jeremias 44:15-19

Assíria e Babilônia

15Então todos os homens que sabiam que as suas esposas queimavam incenso a outros deuses, e todas as mulheres que estavam presentes, uma grande assembleia, e todo o povo que morava na terra do Egito, em Patros, responderam a Jeremias, dizendo:

16“Quanto à palavra que você nos falou em nome do SENHOR, nós não vamos ouvi-lo.

17Mas certamente cumpriremos toda palavra que saiu da nossa boca, de queimar incenso à rainha dos céus e derramar ofertas de bebidas a ela, como nós temos feito, nós e os nossos pais, os nossos reis e os nossos príncipes, nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém; pois naquela época tínhamos fartura de comida, estávamos bem e não víamos nenhum mal.

18Mas desde que paramos de queimar incenso à rainha dos céus e de derramar ofertas de bebidas a ela, tem nos faltado tudo, e temos sido consumidos pela espada e pela fome.”

19As mulheres disseram: “Quando queimávamos incenso à rainha dos céus e derramávamos ofertas de bebidas a ela, por acaso fazíamos bolos para adorá-la e derramávamos ofertas de bebidas a ela sem o consentimento dos nossos maridos?”

O mesmo incenso, um veredito diferente

Jeremias 44:20-23

20Então Jeremias disse a todo o povo — aos homens e às mulheres, e a todo o povo que lhe havia dado essa resposta, dizendo:

21“O incenso que vocês queimaram nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém, vocês e os seus pais, os seus reis e os seus príncipes, e o povo da terra, por acaso o SENHOR não se lembrou disso, e não lhe veio isso à mente?

22Assim, o SENHOR não pôde mais suportar, por causa da maldade das suas ações e por causa das abominações que vocês cometeram. Portanto, a terra de vocês se tornou uma desolação, um espanto e uma maldição, sem habitantes, como se vê hoje.

23Porque vocês queimaram incenso e porque pecaram contra o SENHOR, e não obedeceram à voz do SENHOR, nem andaram na sua lei, nem nos seus estatutos, nem nos seus testemunhos; por isso este mal lhes aconteceu, como se vê hoje.”

Um juramento contra os votos deles

Jeremias 44:24-30

24Além disso, Jeremias disse a todo o povo, incluindo todas as mulheres: “Ouçam a palavra do SENHOR, todo o Judá que está na terra do Egito!

25Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: 'Vocês e as suas esposas falaram com as suas bocas, e com as suas mãos o cumpriram, dizendo: “Certamente cumpriremos os nossos votos que fizemos, de queimar incenso à rainha dos céus e de derramar ofertas de bebidas a ela.”' “'Confirmem, então, os seus votos, e cumpram os seus votos.'

26“Portanto, ouçam a palavra do SENHOR, todo o Judá que mora na terra do Egito: 'Eis que jurei pelo meu grande nome', diz o SENHOR, 'que o meu nome não será mais invocado pela boca de nenhum homem de Judá em toda a terra do Egito, dizendo: “Tão certo como vive o Senhor DEUS.”

27Eis que eu vigio sobre eles para o mal, e não para o bem; e todos os homens de Judá que estão na terra do Egito serão consumidos pela espada e pela fome, até que todos sejam destruídos.

28Aqueles que escaparem da espada voltarão da terra do Egito para a terra de Judá em pequeno número. Todo o remanescente de Judá, que foi para a terra do Egito para morar lá, saberá de quem é a palavra que permanecerá, a minha ou a deles.

29“'Este será o sinal para vocês', diz o SENHOR, 'de que eu os castigarei neste lugar, para que saibam que as minhas palavras certamente permanecerão contra vocês para o mal.'

30Assim diz o SENHOR: 'Eis que entregarei o faraó Hofra, rei do Egito, nas mãos dos seus inimigos e nas mãos daqueles que buscam tirar a sua vida, assim como entreguei Zedequias, rei de Judá, nas mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, que era seu inimigo e buscava tirar a sua vida.'”

As notas de estudo têm uma página própria

A análise de cada movimento, as palavras para acompanhar, as notas versículo por versículo e os pontos em que os leitores divergem foram escritos para quem estuda sozinho. Estão na página Reflexões Pessoais Profundas deste capítulo. Esta página é a aula.

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Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

Comece com a primeira imagem do capítulo

Jeremias 44:1: “A palavra que veio a Jeremias a respeito de todos os judeus que moravam na terra do Egito, que moravam em Migdol, em Tafnes, em Mênfis e na região de…”

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Jeremias 44:19: “As mulheres disseram: “Quando queimávamos incenso à rainha dos céus e derramávamos ofertas de bebidas a ela, por acaso fazíamos bolos para adorá-la e…”

Mantenha este caminho de palavras visível

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O que explicar, e em que ordem

Ensine a passagem nesta ordem. Cada passo indica os versículos em que se apoia, para que cada ponto seja mostrado no texto antes de ser aplicado.

Jeremias 40:1-6
Livre para escolher, Jeremias fica
Comece em Ramá, onde Jeremias é encontrado acorrentado entre os deportados (40:1). O comandante babilônio o liberta e, de modo surpreendente, explica a queda nos termos do próprio Jeremias: “Porque vocês pecaram contra o SENHOR” (40:3). Ele oferece a Jeremias uma vida confortável na Babilônia ou a liberdade de ir aonde quiser (40:4). Jeremias escolhe ficar com os pobres na terra arruinada, com Gedalias em Mispá (40:6). Ensine isto primeiro: o profeta chamado de traidor escolhe o seu povo em vez do conforto, e o livro quer que a turma perceba.
Jeremias 40:7-41:18
Um bom começo assassinado
Descreva Gedalias, neto de Safã e filho de Aicão, que tinha protegido Jeremias (26:24). O seu governo em Mispá oferece paz, e a colheita é boa. Depois a conspiração: Ismael, membro da família real, apoiado pelo rei de Amom. Leia 41:1-3 com sobriedade: assassinato numa refeição. Depois a matança de oitenta peregrinos em 41:4-7, homens de luto a caminho de levar ofertas ao templo em ruínas. Trate disso com brevidade. Joanã resgata os cativos (41:11-16), mas o medo da vingança da Babilônia os empurra para o Egito (41:17-18). Ensine isto para mostrar como o medo tomou conta.
Jeremias 42:1-22
Pedir, esperar, responder
Leia devagar o pedido e o voto de 42:1-6; as palavras são perfeitas. Depois os dez dias de espera (42:7). Leia a resposta do SENHOR em duas metades: a promessa terna de 42:10-12, com edificar e plantar e o SENHOR entristecido pela aflição que trouxe, e o aviso de 42:13-18, em que a espada e a fome que eles temem os seguirão até o Egito. Depois 42:19-22, onde Jeremias lhes diz que “agiram enganosamente contra as suas próprias almas”. Explique que pediram o que não pretendiam cumprir. Ensine isto como o centro da unidade: pedir direção com uma decisão já tomada.
Jeremias 43:1-13
Para o Egito
Os líderes rejeitam a palavra e acusam Baruque (43:2-3). Mostre a ironia: o povo que Deus tirou do Egito no êxodo agora entra de novo nele contra a sua ordem. Eles chegam a Tafnes, uma cidade-fortaleza de fronteira no delta oriental do Nilo (43:7). Ali Jeremias enterra pedras grandes no piso de barro à entrada do edifício do Faraó e diz que Nabucodonosor colocará o seu trono sobre elas (43:8-10). Ensine o sinal com brevidade: o Egito não é o lugar seguro que eles imaginavam, e a Babilônia chegará até lá.
Jeremias 44:1-30
A rainha dos céus
Explique o cenário: comunidades judaicas espalhadas pelo Egito, do delta até Patros, no sul (44:1). Jeremias revê o que aconteceu com Jerusalém e por quê (44:2-6). Depois a resposta do povo em 44:15-19, um discurso notável em que argumentam que os seus problemas começaram quando pararam de adorar a rainha dos céus. Explique que provavelmente era uma deusa mesopotâmica da fertilidade e da guerra. Leia a resposta de Jeremias em 44:20-23 e o juramento de 44:26. Ensine isto por último, porque mostra aonde leva recusar a palavra: devoção aberta a outro deus e uma disputa sobre a história.

Onde os participantes se confundem

As leituras equivocadas que esta passagem costuma provocar, e como responder a cada uma a partir do texto.

“Pedir direção a Deus significa que ele vai concordar com o que eu já decidi.”

O remanescente pediu o caminho por onde andar (42:3) e prometeu obedecer fosse bom ou mau (42:6). Mas eles já estavam acampados no caminho do Egito (41:17), e quando a resposta disse fiquem, chamaram-na de mentira (43:2). Jeremias diz que eles agiram enganosamente contra as próprias almas (42:20). Pedir direção de verdade significa estar disposto a ouvir um não. Ajude a turma a ver como é fácil orar por uma bênção sobre uma decisão já tomada.

“Gedalias foi um traidor por trabalhar com a Babilônia.”

O conselho de Gedalias em 40:9 é o que Jeremias tinha dado da parte do SENHOR: sirvam ao rei da Babilônia e vivam (27:12). Ele protegeu os pobres, reuniu os dispersos e fez uma colheita. A sua família tinha protegido Jeremias (26:24), e Jeremias escolheu viver com ele (40:6). O seu assassinato por Ismael, “da descendência real”, foi um golpe para o remanescente. Mantenha a conversa na história dele e evite paralelos com conflitos modernos.

“O povo estava certo: as coisas iam melhor quando adoravam a rainha dos céus.”

O povo leu a sua história de um jeito: prosperidade sob a idolatria, desastre depois da reforma (44:17-18). Jeremias a leu de outro: o SENHOR se lembrou do incenso de gerações, e o juízo veio por causa dele (44:21-23). O livro avisou durante quarenta anos que o juízo viria exatamente por essas práticas (7:18). Ajude a turma a ver que uma visão curta de causa e efeito pode enganar, e que a resposta do livro é esperar e ver de quem é a palavra que permanece (44:28).

“Ir para o Egito era só uma forma sensata de fugir do perigo.”

Em outras circunstâncias fugir do perigo é sábio, e os patriarcas foram ao Egito na fome. Aqui o SENHOR tinha falado de modo específico: fiquem, e eu os edificarei (42:10); vão, e a espada que vocês temem os seguirá (42:16). O problema não era viajar, mas desobedecer a uma palavra direta que eles mesmos tinham pedido. Tenha cuidado com refugiados ou migrantes na turma; este texto trata de uma ordem específica a um grupo específico, não de um julgamento sobre quem fugiu do perigo.

Objetivos de aprendizagem

Descrever o papel de Gedalias em Mispá após a guerra.
Acompanhar a advertência sobre Ismael e a resposta de Gedalias.
Explicar as consequências do assassinato de Gedalias.
Analisar a promessa do remanescente antes da resposta de Jeremias no capítulo 42.
Comparar a instrução de Jeremias com a decisão de ir ao Egito.
Explicar a disputa sobre a rainha do céu no capítulo 44.

Preparação do professor

Mapeie Mispá, Belém, Tafnes e o movimento em direção ao Egito.
Liste as principais pessoas dos capítulos 40 e 41 antes da aula.
Leia em conjunto a promessa do remanescente em 42:1 a 6 e a resposta de Jeremias em 42:7 a 22.
Marque a acusação contra Jeremias em 43:1 a 3 antes da ida ao Egito.
Prepare as alegações concorrentes de causa e efeito em 44:15 a 30 sobre a rainha do céu.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Jeremias 42:5 a 6 registra expressamente a promessa do povo de obedecer, fosse boa ou má a resposta. Jeremias 43:1 a 7 registra expressamente sua rejeição e sua entrada no Egito.

Apoiado pelas Escrituras

A história anterior da aliança sustenta a ironia do retorno em direção ao Egito após a destruição de Jerusalém, embora o mandamento imediato de Jeremias no capítulo 42 seja suficiente por si só.

Inferência forte

A espera de dez dias enfraquece fortemente a alegação de que Jeremias apenas improvisa uma preferência por permanecer em Judá.

Leitura possível ou tradicional

As mulheres e os homens do capítulo 44 interpretam a prosperidade anterior como prova em favor da rainha do céu. Jeremias apresenta a interpretação oposta, relacionando a calamidade à idolatria e à recusa de ouvir.

Limite

A unidade não afirma que cada integrante do remanescente tenha motivos idênticos. Registra os líderes e os interlocutores da comunidade fazendo escolhas coletivas com consequências devastadoras.

Discussão com orientação de resposta

1. Que acordo Gedalias oferece ao povo em 40:7 a 12?

O que uma boa resposta contém

Gedalias jura aos capitães e aos seus homens: “Não tenham medo de servir aos caldeus. Habitem na terra, e sirvam ao rei da Babilônia, e tudo irá bem com vocês” (40:9). Ele ficará em Mispá como representante deles diante da Babilônia, e eles devem recolher “vinho, frutas de verão e azeite, e coloquem-nos em suas vasilhas, e habitem em suas cidades que vocês tomaram” (40:10). Judeus espalhados em Moabe, Amom e Edom voltam e recolhem uma grande colheita (40:11-12). Uma boa resposta vê um começo real, ainda que frágil, a própria vida que Jeremias tinha aconselhado. Uma resposta fraca trata Gedalias como mero colaborador.