João: Capítulo 10 | Guias para Professores | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

O discurso do pastor cresce diretamente da expulsão do homem curado no capítulo anterior. Jesus descreve um pastor que conhece, chama, conduz, protege e dá a vida, em contraste com ladrões, salteadores e um mercenário que desaparece quando o perigo chega. O cuidado do bom pastor é, portanto, medido pelo que ele faz quando o rebanho lhe custa algo. Sua vida é entregue voluntariamente e retomada sob o mandamento do Pai. Na festa da dedicação, a mesma disputa sobre identidade retorna. Jesus aponta para suas obras, para as ovelhas que ouvem sua voz e para a guarda compartilhada do Pai e do Filho antes de dizer: "Eu e o Pai somos um". O Livro de João termina além do Jordão, onde as pessoas lembram que João não realizou milagre algum, mas disse a verdade. Uma testemunha fiel pode se retirar enquanto suas palavras continuam levando pessoas a Jesus.

Verdade central

João 10 apresenta Jesus como a porta e o bom pastor cujas ovelhas conhecem sua voz, cuja vida ele entrega voluntariamente e cujo rebanho permanece seguro na mão que compartilha com o Pai.

João 10: O pastor conhece as ovelhas e dá sua vida

Escritura à mão

João · Bíblia Portuguesa Mundial · 42

O homem expulso tem um pastor

João 10:1-10

Cena do capítuloJoão 10

1“Em verdade, em verdade lhes digo: aquele que não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outro caminho, é ladrão e salteador.

2Mas aquele que entra pela porta é o pastor das ovelhas.

3O porteiro abre a porta para ele, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as suas próprias ovelhas pelo nome e as conduz para fora.

4Quando ele traz para fora as suas próprias ovelhas, vai adiante delas; e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz.

5Jamais seguirão um estranho, mas fugirão dele; porque não conhecem a voz dos estranhos.”

6Jesus lhes contou esta parábola, mas eles não entenderam o que ele lhes dizia.

7Jesus, pois, lhes disse novamente: “Em verdade, em verdade lhes digo: eu sou a porta das ovelhas.

8Todos os que vieram antes de mim são ladrões e salteadores, mas as ovelhas não os ouviram.

9Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; entrará, sairá e achará pastagem.

10O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir. Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância.

O vínculo com as ovelhas se mostra ao permanecer quando chega o perigo

João 10:11-21

Cena do capítuloJoão 10

11“Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas.

12O mercenário, que não é pastor nem dono das ovelhas, vê o lobo chegar, abandona as ovelhas e foge. O lobo arrebata as ovelhas e as dispersa.

13O mercenário foge porque é mercenário e não se importa com as ovelhas.

14Eu sou o bom pastor. Conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem;

15assim como o Pai me conhece, e eu conheço o Pai. Eu dou a minha vida pelas ovelhas.

16Tenho outras ovelhas que não são deste aprisco. A essas também devo trazer, e elas ouvirão a minha voz. Elas se tornarão um só rebanho com um só pastor.

17Por isso o Pai me ama, porque eu dou a minha vida, para que eu possa tomá-la de novo.

18Ninguém a tira de mim, mas eu a dou por mim mesmo. Tenho autoridade para dá-la e autoridade para retomá-la. Recebi este mandamento de meu Pai.”

19Por causa dessas palavras, surgiu novamente uma divisão entre os judeus.

20Muitos deles diziam: “Ele tem demônio e está louco! Por que vocês o ouvem?”

21Outros diziam: “Estas não são palavras de um endemoninhado. Pode, por acaso, um demônio abrir os olhos aos cegos?”

A resposta já foi dada em obras

João 10:22-30

Galileia e Judeia

22Celebrava-se a Festa da Dedicação em Jerusalém.

23Era inverno, e Jesus estava caminhando no templo, no pórtico de Salomão.

24Os judeus, pois, o rodearam e lhe disseram: “Até quando nos deixará em suspense? Se você é o Cristo, diga-nos abertamente.”

25Jesus lhes respondeu: “Eu já lhes disse, e vocês não creem. As obras que eu faço em nome de meu Pai dão testemunho de mim.

26Mas vocês não creem, porque não são das minhas ovelhas, como eu lhes disse.

27As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem.

28Eu lhes dou a vida eterna. Elas jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.

29Meu Pai, que as deu para mim, é maior do que todos. Ninguém é capaz de arrebatá-las da mão de meu Pai.

30Eu e o Pai somos um.”

As próprias Escrituras deles complicam a acusação

João 10:31-39

31Portanto, os judeus pegaram em pedras novamente para apedrejá-lo.

32Jesus lhes respondeu: “Eu lhes mostrei muitas boas obras da parte de meu Pai. Por qual dessas obras vocês me apedrejam?”

33Os judeus lhe responderam: “Não o apedrejamos por uma boa obra, mas por blasfêmia, porque você, sendo homem, se faz Deus.”

34Jesus lhes respondeu: “Não está escrito na lei de vocês: ‘Eu disse: vocês são deuses’?

35Se ele chamou deuses àqueles a quem a palavra de Deus veio (e a Escritura não pode ser anulada),

36vocês dizem daquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo: ‘Você blasfema’, porque eu disse: ‘Sou Filho de Deus’?

37Se não faço as obras de meu Pai, não acreditem em mim.

38Mas se as faço, embora não acreditem em mim, acreditem nas obras, para que possam saber e crer que o Pai está em mim, e eu no Pai.”

39Procuraram novamente prendê-lo, mas ele escapou das mãos deles.

Uma testemunha pode estar certa sem realizar um milagre

João 10:40-42

40Ele se retirou novamente para o outro lado do Jordão, para o lugar onde João batizava no princípio, e permaneceu ali.

41Muitos foram até ele. Eles diziam: “João, de fato, não realizou nenhum sinal, mas tudo o que João disse a respeito deste homem é verdade.”

42Muitos ali creram nele.

As notas de estudo têm uma página própria

A análise de cada movimento, as palavras para acompanhar, as notas versículo por versículo e os pontos em que os leitores divergem foram escritos para quem estuda sozinho. Estão na página Reflexões Pessoais Profundas deste capítulo. Esta página é a aula.

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Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

Comece com a primeira imagem do capítulo

João 10:1: ““Em verdade, em verdade lhes digo: aquele que não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outro caminho, é ladrão e salteador.”

Diminua o ritmo no ponto de mudança

João 10:21: “Outros diziam: “Estas não são palavras de um endemoninhado. Pode, por acaso, um demônio abrir os olhos aos cegos?””

Mantenha este caminho de palavras visível

ovelhas, para, lhes, porque, disse, Jesus

O que explicar, e em que ordem

Ensine a passagem nesta ordem. Cada passo indica os versículos em que se apoia, para que cada ponto seja mostrado no texto antes de ser aplicado.

João 10:1-6
A imagem antes do significado
Note primeiro que não há corte entre os capítulos 9 e 10: Jesus ainda está falando aos fariseus que expulsaram o homem curado. Depois descreva um aprisco de aldeia: um cercado de muros partilhado por vários rebanhos, um porteiro na entrada, e pastores que vêm de manhã e chamam pelo nome as próprias ovelhas para fora. Os ladrões pulam o muro. Leia os versículos 1 a 5 e deixe o grupo imaginar a cena antes de qualquer explicação. Explique parábola aqui como uma figura de linguagem. O versículo 6 diz que os ouvintes não entenderam. Ensine a imagem primeiro, devagar, para que os ditos de eu sou que vêm depois tenham onde se apoiar.
João 10:7-10
Eu sou a porta
Agora Jesus explica a imagem mudando-a: ele não é só o pastor, mas a porta. Explique que os pastores às vezes dormiam atravessados na entrada de um aprisco no campo, então o pastor era literalmente a porta. Leia o versículo 9 e as suas promessas. Explique os ladrões e salteadores do versículo 8 como os que vieram dizendo guiar o povo de Deus, mas servindo a si mesmos. Depois leia devagar o versículo 10 e explique em abundância como transbordante, vida em plenitude. Ensine este passo como a resposta de Jesus aos líderes do capítulo 9 que expulsaram o homem: Jesus é a entrada.
João 10:11-18
O bom pastor dá a sua vida
Este é o centro do capítulo. Leia antes Ezequiel 34:1-16, onde Deus condena os pastores de Israel e promete ele mesmo pastorear o seu povo. Jesus assume esse papel. Explique bom como nobre, belo, o pastor verdadeiro. Contraste o mercenário. Leia os versículos 14 e 15: as ovelhas o conhecem assim como o Pai o conhece. Explique as outras ovelhas do versículo 16 como as que não são deste aprisco, muitas vezes entendidas como os gentios, todas se tornando um só rebanho. Depois leia os versículos 17 e 18 e destaque que a morte dele é dada livremente e unida à sua ressurreição. Ensine este passo com calma.
João 10:19-21
Divisão, com o homem curado ainda à vista
A reação de novo é dividida. Alguns dizem que ele tem demônio e está louco. Outros apontam para o cego: “Pode, por acaso, um demônio abrir os olhos aos cegos?” Mostre que o homem curado do capítulo 9 continua sendo a evidência na sala. Explique que “os judeus” aqui estão divididos entre si, o que mostra que a expressão não designa um bloco hostil único. Ensine este passo curto para lembrar que o sinal e o ensino andam juntos e que as pessoas raciocinavam com honestidade a partir dos dois.
João 10:22-30
As minhas ovelhas ouvem a minha voz
Explique a Festa da Dedicação, Hanucá, que lembrava a reconsagração do templo depois da vitória dos macabeus, no inverno. Jesus caminha no pórtico de Salomão e é cercado: diga-nos abertamente. Jesus aponta para as suas obras. Depois leia devagar os versículos 27 a 29 e desenhe no quadro duas mãos, a dele e a do Pai, com as ovelhas seguras nas duas. Explique que a segurança é real e é descrita como a vida de ovelhas que ouvem e seguem. Depois o versículo 30. Explique um como uma só coisa, unidade de ser e de obra, e não uma só pessoa. Ensine este passo para dar segurança.
João 10:31-42
Pedras, Salmo 82 e além do Jordão
Eles pegam pedras. Explique o argumento de Jesus a partir do Salmo 82:6, onde Deus chama de deuses os juízes de Israel: se a Escritura pode aplicar a palavra a juízes humanos que receberam a palavra de Deus, quanto mais àquele que o Pai santificou e enviou. Explique que a Escritura não pode ser anulada. Depois o apelo às obras. Tentam prendê-lo, e ele escapa. Termine além do Jordão, onde João Batista começou, e leia os versículos 41 e 42: muitos dizem que tudo o que João disse sobre ele era verdade, e creem. Ensine isso por último porque fecha com fé a primeira grande seção do ministério público.

Onde os participantes se confundem

As leituras equivocadas que esta passagem costuma provocar, e como responder a cada uma a partir do texto.

“Todos os que vieram antes de mim são ladrões quer dizer que todos os profetas do Antigo Testamento eram ladrões.”

Jesus diz que as ovelhas “não os ouviram” (10:8), o que não poderia ser dito de Moisés ou dos profetas, a quem ele cita como testemunhas (5:46, 10:35). Os ladrões são falsos líderes que entraram por outro caminho (10:1), como os pastores condenados em Ezequiel 34. Ensine o contraste como sendo entre Jesus e líderes que servem a si mesmos, e não entre Jesus e os profetas de Israel.

“Vida em abundância quer dizer que Deus quer que eu seja rico e confortável.”

O versículo 10 contrasta o ladrão que mata com o pastor que dá vida, e o versículo 11 diz que esse pastor dá a própria vida pelas ovelhas. A abundância é a vida com o pastor, salvos, livres, alimentados (10:9), e eterna (10:28). O mesmo capítulo fala de lobos e de perigo. Ensine a vida abundante como plenitude em Cristo, que pode incluir dificuldades, e não como promessa de riqueza.

“Uma vez salvo, sempre salvo, então não importa como eu vivo.”

Os versículos 28 e 29 dão forte segurança: ninguém as arrebatará da mão do Pai. Mas as ovelhas descritas são as que “ouvem a minha voz” e “me seguem” (10:27). As tradições cristãs explicam de modos diferentes a relação entre segurança e perseverança. Ensine a segurança com honestidade como algo que pertence às ovelhas do pastor, sem separá-la de segui-lo.

“Eu e o Pai somos um quer dizer que Jesus e o Pai são a mesma pessoa.”

No mesmo capítulo Jesus fala do Pai que o ama (10:17), que lhe deu as ovelhas (10:29) e que o enviou (10:36). Ele também diz que “o Pai está em mim, e eu no Pai” (10:38). A palavra um, em grego, é neutra: uma só coisa, e não uma só pessoa. Os ouvintes entenderam uma afirmação de divindade (10:33). Mantenha as duas coisas: pessoas distintas, um só em ser e em obra.

Objetivos de aprendizagem

Distinguir pastor, ladrão, salteador, mercenário, lobo, porta e ovelhas nas figuras de Jesus.
Explicar o que Jesus quer dizer ao se chamar de porta.
Identificar o que torna bom o bom pastor nos versículos 11 a 18.
Explicar o papel da voz e do reconhecimento entre as ovelhas.
Acompanhar a discussão na Festa da Dedicação sobre a identidade de Jesus.
Explicar a força da unidade de Jesus com o Pai em seu argumento imediato.

Preparação do professor

Leia Ezequiel 34 como contexto da imagem do pastor.
Marque ovelhas, pastor, voz, conhecer, entregar a vida, obras e crer.
Mantenha distintos o discurso do pastor e o cenário posterior da Festa da Dedicação.
Leia Salmo 82:6 antes da resposta de Jesus à acusação de blasfêmia.
Leia os versículos 40 a 42 para que o encerramento além do Jordão receba atenção.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Jesus diz que o bom pastor dá sua vida, conhece suas ovelhas e tem autoridade para entregar sua vida e retomá-la.

Fundamentado nas Escrituras

Jesus cita Salmo 82 ao responder à acusação de blasfêmia.

Inferência forte

O contraste dos pastores reflete fortemente o tratamento do homem curado em João 9, embora Jesus não nomeie nenhum líder.

Leitura possível ou tradicional

As outras ovelhas são amplamente interpretadas como referência a pessoas além de Israel, enquanto o próprio versículo 16 promete um rebanho e um pastor.

Limite

A promessa de segurança descreve ovelhas que ouvem Jesus e o seguem; não separe a certeza dessa relação.

Discussão com orientação de resposta

1. O que caracteriza a aproximação do verdadeiro pastor às ovelhas nos versículos 1 a 5?

O que uma boa resposta contém

Ele entra abertamente e é reconhecido: “aquele que entra pela porta é o pastor das ovelhas. O porteiro abre a porta para ele, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as suas próprias ovelhas pelo nome e as conduz para fora” (10:2-3). Ele “vai adiante delas; e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz” (10:4). Uma boa resposta lista a porta, o porteiro, a voz, os nomes, o conduzir para fora e as ovelhas que seguem. Contrasta isso com quem “sobe por outro caminho” (10:1). Uma resposta fraca pula para o significado antes de ver a imagem.