Mateus 13

Mateus 13

O panorama

Mateus 13 abre com “The same day went Jesus out of the house, and sat by the sea side.”, muda perto do versículo 29 com “But he said, Nay; lest while ye gather up the tares, ye root up also the wheat with…” e termina com “And he did not many mighty works there because of their unbelief.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Mateus · Versão King James · 58

Mateus 13:1-8

Versículos 1–8: The same day went Jesus out of the house, and sat by the sea side.

Mateus 13:1–8 abre com “The same day went Jesus out of the house, and sat by the sea side.” e chega a “But other fell into good ground, and brought forth fruit, some an hundredfold, some sixtyfold…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 13:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “The same day went Jesus out of the house, and sat by the sea side.”, muda perto do versículo 4 com “And when he sowed, some seeds fell by the way side, and the fowls came and devoured them up:” e chega a “But other fell into good ground, and brought forth fruit, some an hundredfold, some…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Some. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 8: “But other fell into good ground, and brought forth fruit, some an hundredfold, some sixtyfold, some thirtyfold.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 13:1

    “The same day went Jesus out of the house, and sat by the sea side.” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Matthew 13:2

    “And great multitudes were gathered together unto him, so that he went into a ship, and sat; and the whole multitude…” Os termos próprios desta linha incluem gathered, multitude, multitudes. A relação com os versículos 1 e 3 permite verificar sua função na passagem.

  3. Matthew 13:3

    “And he spake many things unto them in parables, saying, Behold, a sower went forth to sow;” Os termos próprios desta linha incluem parables, sower, spake. A relação com os versículos 2 e 4 permite verificar sua função na passagem.

  4. Matthew 13:4

    “And when he sowed, some seeds fell by the way side, and the fowls came and devoured them up:” Os termos próprios desta linha incluem devoured, fell, fowls. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.

  5. Matthew 13:5

    “Some fell upon stony places, where they had not much earth: and forthwith they sprung up, because they had no deepness…” Nomear Some mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Matthew 13:6

    “And when the sun was up, they were scorched; and because they had no root, they withered away.” Os termos próprios desta linha incluem root, scorched, withered. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.

  7. Matthew 13:7

    “And some fell among thorns; and the thorns sprung up, and choked them:” Os termos próprios desta linha incluem thorns, choked, fell. A relação com os versículos 6 e 8 permite verificar sua função na passagem.

  8. Matthew 13:8

    “But other fell into good ground, and brought forth fruit, some an hundredfold, some sixtyfold, some thirtyfold.” Os termos próprios desta linha incluem some, fell, fruit. A relação com os versículos 7 permite verificar sua função na passagem.

Mateus 13:1-8

Versão King James

1The same day went Jesus out of the house, and sat by the sea side.

2And great multitudes were gathered together unto him, so that he went into a ship, and sat; and the whole multitude stood on the shore.

3And he spake many things unto them in parables, saying, Behold, a sower went forth to sow;

4And when he sowed, some seeds fell by the way side, and the fowls came and devoured them up:

5Some fell upon stony places, where they had not much earth: and forthwith they sprung up, because they had no deepness of earth:

6And when the sun was up, they were scorched; and because they had no root, they withered away.

7And some fell among thorns; and the thorns sprung up, and choked them:

8But other fell into good ground, and brought forth fruit, some an hundredfold, some sixtyfold, some thirtyfold.

Mateus 13:9-16

Versículos 9–16: Who hath ears to hear, let him hear.

Mateus 13:9–16 abre com “Who hath ears to hear, let him hear.” e chega a “But blessed are your eyes, for they see: and your ears, for they hear.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 13:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “Who hath ears to hear, let him hear.”, muda perto do versículo 12 com “For whosoever hath, to him shall be given, and he shall have more abundance: but whosoever…” e chega a “But blessed are your eyes, for they see: and your ears, for they hear.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 3 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Because, Esaias. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 13: “Therefore speak I to them in parables: because they seeing see not; and hearing they hear not, neither do they understand.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 13:9

    “Who hath ears to hear, let him hear.” Os termos próprios desta linha incluem hear, ears. A relação com os versículos 10 permite verificar sua função na passagem.

  2. Matthew 13:10

    “And the disciples came, and said unto him, Why speakest thou unto them in parables?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. Matthew 13:11

    “He answered and said unto them, Because it is given unto you to know the mysteries of the kingdom of heaven, but to…” Nomear Because mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Matthew 13:12

    “For whosoever hath, to him shall be given, and he shall have more abundance: but whosoever hath not, from him shall be…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Matthew 13:13

    “Therefore speak I to them in parables: because they seeing see not; and hearing they hear not, neither do they…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. Matthew 13:14

    “And in them is fulfilled the prophecy of Esaias, which saith, By hearing ye shall hear, and shall not understand; and…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Matthew 13:15

    “For this people’s heart is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes they have closed; lest at…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  8. Matthew 13:16

    “But blessed are your eyes, for they see: and your ears, for they hear.” Os termos próprios desta linha incluem blessed, ears, eyes. A relação com os versículos 15 permite verificar sua função na passagem.

Mateus 13:9-16

Versão King James

9Who hath ears to hear, let him hear.

10And the disciples came, and said unto him, Why speakest thou unto them in parables?

11He answered and said unto them, Because it is given unto you to know the mysteries of the kingdom of heaven, but to them it is not given.

12For whosoever hath, to him shall be given, and he shall have more abundance: but whosoever hath not, from him shall be taken away even that he hath.

13Therefore speak I to them in parables: because they seeing see not; and hearing they hear not, neither do they understand.

14And in them is fulfilled the prophecy of Esaias, which saith, By hearing ye shall hear, and shall not understand; and seeing ye shall see, and shall not perceive:

15For this people’s heart is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes they have closed; lest at any time they should see with their eyes, and hear with their ears, and should understand with their heart, and should be converted, and I should heal them.

16But blessed are your eyes, for they see: and your ears, for they hear.

Mateus 13:17-24

Versículos 17–24: For verily I say unto you, That many prophets and righteous men have…

Mateus 13:17–24 abre com “For verily I say unto you, That many prophets and righteous men have desired to see those things…” e chega a “Another parable put he forth unto them, saying, The kingdom of heaven is likened unto a man…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 13:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “For verily I say unto you, That many prophets and righteous men have desired to see those…”, muda perto do versículo 20 com “But he that received the seed into stony places, the same is he that heareth the word, and…” e chega a “Another parable put he forth unto them, saying, The kingdom of heaven is likened unto a man…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 3 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Another, Hear, Yet. A linguagem numérica inclui one, thirty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “But he that received the seed into stony places, the same is he that heareth the word, and anon with joy receiveth it;” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 13:17

    “For verily I say unto you, That many prophets and righteous men have desired to see those things which ye see, and…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  2. Matthew 13:18

    “Hear ye therefore the parable of the sower.” Nomear Hear mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Matthew 13:19

    “When any one heareth the word of the kingdom, and understandeth it not, then cometh the wicked one, and catcheth away…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. Matthew 13:20

    “But he that received the seed into stony places, the same is he that heareth the word, and anon with joy receiveth it;” Os termos próprios desta linha incluem anon, heareth, places. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.

  5. Matthew 13:21

    “Yet hath he not root in himself, but dureth for a while: for when tribulation or persecution ariseth because of the…” Nomear Yet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Matthew 13:22

    “He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the…” Os termos próprios desta linha incluem word, becometh, care. A relação com os versículos 21 e 23 permite verificar sua função na passagem.

  7. Matthew 13:23

    “But he that received seed into the good ground is he that heareth the word, and understandeth it; which also beareth…” O número thirty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  8. Matthew 13:24

    “Another parable put he forth unto them, saying, The kingdom of heaven is likened unto a man which sowed good seed in…” Nomear Another mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Mateus 13:17-24

Versão King James

17For verily I say unto you, That many prophets and righteous men have desired to see those things which ye see, and have not seen them; and to hear those things which ye hear, and have not heard them.

18Hear ye therefore the parable of the sower.

19When any one heareth the word of the kingdom, and understandeth it not, then cometh the wicked one, and catcheth away that which was sown in his heart. This is he which received seed by the way side.

20But he that received the seed into stony places, the same is he that heareth the word, and anon with joy receiveth it;

21Yet hath he not root in himself, but dureth for a while: for when tribulation or persecution ariseth because of the word, by and by he is offended.

22He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.

23But he that received seed into the good ground is he that heareth the word, and understandeth it; which also beareth fruit, and bringeth forth, some an hundredfold, some sixty, some thirty.

24Another parable put he forth unto them, saying, The kingdom of heaven is likened unto a man which sowed good seed in his field:

Mateus 13:25-32

Versículos 25–32: While men slept, his enemy came and sowed tares among the wheat, and…

Mateus 13:25–32 abre com “But while men slept, his enemy came and sowed tares among the wheat, and went his way.” e chega a “Which indeed is the least of all seeds: but when it is grown, it is the greatest among herbs…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 13:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “But while men slept, his enemy came and sowed tares among the wheat, and went his way.”, muda perto do versículo 28 com “He said unto them, An enemy hath done this. The servants said unto him, Wilt thou then that…” e chega a “Which indeed is the least of all seeds: but when it is grown, it is the greatest among…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 2 perguntas, 5 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Another, Gather, Nay, Sir, Wilt. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “He said unto them, An enemy hath done this. The servants said unto him, Wilt thou then that we go and gather them up?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 13:25

    “But while men slept, his enemy came and sowed tares among the wheat, and went his way.” Os termos próprios desta linha incluem enemy, slept, sowed. A relação com os versículos 26 permite verificar sua função na passagem.

  2. Matthew 13:26

    “But when the blade was sprung up, and brought forth fruit, then appeared the tares also.” Os termos próprios desta linha incluem appeared, blade, fruit. A relação com os versículos 25 e 27 permite verificar sua função na passagem.

  3. Matthew 13:27

    “So the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst not thou sow good seed in thy field? from whence…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Matthew 13:28

    “He said unto them, An enemy hath done this. The servants said unto him, Wilt thou then that we go and gather them up?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  5. Matthew 13:29

    “But he said, Nay; lest while ye gather up the tares, ye root up also the wheat with them.” Nomear Nay mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Matthew 13:30

    “Let both grow together until the harvest: and in the time of harvest I will say to the reapers, Gather ye together…” Nomear Gather mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Matthew 13:31

    “Another parable put he forth unto them, saying, The kingdom of heaven is like to a grain of mustard seed, which a man…” Nomear Another mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Matthew 13:32

    “Which indeed is the least of all seeds: but when it is grown, it is the greatest among herbs, and becometh a tree, so…” Os termos próprios desta linha incluem becometh, birds, branches. A relação com os versículos 31 permite verificar sua função na passagem.

Mateus 13:25-32

Versão King James

25But while men slept, his enemy came and sowed tares among the wheat, and went his way.

26But when the blade was sprung up, and brought forth fruit, then appeared the tares also.

27So the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst not thou sow good seed in thy field? from whence then hath it tares?

28He said unto them, An enemy hath done this. The servants said unto him, Wilt thou then that we go and gather them up?

29But he said, Nay; lest while ye gather up the tares, ye root up also the wheat with them.

30Let both grow together until the harvest: and in the time of harvest I will say to the reapers, Gather ye together first the tares, and bind them in bundles to burn them: but gather the wheat into my barn.

31Another parable put he forth unto them, saying, The kingdom of heaven is like to a grain of mustard seed, which a man took, and sowed in his field:

32Which indeed is the least of all seeds: but when it is grown, it is the greatest among herbs, and becometh a tree, so that the birds of the air come and lodge in the branches thereof.

Mateus 13:33-40

Versículos 33–40: Another parable spake he unto them; The kingdom of heaven is like unto…

Mateus 13:33–40 abre com “Another parable spake he unto them; The kingdom of heaven is like unto leaven, which a woman…” e chega a “As therefore the tares are gathered and burned in the fire; so shall it be in the end of this…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 13:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “Another parable spake he unto them; The kingdom of heaven is like unto leaven, which a woman…”, muda perto do versículo 36 com “Then Jesus sent the multitude away, and went into the house: and his disciples came unto…” e chega a “As therefore the tares are gathered and burned in the fire; so shall it be in the end of…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, All, Another, Declare, Son. A linguagem numérica inclui three, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 36: “Then Jesus sent the multitude away, and went into the house: and his disciples came unto him, saying, Declare unto us the parable…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 13:33

    “Another parable spake he unto them; The kingdom of heaven is like unto leaven, which a woman took, and hid in three…” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Matthew 13:34

    “All these things spake Jesus unto the multitude in parables; and without a parable spake he not unto them:” Nomear All e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Matthew 13:35

    “That it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open my mouth in parables; I will utter…” Os termos próprios desta linha incluem foundation, fulfilled, kept. A relação com os versículos 34 e 36 permite verificar sua função na passagem.

  4. Matthew 13:36

    “Then Jesus sent the multitude away, and went into the house: and his disciples came unto him, saying, Declare unto us…” Nomear Declare e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Matthew 13:37

    “He answered and said unto them, He that soweth the good seed is the Son of man;” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Matthew 13:38

    “The field is the world; the good seed are the children of the kingdom; but the tares are the children of the wicked…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  7. Matthew 13:39

    “The enemy that sowed them is the devil; the harvest is the end of the world; and the reapers are the angels.” Os termos próprios desta linha incluem angels, devil, enemy. A relação com os versículos 38 e 40 permite verificar sua função na passagem.

  8. Matthew 13:40

    “As therefore the tares are gathered and burned in the fire; so shall it be in the end of this world.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Mateus 13:33-40

Versão King James

33Another parable spake he unto them; The kingdom of heaven is like unto leaven, which a woman took, and hid in three measures of meal, till the whole was leavened.

34All these things spake Jesus unto the multitude in parables; and without a parable spake he not unto them:

35That it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open my mouth in parables; I will utter things which have been kept secret from the foundation of the world.

36Then Jesus sent the multitude away, and went into the house: and his disciples came unto him, saying, Declare unto us the parable of the tares of the field.

37He answered and said unto them, He that soweth the good seed is the Son of man;

38The field is the world; the good seed are the children of the kingdom; but the tares are the children of the wicked one;

39The enemy that sowed them is the devil; the harvest is the end of the world; and the reapers are the angels.

40As therefore the tares are gathered and burned in the fire; so shall it be in the end of this world.

Mateus 13:41-48

Versículos 41–48: The Son of man shall send forth his angels, and they shall gather out of…

Mateus 13:41–48 abre com “The Son of man shall send forth his angels, and they shall gather out of his kingdom all things…” e chega a “Which, when it was full, they drew to shore, and sat down, and gathered the good into vessels…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 13:41–48 forma uma unidade literária. Abre com “The Son of man shall send forth his angels, and they shall gather out of his kingdom all…”, muda perto do versículo 44 com “Again, the kingdom of heaven is like unto treasure hid in a field; the which when a man hath…” e chega a “Which, when it was full, they drew to shore, and sat down, and gathered the good into…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Again, Father, Son. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 43: “Then shall the righteous shine forth as the sun in the kingdom of their Father. Who hath ears to hear, let him hear.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 13:41

    “The Son of man shall send forth his angels, and they shall gather out of his kingdom all things that offend, and them…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Matthew 13:42

    “And shall cast them into a furnace of fire: there shall be wailing and gnashing of teeth.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Matthew 13:43

    “Then shall the righteous shine forth as the sun in the kingdom of their Father. Who hath ears to hear, let him hear.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Matthew 13:44

    “Again, the kingdom of heaven is like unto treasure hid in a field; the which when a man hath found, he hideth, and for…” Nomear Again mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Matthew 13:45

    “Again, the kingdom of heaven is like unto a merchant man, seeking goodly pearls:” Nomear Again mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Matthew 13:46

    “Who, when he had found one pearl of great price, went and sold all that he had, and bought it.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  7. Matthew 13:47

    “Again, the kingdom of heaven is like unto a net, that was cast into the sea, and gathered of every kind:” Nomear Again mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Matthew 13:48

    “Which, when it was full, they drew to shore, and sat down, and gathered the good into vessels, but cast the bad away.” Os termos próprios desta linha incluem drew, full, gathered. A relação com os versículos 47 permite verificar sua função na passagem.

Mateus 13:41-48

Versão King James

41The Son of man shall send forth his angels, and they shall gather out of his kingdom all things that offend, and them which do iniquity;

42And shall cast them into a furnace of fire: there shall be wailing and gnashing of teeth.

43Then shall the righteous shine forth as the sun in the kingdom of their Father. Who hath ears to hear, let him hear.

44Again, the kingdom of heaven is like unto treasure hid in a field; the which when a man hath found, he hideth, and for joy thereof goeth and selleth all that he hath, and buyeth that field.

45Again, the kingdom of heaven is like unto a merchant man, seeking goodly pearls:

46Who, when he had found one pearl of great price, went and sold all that he had, and bought it.

47Again, the kingdom of heaven is like unto a net, that was cast into the sea, and gathered of every kind:

48Which, when it was full, they drew to shore, and sat down, and gathered the good into vessels, but cast the bad away.

Mateus 13:49-56

Versículos 49–56: So shall it be at the end of the world: the angels shall come forth, and…

Mateus 13:49–56 abre com “So shall it be at the end of the world: the angels shall come forth, and sever the wicked from…” e chega a “And his sisters, are they not all with us? Whence then hath this man all these things?” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 13:49–56 forma uma unidade literária. Abre com “So shall it be at the end of the world: the angels shall come forth, and sever the wicked…”, muda perto do versículo 52 com “Then said he unto them, Therefore every scribe which is instructed unto the kingdom of…” e chega a “And his sisters, are they not all with us? Whence then hath this man all these things?”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 4 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Whence, Have, James, Joses, Judas. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 52: “Then said he unto them, Therefore every scribe which is instructed unto the kingdom of heaven is like unto a man that is an…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 13:49

    “So shall it be at the end of the world: the angels shall come forth, and sever the wicked from among the just,” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  2. Matthew 13:50

    “And shall cast them into the furnace of fire: there shall be wailing and gnashing of teeth.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Matthew 13:51

    “Jesus saith unto them, Have ye understood all these things? They say unto him, Yea, Lord.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Matthew 13:52

    “Then said he unto them, Therefore every scribe which is instructed unto the kingdom of heaven is like unto a man that…” Os termos próprios desta linha incluem bringeth, heaven, householder. A relação com os versículos 51 e 53 permite verificar sua função na passagem.

  5. Matthew 13:53

    “And it came to pass, that when Jesus had finished these parables, he departed thence.” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  6. Matthew 13:54

    “And when he was come into his own country, he taught them in their synagogue, insomuch that they were astonished, and…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Matthew 13:55

    “Is not this the carpenter’s son? is not his mother called Mary? and his brethren, James, and Joses, and Simon, and…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  8. Matthew 13:56

    “And his sisters, are they not all with us? Whence then hath this man all these things?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Mateus 13:49-56

Versão King James

49So shall it be at the end of the world: the angels shall come forth, and sever the wicked from among the just,

50And shall cast them into the furnace of fire: there shall be wailing and gnashing of teeth.

51Jesus saith unto them, Have ye understood all these things? They say unto him, Yea, Lord.

52Then said he unto them, Therefore every scribe which is instructed unto the kingdom of heaven is like unto a man that is an householder, which bringeth forth out of his treasure things new and old.

53And it came to pass, that when Jesus had finished these parables, he departed thence.

54And when he was come into his own country, he taught them in their synagogue, insomuch that they were astonished, and said, Whence hath this man this wisdom, and these mighty works?

55Is not this the carpenter’s son? is not his mother called Mary? and his brethren, James, and Joses, and Simon, and Judas?

56And his sisters, are they not all with us? Whence then hath this man all these things?

Mateus 13:57-58

Versículos 57–58: They were offended in him. But Jesus said unto them, A prophet is not…

Mateus 13:57–58 abre com “And they were offended in him. But Jesus said unto them, A prophet is not without honour, save…” e chega a “And he did not many mighty works there because of their unbelief.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.

Estudo aprofundado

Mateus 13:57–58 forma uma unidade literária. Abre com “And they were offended in him. But Jesus said unto them, A prophet is not without honour…”, muda perto do versículo 57 com “And they were offended in him. But Jesus said unto them, A prophet is not without honour…” e chega a “And he did not many mighty works there because of their unbelief.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 57: “And they were offended in him. But Jesus said unto them, A prophet is not without honour, save in his own country, and in his own…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Matthew 13:57

    “And they were offended in him. But Jesus said unto them, A prophet is not without honour, save in his own country, and…” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Matthew 13:58

    “And he did not many mighty works there because of their unbelief.” Os termos próprios desta linha incluem mighty, unbelief, works. A relação com os versículos 57 permite verificar sua função na passagem.

Mateus 13:57-58

Versão King James

57And they were offended in him. But Jesus said unto them, A prophet is not without honour, save in his own country, and in his own house.

58And he did not many mighty works there because of their unbelief.

Recursos reunidos para este capítulo

O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.

Recurso narrativo do Nível 1Feito para adolescentes curiosos e leitores iniciantes. Movimentos da história, imagens, palavras difíceis da KJV e detalhes surpreendentes mantêm cada capítulo vivo.Recurso aprofundado do Nível 2Firmado no texto KJV, com profundidade filosófica e teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientais, judaicas e judaicas messiânicas quando divergem de modo relevante.

Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

1

Comece com a primeira imagem do capítulo

Matthew 13:1: “The same day went Jesus out of the house, and sat by the sea side.”

2

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Matthew 13:29: “But he said, Nay; lest while ye gather up the tares, ye root up also the wheat with them.”

3

Mantenha este caminho de palavras visível

kingdom, hear, seed, some, heaven, tares

Observação e orientação de ensino

  1. Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
  2. Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
  3. Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Objetivos de aprendizagem

  1. Localizar Mateus 13 dentro de Mateus 13 e explicar sua função em Mateus.
  2. Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus..
  3. Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
  4. Explicar como o gênero evangelho orienta uma leitura responsável.
  5. Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
  6. Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.

Preparação do professor

  1. Leia Mateus 13 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
  2. Revise o movimento do livro: Mateus 13 (Mateus 13).
  3. Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
  4. Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
  5. Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Registre duas afirmações que Mateus 13 declara diretamente e cite os versículos.

Apoiado pelas Escrituras

Formule uma conclusão que reúna várias partes de Mateus 13. Explique cada passo.

Inferência forte

Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.

Leitura possível ou tradicional

Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.

Limite

Não use especulação como conclusão de ensino.

Discussão com orientação de resposta

1. O que Mateus 13 declara diretamente sobre Deus, as pessoas ou a situação?

Mostrar orientação do professor

Comece com palavras e ações da passagem. Peça uma referência exata antes de aceitar uma conclusão.

2. Como este foco se desenvolve na passagem: Veja fé, incompreensão, oposição e obediência custosa se desenvolverem durante o caminho de Mateus.?

Mostrar orientação do professor

Acompanhe o começo, a mudança e o resultado. Não dependa de uma frase isolada quando a unidade apresenta uma sequência.

3. Qual palavra, ação, contraste ou resposta se repete, e qual é sua função?

Mostrar orientação do professor

A repetição pode marcar estrutura ou ênfase, mas seu sentido deve ser explicado no contexto.

4. Como esta unidade contribui para o movimento Mateus 13?

Mostrar orientação do professor

Compare a unidade com o que vem antes e depois no mesmo livro.

5. Que cuidado o gênero evangelho exige?

Mostrar orientação do professor

Acompanhe o que Jesus diz e faz, como cada pessoa responde e como a cena conduz o Evangelho rumo à cruz e à ressurreição.

6. Que resposta fiel surge da passagem para a pessoa e para a comunidade?

Mostrar orientação do professor

Formule uma ação concreta e proporcional. Não transforme descrição em ordem sem evidência.

Aplicação responsável

Coração e hábitos

Identifique uma crença, desejo ou prática que Mateus 13 corrige, fortalece ou redireciona.

Relacionamentos e comunidade

Formule uma ação que proteja dignidade, verdade, justiça, misericórdia ou fidelidade em uma relação real.

Adoração e oração

Escreva uma oração usando o vocabulário e as preocupações da passagem.

Serviço e testemunho

Escolha uma resposta observável para esta semana e uma pessoa que possa acompanhá-lo.

Adaptações por público

Crianças

Use uma seção curta, um mapa de pessoas e ações e uma resposta concreta. Explique palavras difíceis antes da leitura.

Jovens

Peça que identifiquem pressão, lealdade, poder e consequências. Permita respostas escritas sem exposição pública.

Adultos

Acrescente contexto literário e histórico, compare interpretações responsáveis e peça evidência para cada afirmação.

Grupo entre gerações

Forme duplas de idades diferentes, atribua observação antes da interpretação e encerre com oração compartilhada.

On-line ou em casa

Envie a referência com antecedência, use a mídia como pausa de observação e reúna respostas em um documento comum.

Percurso completo de ensino em 75 minutos

Um grupo com menos tempo pode omitir a discussão ampliada, mas deve manter a leitura bíblica, a verificação de evidências e a resposta final.

5 min

Orientação

Apresente o livro, Mateus 13, o gênero e a pergunta central. Explique que toda conclusão será conferida no texto.

15 min

Leitura completa

Leia a unidade em voz alta ou em silêncio. Os participantes marcam falantes, repetições, ordens, contrastes e mudanças.

15 min

Leitura em blocos

Percorra as seções guiadas. Resuma cada bloco em uma frase e anote o versículo que sustenta o resumo.

10 min

Música ou vídeo

Use um recurso relacionado. Compare suas ênfases e omissões com a passagem.

15 min

Discussão com evidências

Use as perguntas e peça uma referência bíblica para cada resposta importante.

10 min

Aplicação

Desenvolva uma resposta pessoal e outra comunitária. Evite promessas ou ordens que o texto não estabelece.

5 min

Resumo e oração

Cada pessoa completa uma frase sobre a passagem. Ore com as palavras e preocupações do texto.

Laboratório de músicas e vídeos

Use a mídia depois de ler a passagem. Uma música ou um vídeo pode interpretar, resumir ou dramatizar o texto, por isso deve ser comparado com as Escrituras.

  1. Antes: leia a passagem exata e identifique seu movimento central.
  2. Durante: observe quais palavras, pessoas, acontecimentos ou emoções o artista destaca.
  3. Depois: identifique o que a mídia esclarece, o que deixa de fora e o que precisa ser conferido no texto.