El panorama
Achâz, rey de Judá, teme un ataque contra Jerusalem, su capital. Los vecinos del norte de Judá se han unido contra él. Rezín gobierna Siria, y Peca hijo de Remalías gobierna Israel, el reino del norte también llamado Ephraim. Isaías, profeta de Dios, trae a Achâz un mensaje de seguridad y advertencia. Los enemigos no lograrán su plan, pero el rey debe confiar en Dios. Un niño prometido se convierte en señal de la caída cercana de ellos. Después de ese alivio viene una nueva amenaza desde Asiria, una potencia extranjera mayor.
En este capítulo
- Los dos reyes no lograrán su plan Isaías 7:1-9
Los reyes aliados atacan, pero no pueden tomar la capital.
- Un niño señala el alivio cercano Isaías 7:10-16
Dios ofrece a Achâz una señal sin poner límites a su alcance.
- Una potencia mayor despojará la tierra Isaías 7:17-20
El alivio de la amenaza actual no termina la advertencia.
- Las viñas arruinadas se vuelven pastizales Isaías 7:21-25
Un sobreviviente tendrá una vaca y dos ovejas y encontrará leche suficiente para hacer cuajada.
Verdad central
Dios promete que los enemigos inmediatos de Judá fracasarán, pero el reino temeroso de Achâz también recibe una advertencia de una invasión mucho mayor.
Las Escrituras junto al resumen
Isaías · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 25Isaías 7:1-9
Los dos reyes no lograrán su plan
Los reyes aliados atacan, pero no pueden tomar la capital. Aun así, las noticias sacuden a la familia real como árboles al viento. Dios envía a Isaías y a su hijo Sear-jasub a encontrarse con Achâz junto a un canal de agua. Le dice al rey que mantenga la calma. Los enemigos son como dos extremos humeantes de madera quemada. Piensan reemplazarlo por el hijo de Tabeel, el aspirante que han elegido, pero Dios dice que no ocurrirá. Damasco, capital de Siria, y Samaria, capital de Israel, tienen gobernantes con poder limitado. Ephraim dejará de ser un pueblo dentro de sesenta y cinco años. La firmeza del propio Achâz depende de la fe.
En la vida diaria
El capitán de un transbordador recibe informes de que dos barcos menores planean impedir su llegada al muelle. El jefe del puerto le muestra la ruta despejada y le ordena mantener el rumbo. Él sujeta el timón mientras decide si confiar en las instrucciones. La seguridad que ofrece Isaías descansa en el futuro declarado por Dios, no en la lectura del tráfico actual que hace un controlador.
Observe
Isaías 7:4 Los dos gobernantes temidos son comparados con tizones humeantes. Achâz siente su ira como algo feroz, pero la imagen de Dios presenta su amenaza como algo que ya se acerca a su fin.
Isaías 7:1-9
Santa Biblia Reina Valera 19091ACONTECIÓ en los días de Achâz hijo de Jotham, hijo de Uzzías, rey de Judá, que Rezín rey de Siria, y Peca hijo de Remalías, rey de Israel, subieron á Jerusalem para combatirla; mas no la pudieron tomar.
2Y vino la nueva á la casa de David, diciendo: Siria se ha confederado con Ephraim. Y estremeciósele el corazón, y el corazón de su pueblo, como se estremecen los árboles del monte á causa del viento.
3Entonces dijo Jehová á Isaías: Sal ahora al encuentro de Achâz, tú, y Sear-jasub tu hijo, al cabo del conducto de la Pesquera de arriba, en el camino de la heredad del Lavador,
4Y dile: Guarda, y repósate; no temas, ni se enternezca tu corazón á causa de estos dos cabos de tizón que humean, por el furor de la ira de Rezín y del Siro, y del hijo de Remalías.
5Por haber acordado maligno consejo contra ti el Siro, con Ephraim y con el hijo de Remalías, diciendo:
6Vamos contra Judá, y la despertaremos, y la partiremos entre nosotros, y pondremos en medio de ella por rey al hijo de Tabeel:
7El Señor Jehová dice así: No subsistirá, ni será.
8Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezín: y dentro de sesenta y cinco años Ephraim será quebrantado hasta dejar de ser pueblo.
9Entretanto la cabeza de Ephraim es Samaria, y la cabeza de Samaria el hijo de Remalías. Si vosotros no creyereis, de cierto no permaneceréis.
Isaías 7:10-16
Un niño señala el alivio cercano
Dios ofrece a Achâz una señal sin poner límites a su alcance. El rey se niega y dice que no pondrá a prueba a Dios. Isaías trata esa respuesta como algo que cansa a Dios, pues la oferta vino de él. Se dirige a la casa de David, la familia real descendiente de un rey anterior. Una virgen dará a luz a un hijo llamado Emmanuel. Los cristianos reconocen un cumplimiento en Jesús, aunque difieren sobre el contexto inmediato de la señal. Antes de que el niño pueda distinguir el bien del mal, la tierra de los dos reyes temidos quedará abandonada. Su alimento y crecimiento iniciales marcan el tiempo de la promesa.
En la vida diaria
Una supervisora de ingeniería ofrece a un aprendiz preocupado una prueba completa del equipo de elevación antes de un trabajo difícil. El aprendiz la rechaza y dice que no quiere cuestionarla. Ella señala que fue ella misma quien ofreció la prueba. Achâz recibe una señal divina que implica a un niño, no una demostración técnica.
Observe
Isaías 7:12 La negativa parece respetuosa porque Achâz habla de no poner a prueba a Dios. La respuesta de Isaías muestra que rechazar una señal ofrecida por Dios no se considera confianza.
Isaías 7:10-16
Santa Biblia Reina Valera 190910Y habló más Jehová á Achâz, diciendo:
11Pide para ti señal de Jehová tu Dios, demandándola en lo profundo, ó arriba en lo alto.
12Y respondió Achâz: No pediré, y no tentaré á Jehová.
13Dijo entonces [Isaías]: Oid ahora, casa de David. ¿Os es poco el ser molestos á los hombres, sino que también lo seáis á mi Dios?
14Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emmanuel.
15Comerá manteca y miel, para que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno.
16Porque antes que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra que tú aborreces será dejada de sus dos reyes.
Isaías 7:17-20
Una potencia mayor despojará la tierra
El alivio de la amenaza actual no termina la advertencia. Dios traerá días peores que cualquiera desde que el reino del norte se separó de Judá. Vendrá el rey de Asiria. Egipto, la potencia del sur, y Asiria aparecen como moscas y abejas convocadas a cada hondonada y matorral. Luego Dios describe una navaja alquilada que afeita la cabeza, los pies y la barba. La imagen significa humillación y despojo completos. La fuerza extranjera en la que la gente pone su esperanza se vuelve la herramienta que la deja expuesta.
En la vida diaria
Un comerciante contrata a un cobrador agresivo para recuperar una pequeña cuenta sin pagar. El cobrador vuelve y exige controlar la caja y las llaves. El comerciante termina con miedo de abrir su propia puerta. La ayuda se ha convertido en una amenaza mayor. Isaías nombra un imperio extranjero usado en el juicio de Dios, no una disputa privada de cobro.
Observe
Isaías 7:20 La navaja es alquilada, pero despoja a las personas que alcanza. La imagen convierte la confianza en la fuerza exterior en un cuadro de exposición y humillación.
Isaías 7:17-20
Santa Biblia Reina Valera 190917Jehová hará venir sobre ti, y sobre tu pueblo, y sobre la casa de tu padre, días cuales nunca vinieron desde el día que Ephraim se apartó de Judá, [es á saber], al rey de Asiria.
18Y acontecerá que aquel día silbará Jehová á la mosca que está en el fin de los ríos de Egipto, y á la abeja que está en la tierra de Asiria.
19Y vendrán, y se asentarán todos en los valles desiertos, y en las cavernas de las piedras, y en todos los zarzales, y en todas las matas.
20En aquel día raerá el Señor con navaja alquilada, con los [que habitan] de la otra parte del río, [á saber], con el rey de Asiria, cabeza y pelos de los pies; y aun la barba también quitará.
Isaías 7:21-25
Las viñas arruinadas se vuelven pastizales
Un sobreviviente tendrá una vaca y dos ovejas y encontrará leche suficiente para hacer cuajada. La miel también alimenta a quienes quedan en la tierra. Esta abundancia no describe un reino próspero y poblado. Las viñas valiosas se vuelven terrenos de espinos y los cazadores entran con arcos donde antes había ricas vides. Las colinas antes trabajadas con cuidado se dejan para que pasten los animales. El cambio lleva del cultivo establecido a un uso más rústico de un paisaje despoblado. Queda comida para los sobrevivientes, pero ha desaparecido el trabajo ordenado y costoso que sostenía la prosperidad anterior.
En la vida diaria
Un pastor conduce un rebaño pequeño por terrazas antes llenas de vides cuidadas. Hay estacas rotas entre los espinos, y las pocas familias cercanas comparten más pastos de los que necesitan. La leche abunda porque muchas casas están vacías. El cultivo arruinado de Isaías pertenece a un juicio nacional anunciado, no a un declive rural corriente.
Observe
Isaías 7:23 Se menciona el alto valor anterior de la viña antes de sus espinos. Ese contraste muestra la magnitud de la pérdida, aunque los sobrevivientes aún encuentren comida entre las ruinas.
Isaías 7:21-25
Santa Biblia Reina Valera 190921Y acontecerá en aquel tiempo, que críe un hombre una vaca y dos ovejas;
22Y será que á causa de la abundancia de leche que darán, comerá manteca: cierto manteca y miel comerá el que quedare en medio de la tierra.
23Acontecerá también en aquel tiempo, que el lugar donde había mil vides que valían mil [siclos] de plata, será para los espinos y cardos.
24Con saetas y arco irán allá; porque toda la tierra será espinos y cardos.
25Y á todos los montes que se cavaban con azada, no llegará allá el temor de los espinos y de los cardos: mas serán para pasto de bueyes, y para ser hollados de los ganados.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Isaías 7:1 comienza con “ACONTECIÓ en los días de Achâz hijo de Jotham, hijo de Uzzías, rey de Judá, que Rezín rey de Siria, y Peca hijo de Remalías, rey de Israel, subieron á…”
Dónde cambia el capítulo
Isaías 7:13 forma un giro natural: “Dijo entonces [Isaías]: Oid ahora, casa de David. ¿Os es poco el ser molestos á los hombres, sino que también lo seáis á mi Dios?”
La nota final
Isaías 7:25 deja al lector con “Y á todos los montes que se cavaban con azada, no llegará allá el temor de los espinos y de los cardos: mas serán para pasto de bueyes, y para ser hollados…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras hijo, Jehov, para, cabeza, Ephraim, aquel ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- confederado
- Unido con otros mediante una alianza para un propósito común.
- tizón
- Trozo de madera quemado que aún puede conservar fuego o humo.
- azada
- Herramienta manual de hoja metálica usada para cavar y trabajar la tierra.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
