El panorama
Daniel 12 abre con “And at that time shall Michael stand up, the great prince which standeth for the…”, cambia cerca del versículo 7 con “And I heard the man clothed in linen, which was upon the waters of the river, when he…” y termina con “But go thou thy way till the end be: for thou shalt rest, and stand in thy lot at the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Daniel · Versión King James · 13Daniel 12:1-7
Versículos 1–7: At that time shall Michael stand up, the great prince which standeth for…
Daniel 12:1–7 abre con “And at that time shall Michael stand up, the great prince which standeth for the children of thy…” y llega a “And I heard the man clothed in linen, which was upon the waters of the river, when he held up…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Daniel.
Estudio profundo
Daniel 12:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “And at that time shall Michael stand up, the great prince which standeth for the children of…”, gira cerca del versículo 4 con “But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end: many…” y llega a “And I heard the man clothed in linen, which was upon the waters of the river, when he held…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Daniel. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Daniel, Michael. El lenguaje numérico incluye one, two. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end: many shall run to and fro, and knowledge…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Daniel 12:1
“And at that time shall Michael stand up, the great prince which standeth for the children of thy people: and there…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Daniel 12:2
“And many of them that sleep in the dust of the earth shall awake, some to everlasting life, and some to shame and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Daniel 12:3
“And they that be wise shall shine as the brightness of the firmament; and they that turn many to righteousness as the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Daniel 12:4
“But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end: many shall run to and fro, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Daniel 12:5
“Then I Daniel looked, and, behold, there stood other two, the one on this side of the bank of the river, and the other…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Daniel 12:6
“And one said to the man clothed in linen, which was upon the waters of the river, How long shall it be to the end of…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Daniel 12:7
“And I heard the man clothed in linen, which was upon the waters of the river, when he held up his right hand and his…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
Daniel 12:1-7
Versión King James1And at that time shall Michael stand up, the great prince which standeth for the children of thy people: and there shall be a time of trouble, such as never was since there was a nation even to that same time: and at that time thy people shall be delivered, every one that shall be found written in the book.
2And many of them that sleep in the dust of the earth shall awake, some to everlasting life, and some to shame and everlasting contempt.
3And they that be wise shall shine as the brightness of the firmament; and they that turn many to righteousness as the stars for ever and ever.
4But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end: many shall run to and fro, and knowledge shall be increased.
5Then I Daniel looked, and, behold, there stood other two, the one on this side of the bank of the river, and the other on that side of the bank of the river.
6And one said to the man clothed in linen, which was upon the waters of the river, How long shall it be to the end of these wonders?
7And I heard the man clothed in linen, which was upon the waters of the river, when he held up his right hand and his left hand unto heaven, and sware by him that liveth for ever that it shall be for a time, times, and an half; and when he shall have accomplished to scatter the power of the holy people, all these things shall be finished.
Daniel 12:8-13
Versículos 8–13: I heard, but I understood not: then said I, O my Lord, what shall be the…
Daniel 12:8–13 abre con “And I heard, but I understood not: then said I, O my Lord, what shall be the end of these…” y llega a “But go thou thy way till the end be: for thou shalt rest, and stand in thy lot at the end of the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Daniel.
Estudio profundo
Daniel 12:8–13 forma una unidad literaria. Abre con “And I heard, but I understood not: then said I, O my Lord, what shall be the end of these…”, gira cerca del versículo 10 con “Many shall be purified, and made white, and tried; but the wicked shall do wickedly: and…” y llega a “But go thou thy way till the end be: for thou shalt rest, and stand in thy lot at the end of…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 1 preguntas, 3 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Daniel. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Blessed, Daniel, Lord, Many. El lenguaje numérico incluye thousand, two, hundred, three, five. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 8: “And I heard, but I understood not: then said I, O my Lord, what shall be the end of these things?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Daniel 12:8
“And I heard, but I understood not: then said I, O my Lord, what shall be the end of these things?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Daniel 12:9
“And he said, Go thy way, Daniel: for the words are closed up and sealed till the time of the end.” Nombrar a Daniel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Daniel 12:10
“Many shall be purified, and made white, and tried; but the wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Daniel 12:11
“And from the time that the daily sacrifice shall be taken away, and the abomination that maketh desolate set up, there…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Daniel 12:12
“Blessed is he that waiteth, and cometh to the thousand three hundred and five and thirty days.” El número thousand hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Daniel 12:13
“But go thou thy way till the end be: for thou shalt rest, and stand in thy lot at the end of the days.” Los términos propios de esta línea incluyen days, rest, stand. Su relación con los versículos 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Daniel 12:8-13
Versión King James8And I heard, but I understood not: then said I, O my Lord, what shall be the end of these things?
9And he said, Go thy way, Daniel: for the words are closed up and sealed till the time of the end.
10Many shall be purified, and made white, and tried; but the wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.
11And from the time that the daily sacrifice shall be taken away, and the abomination that maketh desolate set up, there shall be a thousand two hundred and ninety days.
12Blessed is he that waiteth, and cometh to the thousand three hundred and five and thirty days.
13But go thou thy way till the end be: for thou shalt rest, and stand in thy lot at the end of the days.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
- Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
- No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Daniel 12 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Daniel 12?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Daniel 12 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Sigue las promesas de restauración, un remanente fiel, una creación renovada o un rey venidero que impulsan Daniel.?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?
