Romanos 6

Romanos 6

El panorama

Romanos 6 abre con “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?”, cambia cerca del versículo 12 con “Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts…” y termina con “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Romanos · Versión King James · 23

Romanos 6:1-8

Versículos 1–8: What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?

Romanos 6:1–8 abre con “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?” y llega a “Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Romanos 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Romanos 6:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?”, gira cerca del versículo 4 con “Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up…” y llega a “Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 3 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Romanos 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Father, God, Jesus, Know, Knowing. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory of the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Romans 6:1

    “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. Romans 6:2

    “God forbid. How shall we, that are dead to sin, live any longer therein?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  3. Romans 6:3

    “Know ye not, that so many of us as were baptized into Jesus Christ were baptized into his death?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Romans 6:4

    “Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Romans 6:5

    “For if we have been planted together in the likeness of his death, we shall be also in the likeness of his…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Romans 6:6

    “Knowing this, that our old man is crucified with him, that the body of sin might be destroyed, that henceforth we…” Nombrar a Knowing mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Romans 6:7

    “For he that is dead is freed from sin.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  8. Romans 6:8

    “Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Romanos 6:1-8

Versión King James

1What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?

2God forbid. How shall we, that are dead to sin, live any longer therein?

3Know ye not, that so many of us as were baptized into Jesus Christ were baptized into his death?

4Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory of the Father, even so we also should walk in newness of life.

5For if we have been planted together in the likeness of his death, we shall be also in the likeness of his resurrection:

6Knowing this, that our old man is crucified with him, that the body of sin might be destroyed, that henceforth we should not serve sin.

7For he that is dead is freed from sin.

8Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:

Romanos 6:9-16

Versículos 9–16: Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath…

Romanos 6:9–16 abre con “Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion over…” y llega a “Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Romanos 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Romanos 6:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion…”, gira cerca del versículo 12 con “Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts…” y llega a “Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 2 preguntas, 5 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Romanos 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Christ, Jesus, Know, Knowing, Likewise. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 15: “What then? shall we sin, because we are not under the law, but under grace? God forbid.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Romans 6:9

    “Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion over him.” Nombrar a Christ y Knowing mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Romans 6:10

    “For in that he died, he died unto sin once: but in that he liveth, he liveth unto God.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. Romans 6:11

    “Likewise reckon ye also yourselves to be dead indeed unto sin, but alive unto God through Jesus Christ our Lord.” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Romans 6:12

    “Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts thereof.” Los términos propios de esta línea incluyen body, lusts, mortal. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Romans 6:13

    “Neither yield ye your members as instruments of unrighteousness unto sin: but yield yourselves unto God, as those that…” Nombrar a Neither mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Romans 6:14

    “For sin shall not have dominion over you: for ye are not under the law, but under grace.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Romans 6:15

    “What then? shall we sin, because we are not under the law, but under grace? God forbid.” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  8. Romans 6:16

    “Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye obey; whether of sin…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

Romanos 6:9-16

Versión King James

9Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion over him.

10For in that he died, he died unto sin once: but in that he liveth, he liveth unto God.

11Likewise reckon ye also yourselves to be dead indeed unto sin, but alive unto God through Jesus Christ our Lord.

12Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts thereof.

13Neither yield ye your members as instruments of unrighteousness unto sin: but yield yourselves unto God, as those that are alive from the dead, and your members as instruments of righteousness unto God.

14For sin shall not have dominion over you: for ye are not under the law, but under grace.

15What then? shall we sin, because we are not under the law, but under grace? God forbid.

16Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye obey; whether of sin unto death, or of obedience unto righteousness?

Romanos 6:17-23

Versículos 17–23: God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed…

Romanos 6:17–23 abre con “But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that…” y llega a “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Romanos 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Romanos 6:17–23 forma una unidad literaria. Abre con “But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that…”, gira cerca del versículo 20 con “For when ye were the servants of sin, ye were free from righteousness.” y llega a “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 3 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Romanos 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Being, Christ, Jesus, Lord. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 21: “What fruit had ye then in those things whereof ye are now ashamed? for the end of those things is death.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Romans 6:17

    “But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that form of doctrine which…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  2. Romans 6:18

    “Being then made free from sin, ye became the servants of righteousness.” Nombrar a Being mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Romans 6:19

    “I speak after the manner of men because of the infirmity of your flesh: for as ye have yielded your members servants…” Los términos propios de esta línea incluyen iniquity, members, servants. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Romans 6:20

    “For when ye were the servants of sin, ye were free from righteousness.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Romans 6:21

    “What fruit had ye then in those things whereof ye are now ashamed? for the end of those things is death.” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. Romans 6:22

    “But now being made free from sin, and become servants to God, ye have your fruit unto holiness, and the end…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  7. Romans 6:23

    “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Romanos 6:17-23

Versión King James

17But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that form of doctrine which was delivered you.

18Being then made free from sin, ye became the servants of righteousness.

19I speak after the manner of men because of the infirmity of your flesh: for as ye have yielded your members servants to uncleanness and to iniquity unto iniquity; even so now yield your members servants to righteousness unto holiness.

20For when ye were the servants of sin, ye were free from righteousness.

21What fruit had ye then in those things whereof ye are now ashamed? for the end of those things is death.

22But now being made free from sin, and become servants to God, ye have your fruit unto holiness, and the end everlasting life.

23For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Romanos 6 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Romanos 6?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Romanos 6 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Romanos 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?