Salmos 73

Salmos 73

El panorama

Salmos 73 abre con “Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.”, cambia cerca del versículo 14 con “For all the day long have I been plagued, and chastened every morning.” y termina con “But it is good for me to draw near to God: I have put my trust in the Lord GOD , that I…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Salmos · Versión King James · 28

Salmos 73:1-7

Versículos 1–7: Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.

Salmos 73:1–7 abre con “Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.” y llega a “Their eyes stand out with fatness: they have more than heart could wish.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 73 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 73:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.”, gira cerca del versículo 4 con “For there are no bands in their death: but their strength is firm.” y llega a “Their eyes stand out with fatness: they have more than heart could wish.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 73 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Israel, Their, Truly. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 2: “But as for me, my feet were almost gone; my steps had well nigh slipped.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 73:1

    “Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Psalms 73:2

    “But as for me, my feet were almost gone; my steps had well nigh slipped.” Los términos propios de esta línea incluyen feet, gone, nigh. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Psalms 73:3

    “For I was envious at the foolish, when I saw the prosperity of the wicked.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Psalms 73:4

    “For there are no bands in their death: but their strength is firm.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Psalms 73:5

    “They are not in trouble as other men; neither are they plagued like other men.” Los términos propios de esta línea incluyen plagued, trouble. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 73:6

    “Therefore pride compasseth them about as a chain; violence covereth them as a garment.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Psalms 73:7

    “Their eyes stand out with fatness: they have more than heart could wish.” Nombrar a Their mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Salmos 73:1-7

Versión King James

1Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.

2But as for me, my feet were almost gone; my steps had well nigh slipped.

3For I was envious at the foolish, when I saw the prosperity of the wicked.

4For there are no bands in their death: but their strength is firm.

5They are not in trouble as other men; neither are they plagued like other men.

6Therefore pride compasseth them about as a chain; violence covereth them as a garment.

7Their eyes stand out with fatness: they have more than heart could wish.

Salmos 73:8-14

Versículos 8–14: They are corrupt, and speak wickedly concerning oppression: they speak…

Salmos 73:8–14 abre con “They are corrupt, and speak wickedly concerning oppression: they speak loftily.” y llega a “For all the day long have I been plagued, and chastened every morning.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 73 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 73:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “They are corrupt, and speak wickedly concerning oppression: they speak loftily.”, gira cerca del versículo 11 con “And they say, How doth God know? and is there knowledge in the most High?” y llega a “For all the day long have I been plagued, and chastened every morning.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 73 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, High, Verily. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “And they say, How doth God know? and is there knowledge in the most High?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 73:8

    “They are corrupt, and speak wickedly concerning oppression: they speak loftily.” Los términos propios de esta línea incluyen concerning, corrupt, loftily. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Psalms 73:9

    “They set their mouth against the heavens, and their tongue walketh through the earth.” Los términos propios de esta línea incluyen earth, heavens, mouth. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Psalms 73:10

    “Therefore his people return hither: and waters of a full cup are wrung out to them.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Psalms 73:11

    “And they say, How doth God know? and is there knowledge in the most High?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Psalms 73:12

    “Behold, these are the ungodly, who prosper in the world; they increase in riches.” Los términos propios de esta línea incluyen increase, prosper, riches. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 73:13

    “Verily I have cleansed my heart in vain, and washed my hands in innocency.” Nombrar a Verily mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Psalms 73:14

    “For all the day long have I been plagued, and chastened every morning.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Salmos 73:8-14

Versión King James

8They are corrupt, and speak wickedly concerning oppression: they speak loftily.

9They set their mouth against the heavens, and their tongue walketh through the earth.

10Therefore his people return hither: and waters of a full cup are wrung out to them.

11And they say, How doth God know? and is there knowledge in the most High?

12Behold, these are the ungodly, who prosper in the world; they increase in riches.

13Verily I have cleansed my heart in vain, and washed my hands in innocency.

14For all the day long have I been plagued, and chastened every morning.

Salmos 73:15-21

Versículos 15–21: If I say, I will speak thus; behold, I should offend against the…

Salmos 73:15–21 abre con “If I say, I will speak thus; behold, I should offend against the generation of thy children.” y llega a “Thus my heart was grieved, and I was pricked in my reins.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 73 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 73:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “If I say, I will speak thus; behold, I should offend against the generation of thy children.”, gira cerca del versículo 18 con “Surely thou didst set them in slippery places: thou castedst them down into destruction.” y llega a “Thus my heart was grieved, and I was pricked in my reins.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 73 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Lord, Surely, Until. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 17: “Until I went into the sanctuary of God; then understood I their end.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 73:15

    “If I say, I will speak thus; behold, I should offend against the generation of thy children.” Los términos propios de esta línea incluyen children, generation, offend. Su relación con los versículos 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Psalms 73:16

    “When I thought to know this, it was too painful for me;” Los términos propios de esta línea incluyen know, painful, thought. Su relación con los versículos 15 y 17 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Psalms 73:17

    “Until I went into the sanctuary of God; then understood I their end.” Nombrar a Until mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Psalms 73:18

    “Surely thou didst set them in slippery places: thou castedst them down into destruction.” Nombrar a Surely mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Psalms 73:19

    “How are they brought into desolation, as in a moment! they are utterly consumed with terrors.” Los términos propios de esta línea incluyen consumed, desolation, moment. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 73:20

    “As a dream when one awaketh; so, O Lord, when thou awakest, thou shalt despise their image.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Psalms 73:21

    “Thus my heart was grieved, and I was pricked in my reins.” Los términos propios de esta línea incluyen grieved, heart, pricked. Su relación con los versículos 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Salmos 73:15-21

Versión King James

15If I say, I will speak thus; behold, I should offend against the generation of thy children.

16When I thought to know this, it was too painful for me;

17Until I went into the sanctuary of God; then understood I their end.

18Surely thou didst set them in slippery places: thou castedst them down into destruction.

19How are they brought into desolation, as in a moment! they are utterly consumed with terrors.

20As a dream when one awaketh; so, O Lord, when thou awakest, thou shalt despise their image.

21Thus my heart was grieved, and I was pricked in my reins.

Salmos 73:22-28

Versículos 22–28: So foolish was I, and ignorant: I was as a beast before thee.

Salmos 73:22–28 abre con “So foolish was I, and ignorant: I was as a beast before thee.” y llega a “But it is good for me to draw near to God: I have put my trust in the Lord GOD , that I may…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 73 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 73:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “So foolish was I, and ignorant: I was as a beast before thee.”, gira cerca del versículo 25 con “Whom have I in heaven but thee? and there is none upon earth that I desire beside thee.” y llega a “But it is good for me to draw near to God: I have put my trust in the Lord GOD , that I may…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 4 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 73 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Lord, Nevertheless, Thou. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “Whom have I in heaven but thee? and there is none upon earth that I desire beside thee.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 73:22

    “So foolish was I, and ignorant: I was as a beast before thee.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Psalms 73:23

    “Nevertheless I am continually with thee: thou hast holden me by my right hand.” Nombrar a Nevertheless mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Psalms 73:24

    “Thou shalt guide me with thy counsel, and afterward receive me to glory.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Psalms 73:25

    “Whom have I in heaven but thee? and there is none upon earth that I desire beside thee.” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Psalms 73:26

    “My flesh and my heart faileth: but God is the strength of my heart, and my portion for ever.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  6. Psalms 73:27

    “For, lo, they that are far from thee shall perish: thou hast destroyed all them that go a whoring from thee.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Psalms 73:28

    “But it is good for me to draw near to God: I have put my trust in the Lord GOD , that I may declare all thy works.” El versículo nombra a God y Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Salmos 73:22-28

Versión King James

22So foolish was I, and ignorant: I was as a beast before thee.

23Nevertheless I am continually with thee: thou hast holden me by my right hand.

24Thou shalt guide me with thy counsel, and afterward receive me to glory.

25Whom have I in heaven but thee? and there is none upon earth that I desire beside thee.

26My flesh and my heart faileth: but God is the strength of my heart, and my portion for ever.

27For, lo, they that are far from thee shall perish: thou hast destroyed all them that go a whoring from thee.

28But it is good for me to draw near to God: I have put my trust in the Lord GOD , that I may declare all thy works.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
  2. Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
  3. Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Salmos 73 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 73?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Salmos 73 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 73 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?