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Tito 3

Tito 3

El panorama

Tito 3 abre con “Put them in mind to be subject to principalities and powers, to obey magistrates, to be…”, cambia cerca del versículo 8 con “This is a faithful saying, and these things I will that thou affirm constantly, that…” y termina con “All that are with me salute thee. Greet them that love us in the faith. Grace be with…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Tito · Versión King James · 15

Tito 3:1-8

Versículos 1–8: Put them in mind to be subject to principalities and powers, to obey…

Tito 3:1–8 abre con “Put them in mind to be subject to principalities and powers, to obey magistrates, to be ready to…” y llega a “This is a faithful saying, and these things I will that thou affirm constantly, that they which…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Tito.; Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Tito pone en manos de sus lectores.

Estudio profundo

Tito 3:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Put them in mind to be subject to principalities and powers, to obey magistrates, to be…”, gira cerca del versículo 4 con “But after that the kindness and love of God our Saviour toward man appeared,” y llega a “This is a faithful saying, and these things I will that thou affirm constantly, that they…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Tito.; Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Tito pone en manos de sus lectores. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Saviour, Christ, Ghost, Holy, Jesus. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “But after that the kindness and love of God our Saviour toward man appeared,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Titus 3:1

    “Put them in mind to be subject to principalities and powers, to obey magistrates, to be ready to every good work,” Nombrar a Put mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Titus 3:2

    “To speak evil of no man, to be no brawlers, but gentle, shewing all meekness unto all men.” Los términos propios de esta línea incluyen brawlers, evil, gentle. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Titus 3:3

    “For we ourselves also were sometimes foolish, disobedient, deceived, serving divers lusts and pleasures, living in…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Titus 3:4

    “But after that the kindness and love of God our Saviour toward man appeared,” Nombrar a Saviour mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Titus 3:5

    “Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us, by the washing of…” Nombrar a Ghost y Holy mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Titus 3:6

    “Which he shed on us abundantly through Jesus Christ our Saviour;” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Titus 3:7

    “That being justified by his grace, we should be made heirs according to the hope of eternal life.” Los términos propios de esta línea incluyen eternal, grace, heirs. Su relación con los versículos 6 y 8 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  8. Titus 3:8

    “This is a faithful saying, and these things I will that thou affirm constantly, that they which have believed in God…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Tito 3:1-8

Versión King James

1Put them in mind to be subject to principalities and powers, to obey magistrates, to be ready to every good work,

2To speak evil of no man, to be no brawlers, but gentle, shewing all meekness unto all men.

3For we ourselves also were sometimes foolish, disobedient, deceived, serving divers lusts and pleasures, living in malice and envy, hateful, and hating one another.

4But after that the kindness and love of God our Saviour toward man appeared,

5Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us, by the washing of regeneration, and renewing of the Holy Ghost;

6Which he shed on us abundantly through Jesus Christ our Saviour;

7That being justified by his grace, we should be made heirs according to the hope of eternal life.

8This is a faithful saying, and these things I will that thou affirm constantly, that they which have believed in God might be careful to maintain good works. These things are good and profitable unto men.

Tito 3:9-15

Versículos 9–15: Avoid foolish questions, and genealogies, and contentions, and strivings…

Tito 3:9–15 abre con “But avoid foolish questions, and genealogies, and contentions, and strivings about the law; for…” y llega a “All that are with me salute thee. Greet them that love us in the faith. Grace be with you all…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Tito.; Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Tito pone en manos de sus lectores.

Estudio profundo

Tito 3:9–15 forma una unidad literaria. Abre con “But avoid foolish questions, and genealogies, and contentions, and strivings about the law…”, gira cerca del versículo 12 con “When I shall send Artemas unto thee, or Tychicus, be diligent to come unto me to Nicopolis…” y llega a “All that are with me salute thee. Greet them that love us in the faith. Grace be with you…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Tito.; Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Tito pone en manos de sus lectores. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son All, Amen, Apollos, Artemas, Bring, Grace. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “But avoid foolish questions, and genealogies, and contentions, and strivings about the law; for they are unprofitable and vain.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Titus 3:9

    “But avoid foolish questions, and genealogies, and contentions, and strivings about the law; for they are unprofitable…” Los términos propios de esta línea incluyen avoid, contentions, foolish. Su relación con los versículos 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Titus 3:10

    “A man that is an heretick after the first and second admonition reject;” Los términos propios de esta línea incluyen admonition, first, heretick. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Titus 3:11

    “Knowing that he that is such is subverted, and sinneth, being condemned of himself.” Nombrar a Knowing mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Titus 3:12

    “When I shall send Artemas unto thee, or Tychicus, be diligent to come unto me to Nicopolis: for I have determined…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Titus 3:13

    “Bring Zenas the lawyer and Apollos on their journey diligently, that nothing be wanting unto them.” Nombrar a Apollos y Bring mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Titus 3:14

    “And let ours also learn to maintain good works for necessary uses, that they be not unfruitful.” Los términos propios de esta línea incluyen good, learn, maintain. Su relación con los versículos 13 y 15 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Titus 3:15

    “All that are with me salute thee. Greet them that love us in the faith. Grace be with you all. Amen.” Nombrar a All y Amen mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Tito 3:9-15

Versión King James

9But avoid foolish questions, and genealogies, and contentions, and strivings about the law; for they are unprofitable and vain.

10A man that is an heretick after the first and second admonition reject;

11Knowing that he that is such is subverted, and sinneth, being condemned of himself.

12When I shall send Artemas unto thee, or Tychicus, be diligent to come unto me to Nicopolis: for I have determined there to winter.

13Bring Zenas the lawyer and Apollos on their journey diligently, that nothing be wanting unto them.

14And let ours also learn to maintain good works for necessary uses, that they be not unfruitful.

15All that are with me salute thee. Greet them that love us in the faith. Grace be with you all. Amen.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Tito 3 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Tito 3?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Tito 3 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en Tito.; Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que Tito pone en manos de sus lectores.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?