Hechos: Capítulo 5 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

Hechos 5 abre con “But a certain man named Ananias, with Sapphira his wife, sold a possession,”, cambia cerca del versículo 21 con “And when they heard that, they entered into the temple early in the morning, and taught…” y termina con “And daily in the temple, and in every house, they ceased not to teach and preach Jesus…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Hechos · Versión King James · 42

Hechos 5:1-7

Versículos 1–7: A certain man named Ananias, with Sapphira his wife, sold a possession,

Hechos 5:1–7 abre con “But a certain man named Ananias, with Sapphira his wife, sold a possession,” y llega a “And it was about the space of three hours after, when his wife, not knowing what was done, came…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 5:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “But a certain man named Ananias, with Sapphira his wife, sold a possession,”, gira cerca del versículo 4 con “Whiles it remained, was it not thine own? and after it was sold, was it not in thine own…” y llega a “And it was about the space of three hours after, when his wife, not knowing what was done…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 2 preguntas, 3 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Ananias, Ghost, God, Holy, Peter, Sapphira. El lenguaje numérico incluye three. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Whiles it remained, was it not thine own? and after it was sold, was it not in thine own power? why hast thou conceived this thing…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Acts 5:1
“But a certain man named Ananias, with Sapphira his wife, sold a possession,” Nombrar a Ananias y Sapphira mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:2
“And kept back part of the price, his wife also being privy to it, and brought a certain part, and laid it at the…” Los términos propios de esta línea incluyen apostles, back, certain. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:3
“But Peter said, Ananias, why hath Satan filled thine heart to lie to the Holy Ghost, and to keep back part of the…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Acts 5:4
“Whiles it remained, was it not thine own? and after it was sold, was it not in thine own power? why hast thou…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Acts 5:5
“And Ananias hearing these words fell down, and gave up the ghost: and great fear came on all them that heard these…” Nombrar a Ananias mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:6
“And the young men arose, wound him up, and carried him out, and buried him.” Los términos propios de esta línea incluyen arose, buried, carried. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:7
“And it was about the space of three hours after, when his wife, not knowing what was done, came in.” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

Hechos 5:1-7

Versión King James

1But a certain man named Ananias, with Sapphira his wife, sold a possession,

2And kept back part of the price, his wife also being privy to it, and brought a certain part, and laid it at the apostles’ feet.

3But Peter said, Ananias, why hath Satan filled thine heart to lie to the Holy Ghost, and to keep back part of the price of the land?

4Whiles it remained, was it not thine own? and after it was sold, was it not in thine own power? why hast thou conceived this thing in thine heart? thou hast not lied unto men, but unto God.

5And Ananias hearing these words fell down, and gave up the ghost: and great fear came on all them that heard these things.

6And the young men arose, wound him up, and carried him out, and buried him.

7And it was about the space of three hours after, when his wife, not knowing what was done, came in.

Hechos 5:8-14

Versículos 8–14: Peter answered unto her, Tell me whether ye sold the land for so much…

Hechos 5:8–14 abre con “And Peter answered unto her, Tell me whether ye sold the land for so much? And she said, Yea…” y llega a “And believers were the more added to the Lord, multitudes both of men and women.)” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 5:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And Peter answered unto her, Tell me whether ye sold the land for so much? And she said…”, gira cerca del versículo 11 con “And great fear came upon all the church, and upon as many as heard these things.” y llega a “And believers were the more added to the Lord, multitudes both of men and women.)”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 2 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, Peter, Solomon, Spirit, Tell, Yea. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 10: “Then fell she down straightway at his feet, and yielded up the ghost: and the young men came in, and found her dead, and, carrying…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Acts 5:8
“And Peter answered unto her, Tell me whether ye sold the land for so much? And she said, Yea, for so much.” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Acts 5:9
“Then Peter said unto her, How is it that ye have agreed together to tempt the Spirit of the Lord? behold, the feet of…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Acts 5:10
“Then fell she down straightway at his feet, and yielded up the ghost: and the young men came in, and found her dead…” Los términos propios de esta línea incluyen buried, carrying, dead. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:11
“And great fear came upon all the church, and upon as many as heard these things.” Los términos propios de esta línea incluyen church, fear. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:12
“And by the hands of the apostles were many signs and wonders wrought among the people; (and they were all with one…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Acts 5:13
“And of the rest durst no man join himself to them: but the people magnified them.” Los términos propios de esta línea incluyen durst, join, magnified. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:14
“And believers were the more added to the Lord, multitudes both of men and women.)” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Hechos 5:8-14

Versión King James

8And Peter answered unto her, Tell me whether ye sold the land for so much? And she said, Yea, for so much.

9Then Peter said unto her, How is it that ye have agreed together to tempt the Spirit of the Lord? behold, the feet of them which have buried thy husband are at the door, and shall carry thee out.

10Then fell she down straightway at his feet, and yielded up the ghost: and the young men came in, and found her dead, and, carrying her forth, buried her by her husband.

11And great fear came upon all the church, and upon as many as heard these things.

12And by the hands of the apostles were many signs and wonders wrought among the people; (and they were all with one accord in Solomon’s porch.

13And of the rest durst no man join himself to them: but the people magnified them.

14And believers were the more added to the Lord, multitudes both of men and women.)

Hechos 5:15-21

Versículos 15–21: Insomuch that they brought forth the sick into the streets, and laid…

Hechos 5:15–21 abre con “Insomuch that they brought forth the sick into the streets, and laid them on beds and couches…” y llega a “And when they heard that, they entered into the temple early in the morning, and taught. But the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 5:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Insomuch that they brought forth the sick into the streets, and laid them on beds and…”, gira cerca del versículo 18 con “And laid their hands on the apostles, and put them in the common prison.” y llega a “And when they heard that, they entered into the temple early in the morning, and taught. But…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Insomuch, Israel, Jerusalem, Lord, Peter, Sadducees. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 17: “Then the high priest rose up, and all they that were with him, (which is the sect of the Sadducees,) and were filled with…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Acts 5:15
“Insomuch that they brought forth the sick into the streets, and laid them on beds and couches, that at the least the…” Nombrar a Insomuch y Peter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:16
“There came also a multitude out of the cities round about unto Jerusalem, bringing sick folks, and them which were…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Acts 5:17
“Then the high priest rose up, and all they that were with him, (which is the sect of the Sadducees,) and were filled…” Nombrar a Sadducees mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:18
“And laid their hands on the apostles, and put them in the common prison.” Los términos propios de esta línea incluyen apostles, common, hands. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:19
“But the angel of the Lord by night opened the prison doors, and brought them forth, and said,” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
Acts 5:20
“Go, stand and speak in the temple to the people all the words of this life.” Los términos propios de esta línea incluyen life, people, stand. Su relación con los versículos 19 y 21 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:21
“And when they heard that, they entered into the temple early in the morning, and taught. But the high priest came, and…” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 5:15-21

Versión King James

15Insomuch that they brought forth the sick into the streets, and laid them on beds and couches, that at the least the shadow of Peter passing by might overshadow some of them.

16There came also a multitude out of the cities round about unto Jerusalem, bringing sick folks, and them which were vexed with unclean spirits: and they were healed every one.

17Then the high priest rose up, and all they that were with him, (which is the sect of the Sadducees,) and were filled with indignation,

18And laid their hands on the apostles, and put them in the common prison.

19But the angel of the Lord by night opened the prison doors, and brought them forth, and said,

20Go, stand and speak in the temple to the people all the words of this life.

21And when they heard that, they entered into the temple early in the morning, and taught. But the high priest came, and they that were with him, and called the council together, and all the senate of the children of Israel, and sent to the prison to have them brought.

Hechos 5:22-28

Versículos 22–28: When the officers came, and found them not in the prison, they returned…

Hechos 5:22–28 abre con “But when the officers came, and found them not in the prison, they returned, and told,” y llega a “Saying, Did not we straitly command you that ye should not teach in this name? and, behold, ye…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 5:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “But when the officers came, and found them not in the prison, they returned, and told,”, gira cerca del versículo 25 con “Then came one and told them, saying, Behold, the men whom ye put in prison are standing in…” y llega a “Saying, Did not we straitly command you that ye should not teach in this name? and, behold…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Saying, Did, Jerusalem. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “Then came one and told them, saying, Behold, the men whom ye put in prison are standing in the temple, and teaching the people.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Acts 5:22
“But when the officers came, and found them not in the prison, they returned, and told,” Los términos propios de esta línea incluyen officers, prison, returned. Su relación con los versículos 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:23
“Saying, The prison truly found we shut with all safety, and the keepers standing without before the doors: but when we…” Nombrar a Saying mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:24
“Now when the high priest and the captain of the temple and the chief priests heard these things, they doubted of them…” Los términos propios de esta línea incluyen captain, chief, doubted. Su relación con los versículos 23 y 25 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:25
“Then came one and told them, saying, Behold, the men whom ye put in prison are standing in the temple, and teaching…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Acts 5:26
“Then went the captain with the officers, and brought them without violence: for they feared the people, lest they…” Los términos propios de esta línea incluyen captain, feared, lest. Su relación con los versículos 25 y 27 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:27
“And when they had brought them, they set them before the council: and the high priest asked them,” Los términos propios de esta línea incluyen asked, council, high. Su relación con los versículos 26 y 28 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:28
“Saying, Did not we straitly command you that ye should not teach in this name? and, behold, ye have filled Jerusalem…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

Hechos 5:22-28

Versión King James

22But when the officers came, and found them not in the prison, they returned, and told,

23Saying, The prison truly found we shut with all safety, and the keepers standing without before the doors: but when we had opened, we found no man within.

24Now when the high priest and the captain of the temple and the chief priests heard these things, they doubted of them whereunto this would grow.

25Then came one and told them, saying, Behold, the men whom ye put in prison are standing in the temple, and teaching the people.

26Then went the captain with the officers, and brought them without violence: for they feared the people, lest they should have been stoned.

27And when they had brought them, they set them before the council: and the high priest asked them,

28Saying, Did not we straitly command you that ye should not teach in this name? and, behold, ye have filled Jerusalem with your doctrine, and intend to bring this man’s blood upon us.

Hechos 5:29-35

Versículos 29–35: Peter and the other apostles answered and said, We ought to obey God…

Hechos 5:29–35 abre con “Then Peter and the other apostles answered and said, We ought to obey God rather than men.” y llega a “And said unto them, Ye men of Israel, take heed to yourselves what ye intend to do as touching…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 5:29–35 forma una unidad literaria. Abre con “Then Peter and the other apostles answered and said, We ought to obey God rather than men.”, gira cerca del versículo 32 con “And we are his witnesses of these things; and so is also the Holy Ghost, whom God hath given…” y llega a “And said unto them, Ye men of Israel, take heed to yourselves what ye intend to do as…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Israel, Gamaliel, Ghost, Him, Holy. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 34: “Then stood there up one in the council, a Pharisee, named Gamaliel, a doctor of the law, had in reputation among all the people…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Acts 5:29
“Then Peter and the other apostles answered and said, We ought to obey God rather than men.” Nombrar a Peter mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:30
“The God of our fathers raised up Jesus, whom ye slew and hanged on a tree.” Nombrar a Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:31
“Him hath God exalted with his right hand to be a Prince and a Saviour, for to give repentance to Israel, and…” Nombrar a Him mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:32
“And we are his witnesses of these things; and so is also the Holy Ghost, whom God hath given to them that obey him.” Nombrar a Ghost mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:33
“When they heard that, they were cut to the heart, and took counsel to slay them.” Los términos propios de esta línea incluyen counsel, heart, slay. Su relación con los versículos 32 y 34 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:34
“Then stood there up one in the council, a Pharisee, named Gamaliel, a doctor of the law, had in reputation among all…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Acts 5:35
“And said unto them, Ye men of Israel, take heed to yourselves what ye intend to do as touching these men.” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 5:29-35

Versión King James

29Then Peter and the other apostles answered and said, We ought to obey God rather than men.

30The God of our fathers raised up Jesus, whom ye slew and hanged on a tree.

31Him hath God exalted with his right hand to be a Prince and a Saviour, for to give repentance to Israel, and forgiveness of sins.

32And we are his witnesses of these things; and so is also the Holy Ghost, whom God hath given to them that obey him.

33When they heard that, they were cut to the heart, and took counsel to slay them.

34Then stood there up one in the council, a Pharisee, named Gamaliel, a doctor of the law, had in reputation among all the people, and commanded to put the apostles forth a little space;

35And said unto them, Ye men of Israel, take heed to yourselves what ye intend to do as touching these men.

Hechos 5:36-42

Versículos 36–42: For before these days rose up Theudas, boasting himself to be somebody…

Hechos 5:36–42 abre con “For before these days rose up Theudas, boasting himself to be somebody; to whom a number of men…” y llega a “And daily in the temple, and in every house, they ceased not to teach and preach Jesus Christ.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos.

Estudio profundo

Hechos 5:36–42 forma una unidad literaria. Abre con “For before these days rose up Theudas, boasting himself to be somebody; to whom a number of…”, gira cerca del versículo 39 con “But if it be of God, ye can not overthrow it; lest haply ye be found even to fight against…” y llega a “And daily in the temple, and in every house, they ceased not to teach and preach Jesus…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Jesus, Christ, Galilee, Judas, Refrain. El lenguaje numérico incluye four, hundred. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 39: “But if it be of God, ye can not overthrow it; lest haply ye be found even to fight against God.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Acts 5:36
“For before these days rose up Theudas, boasting himself to be somebody; to whom a number of men, about four hundred…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Acts 5:37
“After this man rose up Judas of Galilee in the days of the taxing, and drew away much people after him: he also…” Nombrar a Galilee y Judas mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:38
“And now I say unto you, Refrain from these men, and let them alone: for if this counsel or this work be of men, it…” Nombrar a Refrain mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Acts 5:39
“But if it be of God, ye can not overthrow it; lest haply ye be found even to fight against God.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
Acts 5:40
“And to him they agreed: and when they had called the apostles, and beaten them, they commanded that they should not…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Acts 5:41
“And they departed from the presence of the council, rejoicing that they were counted worthy to suffer shame for his…” Los términos propios de esta línea incluyen council, counted, departed. Su relación con los versículos 40 y 42 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Acts 5:42
“And daily in the temple, and in every house, they ceased not to teach and preach Jesus Christ.” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Hechos 5:36-42

Versión King James

36For before these days rose up Theudas, boasting himself to be somebody; to whom a number of men, about four hundred, joined themselves: who was slain; and all, as many as obeyed him, were scattered, and brought to nought.

37After this man rose up Judas of Galilee in the days of the taxing, and drew away much people after him: he also perished; and all, even as many as obeyed him, were dispersed.

38And now I say unto you, Refrain from these men, and let them alone: for if this counsel or this work be of men, it will come to nought:

39But if it be of God, ye can not overthrow it; lest haply ye be found even to fight against God.

40And to him they agreed: and when they had called the apostles, and beaten them, they commanded that they should not speak in the name of Jesus, and let them go.

41And they departed from the presence of the council, rejoicing that they were counted worthy to suffer shame for his name.

42And daily in the temple, and in every house, they ceased not to teach and preach Jesus Christ.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

Acts 5:1: “But a certain man named Ananias, with Sapphira his wife, sold a possession,”

Detente en el punto de cambio

Acts 5:22: “But when the officers came, and found them not in the prison, they returned, and told,”

Mantén visible este recorrido de palabras

people, apostles, prison, Peter, temple, council

Observación y orientación docente

Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

Ubicar Hechos 5 dentro de Hechos 5 y explicar su función en Hechos.
Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Conoce a las personas, el lugar, el llamado y la necesidad pendiente que ponen en marcha Hechos..
Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
Explicar cómo el género narrativa orienta la lectura responsable.
Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

Lee Hechos 5 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
Repasa el movimiento del libro: Hechos 5 (Hechos 5).
Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Hechos 5 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Hechos 5. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.