Números: Capítulo 16 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

Números 16 abre con “Now Korah, the son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and Dathan and Abiram…”, cambia cerca del versículo 25 con “And Moses rose up and went unto Dathan and Abiram; and the elders of Israel followed…” y termina con “And Aaron returned unto Moses unto the door of the tabernacle of the congregation: and…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Números · Versión King James · 50

Números 16:1-8

Versículos 1–8: Korah, the son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and Dathan…

Números 16:1–8 abre con “Now Korah, the son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and Dathan and Abiram, the sons…” y llega a “And Moses said unto Korah, Hear, I pray you, ye sons of Levi:” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Números organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.

Estudio profundo

Números 16:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Now Korah, the son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and Dathan and Abiram, the…”, gira cerca del versículo 4 con “And when Moses heard it, he fell upon his face:” y llega a “And Moses said unto Korah, Hear, I pray you, ye sons of Levi:”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo Números organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Korah, Moses, Levi, Aaron, Abiram, Dathan. El lenguaje numérico incluye two, hundred, fifty, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “And they gathered themselves together against Moses and against Aaron, and said unto them, Ye take too much upon you, seeing all…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Numbers 16:1
“Now Korah, the son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and Dathan and Abiram, the sons of Eliab, and On, the…” Nombrar a Abiram y Dathan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:2
“And they rose up before Moses, with certain of the children of Israel, two hundred and fifty princes of the assembly…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Numbers 16:3
“And they gathered themselves together against Moses and against Aaron, and said unto them, Ye take too much upon you…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Numbers 16:4
“And when Moses heard it, he fell upon his face:” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:5
“And he spake unto Korah and unto all his company, saying, Even to morrow the LORD will shew who are his, and who is…” Nombrar a Even y Korah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:6
“This do; Take you censers, Korah, and all his company;” Nombrar a Korah y Take mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:7
“And put fire therein, and put incense in them before the LORD to morrow: and it shall be that the man whom the LORD…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Numbers 16:8
“And Moses said unto Korah, Hear, I pray you, ye sons of Levi:” Nombrar a Hear y Korah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Números 16:1-8

Versión King James

1Now Korah, the son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and Dathan and Abiram, the sons of Eliab, and On, the son of Peleth, sons of Reuben, took men:

2And they rose up before Moses, with certain of the children of Israel, two hundred and fifty princes of the assembly, famous in the congregation, men of renown:

3And they gathered themselves together against Moses and against Aaron, and said unto them, Ye take too much upon you, seeing all the congregation are holy, every one of them, and the LORD is among them: wherefore then lift ye up yourselves above the congregation of the LORD ?

4And when Moses heard it, he fell upon his face:

5And he spake unto Korah and unto all his company, saying, Even to morrow the LORD will shew who are his, and who is holy; and will cause him to come near unto him: even him whom he hath chosen will he cause to come near unto him.

6This do; Take you censers, Korah, and all his company;

7And put fire therein, and put incense in them before the LORD to morrow: and it shall be that the man whom the LORD doth choose, he shall be holy: ye take too much upon you, ye sons of Levi.

8And Moses said unto Korah, Hear, I pray you, ye sons of Levi:

Números 16:9-16

Versículos 9–16: Seemeth it but a small thing unto you, that the God of Israel hath…

Números 16:9–16 abre con “Seemeth it but a small thing unto you, that the God of Israel hath separated you from the…” y llega a “And Moses said unto Korah, Be thou and all thy company before the LORD , thou, and they, and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Números organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.

Estudio profundo

Números 16:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Seemeth it but a small thing unto you, that the God of Israel hath separated you from the…”, gira cerca del versículo 12 con “And Moses sent to call Dathan and Abiram, the sons of Eliab: which said, We will not come…” y llega a “And Moses said unto Korah, Be thou and all thy company before the LORD , thou, and they, and…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 5 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Moses, Aaron, Israel, Abiram, Dathan, Eliab. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “For which cause both thou and all thy company are gathered together against the LORD : and what is Aaron, that ye murmur against…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Numbers 16:9
“Seemeth it but a small thing unto you, that the God of Israel hath separated you from the congregation of Israel, to…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Numbers 16:10
“And he hath brought thee near to him, and all thy brethren the sons of Levi with thee: and seek ye the priesthood…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Numbers 16:11
“For which cause both thou and all thy company are gathered together against the LORD : and what is Aaron, that ye…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Numbers 16:12
“And Moses sent to call Dathan and Abiram, the sons of Eliab: which said, We will not come up:” Nombrar a Abiram y Dathan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:13
“Is it a small thing that thou hast brought us up out of a land that floweth with milk and honey, to kill us in the…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Numbers 16:14
“Moreover thou hast not brought us into a land that floweth with milk and honey, or given us inheritance of fields and…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Numbers 16:15
“And Moses was very wroth, and said unto the LORD , Respect not thou their offering: I have not taken one ass from…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Numbers 16:16
“And Moses said unto Korah, Be thou and all thy company before the LORD , thou, and they, and Aaron, to morrow:” Nombrar a Aaron y Korah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Números 16:9-16

Versión King James

9Seemeth it but a small thing unto you, that the God of Israel hath separated you from the congregation of Israel, to bring you near to himself to do the service of the tabernacle of the LORD , and to stand before the congregation to minister unto them?

10And he hath brought thee near to him, and all thy brethren the sons of Levi with thee: and seek ye the priesthood also?

11For which cause both thou and all thy company are gathered together against the LORD : and what is Aaron, that ye murmur against him?

12And Moses sent to call Dathan and Abiram, the sons of Eliab: which said, We will not come up:

13Is it a small thing that thou hast brought us up out of a land that floweth with milk and honey, to kill us in the wilderness, except thou make thyself altogether a prince over us?

14Moreover thou hast not brought us into a land that floweth with milk and honey, or given us inheritance of fields and vineyards: wilt thou put out the eyes of these men? we will not come up.

15And Moses was very wroth, and said unto the LORD , Respect not thou their offering: I have not taken one ass from them, neither have I hurt one of them.

16And Moses said unto Korah, Be thou and all thy company before the LORD , thou, and they, and Aaron, to morrow:

Números 16:17-24

Versículos 17–24: Take every man his censer, and put incense in them, and bring ye before…

Números 16:17–24 abre con “And take every man his censer, and put incense in them, and bring ye before the LORD every man…” y llega a “Speak unto the congregation, saying, Get you up from about the tabernacle of Korah, Dathan, and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Números organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.

Estudio profundo

Números 16:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And take every man his censer, and put incense in them, and bring ye before the LORD every…”, gira cerca del versículo 20 con “And the LORD spake unto Moses and unto Aaron, saying,” y llega a “Speak unto the congregation, saying, Get you up from about the tabernacle of Korah, Dathan…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Aaron, Moses, God, Korah, Abiram, Dathan. El lenguaje numérico incluye two, hundred, fifty, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 22: “And they fell upon their faces, and said, O God, the God of the spirits of all flesh, shall one man sin, and wilt thou be wroth…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Numbers 16:17
“And take every man his censer, and put incense in them, and bring ye before the LORD every man his censer, two hundred…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Numbers 16:18
“And they took every man his censer, and put fire in them, and laid incense thereon, and stood in the door of the…” Nombrar a Aaron y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:19
“And Korah gathered all the congregation against them unto the door of the tabernacle of the congregation: and the…” Nombrar a Korah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:20
“And the LORD spake unto Moses and unto Aaron, saying,” Nombrar a Aaron y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:21
“Separate yourselves from among this congregation, that I may consume them in a moment.” Nombrar a Separate mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:22
“And they fell upon their faces, and said, O God, the God of the spirits of all flesh, shall one man sin, and wilt thou…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Numbers 16:23
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:24
“Speak unto the congregation, saying, Get you up from about the tabernacle of Korah, Dathan, and Abiram.” Nombrar a Abiram y Dathan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Números 16:17-24

Versión King James

17And take every man his censer, and put incense in them, and bring ye before the LORD every man his censer, two hundred and fifty censers; thou also, and Aaron, each of you his censer.

18And they took every man his censer, and put fire in them, and laid incense thereon, and stood in the door of the tabernacle of the congregation with Moses and Aaron.

19And Korah gathered all the congregation against them unto the door of the tabernacle of the congregation: and the glory of the LORD appeared unto all the congregation.

20And the LORD spake unto Moses and unto Aaron, saying,

21Separate yourselves from among this congregation, that I may consume them in a moment.

22And they fell upon their faces, and said, O God, the God of the spirits of all flesh, shall one man sin, and wilt thou be wroth with all the congregation?

23And the LORD spake unto Moses, saying,

24Speak unto the congregation, saying, Get you up from about the tabernacle of Korah, Dathan, and Abiram.

Números 16:25-32

Versículos 25–32: Moses rose up and went unto Dathan and Abiram; and the elders of Israel…

Números 16:25–32 abre con “And Moses rose up and went unto Dathan and Abiram; and the elders of Israel followed him.” y llega a “And the earth opened her mouth, and swallowed them up, and their houses, and all the men that…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Números organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.

Estudio profundo

Números 16:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “And Moses rose up and went unto Dathan and Abiram; and the elders of Israel followed him.”, gira cerca del versículo 28 con “And Moses said, Hereby ye shall know that the LORD hath sent me to do all these works; for I…” y llega a “And the earth opened her mouth, and swallowed them up, and their houses, and all the men…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Abiram, Dathan, Korah, Moses, Depart, Hereby. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 30: “But if the LORD make a new thing, and the earth open her mouth, and swallow them up, with all that appertain unto them, and they…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Numbers 16:25
“And Moses rose up and went unto Dathan and Abiram; and the elders of Israel followed him.” Nombrar a Abiram y Dathan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:26
“And he spake unto the congregation, saying, Depart, I pray you, from the tents of these wicked men, and touch nothing…” Nombrar a Depart mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:27
“So they gat up from the tabernacle of Korah, Dathan, and Abiram, on every side: and Dathan and Abiram came out, and…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Numbers 16:28
“And Moses said, Hereby ye shall know that the LORD hath sent me to do all these works; for I have not done them of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Numbers 16:29
“If these men die the common death of all men, or if they be visited after the visitation of all men; then the LORD…” Los términos propios de esta línea incluyen common, death, LORD. Su relación con los versículos 28 y 30 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Numbers 16:30
“But if the LORD make a new thing, and the earth open her mouth, and swallow them up, with all that appertain unto…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Numbers 16:31
“And it came to pass, as he had made an end of speaking all these words, that the ground clave asunder that was under…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
Numbers 16:32
“And the earth opened her mouth, and swallowed them up, and their houses, and all the men that appertained unto Korah…” Nombrar a Korah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Números 16:25-32

Versión King James

25And Moses rose up and went unto Dathan and Abiram; and the elders of Israel followed him.

26And he spake unto the congregation, saying, Depart, I pray you, from the tents of these wicked men, and touch nothing of theirs, lest ye be consumed in all their sins.

27So they gat up from the tabernacle of Korah, Dathan, and Abiram, on every side: and Dathan and Abiram came out, and stood in the door of their tents, and their wives, and their sons, and their little children.

28And Moses said, Hereby ye shall know that the LORD hath sent me to do all these works; for I have not done them of mine own mind.

29If these men die the common death of all men, or if they be visited after the visitation of all men; then the LORD hath not sent me.

30But if the LORD make a new thing, and the earth open her mouth, and swallow them up, with all that appertain unto them, and they go down quick into the pit; then ye shall understand that these men have provoked the LORD .

31And it came to pass, as he had made an end of speaking all these words, that the ground clave asunder that was under them:

32And the earth opened her mouth, and swallowed them up, and their houses, and all the men that appertained unto Korah, and all their goods.

Números 16:33-40

Versículos 33–40: They, and all that appertained to them, went down alive into the pit…

Números 16:33–40 abre con “They, and all that appertained to them, went down alive into the pit, and the earth closed upon…” y llega a “To be a memorial unto the children of Israel, that no stranger, which is not of the seed of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Números organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.

Estudio profundo

Números 16:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “They, and all that appertained to them, went down alive into the pit, and the earth closed…”, gira cerca del versículo 36 con “And the LORD spake unto Moses, saying,” y llega a “To be a memorial unto the children of Israel, that no stranger, which is not of the seed of…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Aaron, Eleazar, Moses, Korah, Lest. El lenguaje numérico incluye two, hundred, fifty. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 36: “And the LORD spake unto Moses, saying,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Numbers 16:33
“They, and all that appertained to them, went down alive into the pit, and the earth closed upon them: and they…” Los términos propios de esta línea incluyen alive, appertained, closed. Su relación con los versículos 34 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Numbers 16:34
“And all Israel that were round about them fled at the cry of them: for they said, Lest the earth swallow us up also.” Nombrar a Israel y Lest mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:35
“And there came out a fire from the LORD , and consumed the two hundred and fifty men that offered incense.” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Numbers 16:36
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:37
“Speak unto Eleazar the son of Aaron the priest, that he take up the censers out of the burning, and scatter thou the…” Nombrar a Aaron y Eleazar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:38
“The censers of these sinners against their own souls, let them make them broad plates for a covering of the altar: for…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Numbers 16:39
“And Eleazar the priest took the brasen censers, wherewith they that were burnt had offered; and they were made broad…” Nombrar a Eleazar mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:40
“To be a memorial unto the children of Israel, that no stranger, which is not of the seed of Aaron, come near to offer…” Nombrar a Aaron y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Números 16:33-40

Versión King James

33They, and all that appertained to them, went down alive into the pit, and the earth closed upon them: and they perished from among the congregation.

34And all Israel that were round about them fled at the cry of them: for they said, Lest the earth swallow us up also.

35And there came out a fire from the LORD , and consumed the two hundred and fifty men that offered incense.

36And the LORD spake unto Moses, saying,

37Speak unto Eleazar the son of Aaron the priest, that he take up the censers out of the burning, and scatter thou the fire yonder; for they are hallowed.

38The censers of these sinners against their own souls, let them make them broad plates for a covering of the altar: for they offered them before the LORD , therefore they are hallowed: and they shall be a sign unto the children of Israel.

39And Eleazar the priest took the brasen censers, wherewith they that were burnt had offered; and they were made broad plates for a covering of the altar:

40To be a memorial unto the children of Israel, that no stranger, which is not of the seed of Aaron, come near to offer incense before the LORD ; that he be not as Korah, and as his company: as the LORD said to him by the hand of Moses.

Números 16:41-48

Versículos 41–48: On the morrow all the congregation of the children of Israel murmured…

Números 16:41–48 abre con “But on the morrow all the congregation of the children of Israel murmured against Moses and…” y llega a “And he stood between the dead and the living; and the plague was stayed.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Números organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.

Estudio profundo

Números 16:41–48 forma una unidad literaria. Abre con “But on the morrow all the congregation of the children of Israel murmured against Moses and…”, gira cerca del versículo 44 con “And the LORD spake unto Moses, saying,” y llega a “And he stood between the dead and the living; and the plague was stayed.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Moses, Aaron, Get, Israel, Take. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 42: “And it came to pass, when the congregation was gathered against Moses and against Aaron, that they looked toward the tabernacle of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Numbers 16:41
“But on the morrow all the congregation of the children of Israel murmured against Moses and against Aaron, saying, Ye…” Nombrar a Aaron y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:42
“And it came to pass, when the congregation was gathered against Moses and against Aaron, that they looked toward the…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
Numbers 16:43
“And Moses and Aaron came before the tabernacle of the congregation.” Nombrar a Aaron y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:44
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:45
“Get you up from among this congregation, that I may consume them as in a moment. And they fell upon their faces.” Nombrar a Get mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:46
“And Moses said unto Aaron, Take a censer, and put fire therein from off the altar, and put on incense, and go quickly…” Nombrar a Aaron y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Numbers 16:47
“And Aaron took as Moses commanded, and ran into the midst of the congregation; and, behold, the plague was begun among…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Numbers 16:48
“And he stood between the dead and the living; and the plague was stayed.” Los términos propios de esta línea incluyen dead, living, plague. Su relación con los versículos 47 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Números 16:41-48

Versión King James

41But on the morrow all the congregation of the children of Israel murmured against Moses and against Aaron, saying, Ye have killed the people of the LORD .

42And it came to pass, when the congregation was gathered against Moses and against Aaron, that they looked toward the tabernacle of the congregation: and, behold, the cloud covered it, and the glory of the LORD appeared.

43And Moses and Aaron came before the tabernacle of the congregation.

44And the LORD spake unto Moses, saying,

45Get you up from among this congregation, that I may consume them as in a moment. And they fell upon their faces.

46And Moses said unto Aaron, Take a censer, and put fire therein from off the altar, and put on incense, and go quickly unto the congregation, and make an atonement for them: for there is wrath gone out from the LORD ; the plague is begun.

47And Aaron took as Moses commanded, and ran into the midst of the congregation; and, behold, the plague was begun among the people: and he put on incense, and made an atonement for the people.

48And he stood between the dead and the living; and the plague was stayed.

Números 16:49-50

Versículos 49–50: They that died in the plague were fourteen thousand and seven hundred…

Números 16:49–50 abre con “Now they that died in the plague were fourteen thousand and seven hundred, beside them that died…” y llega a “And Aaron returned unto Moses unto the door of the tabernacle of the congregation: and the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo Números organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios.

Estudio profundo

Números 16:49–50 forma una unidad literaria. Abre con “Now they that died in the plague were fourteen thousand and seven hundred, beside them that…”, gira cerca del versículo 49 con “Now they that died in the plague were fourteen thousand and seven hundred, beside them that…” y llega a “And Aaron returned unto Moses unto the door of the tabernacle of the congregation: and the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Aaron, Korah, Moses. El lenguaje numérico incluye thousand, seven, hundred. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 49: “Now they that died in the plague were fourteen thousand and seven hundred, beside them that died about the matter of Korah.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Numbers 16:49
“Now they that died in the plague were fourteen thousand and seven hundred, beside them that died about the matter of…” El número thousand hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Numbers 16:50
“And Aaron returned unto Moses unto the door of the tabernacle of the congregation: and the plague was stayed.” Nombrar a Aaron y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Números 16:49-50

Versión King James

49Now they that died in the plague were fourteen thousand and seven hundred, beside them that died about the matter of Korah.

50And Aaron returned unto Moses unto the door of the tabernacle of the congregation: and the plague was stayed.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

Numbers 16:1: “Now Korah, the son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and Dathan and Abiram, the sons of Eliab, and On, the son of Peleth, sons of Reuben, took…”

Detente en el punto de cambio

Numbers 16:22: “And they fell upon their faces, and said, O God, the God of the spirits of all flesh, shall one man sin, and wilt thou be wroth with all the congregation?”

Mantén visible este recorrido de palabras

LORD, congregation, Moses, Aaron, Korah, Israel

Observación y orientación docente

Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

Ubicar Números 16 dentro de Números 16 y explicar su función en Números.
Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Aprende cómo Números organiza la adoración, el sacrificio, el liderazgo y la vida ante la santa presencia de Dios..
Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
Explicar cómo el género ley y pacto orienta la lectura responsable.
Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

Lee Números 16 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
Repasa el movimiento del libro: Números 16 (Números 16).
Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Números 16 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Números 16. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.