Números: Capítulo 16 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

Números 16 toma un desafío a la autoridad sacerdotal y mosaica y se niega a dejarlo como una contienda de personalidades. El agravio levítico de Coré, las acusaciones rubenitas de Datán y Abiram, y el apoyo de 250 dirigentes reconocidos se llevan ante la elección de Jehová. Los juicios son distintos y terribles: la tierra se abre bajo las casas rebeldes, el fuego consume a los oferentes de incienso, y sus incensarios se martillan hasta formar una cubierta permanente para el altar. Pero a la mañana siguiente la congregación acusa a Moisés y Aarón de matar al pueblo de Jehová, y comienza otra plaga. La imagen final del capítulo responde a la acusación de un modo inesperado. Aarón, cuyo oficio acaba de ser disputado, corre a la asamblea herida con incienso autorizado y se pone "entre los muertos y los vivos". El mismo servicio sacerdotal desafiado como ilegítimo se vuelve el medio de la expiación. El Libro de Números termina por tanto la crisis no con Aarón disfrutando la vindicación, sino con el sacerdote en medio del peligro, sirviendo al pueblo que se le había opuesto.

Verdad central

Números 16 expone una rebelión que trata las distinciones designadas como privilegios interesados y responde mediante el juicio divino, los incensarios convertidos en recordatorio y la intercesión de Aarón al situarse entre los muertos y los vivos.

Números 16: El sacerdote cuestionado se coloca entre la muerte y la vida

Escritura a mano

Números · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 50

La santidad de la congregación no resuelve todos los nombramientos

Números 16:1-11

Escena del capítuloNúmeros 16

1Y CORÉ, hijo de Ishar, hijo de Coath, hijo de Leví; y Dathán y Abiram, hijos de Eliab; y Hon, hijo de Peleth, de los hijos de Rubén, tomaron [gente],

2Y levantáronse contra Moisés con doscientos y cincuenta varones de los hijos de Israel, príncipes de la congregación, de los del consejo, varones de nombre;

3Y se juntaron contra Moisés y Aarón, y les dijeron: Básteos, porque toda la congregación, todos ellos son santos, y en medio de ellos está Jehová: ¿por qué, pues, os levantáis vosotros sobre la congregación de Jehová?

4Y como lo oyó Moisés, echóse sobre su rostro;

5Y habló á Coré y á todo su séquito, diciendo: Mañana mostrará Jehová quién es suyo, y al santo harálo llegar á sí; y al que él escogiere, él lo allegará á sí.

6Haced esto: tomaos incensarios, Coré y todo su séquito:

7Y poned fuego en ellos, y poned en ellos sahumerio delante de Jehová mañana; y será que el varón á quien Jehová escogiere, aquél [será] el santo: básteos [esto], hijos de Leví.

8Dijo más Moisés á Coré: Oid ahora, hijos de Leví:

9¿Os es poco que el Dios de Israel os haya apartado de la congregación de Israel, haciéndoos allegar á sí para que ministraseis en el servicio del tabernáculo de Jehová, y estuvieseis delante de la congregación para ministrarles?

10¿Y que te hizo acercar á ti, y á todos tus hermanos los hijos de Leví contigo; para que procuréis también el sacerdocio?

11Por tanto, tú y todo tu séquito sois los que os juntáis contra Jehová: pues Aarón, ¿qué es para que contra él murmuréis?

Ahora se llama a Egipto la tierra de leche y miel

Números 16:12-15

Escena del capítuloNúmeros 16

12Y envió Moisés á llamar á Dathán y Abiram, hijos de Eliab; mas ellos respondieron: No iremos allá:

13¿Es poco que nos hayas hecho venir de una tierra que destila leche y miel, para hacernos morir en el desierto, sino que también te enseñorees de nosotros imperiosamente?

14Ni tampoco nos has metido tú en tierra que fluya leche y miel, ni nos has dado heredades de tierras y viñas: ¿has de arrancar los ojos de estos hombres? No subiremos.

15Entonces Moisés se enojó en gran manera, y dijo á Jehová: No mires á su presente: ni aun un asno he tomado de ellos, ni á ninguno de ellos he hecho mal.

Los hombres acusados de exaltarse interceden por la asamblea

Números 16:16-24

Escena del capítuloNúmeros 16

16Después dijo Moisés á Coré: Tú y todo tu séquito, poneos mañana delante de Jehová; tú, y ellos, y Aarón:

17Y tomad cada uno su incensario, y poned sahumerio en ellos, y allegad delante de Jehová cada uno su incensario: doscientos y cincuenta incensarios: tú también, y Aarón, cada uno con su incensario.

18Y tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, y echaron en ellos sahumerio, y pusiéronse á la puerta del tabernáculo del testimonio con Moisés y Aarón.

19Ya Coré había hecho juntar contra ellos toda la congregación á la puerta del tabernáculo del testimonio: entonces la gloria de Jehová apareció á toda la congregación.

20Y Jehová habló á Moisés y á Aarón, diciendo:

21Apartaos de entre esta congregación, y consumirlos he en un momento.

22Y ellos se echaron sobre sus rostros, y dijeron: Dios, Dios de los espíritus de toda carne, ¿no es un hombre el que pecó? ¿y airarte has tú contra toda la congregación?

23Entonces Jehová habló á Moisés, diciendo:

24Habla á la congregación, diciendo: Apartaos de en derredor de la tienda de Coré, Dathán, y Abiram.

La tierra se abre y el fuego es un juicio separado

Números 16:25-35

Escena del capítuloNúmeros 16

Ruta por el Sinaí

25Y Moisés se levantó, y fué á Dathán y á Abiram; y los ancianos de Israel fueron en pos de él.

26Y él habló á la congregación, diciendo: Apartaos ahora de las tiendas de estos impíos hombres, y no toquéis ninguna cosa suya, por que no perezcáis en todos sus pecados.

27Y apartáronse de las tiendas de Coré, de Dathán, y de Abiram en derredor: y Dathán y Abiram salieron y pusiéronse á las puertas de sus tiendas, con sus mujeres, y sus hijos, y sus chiquitos.

28Y dijo Moisés: En esto conoceréis que Jehová me ha enviado para que hiciese todas estas cosas; que no de mi corazón [las hice].

29Si como mueren todos los hombres murieren éstos, ó si fueren ellos visitados á la manera de todos los hombres, Jehová no me envió.

30Mas si Jehová hiciere una nueva cosa, y la tierra abriere su boca, y los tragare con todas sus cosas, y descendieren vivos al abismo, entonces conoceréis que estos hombres irritaron á Jehová.

31Y aconteció, que en acabando él de hablar todas estas palabras, rompióse la tierra que estaba debajo de ellos:

32Y abrió la tierra su boca, y tragólos á ellos, y á sus casas, y á todos los hombres de Coré, y á toda su hacienda.

33Y ellos, con todo lo que tenían, descendieron vivos al abismo, y cubriólos la tierra, y perecieron de en medio de la congregación.

34Y todo Israel, los que estaban en derredor de ellos, huyeron al grito de ellos; porque decían: No nos trague también la tierra.

35Y salió fuego de Jehová, y consumió los doscientos y cincuenta hombres que ofrecían el sahumerio.

Los incensarios sobreviven a su uso no autorizado

Números 16:36-40

36Entonces Jehová habló á Moisés, diciendo:

37Di á Eleazar, hijo de Aarón sacerdote, que tome los incensarios de en medio del incendio, y derrame más allá el fuego; porque son santificados:

38Los incensarios de estos pecadores contra sus almas: y harán de ellos planchas extendidas para cubrir el altar: por cuanto ofrecieron con ellos delante de Jehová, son santificados; y serán por señal á los hijos de Israel.

39Y el sacerdote Eleazar tomó los incensarios de metal con que los quemados habían ofrecido; y extendiéronlos para cubrir el altar,

40En recuerdo á los hijos de Israel que ningún extraño que no sea de la simiente de Aarón, llegue á ofrecer sahumerio delante de Jehová, porque no sea como Coré, y como su séquito; según se lo dijo Jehová por mano de Moisés.

La mañana siguiente trae otra acusación

Números 16:41-45

Escena del capítuloNúmeros 16

41El día siguiente toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón, diciendo: Vosotros habéis muerto al pueblo de Jehová.

42Y aconteció que, como se juntó la congregación contra Moisés y Aarón, miraron hacia el tabernáculo del testimonio, y he aquí la nube lo había cubierto, y apareció la gloria de Jehová.

43Y vinieron Moisés y Aarón delante del tabernáculo del testimonio.

44Y Jehová habló á Moisés, diciendo:

45Apartaos de en medio de esta congregación, y consumirélos en un momento. Y ellos se echaron sobre sus rostros.

Aarón corre hacia el pueblo que lo acusa

Números 16:46-50

Escena del capítuloNúmeros 16

46Y dijo Moisés á Aarón: Toma el incensario, y pon en él fuego del altar, y sobre él pon perfume, y ve presto á la congregación, y haz expiación por ellos; porque el furor ha salido de delante de la faz de Jehová: la mortandad ha comenzado.

47Entonces tomó Aarón [el incensario], como Moisés dijo, y corrió en medio de la congregación: y he aquí que la mortandad había comenzado en el pueblo: y él puso perfume, é hizo expiación por el pueblo.

48Y púsose entre los muertos y los vivos; y cesó la mortandad.

49Y los que murieron en aquella mortandad fueron catorce mil y setecientos, sin los muertos por el negocio de Coré.

50Después se volvió Aarón á Moisés á la puerta del tabernáculo del testimonio, cuando la mortandad había cesado.

Las notas de estudio tienen su propia página

El análisis de cada movimiento, las palabras para rastrear, las notas versículo por versículo y los puntos donde los lectores difieren están escritos para quien estudia solo. Están en la página Reflexión Personal Profunda de este capítulo. Esta página es la lección.

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Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

Números 16:1: “Y CORÉ, hijo de Ishar, hijo de Coath, hijo de Leví; y Dathán y Abiram, hijos de Eliab; y Hon, hijo de Peleth, de los hijos de Rubén, tomaron [gente],”

Detente en el punto de cambio

Números 16:22: “Y ellos se echaron sobre sus rostros, y dijeron: Dios, Dios de los espíritus de toda carne, ¿no es un hombre el que pecó? ¿y airarte has tú contra toda la…”

Mantén visible este recorrido de palabras

Jehov, ellos, Mois, congregaci, hijos, contra

Qué explicar, y en qué orden

Enseña el pasaje en este orden. Cada paso nombra los versículos en que se apoya, para que cada punto se muestre en el texto antes de aplicarlo.

Números 16:1-3
Una coalición y un lema
Empieza nombrando a los grupos. Coré es levita de la línea de Coath; Datán, Abiram y On son rubenitas, de la tribu primogénita; y doscientos cincuenta príncipes de la congregación se unen a ellos. Explica que cada grupo tiene su propia queja. Luego lee el lema de 16:3 y pregunta a la clase si es verdad. Todo Israel es santo (Éxodo 19:6), y el Señor está en medio de ellos. Enseña esto primero para que la clase sienta la fuerza del argumento antes de ver su falla: los rebeldes usan la santidad de todos para negar el llamado de algunos.
Números 16:4-11
Moisés nombra lo que realmente se busca
Muestra a Moisés postrándose y proponiendo una prueba: incensarios delante del Señor, y el Señor mostrará “quién es suyo” (16:5). Luego lee 16:8-11, donde Moisés habla a los levitas. Explica que los coatitas ya tenían el servicio más cercano de cualquier tribu fuera de los sacerdotes, y que Coré quiere también el sacerdocio. Lee con cuidado 16:11: su reunión es contra Jehová, y Aarón es solo el que Dios designó. Enseña esto en segundo lugar porque descubre la ambición detrás del lenguaje de igualdad.
Números 16:12-15
Datán y Abiram se niegan a venir
Lee la respuesta de los rubenitas. Se niegan a venir, llaman a Egipto tierra que destila leche y miel, y culpan a Moisés de no llevarlos a la tierra prometida. Explica la expresión “¿has de arrancar los ojos de estos hombres?” como acusar a Moisés de engañarlos. Lee el enojo de Moisés y su ruego en 16:15: “ni aun un asno he tomado de ellos”. Enseña este paso para que la clase vea las dos rebeliones lado a lado: Coré quiere un rango santo; Datán y Abiram rechazan del todo el liderazgo de Moisés y reescriben el pasado.
Números 16:16-35
La prueba y el juicio
Recorre la prueba: doscientos cincuenta incensarios y el de Aarón a la puerta del tabernáculo, la gloria que aparece, la amenaza del Señor de consumir a toda la congregación, y Moisés y Aarón orando: “¿no es un hombre el que pecó? ¿y airarte has tú contra toda la congregación?” (16:22). Luego muestra al pueblo apartándose y la señal de Moisés en 16:28-30. Lee la apertura de la tierra y el fuego. Trata con sobriedad la muerte de las casas, y lee 26:11 para mostrar que los hijos de Coré no murieron. Más tarde se atribuyen salmos a los hijos de Coré, como el 42 y el 84.
Números 16:36-40
Planchas de bronce que predican
Lee la instrucción a Eleazar. Los incensarios son santos porque fueron ofrecidos, así que no se tiran; se martillan para cubrir el altar. Explícalo como un sermón permanente: quien se acerque al altar verá las planchas y recordará que solo el linaje de Aarón puede ofrecer incienso. Enseña este paso con brevedad pero con claridad, porque convierte el juicio en memoria. Las herramientas de los rebeldes se vuelven una advertencia que protege a las generaciones futuras de la misma muerte.
Números 16:41-50
Aarón entre los muertos y los vivos
Termina con el día siguiente. Ahora toda la congregación acusa a Moisés y a Aarón: “Vosotros habéis muerto al pueblo de Jehová” (16:41). La gloria aparece, empieza la mortandad, y Aarón corre con el incienso entre la multitud. Lee despacio 16:48: “Y púsose entre los muertos y los vivos”. Explica la expiación aquí como cobertura que aparta la ira. Enseña esto al final porque es el corazón del capítulo: el sacerdote que rechazaron se pone en la brecha por ellos. Hebreos 7:25 habla de un sacerdote mayor que vive siempre para interceder.

Dónde se atascan los participantes

Las lecturas equivocadas que este pasaje suele provocar, y cómo responder a cada una desde el texto.

“Coré tenía razón en que todos son igual de santos, así que nadie debe dirigir.”

Números 16:3 afirma una verdad, que toda la congregación es santa, pero la usa para rechazar lo que Dios designó. Moisés responde en 16:5 que el Señor mostrará quién es suyo y a quién ha escogido para acercarse. La santidad de todo el pueblo y los llamados particulares dentro de él están ambos en el texto (3:5-10; 16:9-10). El problema de Coré no era la igualdad sino el resentimiento por un llamado que Dios había dado a otro.

“Moisés y Aarón solo protegían su propio poder.”

Moisés se postra en 16:4 y 16:22, y deja la decisión al Señor en 16:5-7. Dice en 16:28 que no ha hecho estas cosas de su propio corazón. Los dos hermanos ruegan por la congregación en 16:22 y Aarón se arriesga en 16:47. El capítulo muestra líderes que interceden por quienes los atacan, no que se aferran al poder. Es el Señor, no Moisés, quien defiende la designación.

“Dios mató familias enteras, niños incluidos, por el pecado de un hombre.”

Números 16:27 dice que las mujeres, los hijos y los pequeños estaban a la puerta de las tiendas de Datán y Abiram, y 16:32-33 describe casas que descienden. Esto es duro y no debe suavizarse. Pero Números 26:11 dice que los hijos de Coré no murieron, y la oración de Moisés en 16:22 muestra que el Señor oyó el ruego de no juzgar a todos por uno. Enseña el texto con honradez y deja lugar al dolor que despierta.

“El incienso de Aarón funcionó como magia.”

Números 16:46 dice que Aarón debía hacer expiación por ellos porque el furor había salido de delante del Señor. El incienso es el acto sacerdotal que Dios designó, no un amuleto. El mismo incienso ofrecido por hombres no autorizados trajo muerte en 16:35. Lo que salva al pueblo es la provisión de Dios de un mediador que actúa por mandato suyo, de pie entre los muertos y los vivos (16:48).

Objetivos de aprendizaje

Identificar los distintos grupos y quejas reunidos bajo la rebelión de Coré.
Explicar el desafío de Moisés relacionado con incensarios e incienso.
Distinguir el desafío sacerdotal de Coré del agravio de Datán y Abiram.
Describir las dos formas de juicio en los versículos 31-35.
Explicar por qué los incensarios se convierten en láminas sobre el altar.
Seguir la acción de Aarón cuando comienza la plaga del día siguiente.

Preparación del docente

Hagan un cuadro de nombres: Coré es un levita coatita; Datán y Abiram son rubenitas; 250 dirigentes reconocidos se unen al desafío.
Lean Números 3-4 de antemano.
Preparen la ironía de que Datán y Abiram llamen a Egipto «tierra que destila leche y miel» en 16:13.
No hagan cómica ni teatral la escena de la tierra que se abre.
Marquen 16:46-48 antes de la clase.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Números 16:3 registra explícitamente la acusación de que toda la congregación es santa y pregunta por qué Moisés y Aarón se elevan sobre la asamblea.

Respaldado por las Escrituras

Números 16:8-10 recuerda al grupo levítico de Coré que ya ha sido apartado para el servicio del tabernáculo y pregunta si también busca el sacerdocio.

Inferencia sólida

La reutilización de «leche y miel» para Egipto por Datán y Abiram sugiere firmemente una inversión completa de la perspectiva del Éxodo: mediante la retórica se presenta de nuevo la casa de esclavitud como la tierra buena.

Lectura posible o tradicional

Las interpretaciones varían sobre la relación espacial precisa de Coré con las tiendas tragadas por la tierra, especialmente al comparar referencias posteriores a los hijos de Coré. No excedan la redacción de este capítulo.

Límite

El pasaje no enseña que toda disputa con un dirigente sea rebelión ni que los dirigentes puedan responder a las críticas invocando a Coré. La prueba y el juicio se presentan aquí explícitamente como acción del Señor.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué acusación hace el grupo de Coré en 16:3?

Qué contiene una buena respuesta

Le dicen a Moisés y a Aarón: “Básteos, porque toda la congregación, todos ellos son santos, y en medio de ellos está Jehová: ¿por qué, pues, os levantáis vosotros sobre la congregación de Jehová?” (16:3). La afirmación suena verdadera, porque Éxodo 19:6 llama santo a Israel. Una buena respuesta ve cómo una premisa verdadera se usa para una conclusión falsa: como todos son santos, nadie puede ser designado. Una respuesta débil no percibe el atractivo del argumento, y por eso no entiende por qué lo siguieron doscientos cincuenta jefes famosos.