Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Awit 135 sa “Praise ye the LORD . Praise ye the name of the LORD ; praise him, O ye servants of the…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Sihon king of the Amorites, and Og king of Bashan, and all the kingdoms of Canaan:”, at nagtatapos sa “Blessed be the LORD out of Zion, which dwelleth at Jerusalem. Praise ye the LORD .”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Awit · Bersiyong King James · 21Mga Awit 135:1-7
Mga talata 1–7: Praise ye the LORD . Praise ye the name of the LORD ; praise him, O ye…
Nagbubukas ang Mga Awit 135:1–7 sa “Praise ye the LORD . Praise ye the name of the LORD ; praise him, O ye servants of the LORD .” at umaabot sa “He causeth the vapours to ascend from the ends of the earth; he maketh lightnings for the rain…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga gawain, pag-asa, at tapat na tugon na itinuturo ng Mga Awit para sa pang-araw-araw na buhay.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
“Praise ye the LORD . Praise ye the name of the LORD ; praise him, O ye servants of the LORD .” Ang pagbanggit sa Praise ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Awit 135:1-7
Bersiyong King James1Praise ye the LORD . Praise ye the name of the LORD ; praise him, O ye servants of the LORD .
2Ye that stand in the house of the LORD , in the courts of the house of our God,
3Praise the LORD ; for the LORD is good: sing praises unto his name; for it is pleasant.
4For the LORD hath chosen Jacob unto himself, and Israel for his peculiar treasure.
5For I know that the LORD is great, and that our Lord is above all gods.
6Whatsoever the LORD pleased, that did he in heaven, and in earth, in the seas, and all deep places.
7He causeth the vapours to ascend from the ends of the earth; he maketh lightnings for the rain; he bringeth the wind out of his treasuries.
Mga Awit 135:8-14
Mga talata 8–14: Who smote the firstborn of Egypt, both of man and beast.
Nagbubukas ang Mga Awit 135:8–14 sa “Who smote the firstborn of Egypt, both of man and beast.” at umaabot sa “For the LORD will judge his people, and he will repent himself concerning his servants.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga gawain, pag-asa, at tapat na tugon na itinuturo ng Mga Awit para sa pang-araw-araw na buhay.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
“Who smote the firstborn of Egypt, both of man and beast.” Ang pagbanggit sa Egypt ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Awit 135:8-14
Bersiyong King James8Who smote the firstborn of Egypt, both of man and beast.
9Who sent tokens and wonders into the midst of thee, O Egypt, upon Pharaoh, and upon all his servants.
10Who smote great nations, and slew mighty kings;
11Sihon king of the Amorites, and Og king of Bashan, and all the kingdoms of Canaan:
12And gave their land for an heritage, an heritage unto Israel his people.
13Thy name, O LORD , endureth for ever; and thy memorial, O LORD , throughout all generations.
14For the LORD will judge his people, and he will repent himself concerning his servants.
Mga Awit 135:15-21
Mga talata 15–21: The idols of the heathen are silver and gold, the work of men’s hands.
Nagbubukas ang Mga Awit 135:15–21 sa “The idols of the heathen are silver and gold, the work of men’s hands.” at umaabot sa “Blessed be the LORD out of Zion, which dwelleth at Jerusalem. Praise ye the LORD .” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga gawain, pag-asa, at tapat na tugon na itinuturo ng Mga Awit para sa pang-araw-araw na buhay.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
“The idols of the heathen are silver and gold, the work of men’s hands.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gold, hands, heathen. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16.
Mga Awit 135:15-21
Bersiyong King James15The idols of the heathen are silver and gold, the work of men’s hands.
16They have mouths, but they speak not; eyes have they, but they see not;
17They have ears, but they hear not; neither is there any breath in their mouths.
18They that make them are like unto them: so is every one that trusteth in them.
19Bless the LORD , O house of Israel: bless the LORD , O house of Aaron:
20Bless the LORD , O house of Levi: ye that fear the LORD , bless the LORD .
21Blessed be the LORD out of Zion, which dwelleth at Jerusalem. Praise ye the LORD .
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Psalms 135:1 sa “Praise ye the LORD . Praise ye the name of the LORD ; praise him, O ye servants of the LORD .”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Psalms 135:11: “Sihon king of the Amorites, and Og king of Bashan, and all the kingdoms of Canaan:”
Ang huling himig
Iniiwan ng Psalms 135:21 sa mambabasa ang “Blessed be the LORD out of Zion, which dwelleth at Jerusalem. Praise ye the LORD .”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang LORD, house, Praise, bless, Israel, name na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
