Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Isaias 1

Isaias 1

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Isaias 1 sa “The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem in the…”, nagbabago malapit sa talata 16 sa “Wash you, make you clean; put away the evil of your doings from before mine eyes; cease…”, at nagtatapos sa “And the strong shall be as tow, and the maker of it as a spark, and they shall both burn…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Isaias · Bersiyong King James · 31

Isaias 1:1-8

Mga talata 1–8: The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and…

Nagbubukas ang Isaias 1:1–8 sa “The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem in the days of…” at umaabot sa “And the daughter of Zion is left as a cottage in a vineyard, as a lodge in a garden of…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Isaias 1:1–8. Nagbubukas ito sa “The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem in the…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Ah sinful nation, a people laden with iniquity, a seed of evildoers, children that are…”, at umaabot sa “And the daughter of Zion is left as a cottage in a vineyard, as a lodge in a garden of…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, Judah, Ahaz, Amoz, Hear, Hezekiah. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 5: “Why should ye be stricken any more? ye will revolt more and more: the whole head is sick, and the whole heart faint.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Isaiah 1:1

    “The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz…” Ang pagbanggit sa Judah at Ahaz ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Isaiah 1:2

    “Hear, O heavens, and give ear, O earth: for the LORD hath spoken, I have nourished and brought up children, and they…” Ang pagbanggit sa Hear ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Isaiah 1:3

    “The ox knoweth his owner, and the ass his master’s crib: but Israel doth not know, my people doth not consider.” Ang pagbanggit sa Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Isaiah 1:4

    “Ah sinful nation, a people laden with iniquity, a seed of evildoers, children that are corrupters: they have forsaken…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Isaiah 1:5

    “Why should ye be stricken any more? ye will revolt more and more: the whole head is sick, and the whole heart faint.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Isaiah 1:6

    “From the sole of the foot even unto the head there is no soundness in it; but wounds, and bruises, and putrifying…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bound, bruises, closed. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.

  7. Isaiah 1:7

    “Your country is desolate, your cities are burned with fire: your land, strangers devour it in your presence, and it is…” Ang pagbanggit sa Your ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Isaiah 1:8

    “And the daughter of Zion is left as a cottage in a vineyard, as a lodge in a garden of cucumbers, as a besieged city.” Ang pagbanggit sa Zion ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Isaias 1:1-8

Bersiyong King James

1The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah.

2Hear, O heavens, and give ear, O earth: for the LORD hath spoken, I have nourished and brought up children, and they have rebelled against me.

3The ox knoweth his owner, and the ass his master’s crib: but Israel doth not know, my people doth not consider.

4Ah sinful nation, a people laden with iniquity, a seed of evildoers, children that are corrupters: they have forsaken the LORD , they have provoked the Holy One of Israel unto anger, they are gone away backward.

5Why should ye be stricken any more? ye will revolt more and more: the whole head is sick, and the whole heart faint.

6From the sole of the foot even unto the head there is no soundness in it; but wounds, and bruises, and putrifying sores: they have not been closed, neither bound up, neither mollified with ointment.

7Your country is desolate, your cities are burned with fire: your land, strangers devour it in your presence, and it is desolate, as overthrown by strangers.

8And the daughter of Zion is left as a cottage in a vineyard, as a lodge in a garden of cucumbers, as a besieged city.

Isaias 1:9-16

Mga talata 9–16: Except the LORD of hosts had left unto us a very small remnant, we…

Nagbubukas ang Isaias 1:9–16 sa “Except the LORD of hosts had left unto us a very small remnant, we should have been as Sodom…” at umaabot sa “Wash you, make you clean; put away the evil of your doings from before mine eyes; cease to do…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Isaias 1:9–16. Nagbubukas ito sa “Except the LORD of hosts had left unto us a very small remnant, we should have been as…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “When ye come to appear before me, who hath required this at your hand, to tread my courts?”, at umaabot sa “Wash you, make you clean; put away the evil of your doings from before mine eyes; cease to…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Gomorrah, Sodom, Bring, Except, God, Hear. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “When ye come to appear before me, who hath required this at your hand, to tread my courts?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Isaiah 1:9

    “Except the LORD of hosts had left unto us a very small remnant, we should have been as Sodom, and we should have been…” Ang pagbanggit sa Except at Gomorrah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Isaiah 1:10

    “Hear the word of the LORD , ye rulers of Sodom; give ear unto the law of our God, ye people of Gomorrah.” Ang pagbanggit sa Gomorrah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Isaiah 1:11

    “To what purpose is the multitude of your sacrifices unto me? saith the LORD : I am full of the burnt offerings of…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Isaiah 1:12

    “When ye come to appear before me, who hath required this at your hand, to tread my courts?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Isaiah 1:13

    “Bring no more vain oblations; incense is an abomination unto me; the new moons and sabbaths, the calling of…” Ang pagbanggit sa Bring ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Isaiah 1:14

    “Your new moons and your appointed feasts my soul hateth: they are a trouble unto me; I am weary to bear them.” Ang pagbanggit sa Your ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Isaiah 1:15

    “And when ye spread forth your hands, I will hide mine eyes from you: yea, when ye make many prayers, I will not hear…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hands, blood, eyes. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.

  8. Isaiah 1:16

    “Wash you, make you clean; put away the evil of your doings from before mine eyes; cease to do evil;” Ang pagbanggit sa Wash ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Isaias 1:9-16

Bersiyong King James

9Except the LORD of hosts had left unto us a very small remnant, we should have been as Sodom, and we should have been like unto Gomorrah.

10Hear the word of the LORD , ye rulers of Sodom; give ear unto the law of our God, ye people of Gomorrah.

11To what purpose is the multitude of your sacrifices unto me? saith the LORD : I am full of the burnt offerings of rams, and the fat of fed beasts; and I delight not in the blood of bullocks, or of lambs, or of he goats.

12When ye come to appear before me, who hath required this at your hand, to tread my courts?

13Bring no more vain oblations; incense is an abomination unto me; the new moons and sabbaths, the calling of assemblies, I cannot away with; it is iniquity, even the solemn meeting.

14Your new moons and your appointed feasts my soul hateth: they are a trouble unto me; I am weary to bear them.

15And when ye spread forth your hands, I will hide mine eyes from you: yea, when ye make many prayers, I will not hear: your hands are full of blood.

16Wash you, make you clean; put away the evil of your doings from before mine eyes; cease to do evil;

Isaias 1:17-24

Mga talata 17–24: Learn to do well; seek judgment, relieve the oppressed, judge the…

Nagbubukas ang Isaias 1:17–24 sa “Learn to do well; seek judgment, relieve the oppressed, judge the fatherless, plead for the…” at umaabot sa “Therefore saith the Lord, the LORD of hosts, the mighty One of Israel, Ah, I will ease me of…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Isaias 1:17–24. Nagbubukas ito sa “Learn to do well; seek judgment, relieve the oppressed, judge the fatherless, plead for the…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “But if ye refuse and rebel, ye shall be devoured with the sword: for the mouth of the LORD…”, at umaabot sa “Therefore saith the Lord, the LORD of hosts, the mighty One of Israel, Ah, I will ease me of…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Thy, Come, Israel, Learn, Lord, One. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “But if ye refuse and rebel, ye shall be devoured with the sword: for the mouth of the LORD hath spoken it.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Isaiah 1:17

    “Learn to do well; seek judgment, relieve the oppressed, judge the fatherless, plead for the widow.” Ang pagbanggit sa Learn ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Isaiah 1:18

    “Come now, and let us reason together, saith the LORD : though your sins be as scarlet, they shall be as white as snow…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Isaiah 1:19

    “If ye be willing and obedient, ye shall eat the good of the land:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Isaiah 1:20

    “But if ye refuse and rebel, ye shall be devoured with the sword: for the mouth of the LORD hath spoken it.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Isaiah 1:21

    “How is the faithful city become an harlot! it was full of judgment; righteousness lodged in it; but now murderers.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang become, city, faithful. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.

  6. Isaiah 1:22

    “Thy silver is become dross, thy wine mixed with water:” Ang pagbanggit sa Thy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Isaiah 1:23

    “Thy princes are rebellious, and companions of thieves: every one loveth gifts, and followeth after rewards: they judge…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  8. Isaiah 1:24

    “Therefore saith the Lord, the LORD of hosts, the mighty One of Israel, Ah, I will ease me of mine adversaries, and…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Isaias 1:17-24

Bersiyong King James

17Learn to do well; seek judgment, relieve the oppressed, judge the fatherless, plead for the widow.

18Come now, and let us reason together, saith the LORD : though your sins be as scarlet, they shall be as white as snow; though they be red like crimson, they shall be as wool.

19If ye be willing and obedient, ye shall eat the good of the land:

20But if ye refuse and rebel, ye shall be devoured with the sword: for the mouth of the LORD hath spoken it.

21How is the faithful city become an harlot! it was full of judgment; righteousness lodged in it; but now murderers.

22Thy silver is become dross, thy wine mixed with water:

23Thy princes are rebellious, and companions of thieves: every one loveth gifts, and followeth after rewards: they judge not the fatherless, neither doth the cause of the widow come unto them.

24Therefore saith the Lord, the LORD of hosts, the mighty One of Israel, Ah, I will ease me of mine adversaries, and avenge me of mine enemies:

Isaias 1:25-31

Mga talata 25–31: I will turn my hand upon thee, and purely purge away thy dross, and take…

Nagbubukas ang Isaias 1:25–31 sa “And I will turn my hand upon thee, and purely purge away thy dross, and take away all thy tin:” at umaabot sa “And the strong shall be as tow, and the maker of it as a spark, and they shall both burn…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Isaias 1:25–31. Nagbubukas ito sa “And I will turn my hand upon thee, and purely purge away thy dross, and take away all thy…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “And the destruction of the transgressors and of the sinners shall be together, and they that…”, at umaabot sa “And the strong shall be as tow, and the maker of it as a spark, and they shall both burn…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Zion. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “And the destruction of the transgressors and of the sinners shall be together, and they that forsake the LORD shall be consumed.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Isaiah 1:25

    “And I will turn my hand upon thee, and purely purge away thy dross, and take away all thy tin:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang dross, hand, purely. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.

  2. Isaiah 1:26

    “And I will restore thy judges as at the first, and thy counsellors as at the beginning: afterward thou shalt be…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, beginning, counsellors. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.

  3. Isaiah 1:27

    “Zion shall be redeemed with judgment, and her converts with righteousness.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Isaiah 1:28

    “And the destruction of the transgressors and of the sinners shall be together, and they that forsake the LORD shall be…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Isaiah 1:29

    “For they shall be ashamed of the oaks which ye have desired, and ye shall be confounded for the gardens that ye have…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Isaiah 1:30

    “For ye shall be as an oak whose leaf fadeth, and as a garden that hath no water.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Isaiah 1:31

    “And the strong shall be as tow, and the maker of it as a spark, and they shall both burn together, and none shall…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Isaias 1:25-31

Bersiyong King James

25And I will turn my hand upon thee, and purely purge away thy dross, and take away all thy tin:

26And I will restore thy judges as at the first, and thy counsellors as at the beginning: afterward thou shalt be called, The city of righteousness, the faithful city.

27Zion shall be redeemed with judgment, and her converts with righteousness.

28And the destruction of the transgressors and of the sinners shall be together, and they that forsake the LORD shall be consumed.

29For they shall be ashamed of the oaks which ye have desired, and ye shall be confounded for the gardens that ye have chosen.

30For ye shall be as an oak whose leaf fadeth, and as a garden that hath no water.

31And the strong shall be as tow, and the maker of it as a spark, and they shall both burn together, and none shall quench them.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Isaias 1 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Isaias 1?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Isaias 1 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?