Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Isaias 2

Isaias 2

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Isaias 2 sa “The word that Isaiah the son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem.”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “The lofty looks of man shall be humbled, and the haughtiness of men shall be bowed down…”, at nagtatapos sa “Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Isaias · Bersiyong King James · 22

Isaias 2:1-8

Mga talata 1–8: The word that Isaiah the son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem.

Nagbubukas ang Isaias 2:1–8 sa “The word that Isaiah the son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem.” at umaabot sa “Their land also is full of idols; they worship the work of their own hands, that which their own…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Isaias 2:1–8. Nagbubukas ito sa “The word that Isaiah the son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And he shall judge among the nations, and shall rebuke many people: and they shall beat…”, at umaabot sa “Their land also is full of idols; they worship the work of their own hands, that which their…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jacob, Jerusalem, Their, Amoz, Come, God. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 6: “Therefore thou hast forsaken thy people the house of Jacob, because they be replenished from the east, and are soothsayers like…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Isaiah 2:1

    “The word that Isaiah the son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem.” Ang pagbanggit sa Amoz at Isaiah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Isaiah 2:2

    “And it shall come to pass in the last days, that the mountain of the LORD’s house shall be established in the top of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Isaiah 2:3

    “And many people shall go and say, Come ye, and let us go up to the mountain of the LORD , to the house of the God of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Isaiah 2:4

    “And he shall judge among the nations, and shall rebuke many people: and they shall beat their swords into plowshares…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Isaiah 2:5

    “O house of Jacob, come ye, and let us walk in the light of the LORD .” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Isaiah 2:6

    “Therefore thou hast forsaken thy people the house of Jacob, because they be replenished from the east, and are…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Isaiah 2:7

    “Their land also is full of silver and gold, neither is there any end of their treasures; their land is also full of…” Ang pagbanggit sa Their ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Isaiah 2:8

    “Their land also is full of idols; they worship the work of their own hands, that which their own fingers have made:” Ang pagbanggit sa Their ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Isaias 2:1-8

Bersiyong King James

1The word that Isaiah the son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem.

2And it shall come to pass in the last days, that the mountain of the LORD’s house shall be established in the top of the mountains, and shall be exalted above the hills; and all nations shall flow unto it.

3And many people shall go and say, Come ye, and let us go up to the mountain of the LORD , to the house of the God of Jacob; and he will teach us of his ways, and we will walk in his paths: for out of Zion shall go forth the law, and the word of the LORD from Jerusalem.

4And he shall judge among the nations, and shall rebuke many people: and they shall beat their swords into plowshares, and their spears into pruninghooks: nation shall not lift up sword against nation, neither shall they learn war any more.

5O house of Jacob, come ye, and let us walk in the light of the LORD .

6Therefore thou hast forsaken thy people the house of Jacob, because they be replenished from the east, and are soothsayers like the Philistines, and they please themselves in the children of strangers.

7Their land also is full of silver and gold, neither is there any end of their treasures; their land is also full of horses, neither is there any end of their chariots:

8Their land also is full of idols; they worship the work of their own hands, that which their own fingers have made:

Isaias 2:9-16

Mga talata 9–16: The mean man boweth down, and the great man humbleth himself: therefore…

Nagbubukas ang Isaias 2:9–16 sa “And the mean man boweth down, and the great man humbleth himself: therefore forgive them not.” at umaabot sa “And upon all the ships of Tarshish, and upon all pleasant pictures.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Isaias 2:9–16. Nagbubukas ito sa “And the mean man boweth down, and the great man humbleth himself: therefore forgive them…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “For the day of the LORD of hosts shall be upon every one that is proud and lofty, and upon…”, at umaabot sa “And upon all the ships of Tarshish, and upon all pleasant pictures.”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Bashan, Enter, Lebanon, Tarshish. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “For the day of the LORD of hosts shall be upon every one that is proud and lofty, and upon every one that is lifted up; and he…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Isaiah 2:9

    “And the mean man boweth down, and the great man humbleth himself: therefore forgive them not.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang boweth, forgive, humbleth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10.

  2. Isaiah 2:10

    “Enter into the rock, and hide thee in the dust, for fear of the LORD , and for the glory of his majesty.” Ang pagbanggit sa Enter ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Isaiah 2:11

    “The lofty looks of man shall be humbled, and the haughtiness of men shall be bowed down, and the LORD alone shall be…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Isaiah 2:12

    “For the day of the LORD of hosts shall be upon every one that is proud and lofty, and upon every one that is lifted…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Isaiah 2:13

    “And upon all the cedars of Lebanon, that are high and lifted up, and upon all the oaks of Bashan,” Ang pagbanggit sa Bashan at Lebanon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Isaiah 2:14

    “And upon all the high mountains, and upon all the hills that are lifted up,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang high, hills, lifted. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.

  7. Isaiah 2:15

    “And upon every high tower, and upon every fenced wall,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fenced, high, tower. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.

  8. Isaiah 2:16

    “And upon all the ships of Tarshish, and upon all pleasant pictures.” Ang pagbanggit sa Tarshish ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Isaias 2:9-16

Bersiyong King James

9And the mean man boweth down, and the great man humbleth himself: therefore forgive them not.

10Enter into the rock, and hide thee in the dust, for fear of the LORD , and for the glory of his majesty.

11The lofty looks of man shall be humbled, and the haughtiness of men shall be bowed down, and the LORD alone shall be exalted in that day.

12For the day of the LORD of hosts shall be upon every one that is proud and lofty, and upon every one that is lifted up; and he shall be brought low:

13And upon all the cedars of Lebanon, that are high and lifted up, and upon all the oaks of Bashan,

14And upon all the high mountains, and upon all the hills that are lifted up,

15And upon every high tower, and upon every fenced wall,

16And upon all the ships of Tarshish, and upon all pleasant pictures.

Isaias 2:17-22

Mga talata 17–22: The loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men…

Nagbubukas ang Isaias 2:17–22 sa “And the loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men shall be made low: and…” at umaabot sa “Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of?” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Isaias 2:17–22. Nagbubukas ito sa “And the loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men shall be made low…”, nagbabago malapit sa talata 19 sa “And they shall go into the holes of the rocks, and into the caves of the earth, for fear of…”, at umaabot sa “Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of?”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Cease. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 22: “Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Isaiah 2:17

    “And the loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men shall be made low: and the LORD alone shall…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Isaiah 2:18

    “And the idols he shall utterly abolish.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Isaiah 2:19

    “And they shall go into the holes of the rocks, and into the caves of the earth, for fear of the LORD , and for the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Isaiah 2:20

    “In that day a man shall cast his idols of silver, and his idols of gold, which they made each one for himself to…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Isaiah 2:21

    “To go into the clefts of the rocks, and into the tops of the ragged rocks, for fear of the LORD , and for the glory of…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang rocks, ariseth, clefts. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.

  6. Isaiah 2:22

    “Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Isaias 2:17-22

Bersiyong King James

17And the loftiness of man shall be bowed down, and the haughtiness of men shall be made low: and the LORD alone shall be exalted in that day.

18And the idols he shall utterly abolish.

19And they shall go into the holes of the rocks, and into the caves of the earth, for fear of the LORD , and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth.

20In that day a man shall cast his idols of silver, and his idols of gold, which they made each one for himself to worship, to the moles and to the bats;

21To go into the clefts of the rocks, and into the tops of the ragged rocks, for fear of the LORD , and for the glory of his majesty, when he ariseth to shake terribly the earth.

22Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of?

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Isaias 2 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Isaias 2?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Isaias 2 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Isaias.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?