Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Jeremias 20

Jeremias 20

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Jeremias 20 sa “Now Pashur the son of Immer the priest, who was also chief governor in the house of the…”, nagbabago malapit sa talata 9 sa “Then I said, I will not make mention of him, nor speak any more in his name. But his…”, at nagtatapos sa “Wherefore came I forth out of the womb to see labour and sorrow, that my days should be…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Jeremias · Bersiyong King James · 18

Jeremias 20:1-6

Mga talata 1–6: Pashur the son of Immer the priest, who was also chief governor in the…

Nagbubukas ang Jeremias 20:1–6 sa “Now Pashur the son of Immer the priest, who was also chief governor in the house of the LORD …” at umaabot sa “And thou, Pashur, and all that dwell in thine house shall go into captivity: and thou shalt come…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 20:1–6. Nagbubukas ito sa “Now Pashur the son of Immer the priest, who was also chief governor in the house of the LORD…”, nagbabago malapit sa talata 3 sa “And it came to pass on the morrow, that Pashur brought forth Jeremiah out of the stocks…”, at umaabot sa “And thou, Pashur, and all that dwell in thine house shall go into captivity: and thou shalt…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Pashur, Babylon, Jeremiah, Judah, Benjamin, Immer. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “And it came to pass on the morrow, that Pashur brought forth Jeremiah out of the stocks. Then said Jeremiah unto him, The LORD…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 20:1

    “Now Pashur the son of Immer the priest, who was also chief governor in the house of the LORD , heard that Jeremiah…” Ang pagbanggit sa Immer at Jeremiah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 20:2

    “Then Pashur smote Jeremiah the prophet, and put him in the stocks that were in the high gate of Benjamin, which was by…” Ang pagbanggit sa Benjamin at Jeremiah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Jeremiah 20:3

    “And it came to pass on the morrow, that Pashur brought forth Jeremiah out of the stocks. Then said Jeremiah unto him…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.

  4. Jeremiah 20:4

    “For thus saith the LORD , Behold, I will make thee a terror to thyself, and to all thy friends: and they shall fall by…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Jeremiah 20:5

    “Moreover I will deliver all the strength of this city, and all the labours thereof, and all the precious things…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Jeremiah 20:6

    “And thou, Pashur, and all that dwell in thine house shall go into captivity: and thou shalt come to Babylon, and there…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Jeremias 20:1-6

Bersiyong King James

1Now Pashur the son of Immer the priest, who was also chief governor in the house of the LORD , heard that Jeremiah prophesied these things.

2Then Pashur smote Jeremiah the prophet, and put him in the stocks that were in the high gate of Benjamin, which was by the house of the LORD .

3And it came to pass on the morrow, that Pashur brought forth Jeremiah out of the stocks. Then said Jeremiah unto him, The LORD hath not called thy name Pashur, but Magor-missabib.

4For thus saith the LORD , Behold, I will make thee a terror to thyself, and to all thy friends: and they shall fall by the sword of their enemies, and thine eyes shall behold it: and I will give all Judah into the hand of the king of Babylon, and he shall carry them captive into Babylon, and shall slay them with the sword.

5Moreover I will deliver all the strength of this city, and all the labours thereof, and all the precious things thereof, and all the treasures of the kings of Judah will I give into the hand of their enemies, which shall spoil them, and take them, and carry them to Babylon.

6And thou, Pashur, and all that dwell in thine house shall go into captivity: and thou shalt come to Babylon, and there thou shalt die, and shalt be buried there, thou, and all thy friends, to whom thou hast prophesied lies.

Jeremias 20:7-12

Mga talata 7–12: O LORD , thou hast deceived me, and I was deceived: thou art stronger…

Nagbubukas ang Jeremias 20:7–12 sa “O LORD , thou hast deceived me, and I was deceived: thou art stronger than I, and hast…” at umaabot sa “But, O LORD of hosts, that triest the righteous, and seest the reins and the heart, let me see…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 20:7–12. Nagbubukas ito sa “O LORD , thou hast deceived me, and I was deceived: thou art stronger than I, and hast…”, nagbabago malapit sa talata 9 sa “Then I said, I will not make mention of him, nor speak any more in his name. But his word…”, at umaabot sa “But, O LORD of hosts, that triest the righteous, and seest the reins and the heart, let me…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang All, Peradventure, Report. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 9: “Then I said, I will not make mention of him, nor speak any more in his name. But his word was in mine heart as a burning fire shut…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 20:7

    “O LORD , thou hast deceived me, and I was deceived: thou art stronger than I, and hast prevailed: I am in derision…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Jeremiah 20:8

    “For since I spake, I cried out, I cried violence and spoil; because the word of the LORD was made a reproach unto me…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Jeremiah 20:9

    “Then I said, I will not make mention of him, nor speak any more in his name. But his word was in mine heart as a…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bones, burning, fire. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8 at 10.

  4. Jeremiah 20:10

    “For I heard the defaming of many, fear on every side. Report, say they, and we will report it. All my familiars…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Jeremiah 20:11

    “But the LORD is with me as a mighty terrible one: therefore my persecutors shall stumble, and they shall not prevail…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Jeremiah 20:12

    “But, O LORD of hosts, that triest the righteous, and seest the reins and the heart, let me see thy vengeance on them…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cause, heart, hosts. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11.

Jeremias 20:7-12

Bersiyong King James

7O LORD , thou hast deceived me, and I was deceived: thou art stronger than I, and hast prevailed: I am in derision daily, every one mocketh me.

8For since I spake, I cried out, I cried violence and spoil; because the word of the LORD was made a reproach unto me, and a derision, daily.

9Then I said, I will not make mention of him, nor speak any more in his name. But his word was in mine heart as a burning fire shut up in my bones, and I was weary with forbearing, and I could not stay.

10For I heard the defaming of many, fear on every side. Report, say they, and we will report it. All my familiars watched for my halting, saying, Peradventure he will be enticed, and we shall prevail against him, and we shall take our revenge on him.

11But the LORD is with me as a mighty terrible one: therefore my persecutors shall stumble, and they shall not prevail: they shall be greatly ashamed; for they shall not prosper: their everlasting confusion shall never be forgotten.

12But, O LORD of hosts, that triest the righteous, and seest the reins and the heart, let me see thy vengeance on them: for unto thee have I opened my cause.

Jeremias 20:13-18

Mga talata 13–18: Sing unto the LORD , praise ye the LORD : for he hath delivered the soul…

Nagbubukas ang Jeremias 20:13–18 sa “Sing unto the LORD , praise ye the LORD : for he hath delivered the soul of the poor from the…” at umaabot sa “Wherefore came I forth out of the womb to see labour and sorrow, that my days should be consumed…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 20:13–18. Nagbubukas ito sa “Sing unto the LORD , praise ye the LORD : for he hath delivered the soul of the poor from…”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “Cursed be the man who brought tidings to my father, saying, A man child is born unto thee…”, at umaabot sa “Wherefore came I forth out of the womb to see labour and sorrow, that my days should be…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Cursed, Because, Sing, Wherefore. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “Wherefore came I forth out of the womb to see labour and sorrow, that my days should be consumed with shame?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 20:13

    “Sing unto the LORD , praise ye the LORD : for he hath delivered the soul of the poor from the hand of evildoers.” Ang pagbanggit sa Sing ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 20:14

    “Cursed be the day wherein I was born: let not the day wherein my mother bare me be blessed.” Ang pagbanggit sa Cursed ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Jeremiah 20:15

    “Cursed be the man who brought tidings to my father, saying, A man child is born unto thee; making him very glad.” Ang pagbanggit sa Cursed ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Jeremiah 20:16

    “And let that man be as the cities which the LORD overthrew, and repented not: and let him hear the cry in the morning…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cities, hear, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15 at 17.

  5. Jeremiah 20:17

    “Because he slew me not from the womb; or that my mother might have been my grave, and her womb to be always great with…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Jeremiah 20:18

    “Wherefore came I forth out of the womb to see labour and sorrow, that my days should be consumed with shame?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Jeremias 20:13-18

Bersiyong King James

13Sing unto the LORD , praise ye the LORD : for he hath delivered the soul of the poor from the hand of evildoers.

14Cursed be the day wherein I was born: let not the day wherein my mother bare me be blessed.

15Cursed be the man who brought tidings to my father, saying, A man child is born unto thee; making him very glad.

16And let that man be as the cities which the LORD overthrew, and repented not: and let him hear the cry in the morning, and the shouting at noontide;

17Because he slew me not from the womb; or that my mother might have been my grave, and her womb to be always great with me.

18Wherefore came I forth out of the womb to see labour and sorrow, that my days should be consumed with shame?

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Jeremias 20 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Jeremias 20?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Jeremias 20 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Jeremias 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?