Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Jeremias 6 sa “O ye children of Benjamin, gather yourselves to flee out of the midst of Jerusalem, and…”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all…”, at nagtatapos sa “Reprobate silver shall men call them, because the LORD hath rejected them.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Jeremias · Bersiyong King James · 30Jeremias 6:1-8
Mga talata 1–8: O ye children of Benjamin, gather yourselves to flee out of the midst of…
Nagbubukas ang Jeremias 6:1–8 sa “O ye children of Benjamin, gather yourselves to flee out of the midst of Jerusalem, and blow the…” at umaabot sa “Be thou instructed, O Jerusalem, lest my soul depart from thee; lest I make thee desolate, a…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Jeremias 6:1–8. Nagbubukas ito sa “O ye children of Benjamin, gather yourselves to flee out of the midst of Jerusalem, and blow…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Prepare ye war against her; arise, and let us go up at noon. Woe unto us! for the day goeth…”, at umaabot sa “Be thou instructed, O Jerusalem, lest my soul depart from thee; lest I make thee desolate, a…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jerusalem, Arise, Benjamin, Beth, Hew, Prepare. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “Prepare ye war against her; arise, and let us go up at noon. Woe unto us! for the day goeth away, for the shadows of the evening…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Jeremiah 6:1
“O ye children of Benjamin, gather yourselves to flee out of the midst of Jerusalem, and blow the trumpet in Tekoa, and…” Ang pagbanggit sa Benjamin at Beth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Jeremiah 6:2
“I have likened the daughter of Zion to a comely and delicate woman.” Ang pagbanggit sa Zion ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Jeremiah 6:3
“The shepherds with their flocks shall come unto her; they shall pitch their tents against her round about; they shall…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Jeremiah 6:4
“Prepare ye war against her; arise, and let us go up at noon. Woe unto us! for the day goeth away, for the shadows of…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Jeremiah 6:5
“Arise, and let us go by night, and let us destroy her palaces.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Jeremiah 6:6
“For thus hath the LORD of hosts said, Hew ye down trees, and cast a mount against Jerusalem: this is the city to be…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Jeremiah 6:7
“As a fountain casteth out her waters, so she casteth out her wickedness: violence and spoil is heard in her; before me…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang casteth, continually, fountain. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6 at 8.
- Jeremiah 6:8
“Be thou instructed, O Jerusalem, lest my soul depart from thee; lest I make thee desolate, a land not inhabited.” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Jeremias 6:1-8
Bersiyong King James1O ye children of Benjamin, gather yourselves to flee out of the midst of Jerusalem, and blow the trumpet in Tekoa, and set up a sign of fire in Beth-haccerem: for evil appeareth out of the north, and great destruction.
2I have likened the daughter of Zion to a comely and delicate woman.
3The shepherds with their flocks shall come unto her; they shall pitch their tents against her round about; they shall feed every one in his place.
4Prepare ye war against her; arise, and let us go up at noon. Woe unto us! for the day goeth away, for the shadows of the evening are stretched out.
5Arise, and let us go by night, and let us destroy her palaces.
6For thus hath the LORD of hosts said, Hew ye down trees, and cast a mount against Jerusalem: this is the city to be visited; she is wholly oppression in the midst of her.
7As a fountain casteth out her waters, so she casteth out her wickedness: violence and spoil is heard in her; before me continually is grief and wounds.
8Be thou instructed, O Jerusalem, lest my soul depart from thee; lest I make thee desolate, a land not inhabited.
Jeremias 6:9-16
Mga talata 9–16: Thus saith the LORD of hosts, They shall throughly glean the remnant of…
Nagbubukas ang Jeremias 6:9–16 sa “Thus saith the LORD of hosts, They shall throughly glean the remnant of Israel as a vine: turn…” at umaabot sa “Thus saith the LORD , Stand ye in the ways, and see, and ask for the old paths, where is the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Jeremias 6:9–16. Nagbubukas ito sa “Thus saith the LORD of hosts, They shall throughly glean the remnant of Israel as a vine…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And their houses shall be turned unto others, with their fields and wives together: for I…”, at umaabot sa “Thus saith the LORD , Stand ye in the ways, and see, and ask for the old paths, where is the…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 6 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, Peace, Stand, Were. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “Therefore I am full of the fury of the LORD ; I am weary with holding in: I will pour it out upon the children abroad, and upon…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Jeremiah 6:9
“Thus saith the LORD of hosts, They shall throughly glean the remnant of Israel as a vine: turn back thine hand as a…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Jeremiah 6:10
“To whom shall I speak, and give warning, that they may hear? behold, their ear is uncircumcised, and they cannot…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Jeremiah 6:11
“Therefore I am full of the fury of the LORD ; I am weary with holding in: I will pour it out upon the children abroad…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Jeremiah 6:12
“And their houses shall be turned unto others, with their fields and wives together: for I will stretch out my hand…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Jeremiah 6:13
“For from the least of them even unto the greatest of them every one is given to covetousness; and from the prophet…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Jeremiah 6:14
“They have healed also the hurt of the daughter of my people slightly, saying, Peace, peace; when there is no peace.” Ang pagbanggit sa Peace ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Jeremiah 6:15
“Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Jeremiah 6:16
“Thus saith the LORD , Stand ye in the ways, and see, and ask for the old paths, where is the good way, and walk…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremias 6:9-16
Bersiyong King James9Thus saith the LORD of hosts, They shall throughly glean the remnant of Israel as a vine: turn back thine hand as a grapegatherer into the baskets.
10To whom shall I speak, and give warning, that they may hear? behold, their ear is uncircumcised, and they cannot hearken: behold, the word of the LORD is unto them a reproach; they have no delight in it.
11Therefore I am full of the fury of the LORD ; I am weary with holding in: I will pour it out upon the children abroad, and upon the assembly of young men together: for even the husband with the wife shall be taken, the aged with him that is full of days.
12And their houses shall be turned unto others, with their fields and wives together: for I will stretch out my hand upon the inhabitants of the land, saith the LORD .
13For from the least of them even unto the greatest of them every one is given to covetousness; and from the prophet even unto the priest every one dealeth falsely.
14They have healed also the hurt of the daughter of my people slightly, saying, Peace, peace; when there is no peace.
15Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore they shall fall among them that fall: at the time that I visit them they shall be cast down, saith the LORD .
16Thus saith the LORD , Stand ye in the ways, and see, and ask for the old paths, where is the good way, and walk therein, and ye shall find rest for your souls. But they said, We will not walk therein.
Jeremias 6:17-24
Mga talata 17–24: Also I set watchmen over you, saying, Hearken to the sound of the…
Nagbubukas ang Jeremias 6:17–24 sa “Also I set watchmen over you, saying, Hearken to the sound of the trumpet. But they said, We…” at umaabot sa “We have heard the fame thereof: our hands wax feeble: anguish hath taken hold of us, and pain…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Jeremias 6:17–24. Nagbubukas ito sa “Also I set watchmen over you, saying, Hearken to the sound of the trumpet. But they said, We…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “To what purpose cometh there to me incense from Sheba, and the sweet cane from a far…”, at umaabot sa “We have heard the fame thereof: our hands wax feeble: anguish hath taken hold of us, and…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Also, Hear, Hearken, Sheba, Zion. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “To what purpose cometh there to me incense from Sheba, and the sweet cane from a far country? your burnt offerings are not…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Jeremiah 6:17
“Also I set watchmen over you, saying, Hearken to the sound of the trumpet. But they said, We will not hearken.” Ang pagbanggit sa Also at Hearken ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Jeremiah 6:18
“Therefore hear, ye nations, and know, O congregation, what is among them.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Jeremiah 6:19
“Hear, O earth: behold, I will bring evil upon this people, even the fruit of their thoughts, because they have not…” Ang pagbanggit sa Hear ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Jeremiah 6:20
“To what purpose cometh there to me incense from Sheba, and the sweet cane from a far country? your burnt offerings are…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Jeremiah 6:21
“Therefore thus saith the LORD , Behold, I will lay stumblingblocks before this people, and the fathers and the sons…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Jeremiah 6:22
“Thus saith the LORD , Behold, a people cometh from the north country, and a great nation shall be raised from the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Jeremiah 6:23
“They shall lay hold on bow and spear; they are cruel, and have no mercy; their voice roareth like the sea; and they…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Jeremiah 6:24
“We have heard the fame thereof: our hands wax feeble: anguish hath taken hold of us, and pain, as of a woman in…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anguish, fame, feeble. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23.
Jeremias 6:17-24
Bersiyong King James17Also I set watchmen over you, saying, Hearken to the sound of the trumpet. But they said, We will not hearken.
18Therefore hear, ye nations, and know, O congregation, what is among them.
19Hear, O earth: behold, I will bring evil upon this people, even the fruit of their thoughts, because they have not hearkened unto my words, nor to my law, but rejected it.
20To what purpose cometh there to me incense from Sheba, and the sweet cane from a far country? your burnt offerings are not acceptable, nor your sacrifices sweet unto me.
21Therefore thus saith the LORD , Behold, I will lay stumblingblocks before this people, and the fathers and the sons together shall fall upon them; the neighbour and his friend shall perish.
22Thus saith the LORD , Behold, a people cometh from the north country, and a great nation shall be raised from the sides of the earth.
23They shall lay hold on bow and spear; they are cruel, and have no mercy; their voice roareth like the sea; and they ride upon horses, set in array as men for war against thee, O daughter of Zion.
24We have heard the fame thereof: our hands wax feeble: anguish hath taken hold of us, and pain, as of a woman in travail.
Jeremias 6:25-30
Mga talata 25–30: Go not forth into the field, nor walk by the way; for the sword of the…
Nagbubukas ang Jeremias 6:25–30 sa “Go not forth into the field, nor walk by the way; for the sword of the enemy and fear is on…” at umaabot sa “Reprobate silver shall men call them, because the LORD hath rejected them.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Jeremias 6:25–30. Nagbubukas ito sa “Go not forth into the field, nor walk by the way; for the sword of the enemy and fear is on…”, nagbabago malapit sa talata 27 sa “I have set thee for a tower and a fortress among my people, that thou mayest know and try…”, at umaabot sa “Reprobate silver shall men call them, because the LORD hath rejected them.”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Reprobate. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “I have set thee for a tower and a fortress among my people, that thou mayest know and try their way.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Jeremiah 6:25
“Go not forth into the field, nor walk by the way; for the sword of the enemy and fear is on every side.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang enemy, fear, field. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.
- Jeremiah 6:26
“O daughter of my people, gird thee with sackcloth, and wallow thyself in ashes: make thee mourning, as for an only…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Jeremiah 6:27
“I have set thee for a tower and a fortress among my people, that thou mayest know and try their way.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fortress, know, mayest. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.
- Jeremiah 6:28
“They are all grievous revolters, walking with slanders: they are brass and iron; they are all corrupters.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang brass, corrupters, grievous. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 27 at 29.
- Jeremiah 6:29
“The bellows are burned, the lead is consumed of the fire; the founder melteth in vain: for the wicked are not plucked…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bellows, burned, consumed. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.
- Jeremiah 6:30
“Reprobate silver shall men call them, because the LORD hath rejected them.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Jeremias 6:25-30
Bersiyong King James25Go not forth into the field, nor walk by the way; for the sword of the enemy and fear is on every side.
26O daughter of my people, gird thee with sackcloth, and wallow thyself in ashes: make thee mourning, as for an only son, most bitter lamentation: for the spoiler shall suddenly come upon us.
27I have set thee for a tower and a fortress among my people, that thou mayest know and try their way.
28They are all grievous revolters, walking with slanders: they are brass and iron; they are all corrupters.
29The bellows are burned, the lead is consumed of the fire; the founder melteth in vain: for the wicked are not plucked away.
30Reprobate silver shall men call them, because the LORD hath rejected them.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
- Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
- Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Jeremias 6 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Jeremias 6?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Jeremias 6 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Jeremias 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
