Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Jeremias 7

Jeremias 7

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Jeremias 7 sa “The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,”, nagbabago malapit sa talata 17 sa “Seest thou not what they do in the cities of Judah and in the streets of Jerusalem?”, at nagtatapos sa “Then will I cause to cease from the cities of Judah, and from the streets of Jerusalem…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Jeremias · Bersiyong King James · 34

Jeremias 7:1-7

Mga talata 1–7: The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,

Nagbubukas ang Jeremias 7:1–7 sa “The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,” at umaabot sa “Then will I cause you to dwell in this place, in the land that I gave to your fathers, for ever…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 7:1–7. Nagbubukas ito sa “The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Trust ye not in lying words, saying, The temple of the LORD , The temple of the LORD , The…”, at umaabot sa “Then will I cause you to dwell in this place, in the land that I gave to your fathers, for…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Amend, God, Hear, Israel, Jeremiah, Judah. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 7: “Then will I cause you to dwell in this place, in the land that I gave to your fathers, for ever and ever.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 7:1

    “The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,” Ang pagbanggit sa Jeremiah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 7:2

    “Stand in the gate of the LORD’s house, and proclaim there this word, and say, Hear the word of the LORD , all ye of…” Ang pagbanggit sa Hear at Judah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Jeremiah 7:3

    “Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel, Amend your ways and your doings, and I will cause you to dwell in…” Ang pagbanggit sa Amend ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Jeremiah 7:4

    “Trust ye not in lying words, saying, The temple of the LORD , The temple of the LORD , The temple of the LORD , are…” Ang pagbanggit sa Trust ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Jeremiah 7:5

    “For if ye throughly amend your ways and your doings; if ye throughly execute judgment between a man and his neighbour;” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Jeremiah 7:6

    “If ye oppress not the stranger, the fatherless, and the widow, and shed not innocent blood in this place, neither walk…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blood, fatherless, gods. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.

  7. Jeremiah 7:7

    “Then will I cause you to dwell in this place, in the land that I gave to your fathers, for ever and ever.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cause, dwell, fathers. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.

Jeremias 7:1-7

Bersiyong King James

1The word that came to Jeremiah from the LORD , saying,

2Stand in the gate of the LORD’s house, and proclaim there this word, and say, Hear the word of the LORD , all ye of Judah, that enter in at these gates to worship the LORD .

3Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel, Amend your ways and your doings, and I will cause you to dwell in this place.

4Trust ye not in lying words, saying, The temple of the LORD , The temple of the LORD , The temple of the LORD , are these.

5For if ye throughly amend your ways and your doings; if ye throughly execute judgment between a man and his neighbour;

6If ye oppress not the stranger, the fatherless, and the widow, and shed not innocent blood in this place, neither walk after other gods to your hurt:

7Then will I cause you to dwell in this place, in the land that I gave to your fathers, for ever and ever.

Jeremias 7:8-14

Mga talata 8–14: Behold, ye trust in lying words, that cannot profit.

Nagbubukas ang Jeremias 7:8–14 sa “Behold, ye trust in lying words, that cannot profit.” at umaabot sa “Therefore will I do unto this house, which is called by my name, wherein ye trust, and unto the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 7:8–14. Nagbubukas ito sa “Behold, ye trust in lying words, that cannot profit.”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Is this house, which is called by my name, become a den of robbers in your eyes? Behold…”, at umaabot sa “Therefore will I do unto this house, which is called by my name, wherein ye trust, and unto…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Shiloh, Baal, Israel, Will. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “Is this house, which is called by my name, become a den of robbers in your eyes? Behold, even I have seen it, saith the LORD .” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 7:8

    “Behold, ye trust in lying words, that cannot profit.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang lying, profit, trust. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.

  2. Jeremiah 7:9

    “Will ye steal, murder, and commit adultery, and swear falsely, and burn incense unto Baal, and walk after other gods…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  3. Jeremiah 7:10

    “And come and stand before me in this house, which is called by my name, and say, We are delivered to do all these…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Jeremiah 7:11

    “Is this house, which is called by my name, become a den of robbers in your eyes? Behold, even I have seen it, saith…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Jeremiah 7:12

    “But go ye now unto my place which was in Shiloh, where I set my name at the first, and see what I did to it for the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Jeremiah 7:13

    “And now, because ye have done all these works, saith the LORD , and I spake unto you, rising up early and speaking…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang early, LORD, rising. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  7. Jeremiah 7:14

    “Therefore will I do unto this house, which is called by my name, wherein ye trust, and unto the place which I gave to…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Jeremias 7:8-14

Bersiyong King James

8Behold, ye trust in lying words, that cannot profit.

9Will ye steal, murder, and commit adultery, and swear falsely, and burn incense unto Baal, and walk after other gods whom ye know not;

10And come and stand before me in this house, which is called by my name, and say, We are delivered to do all these abominations?

11Is this house, which is called by my name, become a den of robbers in your eyes? Behold, even I have seen it, saith the LORD .

12But go ye now unto my place which was in Shiloh, where I set my name at the first, and see what I did to it for the wickedness of my people Israel.

13And now, because ye have done all these works, saith the LORD , and I spake unto you, rising up early and speaking, but ye heard not; and I called you, but ye answered not;

14Therefore will I do unto this house, which is called by my name, wherein ye trust, and unto the place which I gave to you and to your fathers, as I have done to Shiloh.

Jeremias 7:15-21

Mga talata 15–21: I will cast you out of my sight, as I have cast out all your brethren…

Nagbubukas ang Jeremias 7:15–21 sa “And I will cast you out of my sight, as I have cast out all your brethren, even the whole seed…” at umaabot sa “Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Put your burnt offerings unto your sacrifices…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 7:15–21. Nagbubukas ito sa “And I will cast you out of my sight, as I have cast out all your brethren, even the whole…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “The children gather wood, and the fathers kindle the fire, and the women knead their dough…”, at umaabot sa “Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Put your burnt offerings unto your…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Ephraim, God, Israel, Jerusalem, Judah, Lord. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 17: “Seest thou not what they do in the cities of Judah and in the streets of Jerusalem?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 7:15

    “And I will cast you out of my sight, as I have cast out all your brethren, even the whole seed of Ephraim.” Ang pagbanggit sa Ephraim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 7:16

    “Therefore pray not thou for this people, neither lift up cry nor prayer for them, neither make intercession to me: for…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Jeremiah 7:17

    “Seest thou not what they do in the cities of Judah and in the streets of Jerusalem?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Jeremiah 7:18

    “The children gather wood, and the fathers kindle the fire, and the women knead their dough, to make cakes to the queen…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anger, cakes, children. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  5. Jeremiah 7:19

    “Do they provoke me to anger? saith the LORD : do they not provoke themselves to the confusion of their own faces?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Jeremiah 7:20

    “Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, mine anger and my fury shall be poured out upon this place, upon man, and…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Jeremiah 7:21

    “Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Put your burnt offerings unto your sacrifices, and eat flesh.” Ang pagbanggit sa Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 7:15-21

Bersiyong King James

15And I will cast you out of my sight, as I have cast out all your brethren, even the whole seed of Ephraim.

16Therefore pray not thou for this people, neither lift up cry nor prayer for them, neither make intercession to me: for I will not hear thee.

17Seest thou not what they do in the cities of Judah and in the streets of Jerusalem?

18The children gather wood, and the fathers kindle the fire, and the women knead their dough, to make cakes to the queen of heaven, and to pour out drink offerings unto other gods, that they may provoke me to anger.

19Do they provoke me to anger? saith the LORD : do they not provoke themselves to the confusion of their own faces?

20Therefore thus saith the Lord GOD ; Behold, mine anger and my fury shall be poured out upon this place, upon man, and upon beast, and upon the trees of the field, and upon the fruit of the ground; and it shall burn, and shall not be quenched.

21Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Put your burnt offerings unto your sacrifices, and eat flesh.

Jeremias 7:22-28

Mga talata 22–28: For I spake not unto your fathers, nor commanded them in the day that I…

Nagbubukas ang Jeremias 7:22–28 sa “For I spake not unto your fathers, nor commanded them in the day that I brought them out of the…” at umaabot sa “But thou shalt say unto them, This is a nation that obeyeth not the voice of the LORD their God…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 7:22–28. Nagbubukas ito sa “For I spake not unto your fathers, nor commanded them in the day that I brought them out of…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “Since the day that your fathers came forth out of the land of Egypt unto this day I have…”, at umaabot sa “But thou shalt say unto them, This is a nation that obeyeth not the voice of the LORD their…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 5 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Egypt, God, Obey, Since, Yet. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 24: “But they hearkened not, nor inclined their ear, but walked in the counsels and in the imagination of their evil heart, and went…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 7:22

    “For I spake not unto your fathers, nor commanded them in the day that I brought them out of the land of Egypt…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Jeremiah 7:23

    “But this thing commanded I them, saying, Obey my voice, and I will be your God, and ye shall be my people: and walk ye…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Jeremiah 7:24

    “But they hearkened not, nor inclined their ear, but walked in the counsels and in the imagination of their evil heart…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang backward, counsels, evil. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23 at 25.

  4. Jeremiah 7:25

    “Since the day that your fathers came forth out of the land of Egypt unto this day I have even sent unto you all my…” Ang pagbanggit sa Egypt at Since ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Jeremiah 7:26

    “Yet they hearkened not unto me, nor inclined their ear, but hardened their neck: they did worse than their fathers.” Ang pagbanggit sa Yet ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Jeremiah 7:27

    “Therefore thou shalt speak all these words unto them; but they will not hearken to thee: thou shalt also call unto…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Jeremiah 7:28

    “But thou shalt say unto them, This is a nation that obeyeth not the voice of the LORD their God, nor receiveth…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

Jeremias 7:22-28

Bersiyong King James

22For I spake not unto your fathers, nor commanded them in the day that I brought them out of the land of Egypt, concerning burnt offerings or sacrifices:

23But this thing commanded I them, saying, Obey my voice, and I will be your God, and ye shall be my people: and walk ye in all the ways that I have commanded you, that it may be well unto you.

24But they hearkened not, nor inclined their ear, but walked in the counsels and in the imagination of their evil heart, and went backward, and not forward.

25Since the day that your fathers came forth out of the land of Egypt unto this day I have even sent unto you all my servants the prophets, daily rising up early and sending them:

26Yet they hearkened not unto me, nor inclined their ear, but hardened their neck: they did worse than their fathers.

27Therefore thou shalt speak all these words unto them; but they will not hearken to thee: thou shalt also call unto them; but they will not answer thee.

28But thou shalt say unto them, This is a nation that obeyeth not the voice of the LORD their God, nor receiveth correction: truth is perished, and is cut off from their mouth.

Jeremias 7:29-34

Mga talata 29–34: Cut off thine hair, O Jerusalem, and cast it away, and take up a…

Nagbubukas ang Jeremias 7:29–34 sa “Cut off thine hair, O Jerusalem, and cast it away, and take up a lamentation on high places; for…” at umaabot sa “Then will I cause to cease from the cities of Judah, and from the streets of Jerusalem, the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 7:29–34. Nagbubukas ito sa “Cut off thine hair, O Jerusalem, and cast it away, and take up a lamentation on high places…”, nagbabago malapit sa talata 31 sa “And they have built the high places of Tophet, which is in the valley of the son of Hinnom…”, at umaabot sa “Then will I cause to cease from the cities of Judah, and from the streets of Jerusalem, the…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Tophet, Hinnom, Jerusalem, Judah, Cut. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 32: “Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that it shall no more be called Tophet, nor the valley of the son of Hinnom…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 7:29

    “Cut off thine hair, O Jerusalem, and cast it away, and take up a lamentation on high places; for the LORD hath…” Ang pagbanggit sa Cut at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Jeremiah 7:30

    “For the children of Judah have done evil in my sight, saith the LORD : they have set their abominations in the house…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Jeremiah 7:31

    “And they have built the high places of Tophet, which is in the valley of the son of Hinnom, to burn their sons and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Jeremiah 7:32

    “Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that it shall no more be called Tophet, nor the valley of the son…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Jeremiah 7:33

    “And the carcases of this people shall be meat for the fowls of the heaven, and for the beasts of the earth; and none…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Jeremiah 7:34

    “Then will I cause to cease from the cities of Judah, and from the streets of Jerusalem, the voice of mirth, and the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Jeremias 7:29-34

Bersiyong King James

29Cut off thine hair, O Jerusalem, and cast it away, and take up a lamentation on high places; for the LORD hath rejected and forsaken the generation of his wrath.

30For the children of Judah have done evil in my sight, saith the LORD : they have set their abominations in the house which is called by my name, to pollute it.

31And they have built the high places of Tophet, which is in the valley of the son of Hinnom, to burn their sons and their daughters in the fire; which I commanded them not, neither came it into my heart.

32Therefore, behold, the days come, saith the LORD , that it shall no more be called Tophet, nor the valley of the son of Hinnom, but the valley of slaughter: for they shall bury in Tophet, till there be no place.

33And the carcases of this people shall be meat for the fowls of the heaven, and for the beasts of the earth; and none shall fray them away.

34Then will I cause to cease from the cities of Judah, and from the streets of Jerusalem, the voice of mirth, and the voice of gladness, the voice of the bridegroom, and the voice of the bride: for the land shall be desolate.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Jeremias 7 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Jeremias 7?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Jeremias 7 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Jeremias 7 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?