Ang malaking larawan
Ipinapakilala ng Aklat ng Pahayag ang pitong huling salot bilang pagkakaganap ng poot ng Diyos, ngunit bago ibuhos ang anumang mangkok ay ipinapakita muna nito ang mga nagtagumpay laban sa halimaw, sa larawan nito, sa tanda nito, at sa bilang ng pangalan nito. Nakatayo sila sa tabi ng dagat na parang salamin na may halong apoy at umaawit ng awit na tinatawag na awit ni Moises at awit ng Kordero. Hindi inilalarawan ang kanilang tagumpay bilang pananakop sa digmaan kundi bilang tapat na pagtanggi sa mga inaangkin ng halimaw. Pinupuri ng kanilang awit ang mga gawa ng Diyos, ang kanyang katarungan, katotohanan, kabanalan, at ang darating na pagsamba ng mga bansa. Nagbubukas pagkatapos sa langit ang templo ng tabernakulo ng patotoo. Lumalabas ang pitong anghel na nakadamit ng dalisay na lino at tumatanggap ng gintong mangkok. Walang makapapasok hanggang matapos ang mga salot.
Sa kabanatang ito
- Nakikita bilang mga nagtagumpay ang mga kalaban ng halimaw Pahayag 15:1-2
Sinasabi ng pariralang "pitong salot, na siyang mga panghuli" sa mambabasa na may gawaing pangwakas ang pagkakasunod-sunod na ito: sa mga iyon nagiging ganap ang kagalitan ng Diyos.
- Kasama sa iisang awit si Moises at ang Kordero Pahayag 15:3-4
Umaawit ang mga nagtagumpay ng awit na ipinapangalan kapwa kay Moises at sa Kordero.
- Napupuno ang santuwaryo bago ibuhos ang mga mangkok Pahayag 15:5-8
Nagbubukas ang makalangit na santuwaryo sa ilalim ng pangalang punô ng alaala ng tipan: "ang santuario ng tabernakulo ng patotoo sa langit." Lumalabas ang pitong anghel na may dala ng pitong salot na nararamtan ng mahalagang bato, tunay at makintab, at nangabibigkisan ng gintong pamigkis, kaya ipinapakita ang kanilang gawain bilang banal na atas at hindi bilang walang pigil na galit.
Kasulatan sa tabi ng buod
Pahayag · Ang Dating Biblia 1905 · 8Pahayag 15:1-2
Nakikita bilang mga nagtagumpay ang mga kalaban ng halimaw
Sinasabi ng pariralang "pitong salot, na siyang mga panghuli" sa mambabasa na may gawaing pangwakas ang pagkakasunod-sunod na ito: sa mga iyon nagiging ganap ang kagalitan ng Diyos. Gayunman, hindi agad tumatakbo ang aklat tungo sa pagkawasak. Ipinapakita muna nito ang mga "nangagtagumpay sa hayop", sa larawan nito, sa tanda nito, at sa bilang ng pangalan nito. Ipinapaalala ng bawat bagay sa talaang iyon ang makinarya ng sapilitang katapatan sa ikalabintatlong kabanata. Kaya tinutukoy ang kanilang tagumpay sa pamamagitan ng pagtangging sumamba sa hayop at hindi sa tagpong tinatalo nila ang mga hukbo nito. Muling lumilitaw ang dagat na bubog mula sa bulwagan ng trono, ngayon ay may halong apoy, at nakatayo ang mga nagtagumpay na may mga alpa ng Diyos. Pinayagan na ng Aklat ng Pahayag na patayin ng hayop ang mga banal habang tinatawag pa rin silang mananakop. Pinatutunayan ng tagpong ito ang kaibang sukatan ng tagumpay.
Mas malalim na pag-aaral
Binibigyan ng paglalarawang "pitong huling salot" ang pagkakasunod na ito ng tungkuling magtapos: sa mga ito ay naaabot ng poot ng Diyos ang katuparan nito. Hindi agad sinisimulan ng Pahayag ang pagsasagawa sa mga ito. Una nitong ipinakikita ang mga nagtagumpay laban sa halimaw, sa larawan nito, sa tanda nito, at sa bilang nito. Ipinapaalala ng talaan ang bawat panggigipit na ginamit ng kabanata 13 upang ipilit ang katapatan.
Nakatayo ang mga nagtagumpay sa tabi o sa ibabaw ng dagat na parang salamin, na ngayo'y may halong apoy, at may hawak na mga alpang ibinigay ng Diyos. Nakasaad ang kanilang tagumpay nang walang paglalarawan ng pagdaig sa mga hukbo ng halimaw. Sa sariling pananalita ng aklat, maaaring matagumpay ang tapat na patotoo kahit pinatay ang mga nagtataglay nito. Kaya sinasagot ng tagpo ang tila tagumpay ng halimaw mula sa ibang pananaw. Bago ihayag ng mga mangkok ang pagbagsak ng kaayusan nito, inilalarawan ng Pahayag ang mga taong hindi sumuko sa kaayusang iyon bilang isang matatag na pangkat na sumasamba.
Pag-aaral sa bawat talata
- Pahayag 15:1
Ikatlong “tanda sa langit” ito, kasunod ng babae (12:1) at ng dragon (12:3). Etelesthe ang “magaganap”, natapos, mula sa pandiwa ng huling salita ni Jesus sa krus, na naganap na (Juan 19:30). Nagbabala ang Levitico 26:21 na pitong ulit na dadagdagan ng Dios ang mga salot.
- Pahayag 15:2
Maaaring mangahulugang “sa tabi” ang pang-ukol bukod sa nasa ibabaw, at ito ang sinusunod ng nakalimbag dito: nakatayo sila sa baybayin ng dagat, gaya ng Israel na nakatayo sa kabilang pampang ng Dagat na Pula at nakita ang mga patay na Egipcio (Exodo 14:30). Parirala ng Mga Cronica ang “mga alpa ng Dios”, kung saan tinugtog ng mga Levita ang mga panugtog ng Dios (1 Mga Cronica 16:42).
Pahayag 15:1-2
Ang Dating Biblia 19051At nakita ko ang ibang tanda sa langit, dakila at kagilagilalas. Pitong anghel na may pitong salot, na siyang mga panghuli, sapagka't sa mga yao'y magaganap ang kagalitan ng Dios.
2At nakita ko ang gaya ng isang dagat na bubog na may halong apoy, at yaong nangagtagumpay sa hayop, at sa kaniyang larawan, at sa bilang ng kaniyang pangalan, ay nangakatayo sa tabi ng dagat na bubog, na may mga alpa ng Dios.
Pahayag 15:3-4
Kasama sa iisang awit si Moises at ang Kordero
Umaawit ang mga nagtagumpay ng awit na ipinapangalan kapwa kay Moises at sa Kordero. Sa harap nila ang dagat at sa likod nila ang pagliligtas mula sa mapanlabang kapangyarihan, kaya halatang hulugan ang Exodo 15, ngunit hindi lamang inuulit ng Aklat ng Pahayag ang awit ni Moises. Dinadala nito ang anyo ng exodo tungo sa tagumpay ng Kordero at hinahayaang umawit sa loob nito ang bagong tinubos na pangkat. Nakatuon ang kanilang titik sa Diyos at hindi sa sarili nilang pagtitiis: dakila at kahanga-hanga ang kanyang mga gawa, matuwid at tapat ang kanyang mga daan, at siya lamang ang banal. Umaabot ang pag-asang darating at sasamba ang lahat ng bansa nang lampas sa mga salot na malapit nang magbukas at inaasahan nito ang mga bansang lumalakad sa liwanag ng bagong Jerusalem. Hindi kaaya-ayang pahinga ang awit sa pagitan ng mas mabibigat na tagpo.
Mas malalim na pag-aaral
Tinatawag ang awit kapwa na awit ni Moises at awit ng Kordero. Dahil may dagat sa tanawin at nakaraang pagliligtas mula sa humahabol na kaaway ang mga mang-aawit, nagiging mahalagang paghahambingan ang Exodo 15. Hindi inuulit ng Pahayag ang naunang awit nang salita sa salita. Iniuugnay nito ang huwaran ng pagliligtas doon sa tagumpay ng Kordero at hinahayaang umawit ang isang bagong pangkat sa loob nito.
Nakasentro ang awit sa mga gawa at paraan ng Diyos, hindi sa kahigitan ng mga mang-aawit. Umaabot din lampas sa pagkawasak na malapit nang ipakita ang pagtitiwala nitong sasamba ang lahat ng bansa. Ipinakikita ng paghatol ang katuwiran ng Diyos, ngunit kasama sa hinaharap ang pagkilala sa kanya ng mga bansa. Babalikan ng Pahayag ang hinaharap na iyon kapag lumakad ang mga bansa sa liwanag ng bagong Jerusalem sa 21:24.
Kaya hindi isang pagitan na walang kaugnayan sa mga salot ang awit. Inilalahad nito kung paano nauunawaan ng makalangit na pangkat ang mga kasunod na kilos: dakila, matuwid, totoo, at nagpapahayag ng kabanalan. Dumarating ang tagpo ng paghatol na napalilibutan ng pagsamba sa halip na ng pagdiriwang sa sariling kapangyarihan ng mga mang-aawit.
Pag-aaral sa bawat talata
- Pahayag 15:3
Hinabi mula sa Kasulatan ang awit: ang kadakilaan at kahanga-hanga ng mga gawa ng Dios ay mula sa Mga Awit 111:2 at 139:14, at ang pagiging matuwid at tunay ng kaniyang mga daan ay mula sa isa pang awit ni Moises, na nagsasabing paghatol ang lahat ng kaniyang daan at siya'y matuwid (Deuteronomio 32:4). Sa pinakamahusay na tekstong Griego ay “Hari ng mga bansa”, gaya ng nakalimbag dito, na tuloy-tuloy na umaakay sa talata 4.
- Pahayag 15:4
Sinusundan ng “Sinong hindi matatakot” ang Jeremias 10:7, na nagtatanong kung sino ang hindi matatakot sa Hari ng mga bansa, at halos salita sa salita ang Mga Awit 86:9 sa pangakong darating ang lahat ng bansa at sasamba. Hosios ang “banal” dito, hindi ang karaniwang hagios: salita ng katapatan sa tipan, ang Hebreong hasid.
Pahayag 15:3-4
Ang Dating Biblia 19053At inaawit nila ang awit ni Moises na alipin ng Dios, at ang awit ng Cordero, na sinasabi, Mga dakila at kagilagilalas ang iyong mga gawa, Oh Panginoong Dios, na Makapangyarihan sa lahat; matuwid at tunay ang iyong mga daan, ikaw na Hari ng mga bansa.
4Sinong hindi matatakot, Oh Panginoon, at luluwalhatiin ang iyong pangalan? sapagka't ikaw lamang ang banal; sapagka't ang lahat ng mga bansa ay darating at magsisisamba sa harapan mo; sapagka't ang iyong mga matuwid na gawa ay nangahayag.
Pahayag 15:5-8
Napupuno ang santuwaryo bago ibuhos ang mga mangkok
Nagbubukas ang makalangit na santuwaryo sa ilalim ng pangalang punô ng alaala ng tipan: "ang santuario ng tabernakulo ng patotoo sa langit." Lumalabas ang pitong anghel na may dala ng pitong salot na nararamtan ng mahalagang bato, tunay at makintab, at nangabibigkisan ng gintong pamigkis, kaya ipinapakita ang kanilang gawain bilang banal na atas at hindi bilang walang pigil na galit. Ibinibigay sa kanila ng isa sa apat na nilalang na buhay ang pitong mangkok na ginto na puno ng kagalitan ng Diyos. Napupuno pagkatapos ang santuwaryo ng usok mula sa kaluwalhatian at kapangyarihan ng Diyos. Kinukuha ng Aklat ng Pahayag ang mga tagpo sa Exodo at sa Mga Hari kung saan pinupuno ng kaluwalhatian ang tabernakulo o templo nang labis anupat naaantala ang karaniwang pagpasok. Dito rin ay walang makapapasok hanggang matapos ang pitong salot. Hindi ipinapaliwanag ng hangganang ito ang lahat ng nangyayari sa langit sa yugtong iyon.
Mas malalim na pag-aaral
Tinatawag ang nabuksang santuwaryo na templo ng tabernakulo ng patotoo. Nananatili ang pananalita ng tipan kahit papalapit ang huling mga salot. Lumalabas ang mga anghel na may dalisay na lino at gintong mga pamigkis, kasuotang naglalagay sa kanilang gawain sa loob ng banal na atas sa halip na ng pansariling bugso ng galit. Ibinibigay sa kanila ng isa sa apat na nilalang na buhay ang mga mangkok.
Pinupuno ng usok mula sa kaluwalhatian at kapangyarihan ng Diyos ang templo, na nagpapaalala sa mga sandaling pinuno ng banal na presensiya ang tabernakulo sa Exodo 40:34-35 at ang templo sa 1 Mga Hari 8:10-11. Sa mga salaysay na iyon, napigil din ang pagpasok dahil sa kapuspusan ng kaluwalhatian. Ginagamit ng Pahayag ang huwarang iyon upang ilagay ang darating na mga paghatol sa loob ng pagpapakita ng presensiya ng Diyos.
Walang makapasok hanggang matupad ang mga salot. Sinasabi ng teksto ang panahon ng pinaghihigpitang pagpasok, hindi ang buong salaysay ng ginagawa ng bawat makalangit na nilalang sa panahong iyon. May malinaw nang hangganan ang natapos na paghahanda: naibigay na ang mga mangkok, napuno na ang santuwaryo, at magsisimula ang susunod na kabanata sa utos na ibuhos ang mga ito.
Pag-aaral sa bawat talata
- Pahayag 15:5
Pangalan ng tolda sa ilang ang “tabernakulo ng patotoo” sa Griego ng Exodo 40:34 at Mga Bilang 1:50, sapagka't naroon ang mga tapyas ng patotoo, ang tipang isinulat sa bato. Ipinangalan ang santuwaryo sa langit sa toldang naglalaman ng kautusan.
- Pahayag 15:6
Suot ng mga anghel ang suot ng Anak ng tao sa 1:13, mga gintong pamigkis sa dibdib: nakadamit sila gaya ng nagsusugo sa kanila. May ilang mahahalagang kopya na nagsasabing nararamtan sila ng bato, lithon, sa halip na lino, linon, isang titik lamang ang pagitan, at ito ang sinusunod ng nakalimbag dito: “mahalagang bato”. Iniuugnay ito ng ilan sa takip na may mga hiyas sa Ezekiel 28:13.
- Pahayag 15:7
Mga gintong mangkok na kauri nito ang naglaman ng kamangyan ng mga panalangin ng mga banal sa 5:8; ngayon, poot ang laman nila. Ibinibigay ng titulong “nabubuhay magpakailan kailan man” ang may-ari ng poot, at hinango ng Mga Hebreo 10:31 ang bunga nito: kakila-kilabot ang mahulog sa mga kamay ng Dios na buhay.
- Pahayag 15:8
Nakita ni Isaias ang bahay na napuno ng usok nang siya'y tawagin (Isaias 6:4). Nang punuin ng kaluwalhatian ang tabernakulo, hindi nakapasok kahit si Moises sa tolda (Exodo 40:35). Inuunawa ng ilan na ang nakasarang templo ay nangangahulugang wala nang pamamagitang makapipigil sa mga salot, isang hinuha mula sa takdang panahon at hindi pahayag ng teksto.
Pahayag 15:5-8
Ang Dating Biblia 19055At pagkatapos ng mga bagay na ito ay tumingin ako, at ang santuario ng tabernakulo ng patotoo sa langit ay nabuksan.
6At sa santuario ay nagsilabas ang pitong anghel na may pitong salot, na nararamtan ng mahalagang bato, tunay at makintab, at nangabibigkisan ng gintong pamigkis ang kanilang mga dibdib.
7At isa sa apat na nilalang na buhay ay nagbigay sa pitong anghel ng pitong mangkok na ginto na puno ng kagalitan ng Dios, na siyang nabubuhay magpakailan kailan man.
8At napuno ng usok ang santuario mula sa kaluwalhatian ng Dios, at sa kaniyang kapangyarihan; at sinoman ay hindi nakapasok sa santuario, hanggang sa matapos ang pitong salot ng pitong anghel.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang mga pangitain sa ayos na ibinigay.
- Pansinin ang pagsamba, patotoo, pagtitiis, hatol, at pag-asa.
- Ihiwalay ang tahasang kinikilala ng teksto sa pinagtatalunang simbolo at haka-hakang tala-orasan.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng Pahayag 15 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Pahayag 15?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Pahayag 15 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Isang babaing nadaramtan ng araw ang malapit nang manganak at may dragong naghihintay sa harap niya. Sumiklab ang digmaan sa langit, umahon ang dalawang hayop, isa mula sa dagat at isa mula sa lupa, at natatakan ang lahat sa isang paraan o sa iba.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
