Ang malaking larawan
Ginagawa ng Deuteronomio 16 ang kalendaryo na sistema ng alaala. Pinananatili ng Paskuwa sa hapag ang pagmamadali ng pag-alis mula sa Egipto; iniuugnay ng mga Linggo ang pagdiriwang sa unang hampas ng karit; tinitipon ng mga Kubol ang pagsasaya sa palibot ng natapos na ani. Paulit-ulit, sinusukat ang kasaganaan sa kung sino ang kasama dito. Lumilitaw ang mga anak na lalaki at babae, alipin, Levita, dayuhan, ulila, at balo sa loob ng pista at hindi sa labas nito. Nag-iiba ang mga kaloob ayon sa natanggap ng bawat sumasamba, ngunit hindi huwaran ang pagharap sa Panginoon nang walang dala. Lumilipat naman ang kabanata mula sa hapag ng pista tungo sa pintuang-bayan at ginagawa nitong mas matalas ang ugnayan kaysa sa unang tingin. Kailangan pa rin ng pamayanang nagsasalo ng pagkain ang mga hatol na hindi mabibili, mababaluktot, o maikikiling sa paboritong tao. Ang gayunding nakatirang buhay na nagbubunga ng ani ang nagbubunga ng alitan, at inilalagay ni Moises ang tamang paghatol at hindi hating pagsamba katabi ng mga pistang nagdiriwang sa lupain.
Pangunahing katotohanan
Itinuturo ni Moises ang pagsamba ng Israel sa lugar na pipiliin ng Panginoon at ginagawang nakikita ang pag-alaala sa pagliligtas sa pamamagitan ng magkakasalong kapistahan, bukas-palad na pagpapautang, pagpapatawad ng utang, at paglalaan para sa mga walang lupain o kalayaan. Inilalagay ni Moises ang mga hukom, hari, saserdote, at propeta sa ilalim ng tagubilin ng Panginoon upang maglingkod ang kapangyarihang pampubliko sa katarungan at tapat na pakikinig sa halip na sa panunuhol, pagmamataas, o inimbentong pahayag mula sa Diyos.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Deuteronomio 16:1: “Magdidiwang ka sa buwan ng Abib, at ipangingilin ang paskua sa Panginoon mong Dios: sapagka't sa buwan ng Abib inilabas ka ng Panginoon mong Dios sa Egipto…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Deuteronomio 16:11: “At ikaw ay magagalak sa harap ng Panginoon mong Dios, ikaw at ang iyong anak na lalake at babae, at ang iyong aliping lalake at babae, at ang Levita na…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
iyong, Panginoon, Dios, mong, araw, ikaw
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Deuteronomio 12:1–16:17
Deuteronomio 12:1-14
Iisang dako, ang kaniyang pipiliin
Magsimula sa pagkakaiba sa 12:2-5: sumamba ang mga bansa “sa lilim ng bawa't punong kahoy na sariwa”, ngunit ang Israel ay dapat pumunta “sa dakong pipiliin ng Panginoon ninyong Dios sa lahat ng inyong mga lipi na paglalagyan ng kaniyang pangalan”. Ipaliwanag ang “paglalagyan ng kaniyang pangalan” bilang piniling presensiya at pag-aangkin ng Panginoon, hindi isang sisidlang naglalaman sa kaniya. Pansinin na hindi pinangangalanan ng Deuteronomio ang dako; tinutukoy sa kalaunan ng ibang mga aklat ang Silo at saka ang Jerusalem. Pagkatapos ay ipinakikita ng 12:8, “ang magalingin ng bawa't isa sa kaniyang paningin”, kung ano ang pinapalitan ng kautusan. Ituro muna ito sapagkat dumadaloy ang buong yunit mula sa pagsambang nasa tamang dako.
Deuteronomio 12:15-32
Karaniwang kainan at ang dugo
Ipaliwanag ang praktikal na pahintulot: kapag malawak na ang lupain, makapapatay ang mga pamilya para kainin sa bahay. Ang mga banal na handog lamang ang nangangailangan ng paglalakbay. Huminto sandali sa “ang dugo ay siyang buhay” (12:23); iniingatan ng tuntunin ang paggalang sa buhay kahit sa karaniwang pagkain. Isara sa 12:29-31, ang babalang huwag mag-usisa kung paano naglilingkod ang mga bansa sa kanilang mga diyos, at ang mabigat na tala na sinusunog nila ang kanilang mga anak. Huwag magtagal sa detalye; ipinakikita nito kung bakit ipinagbabawal ng Panginoon ang paggaya. Inuulit ng 12:32 ang tuntuning huwag magdagdag ni magbawas.
Deuteronomio 13:1-18
Kapag inaakay palayo ng mga tanda at ng pamilya
Ituro nang maingat ang kabanata 13. Tatlong kaso ang ibinibigay: isang manghuhulang may tanda, isang malapit na kamag-anak, isang buong bayan. Sa bawa't isa, ang usapin ay ang panawagang sumunod “sa ibang mga dios”. Mabibigat ang mga parusa. Ipaliwanag na ito ang kautusan ng sariling pamayanan ng tipan ng Israel, kung saan ang pagbaling sa ibang mga diyos ay pagtataksil sa Panginoon na tumubos sa kanila; hindi ito huwaran upang parusahan ang paniniwala ngayon, at sinasabi iyan ng mga mambabasa sa bawa't tradisyon. Ang aral na nananatili ay nasa 13:3-4: subukin ang bawa't tinig kung inaakay ka nito na ibigin at sundin ang Panginoon.
Deuteronomio 14:1-21
Isang banal na bayan sa hapag
Basahin muna ang 14:1-2: “Kayo'y mga anak ng Panginoon ninyong Dios”, kaya hindi sila nagkukudlit sa pagdadalamhati. Pagkatapos ay buurin ang malinis at maruming mga hayop nang hindi binabasa ang bawa't ibon. Ipaliwanag na minarkahan ng mga pagkakaibang ito ang Israel bilang hiwalay kahit sa karaniwang pagkain. Iba-iba ang pagbasa ng mga Kristiyano sa mga kautusang ito sa liwanag ng Marcos 7:19 at Mga Gawa 10, at iniingatan ito ng mga mambabasang Judio; iharap ito nang may paggalang nang hindi nagpapasya. Pansinin ang 14:21: ang pagkaing hindi kakainin ng Israel ay maibibigay sa dayuhan, at nagtatapos ang listahan sa “Huwag mong lulutuin ang guyang kambing sa gatas ng kaniyang ina”.
Deuteronomio 14:22-15:23
Mga ikasangpung bahagi, pagpapatawad, at bukas na kamay
Ito ang panlipunang puso ng yunit. Daanan ang piging ng ikasangpung bahagi (14:22-27), ang ikasangpung bahagi sa ikatlong taon para sa mga dukha (14:28-29), ang pagpapatawad ng mga utang tuwing ikapitong taon (15:1-11), at ang pagpapalaya sa mga aliping Hebreo (15:12-18). Ipaliwanag ang “pagpapatawad” bilang pagkansela o pagpapaliban ng pautang. Ilabas ang 15:9, kung saan nakikita ni Moises ang pagkukuwenta ng nagpapautang habang lumalapit ang ikapitong taon at tinatawag itong “masamang pagiisip”. Banggitin ang butas sa tainga sa 15:16-17 bilang landas ng aliping piniling manatili. Iba-iba ang muling pagbubuo ng mga mambabasa sa mga kautusan ng ikasangpung bahagi; ituro ang sinasabi ng kabanatang ito.
Deuteronomio 16:1-17
Tatlong pista na may punong hapag
Magtapos sa kalendaryo. Ang paskua sa Abib, ang tinapay na walang lebadura sapagka't “umalis kang madalian”, ang kapistahan ng mga sanglinggo na binibilang mula sa panggapas, ang kapistahan ng mga tabernakulo pagkatapos ng ani. Ipaliwanag na makaitlo sa isang taon ay haharap ang mga lalaki sa Panginoon, at “huwag silang haharap na walang dala sa Panginoon” (16:16), bawa't isa ay nagbibigay “ng kaniyang kaya” (16:17). Higit sa lahat, basahin nang malakas ang mga listahan ng panauhin sa 16:11 at 16:14. Nagsimula ang yunit sa dako ng pagsamba; nagtatapos ito sa kung sino ang inaanyayahan doon.
Deuteronomio 16:18–18:22
Deuteronomio 16:18-17:1
Katarungan sa pintuang-daan
Magsimula sa mga lokal na hukuman. Inihahalal ang mga hukom at mga pinuno “sa lahat ng iyong mga pintuang-daan”, at ang pintuang-daan ang lugar kung saan inaasikaso ng bayan ang mga usaping pampubliko. Ipaliwanag ang “magliliko ng paghatol” bilang pagbaluktot nito, at ituro ang suhol na bumubulag sa marunong. Sa Hebreo, inuulit nang dalawang beses ang salitang katarungan sa 16:20, na isinalin dito bilang “tunay na katuwidtuwiran”, isang matinding pagdidiin. Pagkatapos ay pansinin ang maiikling utos tungkol sa mga Asera, mga larawan, at mga haing may kapintasan; magkatabi ang katarungan at ang pagsamba. Ituro muna ito sapagkat sinusukat ng katarungan ang bawa't tungkuling kasunod.
Deuteronomio 17:2-13
Mga saksi at ang mataas na hukuman
Basahin nang mahinahon ang 17:2-7. Ang krimen ay ang pagbaling sa ibang mga diyos at kamatayan ang parusa, ngunit maingat ang paraan: masikap na pagsisiyasat, katiyakan, dalawa o tatlong saksi, at mga saksing unang kikilos. Ipaliwanag na bahagi ang kautusang ito ng buhay-tipan ng Israel at hindi huwarang ipatutupad ng sinuman ngayon. Pagkatapos ay ang 17:8-13: dinadala ang mahihirap na usapin sa mga saserdote at sa hukom sa piniling dako, at may bisa ang hatol. Ipinakikita ng hakbang na ito ang kapangyarihang pampubliko na nasasakop ng tamang proseso at ng katotohanan.
Deuteronomio 17:14-20
Isang haring nasa ilalim ng kautusan
Basahin nang dahan-dahan ang kautusan tungkol sa hari. Maaaring humingi ang Israel ng hari “gaya ng lahat ng mga bansang nasa palibot ko”, ngunit dapat siyang piliin ng Panginoon, isa sa kanilang mga kapatid, at may hangganan sa mga kabayo, asawa, at kayamanan. Pagkatapos ay ang salin ng kautusan. Ipaliwanag na ipinakikita ng kasaysayan ng Israel sa kalaunan, lalo na si Solomon sa 1 Mga Hari 10-11, na nilabag ang mismong mga hangganang ito. Huwag gawing komentaryo sa makabagong pamahalaan ang talata; ang malasakit nito ay isang pinunong nananatiling mapagpakumbaba ang puso sa harap ng Diyos at kapantay ng kaniyang bayan.
Deuteronomio 18:1-8
Mga saserdoteng walang lupain
Ipaliwanag na hindi tumanggap ng lupain ang lipi ni Levi sapagka't “ang Panginoon ang kanilang mana”. Nabubuhay sila sa mga handog, mga bahagi, at mga unang bunga. Basahin ang 18:6-8 tungkol sa Levitang nanggaling sa isang bayan sa lalawigan upang maglingkod: kapantay ang kaniyang bahagi. Pansinin na iba-iba ang pagbasa ng mga iskolar sa ugnayan ng mga saserdote at mga Levita sa kabanatang ito at sa Levitico at Mga Bilang; ituro ang sinasabi ng teksto.
Deuteronomio 18:9-14
Ang ipinagbabawal na mga paraan ng pagkaalam
Basahin nang malakas ang listahan sa 18:10-11 at maikling ipaliwanag ang bawa't isa: ang pagpaparaan sa apoy ng anak, panghuhula, pagmamasid ng pamahiin, pag-eenkanto, pangagaway, pakikipagsanggunian sa masasamang espiritu, mahika, at pagsangguni sa mga patay. Pawang pagtatangka ang mga ito na magkamit ng lihim na kaalaman o kapangyarihan nang hiwalay sa Panginoon. Itinatakda ng 18:13 ang kahalili: “Ikaw ay magpapakasakdal sa Panginoon mong Dios”, ibig sabihin ay buo at walang pagkakahati. Harapin nang mahinahon at may pastoral na pag-iingat ang anumang tanong tungkol sa mga gawaing okulto ngayon.
Deuteronomio 18:15-22
Isang propetang gaya ni Moises
Magtapos sa pangako. Sapagka't hiniling ng bayan na huwag nang marinig nang tuwiran ang tinig ng Diyos, magpapalitaw ang Panginoon ng isang propeta at “aking ilalagay ang aking mga salita sa bibig niya” (18:18). Ipaliwanag na nakita rito ng mga mambabasang Judio ang tuloy-tuloy na hanay ng mga propeta, at kinikilala ng Bagong Tipan si Jesus bilang Propetang ito (Mga Gawa 3:22-23, Juan 6:14). Maraming Kristiyano ang nanghahawak sa dalawa. Pagkatapos ay ituro ang pagsubok sa 18:21-22 kasama ng 13:1-3, upang makita ng mga mag-aaral na hindi sapat ang katuparan lamang.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Deuteronomio 12:1–16:17
“Itinuturo ng Deuteronomio 13 na dapat patayin ang sinumang nagpapalit ng relihiyon.”
Mga kautusan ito para sa buhay-tipan ng sinaunang Israel, kung saan ang paghimok sa bansa sa ibang mga diyos ay pagtataksil sa Panginoon na naglabas sa kanila sa Egipto. Kapwa ang tradisyong Judio at Kristiyano ay hindi tumatanggap dito bilang tagubiling ipatupad ng sinuman ngayon, at sinasagot ng Bagong Tipan ang huwad na aral sa pamamagitan ng katotohanan at disiplina ng iglesia, hindi ng tabak. Banggitin nang tapat ang bigat, saka ilabas ang nananatili: ang katapatan sa Panginoon ay dapat higit kaysa kahit isang tanda o isang minamahal na tinig (13:3, 6).
“Sinasabi ng talata 11 na laging may dukha, kaya hindi natin kailangang mabahala sa kahirapan.”
Basahin ang buong talata: “hindi mawawalan ng dukha sa lupain kailan man: kaya't aking iniutos sa iyo, na aking sinasabi, Bubukhin mo nga ang iyong kamay” (15:11). Ang katotohanan ng kahirapan ang dahilan ng utos, hindi palusot upang balewalain ito. Ganito rin ang ipinapalagay ng pag-uulit ni Jesus sa Marcos 14:7. Binabalaan din ng kabanata ang kamay na sumasara habang lumalapit ang taon ng pagpapatawad (15:9).
“Ang ikasangpung bahagi ay buwis lamang na ibinabayad sa mga saserdote.”
Sa Deuteronomio, ang ikasangpung bahagi ay piging na kinakain ng sambahayan ng nagbibigay sa harap ng Panginoon (14:23, 26), kasalo ang Levita, at tuwing ikatlong taon ay iniimbak para sa Levita, sa dayuhan, sa ulila, at sa babaing bao (14:29). Inilalarawan ng ibang mga talata, gaya ng Mga Bilang 18:21-24, ang ikasangpung bahagi para sa mga Levita, at iba-iba ang pagtutugma rito ng mga mambabasa. Nagkakaiba rin ang mga Kristiyano kung obligado pa ngayon ang mga mananampalataya sa ikasangpung bahagi. Hayaang makita ng klase ang kagalakan at ang pagbabahagi na inuuna ng kabanatang ito.
“Ipinakikita ng mga kautusan sa pagkain na masasama ang ilang hayop.”
Tinatawag na malinis at marumi ang mga hayop para sa hapag ng Israel, hindi mabuti at masama sa kanilang sarili; tinawag silang lahat na mabuti ng Genesis 1. Ang ibinibigay na dahilan ay pagkakakilanlan: “ikaw ay isang banal na bayan sa Panginoon mong Dios” (14:2, 21). Pinagtatalunan kung paano inilalapat ng mga Kristiyano ang mga kautusang ito, na nasa gitna ang Marcos 7:19 at Mga Gawa 10:9-16; iharap ang mga pananaw nang hindi nagpapasya.
Deuteronomio 16:18–18:22
“Kung natupad ang hula ng isang propeta, tiyak na mula siya sa Diyos.”
Sinasabi ng 18:22 na hindi mula sa Panginoon ang salitang hindi natupad, ngunit idinadagdag ng kabanata 13 na kahit ang natupad na tanda ay hindi nagpapatunay sa propetang ang mensahe ay “Sumunod tayo sa ibang mga dios” (13:2-3). Kailangan ang dalawang pagsubok: katapatan sa Panginoon at pagiging totoo. Tulungan ang mga mag-aaral na ilapat ito sa mga tiwala-sa-sariling tinig ngayon nang hindi nagiging mapaghinala sa lahat.
“Ipinakikita ng kautusan tungkol sa hari na nais ng Diyos na magkaroon ang Israel ng mga hari gaya ng ibang mga bansa.”
Pinahihintulutan ng 17:14 ang hari kapag hiningi ito ng bayan “gaya ng lahat ng mga bansang nasa palibot ko”, ngunit lahat ng kasunod ay nagpapaiba sa kaniya: pinili ng Panginoon, isa sa mga kapatid, bawal magparami ng kabayo, asawa, at ginto, at obligadong magbasa ng kautusan. Nagkakaiba ang mga mambabasa kung tinatanggap ba o pinahihintulutan lamang ng Deuteronomio ang pagkahari, at ipinakikita ng 1 Samuel 8 kapwa ang di-pagkalugod ng Diyos at ang kaniyang pahintulot.
“Walang masama sa panghuhula ng kapalaran at sa horoscope; libangan lamang iyon.”
Tinatawag ng 18:10-12 ang mga gawaing ito na “karumaldumal sa Panginoon” sapagka't humahanap sila ng patnubay sa ibang pinagmumulan maliban sa kaniya. Ang punto ay hindi kung gumagana ba ang mga ito, kundi inililipat nila ang pagtitiwala. Sumagot nang banayad: maraming mag-aaral ang sumubok nang hindi nauunawaan, at ang lunas na iniaalok ng 18:15 ay ang pakikinig sa salitang ibinibigay ng Diyos.
“Sapat na ang isang saksi kung mapagkakatiwalaan siya.”
Iba ang iginigiit ng kautusan: “sa bibig ng isang saksi ay hindi siya papatayin” (17:6), at pinalalawak ng 19:15 ang tuntunin sa bawa't paratang. Iniingatan ng hinihingi ang nasasakdal laban sa iisang mapaminsalang tinig. Sinisipi ito ni Jesus at ni Pablo (Mateo 18:16, 2 Mga Taga-Corinto 13:1), kaya umaabot ang prinsipyo sa disiplina ng pamayanan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ihiwalay ang karaniwang pagkain sa mga handog sa piniling lugar.
- Ipaliwanag kung bakit hindi maaaring pahintulutan ng natupad na tanda ang pagsamba sa ibang mga diyos.
- Tukuyin ang mga tatanggap ng ikapu sa ikatlong taon.
- Ipaliwanag ang babala laban sa pagtangging magpautang bago ang pagpapatawad ng utang.
- Ilarawan ang kailangang ibigay kapag umaalis ang mga aliping Hebreo.
- Iugnay ang tatlong taunang kapistahan sa pag-alaala at pinagsasaluhang kagalakan.
- Tukuyin kung ano ang nagpapasama sa paghatol sa mga pintuang-bayan ng Israel.
- Ilarawan ang mga pananggalang bago ang hatol na kamatayan.
- Ipaliwanag ang mga limitasyon sa pag-iipon ng hari.
- Ilarawan ang layunin ng sariling sipi ng hari ng kautusan.
- Tukuyin ang paglalaan para sa mga Levitang naglilingkod.
- Ihiwalay ang pananalita ng ipinangakong propeta sa mga pangahas na pag-aangkin.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Deuteronomio 12:1–16:17; markahan ang piniling lugar, mga pintuang-bayan, pagpapalaya, alalahanin, at magalak upang ayusin ang malawak na yunit na ito.
- Ipaliwanag ang 'butil' bilang mga butil na pagkain, ang 'ninanais' sa 12:15 bilang ibig kainin, at ang 'sariling pag-aari' sa 14:2 bilang bukod-tanging pag-aari ng Panginoon.
- Ihiwalay ang sabayang pagpapatawad ng utang tuwing ikapitong taon sa 15:1–2 sa anim na taon ng paglilingkod ng isang tao sa 15:12.
- Maghandang tahasang talakayin ang mga pagbitay sa kabanata 13; huwag gawing tagubilin sa mga pamilya o iglesia ngayon ang mga kaparusahan sa tipan ng Israel.
- Tukuyin ang mga hangganan sa pagkain sa 14:3–21 bilang nakasaad na mga tuntunin ng kabanalan; iwasang mag-imbento ng medikal na paliwanag o magkunwaring tinutukoy ng teksto ang pangalan ng piniling lungsod.
- Basahin ang Deuteronomio 16:18–18:22; maghanda ng apat na hanay para sa mga hukom, hari, saserdote, at propeta, kasama ang mga limitasyon ng bawat tungkulin.
- Ipaliwanag ang 'baluktutin' bilang pasamain ang paghatol, ang 'kaloob' sa 16:19 bilang suhol, at ang 'mana' sa 18:8 bilang minanang ari-arian ng pamilya.
- Balikan ang 5:23–28 upang ipaliwanag kung bakit bumabalik ang pangako ng propeta sa kahilingan ng bayan sa Horeb.
- Basahin ang 13:1–5 kasabay ng 18:20–22; maghandang ipakita kung bakit hindi sapat ang hula lamang upang patunayang tunay ang isang mensahe.
- Maghandang talakayin ang pagbitay at ipinagbabawal na panghuhula nang walang pagsasadula, nakagugulat na demonstrasyon, o kasalukuyang paratang sa mga kaklase o pangkat panrelihiyon.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Basahin ang Deuteronomio 14:28–29 at 16:11, 14: pinapangalanang mga kalahok ang mga Levita, dayuhan, ulila, at balo, hindi mga opsiyonal na dagdag sa pagdiriwang. Basahin ang Deuteronomio 17:18–20: kailangang magkaroon at magbasa ng kautusan ang hari upang matuto siyang gumalang, sumunod, at huwag itaas ang puso kaysa sa kanyang mga kapatid.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang Deuteronomio 15:13–15 sa Exodo 3:21–22. May kasamang mga ari-arian ang pagpapalaya mula sa paglilingkod, at tahasang ibinabatay ni Moises ang pagkabukas-palad sa pag-alaala sa pagtubos. Ihambing ang Deuteronomio 16:19 sa Exodo 23:8. Pareho nilang inilalarawan ang panunuhol bilang sumisira sa pag-unawa at paghatol, kabilang ang paghatol ng mga taong karaniwang itinuturing na marunong.
Matibay na hinuha
Hanguin sa Deuteronomio 15:9 na maaaring tuksuhin ng nalalapit na pagpapatawad ng utang ang mga nagpapautang na tumangging tumulong; tinutugunan ni Moises ang pagkalkulang ito bago nito isara ang kamay. Hanguin sa Deuteronomio 17:16–20 na hindi pahintulot ang pagiging hari upang takasan ang karaniwang pananagutan sa tipan; may tahasang mga hangganan ang yaman, kagamitang pandigma, pag-aasawa, at pagbasa.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kilalanin ang magkakaibang paliwanag kung paano nauugnay ang Deuteronomio 14:22–29 sa ibang batas ng ikapu, kabilang ang Mga Bilang 18:21–24. Ituro ang nakasaad na taunang kaayusan at ang kaayusan sa ikatlong taon nang hindi inaangking nabuo na ang ganap na kalendaryong pinagkasundo ang lahat. Ipaliwanag na binabasa ang Deuteronomio 18:15–19 kaugnay ng nagpapatuloy na paglilingkod ng mga propeta at ng ipinangakong propetang natupad kay Cristo; ihiwalay ang talakayang iyon sa tahasang pagkilala sa Mga Gawa 3.
Hangganan ng masasabi
Sabihing hindi pinapangalanan ng Deuteronomio 12:5 ang Jerusalem, at hindi ginagarantiyahan ng 15:4–11 na makaiiwas sa kahirapan ang bawat taong masunurin. Sabihing hindi ginagawang mula sa Diyos ng Deuteronomio 18:22 ang bawat tumpak na hula, gaya ng ipinakikita ng 13:1–3; hindi rin pinahihintulutan ng talatang ito ang pribadong pagpaparusa sa mga nag-aangkin ng awtoridad panrelihiyon.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Kailangan bang maglakbay sa piniling lugar para sa bawat pagkaing may karne?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi. Ang mga banal na handog ay dapat dalhin “sa dakong pipiliin ng Panginoon” (12:14), ngunit pinahihintulutan sa bahay ang karaniwang karne: “makapapatay ka at makakakain ka ng karne sa loob ng lahat ng iyong mga pintuang-daan, ayon sa buong nasa ng iyong kaluluwa” (12:15), at gayon din kapag ang dako ay “totoong malayo sa iyo” (12:21). Ang tanging hangganang kasama ng bawa't kainan ay ang dugo: “Lamang ay pagtibayin mong hindi mo kakanin ang dugo: sapagka't ang dugo ay siyang buhay” (12:23). Iniingatan ng matibay na sagot ang tatlong pagkakaiba. Ginagawa ng mahinang sagot na handog ang bawa't kainan o inaalis ang tuntunin sa dugo.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 12:13–16, 20–27. Ihiwalay ang karaniwang pagkatay sa mga banal na handog at panatilihin ang pagbabawal sa pagkain ng dugo.
2. Bakit tatanggihan ang propetang totoong nagaganap ang ipinangakong tanda?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagka't ang mensahe ang pagsubok, hindi ang tanda. Kahit “ang tanda o ang kababalaghan ay mangyari”, ang manghuhulang nagsasabing “Sumunod tayo sa ibang mga dios” (13:2) ay hindi dapat dinggin, “sapagka't sinusubok kayo ng Panginoon ninyong Dios, upang maalaman kung iniibig ninyo ang Panginoon ninyong Dios ng inyong buong puso” (13:3). Nakikita ng mabuting sagot na higit ang katapatan sa Panginoon kaysa sa kahanga-hangang resulta. Binabanggit din nito nang mahinahon ang mabigat na parusa sa 13:5, bilang kautusan ng Israel para sa sarili nitong pamayanan ng tipan, hindi kailanman bilang huwarang dapat gawin ng sinuman ngayon.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 13:1–5. Inaanyayahan ng mensahe ang pagsamba sa ibang mga diyos; hindi pinawawalang-bisa ng katumpakan ang katapatan sa tipan. Kilalanin ang mabigat na itinakdang parusa nang hindi ito isinasadula.
3. Sino ang kumakain ng ikapu, at saan, sa dalawang kaayusan sa kabanata 14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa karaniwang mga taon, kinakain ng sambahayan ang ikasangpung bahagi “sa harap ng Panginoon mong Dios, sa dakong kaniyang pipiliin” (14:23), sinasalapi ito kung malayo ang daan, at nagagalak, “ikaw at ang iyong sangbahayan”, nang hindi pinababayaan ang Levita (14:26-27). Sa ikatlong taon, inilalagay ang ikasangpung bahagi “sa loob ng iyong mga pintuang-daan”, at ang Levita, “at ang taga ibang bayan, at ang ulila, at ang babaing bao” ay “magsisiparoon at magsisikain at mangabubusog” (14:28-29). Nakikita ng matibay na sagot ang isang ikasangpung bahaging bumubuhay sa paglalakbay at isa pang bumubuhay sa mga dukha ng bayan.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 14:22–27 sa 28–29. Pansinin ang paglalakbay at pagsasalo ng sambahayan, pagkatapos ang lokal na paglalaan para sa mga pinangalanang nasa loob ng mga pintuang-bayan.
4. Paano napapabilang sa iisang tagubilin ang 15:4 at 15:11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng 15:4 na “hindi magkakadukha sa iyo” kung susunod ang Israel (15:5); sinasabi ng 15:11 na “hindi mawawalan ng dukha sa lupain kailan man”. Inilalarawan ng una kung ano ang maaaring maging lupain sa ganap na pagsunod; inaamin ng ikalawa kung ano ito, kaya't nag-uutos: “Bubukhin mo nga ang iyong kamay sa iyong kapatid, sa nagkakailangan sa iyo, at sa dukha mo”. Pinagsasama ng mabuting sagot ang mithiin at ang katotohanan at hinahayaang magbunga ang dalawa ng pagkabukas-palad. Ginagamit ng mahinang sagot ang 15:11 bilang dahilan upang walang gawin, na kabaligtaran ng punto nito.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang kondisyon sa 15:5 at ang mga utos sa 7–10. Ihiwalay ang ipinangakong kasaganaan sa ilalim ng pagsunod sa patuloy na pananagutan saanman nananatili ang kahirapan.
5. Bakit kailangang umalis ang pinalayang alipin na may higit pa sa pahintulot na umalis?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagka't “huwag mo siyang papagpapaalaming walang dala” (15:13). Dapat siyang “papagbabaunin na may kasaganaan ng bunga ng iyong kawan, at ng iyong giikan, at ng iyong pisaan ng ubas” (15:14), at kasunod ang dahilan: “iyong aalalahanin na ikaw ay alipin sa lupain ng Egipto, at tinubos ka ng Panginoon mong Dios” (15:15). Nakikita ng matibay na sagot na ang kalayaang walang kabuhayan ay pintuan sa susunod na utang. Napapansin din nito ang 15:18, na nagpapaalala sa amo na anim na mabuting taon ang ibinigay sa kaniya ng alipin.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 15:12–15. Banggitin ang kawan, giikan, at pisaan ng ubas; iugnay ang pag-alis na may sapat na panustos sa sariling pag-alaala ng Israel sa pagkaalipin.
6. Ano ang nagbibigay sa kalendaryo ng kapistahan kapwa ng pag-alaala at puwang para sa iba?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Gumugunita at nagsasama ang bawa't pista. Inaalala ng paskua na “inilabas ka ng Panginoon mong Dios sa Egipto sa gabi” (16:1), kasama ang “tinapay ng pagkapighati” (16:3). Nagagalak sa ani ang kapistahan ng mga sanglinggo at ng mga tabernakulo, at isa-isang binabanggit ang mga panauhin: anak na lalaki at babae, mga alipin, “ang Levita na nasa loob ng iyong mga pintuang-daan, at ang taga ibang bayan, at ang ulila, at ang babaing bao” (16:11, 14). Nakikita ng mabuting sagot na pinalalawak ng alaala ng pagkaalipin (16:12) ang hapag. Inaakala ng mahinang sagot na ang mga may-ari ng lupa lamang ang nagdiriwang.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 16:1–17: inaalala ng Paskua ang pag-alis, tinitipon ng Kapistahan ng mga Linggo at ng mga Kubol ang kagalakan sa ani, at nakikilahok ang mga umaasa sa iba. Ituwid ang palagay na mayayamang pinuno lamang ng sambahayan ang nasisiyahan sa kapistahan.
7. Bakit nagbababala si Moises na maaaring bulagin ng kaloob maging ang marurunong?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagka't kumikilos ang suhol sa paghatol, hindi sa talino: “ang suhol ay bumubulag ng mga mata ng marunong, at nagliliko ng mga salita ng matuwid” (16:19). Ipinagbabawal din ng talata ring iyon ang pagliliko ng paghatol at ang pagtatangi, at itinatakda ng 16:20 ang pamantayan: “Susundin mo ang tunay na katuwidtuwiran”. Nakikita ng matibay na sagot na nakatuon ang babala sa mabubuting hukom, ang mga nag-aakalang ligtas sila. Sinasabi ng mahinang sagot na ang mangmang o masama lamang ang tumatanggap ng suhol, na siyang mismong pagtitiwala sa sarili na binubuwag ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 16:18–20. Tukuyin ang pagkasira ng paghatol, hindi lamang kakulangan sa talino; kailangan pa ring mapangalagaan laban sa panunuhol ang isang iginagalang na hukom.
8. Ano ang kailangang maganap sa pagitan ng paratang ng pagsamba sa diyus-diyosan at ng pagbitay?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pagsisiyasat, katiyakan, at mga saksi. Ang ulat ay dapat marinig at “iyo ngang sisiyasating masikap”, at dapat na “ang bagay ay tunay” (17:4). Saka lamang, “Sa bibig ng dalawang saksi, o ng tatlong saksi”, maaaring igawad ang hatol, ngunit “sa bibig ng isang saksi ay hindi siya papatayin” (17:6), at ang kamay ng mga saksi ang mauuna (17:7), na nagpapanagot sa kanila sa kanilang patotoo. Binabanggit ng mabuting sagot ang bigat nang hindi ito pinalalambot at nakikita kung gaano karaming pag-iingat ang nakapaloob. Tumatalon ang mahinang sagot mula sa sabi-sabi tungo sa hatol.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 17:2–7: masusing pagsisiyasat, napatunayang katotohanan, maraming saksi, at pananagutan ng mga saksi. Huwag alisin ang bigat ng hatol o ituring ang tsismis na katibayan.
9. Aling mga gawi ng hari ang hindi dapat paramihin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Mga kabayo, mga asawa, at pilak at ginto. “Huwag lamang siyang magpaparami ng mga kabayo, ni pababalikin niya ang bayan sa Egipto” (17:16); “Ni huwag siyang magpaparami ng mga asawa, upang huwag maligaw ang kaniyang puso”; at “ni huwag siyang magpaparami ng pilak at ginto” (17:17). Ibinibigay ng matibay na sagot ang mga dahilang ibinibigay ng teksto: pagdepende sa lakas-militar at sa Egipto, isang pusong naligaw, at pagpapayaman sa sarili. Nag-iimbento ang mahinang sagot ng mga bilang o hindi nakikitang iniingatan ng bawa't hangganan ang puso ng hari at ang bayan.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin ang mga kabayong kaugnay ng Egipto, mga asawang naglilihis ng puso, at labis na pilak at ginto sa 17:16–17; iwasang mag-imbento ng tiyak na takdang dami.
10. Bakit tumatanggap ng takdang-aralin ang hari sa halip na kalayaang hindi sumunod?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagka't mag-aaral ng kautusan ang hari, hindi may-ari nito. Kaniyang “susulatin ang isang salin ng kautusang ito sa isang aklat” (17:18), iingatan ito sa kaniya, at “kaniyang babasahin sa lahat ng mga araw ng kaniyang buhay” (17:19), upang matutong matakot sa Panginoon, isagawa ang mga salita, at “Upang ang kaniyang puso ay huwag magmataas sa kaniyang mga kapatid” (17:20). Pinangangalanan ng mabuting sagot ang pag-aaral, pagsunod, at kababaang-loob bilang layunin. Itinuturing ng mahinang sagot na seremonya lamang ang salin at hindi nakikitang nananatiling isa sa mga kapatid ang hari.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 17:18–20. Araw-araw na pagkatuto, pagsunod, at pagpapakumbaba ang layunin, hindi magandang pagsulat bilang libangan ng hari.
11. Ano ang nangangalaga sa Levitang dumarating upang maglingkod sa piniling lugar?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Walang lupain ng lipi ang Levita: “ang Panginoon ang kanilang mana” (18:2). Kung ang isa ay manggaling sa kaniyang bayan at “pumaroon ng buong nasa ng kaniyang kaluluwa sa dakong pipiliin ng Panginoon” (18:6), siya'y mangangasiwa “na gaya ng ginagawa ng lahat ng kaniyang mga kapatid na mga Levita”, at “Sila'y magkakaroon ng magkakaparehong bahagi na kakanin” (18:7-8). Nakikita ng matibay na sagot ang pag-iingat laban sa mga saserdoteng nakatira na roon na magtataboy sa bagong dating. Ginagawa ng mahinang sagot na buong teorya ng pagkasaserdote ang talata, na hindi nito layunin.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 18:6–8 at ang kawalan ng manang panlipi sa 18:1–2. Tukuyin ang pakikilahok at magkakapantay na bahagi nang hindi inaangking ipinaliliwanag dito ang bawat pagkakaiba sa mga Levita.
12. Paano tinutugunan ni Moises ang pangangailangan ng Israel na marinig ang Diyos nang hindi bumabalik sa mga ipinagbabawal na gawain?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa pagbabawal sa mga paraan ng mga bansa, panghuhula, pamahiin, pag-eenkanto, pangagaway, pakikipagsanggunian sa masasamang espiritu, mahika, pagsangguni sa mga patay (18:10-11), at sa pangako sa halip: “Palilitawin sa iyo ng Panginoon mong Dios ang isang propeta sa gitna mo, sa iyong mga kapatid, na gaya ko; sa kaniya kayo makikinig” (18:15). Tinutugon ng pangako ang hiling sa Horeb (18:16-17; 5:23-28). Inilalapat ng mabuting sagot ang dalawang pagsubok: ang propetang hindi natupad ang salita ay “nagsalita ng kahambugan” (18:22), at ang umaakay sa ibang mga diyos ay bigo kahit matupad ang kaniyang tanda (13:1-3).
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 18:9–22 at 5:23–28. Ihambing ang panghuhula sa mga salitang ibinibigay ng Panginoon, pagkatapos ay gamitin kapwa ang pagsubok sa hulang hindi natupad at ang pagsubok sa katapatan sa kabanata 13.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Suriin ang pagtanggi ng isang kathang-halimbawang nagpapautang na tumulong dahil malapit na ang pagpapatawad ng utang; tukuyin ang pangangatwirang hinahatulan sa 15:9.
Mga ugnayan at pamayanan
Bumuo ng talaan ng mga panauhin sa kapistahan mula sa 16:11 at 14, pagkatapos ay tukuyin ang mga praktikal na hadlang sa pakikilahok ng bawat panauhin.
Kalayaang may panustos
Bumuo ng halimbawang mga panustos sa pag-alis gamit ang mga kategorya sa 15:14; tukuyin ang makabagong paghahambing bilang paghahambing lamang, hindi ang eksaktong batas ng Israel.
Mga pinunong patuloy na natututo
Bumuo ng paraan ng pananagutan ng pinuno na maihahambing sa 17:18–20, na ibinubukod ang makabagong paglalapat sa tungkulin ng hari ng Israel.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Deuteronomio 12:1–16:17
45 minuto
Bilangin ang nasa hapag
Basahin ang 16:11 at ipabilang sa klase ang mga inanyayahan. Isulat ang listahan sa pisara.
Ang piniling dako at ang dugo
Basahin ang 12:5-16. Talakayin ang unang tanong.
Mga tandang umaakay palayo
Basahin ang 13:1-5. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan, at banggitin nang mahinahon ang parusa.
Dalawang ikasangpung bahagi
Basahin ang 14:22-29. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikatlong kalituhan.
Ang bukas na kamay at ang alipin na pinalaya
Basahin ang 15:1-15. Talakayin ang ikaapat at ikalimang tanong, at ang ikalawang kalituhan.
Pang-uwing papel
Bumalik sa listahan sa pisara, maikling talakayin ang ikaanim na tanong, at sabay-sabay na basahin ang susing talata.
90 minuto
Ang listahan ng panauhin
Basahin ang 16:11 at 16:14. Itanong kung sino ang mawawala sa isang karaniwang pagdiriwang sa kanilang bayan.
Iisang dako
Basahin ang 12:1-14. Ipaliwanag ang “paglalagyan ng kaniyang pangalan” at na hindi pinangangalanan ang dako. Itanong kung ano ang sinasabi ng 12:8 na iniiwan ng Israel.
Karne at dugo
Basahin ang 12:15-32. Talakayin ang unang tanong.
Subukin ang tinig
Basahin nang maingat ang 13:1-18. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan. Bigyan ng puwang ang mga tanong at huwag magmadali.
Isang banal na hapag
Buurin ang 14:1-21. Talakayin ang ikaapat na kalituhan at ilatag ang mga pagbasang Kristiyano sa mga kautusan sa pagkain.
Mga piging ng ikasangpung bahagi
Basahin ang 14:22-29. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikatlong kalituhan.
Pagpapatawad at kalayaan
Basahin ang kabanata 15. Talakayin ang ikaapat at ikalimang tanong, at ang ikalawang kalituhan. Itanong kung paano maaaring lumitaw ang 15:9 sa pagpapautang o pagbibigay ngayon.
Tatlong pista
Basahin ang 16:1-17. Talakayin ang ikaanim na tanong. Kung nais ng klase ang buong kalendaryo, basahin ang mga pamagat ng Levitico 23.
Paglalapat
Gamitin ang ikalawang paglalapat o magplano ng isang salu-salong kasama ang isang taong kadalasang naiiwan.
Papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga kamay na bukas.
Deuteronomio 16:18–18:22
45 minuto
Tunay na katuwidtuwiran
Basahin nang malakas ang 16:18-20. Talakayin ang unang tanong.
Dalawa o tatlong saksi
Basahin ang 17:2-13. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikaapat na kalituhan, at banggitin nang mahinahon ang bigat ng hatol.
Ang gawain ng hari
Basahin ang 17:14-20. Talakayin ang ikatlo at ikaapat na tanong, at ang ikalawang kalituhan.
Ang bahagi ng Levita
Basahin ang 18:1-8 at maikling talakayin ang ikalimang tanong.
Panghuhula at ang Propeta
Basahin ang 18:9-22. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang una at ikatlong kalituhan.
Pang-uwing papel
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ituro ang pangungusap na iuuwi.
90 minuto
Sino ang may kapangyarihan
Ipabanggit sa klase ang mga taong nagpapasya para sa iba sa kanilang bayan. Pagkatapos ay basahin ang 16:18 at pangalanan ang apat na tungkulin sa yunit.
Mga hukom sa pintuang-daan
Basahin ang 16:18-17:1. Talakayin ang unang tanong. Ihambing sa Exodo 23:8.
Proseso bago ang hatol
Basahin ang 17:2-13. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikaapat na kalituhan. Basahin ang 19:15 katabi ng 17:6.
Isang haring nasa ilalim ng kautusan
Basahin ang 17:14-20. Talakayin ang ikatlo at ikaapat na tanong at ang ikalawang kalituhan. Buurin ang 1 Mga Hari 10:26-11:4 upang ipakita ang nilabag na mga hangganan.
Mga saserdoteng walang lupain
Basahin ang 18:1-8. Talakayin ang ikalimang tanong.
Ipinagbabawal na mga paraan ng pagkaalam
Basahin ang 18:9-14. Talakayin ang ikatlong kalituhan nang may pag-iingat sa sinumang nasangkot sa ganitong mga gawain.
Ang Propetang gaya ni Moises
Basahin ang 18:15-22, saka ang Mga Gawa 3:22-23. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang unang kalituhan.
Paglalapat
Gamitin ang unang paglalapat o itanong kung ano ang magiging anyo, sa araw-araw na gawi, ng salin ng kautusan ng isang pinuno.
Papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga pinunong mapagpakumbaba at makatarungan.
Pag-aangkop ng aralin
Deuteronomio 12:1–16:17
Mga bata
Maghanda ng laruang hapag at mamigay ng mga kard na may pangalan: anak na lalaki, anak na babae, mga alipin, Levita, dayuhan, ulila, babaing bao. Ipaupo sa mga bata silang lahat. Ituro ang bukas na kamay sa 15:11 sa isang payak na kilos. Huwag isama ang mga parusa sa kabanata 13; sabihin lamang na dapat sumunod ang bayan ng Diyos sa kaniya lamang, kahit may gumawa ng kamangha-manghang bagay. Gawing maikling laro ng pag-uuri ang mga kautusan sa pagkain, nang hindi tinatawag na masasama ang mga hayop.
Kabataan
Itanong kung pinatutunayan ba ng isang natupad na hula na nagsasalita ang isang tao para sa Diyos, at saka basahin ang 13:1-3. Pag-usapan ang mga influencer at mga tinig na kahanga-hanga ngunit umaakay palayo. Tungkol sa mga parusa sa kabanata 13, maging tapat na mabibigat ang mga ito at ilagay sa balangkas ng tipan ng Israel. Maglaan ng tunay na oras sa 15:7-11 at sa pinalayang alipin na hindi dapat umalis na walang dala, at itanong kung ano ang anyo ng isang makatarungang bagong simula para sa isang taong umaahon mula sa hirap.
Matatanda
Pag-usapan ang ekonomiya ng kabanata 15: pagpapatawad ng utang, mapagbigay na pagpapautang, ang pag-alis ng isang alipin na may puhunan. Itanong kung ano ang matututunan ng isang iglesia o tahanan nang hindi ipinapataw ang sinaunang kautusan sa makabagong mga sistema. Ilatag ang mga pagbasa sa mga kautusan sa pagkain, sa ikasangpung bahagi, at sa kabanata 13. Hikayatin ang mga nasa hustong gulang na may kakayahan na isipin kung sino ang nakaupo sa kanilang hapag sa mga araw ng pista.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 15:7-11 at itanong kung nakaranas na siya ng pagiging nagbibigay o tumatanggap ng bukas na kamay. Kung siya ay may utang o nangangailangan, basahin ang 15:13-15 bilang malasakit ng Diyos na walang umalis na walang dala. Basahin ang 16:11 at itanong kung sino ang maaari niyang anyayahan sa isang pagdiriwang. Ipagpaliban ang kabanata 13 sa ibang pagkakataon maliban kung siya mismo ang magbukas nito.
Deuteronomio 16:18–18:22
Mga bata
Isadula ang hari na sumusulat ng sarili niyang salin ng kautusan ng Diyos at binabasa ito araw-araw; bigyan ang bawa't bata ng isang piraso ng papel upang kopyahin ang isang maikling linya. Ipaliwanag nang payak ang suhol: pagbibigay ng regalo sa isang tao upang sabihin niyang tama ka. Huwag isama sa aralin ang mga parusang kamatayan. Para sa 18:15, sabihing nangako ang Diyos na magpapadala ng isang propetang magsasalita ng kaniyang mga salita, at marami ang naniniwalang si Jesus iyon.
Kabataan
Itanong kung paanong ang isang regalo o pabor ay maaaring magbago sa pagtingin ng isang tao sa isang sitwasyon, at saka basahin ang 16:19. Pag-usapan ang mga pinunong hindi nananagot kaninuman, at basahin ang 17:18-20. Maraming kabataan ang nakatagpo na ng horoscope, tarot, o mga larong may temang espiritu; magsalita nang tapat tungkol sa 18:10-14 nang hindi nanunuya. Magtapos sa dalawang pagsubok sa isang propeta at itanong kung paano nila susubukin ang isang tiwala-sa-sariling tinig sa internet.
Matatanda
Pag-usapan ang mga panimbang sa kapangyarihan sa talatang ito: mga hukom, mga saksi, mga hukuman, isang haring may hangganan at nagbabasa ng kautusan, mga saserdoteng tinutustusan ngunit walang lupain, mga propetang sinusubok. Itanong kung ano ang iniingatan ng mga panimbang na iyon. Iwan sa labas ng silid ang pulitika; manatili sa teksto at sa pamumuno sa mga pamilya, iglesia, at lugar ng trabaho. Ilatag ang mga pagbasa sa 18:15-19 at ang debate kung tinatanggap ba ng Deuteronomio ang pagkahari.
Isa sa isa
Itanong kung may pananagutan siya sa iba sa trabaho, sa bahay, o sa iglesia. Basahin ang 17:18-20 at itanong kung ano ang mag-iingat sa kaniyang puso upang huwag magmataas sa iba. Kung nasaktan siya ng isang pinuno, basahin ang 16:19-20 bilang malasakit ng Diyos sa katarungan. Kung magtanong siya tungkol sa panghuhula, sumagot nang may kabaitan mula sa 18:13-15.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Deuteronomio 12:1–16:17
Ang sipi sa maikling salita
Sinabi ni Moises sa Israel na sambahin ang Diyos sa iisang dakong kaniyang pipiliin, hindi saanman nila gusto, at kainin sa bahay ang karaniwang karne ngunit huwag kailanman kainin ang dugo. Huwag nilang sundin ang sinumang umaakay sa kanila sa ibang mga diyos, kahit may mga tanda. Sila ay banal na bayan sa kanilang kinakain. Nagiging piging ang ikasangpung bahagi na kasalo ang Levita, at tuwing ikatlong taon ay pagkain para sa dayuhan, ulila, at babaing bao. Tuwing ikapitong taon ay pinatatawad ang mga utang at pinalalayang may baon ang mga alipin. Ginugunita ng tatlong pista ang pagliligtas mula sa Egipto, at sama-samang nagagalak ang lahat.
Talatang iingatan
Sapagka't hindi mawawalan ng dukha sa lupain kailan man: kaya't aking iniutos sa iyo, na aking sinasabi, Bubukhin mo nga ang iyong kamay sa iyong kapatid, sa nagkakailangan sa iyo, at sa dukha mo, sa iyong lupain.
Deuteronomio 15:11 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Sino ang inanyayahan sa pista sa 16:11?
Bakit sinasabi ng 15:15 na hindi dapat umalis na walang dala ang pinalayang alipin?
Paano dapat tumugon sa isang tanda o kababalaghang umaakay palayo sa Diyos (13:1-4)?
Sa linggong ito
Pumili ng isang taong wala sa iyong karaniwang kasama at magbahagi sa kaniya ng pagkain o regalo ngayong linggo.
Deuteronomio 16:18–18:22
Ang sipi sa maikling salita
Inilahad ni Moises ang mga mamumuno sa Israel. Dapat maging makatarungan ang mga hukom at huwag kailanman tumanggap ng suhol. Kailangan ng dalawa o tatlong saksi ang mabibigat na paratang, at dinadala sa mga saserdote at sa hukom ang mahihirap na usapin. Kung magkakaroon ng hari ang Israel, hindi siya dapat magtipon ng mga kabayo, asawa, at ginto para sa sarili, at dapat niyang kopyahin ang kautusan ng Diyos at basahin ito araw-araw. Nabubuhay ang mga Levita sa mga handog sapagka't ang Panginoon ang kanilang mana. Hindi dapat gumamit ang Israel ng panghuhula o mahika; magpapalitaw ang Diyos ng isang propetang gaya ni Moises.
Talatang iingatan
Palilitawin sa iyo ng Panginoon mong Dios ang isang propeta sa gitna mo, sa iyong mga kapatid, na gaya ko; sa kaniya kayo makikinig;
Deuteronomio 18:15 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ginagawa ng suhol, ayon sa 16:19?
Anong tatlong bagay ang hindi dapat paramihin ng hari, at ano ang dapat niyang basahin (17:16-19)?
Anong dalawang pagsubok ang naglalantad sa huwad na propeta (13:1-3; 18:22)?
Sa linggong ito
Magbasa ng isang maikling bahagi ng Kasulatan araw-araw ngayong linggo, gaya ng iniutos sa hari.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
