Ang malaking larawan
Ginagawa ng Genesis 37 ang di-pantay na pagmamahal ni Jacob na isang bagay na nakikita ng lahat. Tinatandaan ng damit ni Jose ang pagkiling na sapat nang malakas upang lasunin ang karaniwang pag-uusap ng magkakapatid, at nagdaragdag ang kanyang mga panaginip ng larawan ng pagpapasakop sa hinaharap sa sambahayang hati na. Sinasaway ni Jacob ang mga panaginip ngunit iniingatan niya ang usapin sa isip. Nang maglaon ay pumunta si Jose upang hanapin ang kanyang mga kapatid at ang kanilang kalagayan, at nagpapasya sila ng pagpatay bago pa siya makalapit nang sapat upang makapagsalita. Inililihis ni Ruben ang plano tungo sa isang balon dahil nagbabalak siyang magsagip, ngunit ginagawa naman ni Juda sa bandang huli ang buhay ni Jose na usapin ng tubo at ang pagkakapatid na dahilan ng pagbebenta sa halip na pagdanak ng dugo. Nakasalalay ang huling panlilinlang sa isang bagay na tunay at sa isang konklusyong hindi totoo. Ang mismong damit ni Jose ay dinuhan ng tunay na dugo, at ginagamit ito ni Jacob upang buuin ang kamatayang hindi naman naganap. Habang nagdadalamhati ang ama para sa anak na inaakala niyang wala na, tinatapos ng Genesis ang kabanata sa paglalagay sa buhay na anak na iyon sa Egipto, na naibenta sa sambahayan ni Potifar.
Pangunahing katotohanan
Ginagawang pagbebenta at planadong panlilinlang kay Jacob ng mga kapatid ni Jose ang inggit, samantalang ang anak na inaakalang patay ay dinadala patungo sa lugar kung saan muli silang haharapin ng kanyang mga panaginip.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Genesis 37:1: “At tumahan si Jacob sa lupaing pinangibahang lupain ng kaniyang ama, sa lupain ng Canaan.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Genesis 37:15: “At nasumpungan siya ng isang tao, at, narito, na siya'y naggagala sa parang; at siya'y tinanong ng taong yaon, na sinasabi, Anong hinahanap mo?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, kapatid, kanilang, sinabi, siya, siya'y
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Genesis 37:1-4
Isang sambahayang hati na
Magsimula sa 37:2, “Ito ang lahi ni Jacob”, at pansinin na halos tungkol kay Jose ang kasunod. Labimpitong taon siya, kasamang nagtatrabaho ng kaniyang mga kapatid sa ama, at ibinalita niya sa ama “ang kasamaan nila”. Hindi sinasabi ng Genesis kung makatarungan ang ulat. Saka basahin ang 37:3-4 at pangalanan ang suliranin: hayagang pagtatangi, na ginawang nakikita ng tunika. Ituro ito muna sapagka't dito tumutubo ang natitirang bahagi ng kabanata, at sabihin nang malinaw na ipinaliliwanag ng pagtatangi ang poot ng mga kapatid nang hindi ipinagmamatuwid ang anuman sa kanilang gagawin.
Genesis 37:5-11
Mga panaginip na nagpalala
Basahin nang malakas ang dalawang panaginip: ang mga bigkis na yumuyukod sa 37:7, at ang araw, buwan, at labing isang bituin sa 37:9. Huwag subuking ipaliwanag ang bawat detalye; ipinakikita ng 37:10 na pati si Jacob ay nagtataka tungkol sa ina sa ikalawang panaginip. Ang tugon ang mahalaga rito. Lalong napoot ang mga kapatid, sinaway siya ni Jacob ngunit iningatan ang salita. Bago ang Dotan ang hakbang na ito sapagka't binubuksan nito ang tanong na itatanong ng mga kapatid sa tabi ng balon, kung ano ang mangyayari sa kaniyang mga panaginip, at sinasagot ito ng natitirang bahagi ng Genesis.
Genesis 37:12-24
Isinugo sa mga kapatid, hinubdan nila
Sundan ang paglalakbay: mula Hebron hanggang Sichem, isang di-kilalang tao sa parang, at hanggang Dotan. Isinugo si Jose ng ama upang tingnan “kung mabuti ang lagay ng iyong mga kapatid” (37:14), at nakita nila siyang dumarating at nagbanta silang patayin siya. Basahin nang dahan-dahan ang 37:19-20; ang “Narito, dumarating itong mapanaginipin” ay paghamak. Saka ang pamamagitan ni Ruben, ang paghubad ng tunika, at ang tuyong balon. Ipaliwanag na hindi siya malulunod sa tuyong balon, ngunit hindi rin siya makaaahon. Panatilihin ang pansin sa pinili ng mga kapatid.
Genesis 37:25-28
Isang kainan, isang pulutong, at isang halaga
Huminto sa “nagsiupo upang kumain ng tinapay” (37:25) at hayaang madama ng silid ang lamig nito. Saka basahin ang mungkahi ni Juda sa 37:26-27 at ang pagbebenta sa 37:28 “ng dalawang pung putol na pilak”. Pangalanan ang gawa ayon sa kung ano ito: ipinagbili ng magkakapatid ang isang tao. Kilalanin na nagpapalito sa mga mambabasa ang mga pangalang Ismaelita at Midianita sa 37:25-28,36, at higit sa isa ang paliwanag na iniaalok; huwag hayaang lamunin ng palaisipang iyon ang tagpo. Nasa isang kapatid na tinimbang at ipinagbili ang bigat.
Genesis 37:29-36
Bumalik ang tunika nang wala siya
Basahin ang pagbabalik ni Ruben at ang kaniyang daing, “Wala ang bata; at ako, saan ako paroroon?” (37:30). Saka ang dugo ng kambing at ang tunikang dinala kay Jacob kasama ang mga salitang “kilalanin mo ngayon, kung tunika ng iyong anak o hindi” (37:32). Hindi sinabi ng mga kapatid na patay na si Jose; hinayaan nilang ang ama ang humantong doon. Ituro ang 27:9-16, kung saan dinaya si Isaac ng mga kambing at ng mga damit, at hayaang mapansin ng mga mag-aaral ang alingawngaw. Magtapos sa 37:35-36, kay Jacob na tumatangging maaliw habang buhay si Jose at ipinagbili sa Egipto.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Si Jose ang nagdala nito sa sarili dahil ipinagmalaki niya ang kaniyang mga panaginip.”
Itinatala ng Genesis na isinalaysay ni Jose ang kaniyang mga panaginip, at ipinakikita ng pagsaway ni Jacob sa 37:10 na hindi iyon matalino. Ngunit wala sa sinabi o ginawa ni Jose ang iniharap bilang dahilan ng sumunod. Nagbanta ang mga kapatid na patayin siya (37:18), hinubdan siya (37:23), at ipinagbili siya (37:28), at matagal pagkatapos ay sinabi nilang “Katotohanang tayo'y salarin tungkol sa ating kapatid” (42:21). Hindi krimen ang magsalaysay ng panaginip; krimen ang ipagbili ang kapatid. Mag-ingat dito para sa sinumang sinabihan na ang sarili niyang ugali ang nag-anyaya sa pinsalang ginawa sa kaniya.
“Sina Ruben at Juda ang mabubuting kapatid.”
Bawat isa ay pumigil sa mas masahol, at walang gumawa ng tama. Lihim at nabigo ang plano ni Ruben, at bahagyang para sa sarili ang kaniyang pag-aalala sa balon: “saan ako paroroon?” (37:30). Pinigilan ni Juda ang pagpatay sa pamamagitan ng mungkahing ipagbili si Jose nang may pakinabang (37:26-27). Kapuwa sila nakibahagi sa panlilinlang sa ama (37:31-32). Mga antas ng mali ang ipinakikita ng kabanata, hindi mga bayani. Sa 44:33 dumarating ang tunay na pagbabago ni Juda, at sulit itong hintayin.
“Plano iyon ng Diyos, kaya hindi talaga nagkasala ang mga kapatid.”
Sasabihin ng Genesis sa kalaunan na sinugo ng Diyos si Jose sa unahan upang magligtas ng buhay (45:5-8; 50:20). Hindi nito kailanman sinasabing walang sala ang mga kapatid. Sa 50:20 sinabi ni Jose na “inyong ipinalagay na kasamaan laban sa akin” sa iisang pangungusap na nagsasalita ng mabuting layunin ng Diyos. Sa kabanatang ito hindi man lamang nabanggit ang Diyos, at nakatuon ang teksto sa mga pasya ng tao. Ituro ang kabanata 37 bilang kabanata ng tunay na pagkakasala, at hayaang ang mga susunod na kabanata ang magdala ng layunin ng Diyos.
“Nakuha ni Jacob ang nararapat sa kaniya dahil dinaya niya si Isaac.”
Totoo ang alingawngaw ng kambing at damit mula sa kabanata 27, at napapansin ito ng mga mambabasa. Ngunit hindi sinasabi ng Genesis na parusa ang dalamhati ni Jacob, at hindi kasangkapan ng katarungan ng Diyos ang mga kapatid na nagdulot nito. Sinasalubong ng habag, hindi ng hatol, ang dalamhati sa nawalang anak. Ituring ang alingawngaw bilang padron sa kasaysayan ng pamilya, hindi hatol sa isang amang nagluluksa.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang nakasaad na mga sanhi ng pagkapoot kay Jose.
- Ihambing ang dalawang panaginip at mga tugon ng pamilya.
- Pag-ibahin ang layunin ni Ruben na magligtas at ang mungkahi ni Juda na magbenta.
- Subaybayan ang nagbabagong papel ng balabal sa buong kabanata.
- Ihiwalay ang kongklusyon ni Jacob sa talagang nangyayari kay Jose.
- Ipaliwanag ang paghahambing sa pagluluksa ni Jacob at pagdating ni Jose sa Egipto.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Genesis 29:30 at 35:24; iugnay ang pagtatangi sa mas malawak na sambahayan nang hindi sinisisi si Jose sa pagiging puntirya.
- Subaybayan nang payak ang Hebron, Sichem, Dotan, at Egipto; ipakita kung paano sinusundan ni Jose ang kanyang mga kapatid lampas sa unang patutunguhan.
- Panatilihin ang ‘tunika na may sarisaring kulay’ sa pagsipi sa Ang Dating Biblia. Huwag ibatay ang aralin sa hindi ibinigay na pagbubuo ng tela o estilo nito.
- Markahan ang mga pagtukoy sa Midianita at Ismaelita sa 37:25–28,36 at 39:1; maghandang kilalanin ang masalimuot na pananalita tungkol sa paglipat.
- Basahin ang Genesis 42:21 at 45:4–5; panatilihin ang sumunod na pag-amin ng mga kapatid at pagtukoy ni Jose sa mga nagbenta sa kanya.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Tukuyin ang pagtatangi, pagkapoot, at inggit sa Genesis 37:3–11, ang pagsalakay sa 37:18–24, at panlilinlang gamit ang balabal na may dugo sa 37:31–33.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Basahin ang Genesis 42:21 at 45:4 kasabay ng 37:26–28; pinatutunayan ng mga sumunod na talata ang pananagutan ng mga kapatid at ang pagtanggi nilang pakinggan ang paghihirap ni Jose.
Matibay na hinuha
Mahihinuha ang sadyang pagsasamantala sa pagkilala ni Jacob mula sa Genesis 37:32–33: inihaharap ng mga kapatid ang binagong balabal at hinahayaan siyang makilala ito at magpasiyang patay na si Jose.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ilahad ang magkakaibang pagbubuo sa transaksiyon ng mga Midianita/Ismaelita sa Genesis 37:25–28,36 bilang mga mungkahing pagpapaliwanag; huwag sabihing malinaw na walang kalabuan ang bawat paglipat.
Hangganan
Sabihing hindi isinisiwalat ng Genesis 37:2 ang nilalaman o katumpakan ng ulat ni Jose, at hindi tinutukoy ng 37:9–10 ang tiyak na katuparan sa kalaunan ng bawat detalye ng panaginip.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang ipinahihiwatig ng balabal bago ito maging ebidensiya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Bago ito mapunit at mabahiran ng dugo, tanda ng pagtatangi ang tunika. Sinasabi ng Genesis, “Minamahal nga ni Israel si Jose ng higit kay sa lahat niyang anak”, at saka “siya'y iginawa ng isang tunika na may sarisaring kulay” (37:3): nauna ang pag-ibig, at ginawa itong nakikita ng tunika. Nakita ito ng mga kapatid, “at siya'y kinapootan, at hindi nila mapagsalitaan siya ng payapa” (37:4). Malinaw na pinangangalanan ng mabuting sagot ang pagtatangi ni Jacob. Ginagamit naman ito ng mahinang sagot upang ipagmatuwid ang gagawin ng mga kapatid, na hindi kailanman ginagawa ng kabanata.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 37:3–4: nakikita ng mga kapatid ang hindi pantay na pagmamahal ni Jacob. Tukuyin ang pagtatangi nang hindi ito ginagawang dahilan para bigyang-katwiran ang kanilang karahasan.
2. Paano magkaibang tumutugon ang mga kapatid at si Jacob sa mga panaginip?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“At lalo pa siyang kinapootan nila dahil sa kaniyang mga panaginip at sa kaniyang mga salita” (37:8), at nainggit sila sa kaniya (37:11). Sinaway ni Jacob si Jose dahil sa ikalawang panaginip (37:10), gayunma'y “iningatan ng kaniyang ama ang salita sa pagiisip” (37:11). Nakikita ng mabuting sagot ang dalawang magkaibang tugon sa iisang sambahayan, poot sa isang panig at pagsaway na may kasamang pagpansin sa kabila. Hindi nakita ng sagot na pare-pareho ang tugon ng buong pamilya ang 37:11.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 37:5–11: naiiba ang pagkapoot at inggit sa pagsaway at patuloy na pagbibigay-pansin ni Jacob. Huwag ipagpalagay na pare-pareho ang tugon ng buong sambahayan.
3. Ano ang nais ni Ruben na magawa ng mungkahing ilagay sa balon si Jose?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nais ni Ruben na pigilan ang pagpatay at ibalik si Jose sa ama. Sinabi niya, “Huwag kayong magbubo ng dugo”, at ibinibigay ng Genesis ang kaniyang layunin: “upang iligtas sa kanilang kamay ng mapabalik sa kaniyang ama” (37:22). Kinikilala ng matibay na sagot ang kaniyang hangarin habang napapansin na lihim, kulang, at nabigo ang plano (37:29-30). Ginagawa naman siyang bayani ng mahinang sagot, o itinuturing na kapareho ng kalupitan ng iba ang kaniyang balak na pagliligtas.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 37:21–22: ibalik si Jose sa kanyang ama. Pag-ibahin ang ipinahayag niyang layuning magligtas at ang sumunod na kalalabasan.
4. Ano ang nakababagabag tungkol sa pagkain sa tabi ng balong walang tubig?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang pagkakasunod ng mga talata ang nagsasalita. Si Jose ay “kanilang itinapon sa balon: at ang balon ay tuyo, walang tubig” (37:24), at ang kasunod na mga salita ay “At nagsiupo upang kumain ng tinapay” (37:25). Walang puna ang Genesis; inilalagay lamang nito ang pagkain sa tabi ng balon. Hinahayaan ng mabuting sagot na ipakita ng pagkakatabing ito ang katigasan ng puso. Sa kalaunan, idinadagdag ng 42:21 na nagmamakaawa noon si Jose, na lalong nagpapalalim sa napapansin dito ng mga mag-aaral.
Ipakita ang gabay ng guro
Magkasamang ilagay ang 37:24–25: nakakulong si Jose habang kumakain ang kanyang mga kapatid. Hayaang ilantad ng paghahambing ang kawalang-malasakit nang hindi nag-iimbento ng pag-uusap.
5. Paano ginagamit ni Juda ang pagiging magkapatid sa pangangatwiran para sa pagbebenta?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ginamit ni Juda ang pagkakamag-anak: “sapagka't siya'y ating kapatid, atin din laman” (37:27). Ngunit ginamit niya ang katuwirang iyon upang imungkahi ang pagbebenta, at tungkol sa pakinabang ang una niyang tanong: “Anong ating mapapakinabang kung ating patayin ang ating kapatid, at ilihim ang kaniyang dugo?” (37:26). Hinahawakan ng mabuting sagot ang dalawa: pinigilan ni Juda ang pagpatay at inayos ang pagbebenta ng tao. Kinuha lamang ng sagot na tumatawag kay Juda na maawain ang unang kalahati ng kaniyang pananalita at iniwan ang ikalawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 37:26–27: ginagamit ang pagkakamag-anak laban sa pagpatay ngunit kasama nito ang mungkahing kumita sa pagbebenta. Banggitin ang limitadong pagpipigil at nagpapatuloy na kasalanan.
6. Ano ang pinaniniwalaan ni Jacob sa wakas na alam ng mambabasang mali?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Naniniwala si Jacob na patay na si Jose: “sinakmal siya ng isang masamang hayop; si Jose ay walang pagsalang nilapa” (37:33). Alam ng bumabasa na “ipinagbili siya ng mga Midianita sa Egipto kay Potiphar” (37:36). Nakikita ng mabuting sagot na totoo ang dalamhati ni Jacob at mali ang kaniyang konklusyon, at hinayaan ng mga kapatid na ang tunika ang magsalita para sa kanila sa halip na tahasang magsinungaling. Huwag imungkahing nararapat kay Jacob ang dalamhating ito dahil dinaya niya noon ang sariling ama.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 37:33–36: ipinapasiya niyang nilapa si Jose, samantalang ipinagbibili si Jose sa Egipto. Ipaliwanag kung paano nakasalig ang tunay na dalamhati sa ginawang huwad na ebidensiya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga mag-aaral na tukuyin ang bawat paglala mula sa paghahambing tungo sa pagkapoot at planadong pananakit, gamit ang mga salita at kilos ng magkakapatid.
Mga ugnayan at pamayanan
Suriin ang mungkahi ng kathang-halimbawang pangkat na palitan ang isang malubhang kasalanan ng mas maliit ngunit mapagkakakitaang kasalanan; humingi ng alternatibong tunay na nag-iingat.
Maaaring sadyang ayusin ang ebidensiya
Ihambing ang pagiging tunay ng balabal sa maling kongklusyong hinango mula sa kalagayan nito. Sabihin kung bakit hindi ginagarantiyahan ng tunay na bagay ang tapat na salaysay.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Sino ang higit na minamahal
Basahin ang 37:1-4. Itanong ang unang tanong at isulat sa pisara, sa ganitong pagkakasunod: pagtatangi, tunika, poot.
Dalawang panaginip
Basahin ang 37:5-11. Itanong ang ikalawang tanong, saka harapin ang unang kalituhan, nang may pag-iingat para sa sinumang sinisi sa pinsalang ginawa sa kaniya.
Sa tabi ng balon
Basahin ang 37:12-28 nang tuluy-tuloy. Itanong ang ikatlo, ikaapat, at ikalimang tanong, saka ang ikalawang kalituhan tungkol sa mabubuting kapatid.
Bumalik ang tunika
Basahin ang 37:29-36. Itanong ang ikaanim na tanong. Ituro nang maikli ang 27:9-16 at gamitin ang ikaapat na kalituhan upang hindi maging hatol ang alingawngaw.
Tugon at papel
Ipasulat sa bawat isa ang isang pangungusap na magkasamang humahawak sa sala ng mga kapatid at sa pagkaligtas ni Jose. Sabay-sabay basahin ang susing talata at magtapos sa panalangin.
90 minuto
Isang larawan ng pamilya
Itanong sa grupo kung ano ang maaaring itago ng isang larawan ng pamilya. Saka basahin ang 37:1-4 at itanong ang unang tanong.
Mga panaginip at mga tugon
Basahin ang 37:5-11. Itanong ang ikalawang tanong. Itala ang tugon ng bawat isa: si Jose, ang mga kapatid, si Jacob. Saka ang unang kalituhan.
Ang daan patungong Dotan
Basahin ang 37:12-17. Markahan ang paglalakbay sa simpleng mapa mula Hebron hanggang Sichem at Dotan, at pansinin na isinugo si Jose ng ama upang tingnan ang kalagayan nila.
Ang balon at ang halaga
Basahin ang 37:18-28. Itanong ang ikatlo, ikaapat, at ikalimang tanong. Pag-usapan ang ikalawang kalituhan tungkol kina Ruben at Juda. Basahin ang 42:21 upang idagdag ang inamin ng mga kapatid sa kalaunan tungkol sa pagmamakaawa ni Jose.
Ang tunika bilang katibayan
Basahin ang 37:29-35. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan. Gawin ang pagsasanay sa katibayan: totoo ang tunika, mali ang konklusyong hinango rito.
Ang pananahimik ng Diyos at ang liwanag sa kalaunan
Basahin ang 37:36, saka ang Mga Gawa 7:9-10 at Mga Awit 105:17. Harapin ang ikatlong kalituhan, na pinananatiling magkahiwalay ang sala ng tao at ang layunin ng Diyos na makikita sa kalaunan.
Pagsasabuhay
Pangkat-pangkat, itala ang bawat hakbang sa kabanata mula paghahambing hanggang poot at binalak na pinsala, at imungkahi kung saan sana ito napigilan ng isang tao.
Papel at panalangin
Basahin ang susing talata, ituro ang dadalhing aral, at ipanalangin ang mga pamilyang sinira ng pagtatangi o inggit.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumamit ng mga simpleng kard ng isang tunika, isang balon, isang kamelyo, at isang malungkot na ama. Isalaysay nang malinaw: nainggit ang mga kapatid, sinaktan nila si Jose at ipinagbili siya, at mali iyon. Huwag maglaro ng paglalagay ng sinuman sa hukay o ng pagbebenta. Magtapos kay Jose na buhay sa Egipto at sabihing hindi pa tapos ang aklat ng Diyos sa kaniya.
Kabataan
Pag-aralan ang kabanata kung paano lumalala ang isang grupo: paghahambing, poot, salita, plano, karahasan, at saka pagtatakip. Hayaang hanapin nila ang bawat hakbang sa mga talata. Gumamit ng kathang halimbawa at huwag papangalanan ang sinumang kapatid na itinatangi. Bantayan ang mga nakaranas ng pang-aapi, at linawin na hindi kailanman kasalanan ng biktima.
Matatanda
Bigyan ng puwang ang sistema ng pamilya: ang pagtatangi ni Jacob, ang magkakaribal na ina sa likod ng mga anak, at ang mga siklo ng panlilinlang mula kabanata 27. Pag-usapan ang limitadong pamamagitan nina Ruben at Juda at ang pananagutan ng mga nanonood lamang. Igalang ang dalamhati ni Jacob, at labanan ang teolohiyang ginagawang nararapat na parusa ang kaniyang pagkawala.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang kabanata at itanong kung sinong tauhan ang pinakapinagmamasdan niya. Sundan ang hiblang iyon. Kung bahagi ng kaniyang buhay ang pagtatangi sa pamilya, ang kalupitan ng magkakapatid, o ang pagtataksil ng isang malapit, makinig nang higit kaysa magturo, at huwag magmadali sa kung paano nagtapos ang lahat para kay Jose.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Genesis 37:1-36
Ang sipi sa maikling salita
Sinisimulan ng Genesis 37 ang salaysay tungkol kay Jose. Mas mahal siya ni Jacob kaysa ibang anak at binigyan siya ng natatanging tunika, at ang mga panaginip ni Jose na yumuyukod sa kaniya ang pamilya ay lalong nagpapoot sa mga kapatid. Nang isugo siya ni Jacob upang tingnan sila, itinapon nila siya sa tuyong balon at ipinagbili sa mga mangangalakal na papuntang Egipto. Inilubog nila ang tunika sa dugo ng kambing at hinayaang maniwala ang ama na pinatay siya ng mabangis na hayop. Nagluksa si Jacob, habang si Jose ay ipinagbili sa Egipto.
Talatang iingatan
At nakita ng kaniyang mga kapatid na siya'y minamahal ng kanilang ama ng higit kay sa lahat niyang kapatid; at siya'y kinapootan, at hindi nila mapagsalitaan siya ng payapa.
Genesis 37:4 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Itala ang mga hakbang mula 37:3 hanggang 37:28 na humantong mula sa pagtatangi hanggang sa pagbebenta kay Jose.
Ano ang hangad ni Ruben sa 37:22, at ano ang mungkahi ni Juda sa 37:26-27?
Ano ang paniniwala ni Jacob sa 37:33, at ano ang alam ng bumabasa sa 37:36?
Sa linggong ito
Pansinin ngayong linggo kung saan lumalaki ang inggit sa iyo, at pangalanan ito nang tapat sa harap ng Diyos bago ito lumaki.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
