Josue 12

Josue 12

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Josue 12 sa “Now these are the kings of the land, which the children of Israel smote, and possessed…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “The king of Eglon, one; the king of Gezer, one;”, at nagtatapos sa “The king of Tirzah, one: all the kings thirty and one.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Josue · Bersiyong King James · 24

Josue 12:1-8

Mga talata 1–8: These are the kings of the land, which the children of Israel smote, and…

Nagbubukas ang Josue 12:1–8 sa “Now these are the kings of the land, which the children of Israel smote, and possessed their…” at umaabot sa “In the mountains, and in the valleys, and in the plains, and in the springs, and in the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Josue.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Josue 12:1–8. Nagbubukas ito sa “Now these are the kings of the land, which the children of Israel smote, and possessed their…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And the coast of Og king of Bashan, which was of the remnant of the giants, that dwelt at…”, at umaabot sa “In the mountains, and in the valleys, and in the plains, and in the springs, and in the…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Josue. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, Amorites, Arnon, Bashan, Gilead, Hermon. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 1: “Now these are the kings of the land, which the children of Israel smote, and possessed their land on the other side Jordan toward…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Joshua 12:1

    “Now these are the kings of the land, which the children of Israel smote, and possessed their land on the other side…” Ang pagbanggit sa Arnon at Hermon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Joshua 12:2

    “Sihon king of the Amorites, who dwelt in Heshbon, and ruled from Aroer, which is upon the bank of the river Arnon, and…” Ang pagbanggit sa Ammon at Amorites ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Joshua 12:3

    “And from the plain to the sea of Chinneroth on the east, and unto the sea of the plain, even the salt sea on the east…” Ang pagbanggit sa Ashdoth at Beth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Joshua 12:4

    “And the coast of Og king of Bashan, which was of the remnant of the giants, that dwelt at Ashtaroth and at Edrei,” Ang pagbanggit sa Ashtaroth at Bashan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Joshua 12:5

    “And reigned in mount Hermon, and in Salcah, and in all Bashan, unto the border of the Geshurites and the Maachathites…” Ang pagbanggit sa Bashan at Geshurites ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Joshua 12:6

    “Them did Moses the servant of the LORD and the children of Israel smite: and Moses the servant of the LORD gave it for…” Ang pagbanggit sa Moses at Gadites ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Joshua 12:7

    “And these are the kings of the country which Joshua and the children of Israel smote on this side Jordan on the west…” Ang pagbanggit sa Israel at Joshua ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Joshua 12:8

    “In the mountains, and in the valleys, and in the plains, and in the springs, and in the wilderness, and in the south…” Ang pagbanggit sa Amorites at Canaanites ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Josue 12:1-8

Bersiyong King James

1Now these are the kings of the land, which the children of Israel smote, and possessed their land on the other side Jordan toward the rising of the sun, from the river Arnon unto mount Hermon, and all the plain on the east:

2Sihon king of the Amorites, who dwelt in Heshbon, and ruled from Aroer, which is upon the bank of the river Arnon, and from the middle of the river, and from half Gilead, even unto the river Jabbok, which is the border of the children of Ammon;

3And from the plain to the sea of Chinneroth on the east, and unto the sea of the plain, even the salt sea on the east, the way to Beth-jeshimoth; and from the south, under Ashdoth-pisgah:

4And the coast of Og king of Bashan, which was of the remnant of the giants, that dwelt at Ashtaroth and at Edrei,

5And reigned in mount Hermon, and in Salcah, and in all Bashan, unto the border of the Geshurites and the Maachathites, and half Gilead, the border of Sihon king of Heshbon.

6Them did Moses the servant of the LORD and the children of Israel smite: and Moses the servant of the LORD gave it for a possession unto the Reubenites, and the Gadites, and the half tribe of Manasseh.

7And these are the kings of the country which Joshua and the children of Israel smote on this side Jordan on the west, from Baal-gad in the valley of Lebanon even unto the mount Halak, that goeth up to Seir; which Joshua gave unto the tribes of Israel for a possession according to their divisions;

8In the mountains, and in the valleys, and in the plains, and in the springs, and in the wilderness, and in the south country; the Hittites, the Amorites, and the Canaanites, the Perizzites, the Hivites, and the Jebusites:

Josue 12:9-16

Mga talata 9–16: The king of Jericho, one; the king of Ai, which is beside Beth-el, one;

Nagbubukas ang Josue 12:9–16 sa “The king of Jericho, one; the king of Ai, which is beside Beth-el, one;” at umaabot sa “The king of Makkedah, one; the king of Beth-el, one;” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Josue.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Josue 12:9–16. Nagbubukas ito sa “The king of Jericho, one; the king of Ai, which is beside Beth-el, one;”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “The king of Eglon, one; the king of Gezer, one;”, at umaabot sa “The king of Makkedah, one; the king of Beth-el, one;”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Josue. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Beth, Adullam, Arad, Debir, Eglon, Geder. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “The king of Eglon, one; the king of Gezer, one;” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Joshua 12:9

    “The king of Jericho, one; the king of Ai, which is beside Beth-el, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Joshua 12:10

    “The king of Jerusalem, one; the king of Hebron, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Joshua 12:11

    “The king of Jarmuth, one; the king of Lachish, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Joshua 12:12

    “The king of Eglon, one; the king of Gezer, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Joshua 12:13

    “The king of Debir, one; the king of Geder, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Joshua 12:14

    “The king of Hormah, one; the king of Arad, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Joshua 12:15

    “The king of Libnah, one; the king of Adullam, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  8. Joshua 12:16

    “The king of Makkedah, one; the king of Beth-el, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Josue 12:9-16

Bersiyong King James

9The king of Jericho, one; the king of Ai, which is beside Beth-el, one;

10The king of Jerusalem, one; the king of Hebron, one;

11The king of Jarmuth, one; the king of Lachish, one;

12The king of Eglon, one; the king of Gezer, one;

13The king of Debir, one; the king of Geder, one;

14The king of Hormah, one; the king of Arad, one;

15The king of Libnah, one; the king of Adullam, one;

16The king of Makkedah, one; the king of Beth-el, one;

Josue 12:17-24

Mga talata 17–24: The king of Tappuah, one; the king of Hepher, one;

Nagbubukas ang Josue 12:17–24 sa “The king of Tappuah, one; the king of Hepher, one;” at umaabot sa “The king of Tirzah, one: all the kings thirty and one.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Josue.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Josue 12:17–24. Nagbubukas ito sa “The king of Tappuah, one; the king of Hepher, one;”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “The king of Shimron-meron, one; the king of Achshaph, one;”, at umaabot sa “The king of Tirzah, one: all the kings thirty and one.”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Josue. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Dor, Achshaph, Aphek, Carmel, Gilgal, Hazor. Kasama sa wikang bilang ang one, thirty. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “The king of Shimron-meron, one; the king of Achshaph, one;” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Joshua 12:17

    “The king of Tappuah, one; the king of Hepher, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Joshua 12:18

    “The king of Aphek, one; the king of Lasharon, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Joshua 12:19

    “The king of Madon, one; the king of Hazor, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Joshua 12:20

    “The king of Shimron-meron, one; the king of Achshaph, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Joshua 12:21

    “The king of Taanach, one; the king of Megiddo, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Joshua 12:22

    “The king of Kedesh, one; the king of Jokneam of Carmel, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  7. Joshua 12:23

    “The king of Dor in the coast of Dor, one; the king of the nations of Gilgal, one;” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  8. Joshua 12:24

    “The king of Tirzah, one: all the kings thirty and one.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Josue 12:17-24

Bersiyong King James

17The king of Tappuah, one; the king of Hepher, one;

18The king of Aphek, one; the king of Lasharon, one;

19The king of Madon, one; the king of Hazor, one;

20The king of Shimron-meron, one; the king of Achshaph, one;

21The king of Taanach, one; the king of Megiddo, one;

22The king of Kedesh, one; the king of Jokneam of Carmel, one;

23The king of Dor in the coast of Dor, one; the king of the nations of Gilgal, one;

24The king of Tirzah, one: all the kings thirty and one.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Joshua 12:1: “Now these are the kings of the land, which the children of Israel smote, and possessed their land on the other side Jordan toward the rising of the sun…”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Joshua 12:1: “Now these are the kings of the land, which the children of Israel smote, and possessed their land on the other side Jordan toward the rising of the sun…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

king, children, Israel, river, Beth, border

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng tagapagsalaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Josue 12 sa loob ng Josue 12 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Josue.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Josue..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring salaysay ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Josue 12, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Josue 12 (Josue 12).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Josue 12 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Josue 12. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Josue 12 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Pag-aralan ang sandaling binabago ng pananampalataya, paghihimagsik, tapang, o pagkalinga ng Diyos ang direksiyon ng Josue.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Josue 12?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring salaysay?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang tagapagsalaysay, mga pasiya, bunga nito, at ginagawa ng Diyos nang hindi ipinapalagay na sinasang-ayunan ang bawat kilos na isinalaysay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Josue 12.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Josue 12, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.