Ang malaking larawan
Paulit-ulit na inihihiwalay ng Lucas 23 ang hatol na ipinataw kay Jesus sa tanong ng kanyang pagkakasala. Sa harap ni Pilato, isinasalin ang mga paratang sa pananalitang angkop sa awtoridad ng Roma, kabilang ang paratang tungkol sa buwis na ipinakita na ni Lucas na pagbaluktot sa mga salita ni Jesus. Ipinapahayag ni Pilato na wala siyang makitang kasalanan at ipinapadala niya ang taga-Galilea kay Herodes, na ang pagkamausisa ay nagbubunga ng maraming tanong, walang himala, pangungutya, at isang pagbabalik. Paulit-ulit na ipinapahayag ni Pilato ang kawalang-sala, ngunit pinapakawalan niya si Barabas, isang lalaking talagang nakabilanggo dahil sa pag-aalsa at pagpatay, samantalang ibinibigay niya si Jesus sa pagpapako. Sa daan, dinadala ni Simon ang krus sa likuran niya at naririnig ng mga tumatangis na babae ang babala tungkol sa Jerusalem. Sa Kalbaryo, nananalangin si Jesus para sa kapatawaran samantalang ipinipilit ng mga pinuno, kawal, at isang kriminal na dapat patunayan ng tunay na pagkahari ang sarili sa pamamagitan ng pagliligtas sa sarili. Iba ang nakikita ng isa pang kriminal at hinihiling niyang alalahanin siya; tumatanggap siya ng pangakong makakasama si Jesus sa paraiso. Sumusunod ang kadiliman, ang napunit na tabing, ang huling panalangin ni Jesus sa Ama, at ang pagkilala ng isang senturyon. Pinananatili ng pagiging kasapi ni Jose sa kapulungan na hindi sumang-ayon at ng maingat na pagmamasid ng mga babae sa paglilibing ang pagkakaiba-iba ng tugon hanggang sa dulo. Patuloy na nagbibigay ang hinatulang hari samantalang paulit-ulit na inilalantad ng mga humahatol sa kanya kung ano ang hindi nila mapapatunayan sa pamamagitan ng hatol.
Pangunahing katotohanan
Inilalahad ng Lucas 23 si Jesus na paulit-ulit na ipinapahayag na hindi karapat-dapat sa kamatayan ngunit hinatulan dahil sa panggigipit, nagpapakita ng awa sa daan at sa krus, namamatay nang may pagtitiwala sa Ama, at inililibing sa isang kilalang libingan habang pinagmamasdan ng mga tapat na saksi kung saan inilalagay ang Kanyang katawan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Lucas 23:1: “At nagsitindig ang buong kapulungan nila, at dinala siya sa harap ni Pilato.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Lucas 23:31: “Sapagka't kung ginagawa ang mga bagay na ito sa punong kahoy na sariwa, ano kaya ang gagawin sa tuyo?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
siya, niya, isang, siya'y, nang, kanilang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Lucas 23:1-12
Sa harap ni Pilato at ni Herodes
Magsimula sa mga paratang at sa unang hatol ni Pilato. Ipaliwanag na si Pilato, bilang gobernador ng Roma, lamang ang may kapangyarihang mag-utos ng pagbitay. Nang marinig niya ang Galilea, ipinadala niya si Jesus kay Herodes Antipas, ang pinuno ng Galilea, na nasa Jerusalem dahil sa kapistahan. Umasa si Herodes na makakita ng himala; wala siyang anumang sagot na narinig kay Jesus. Nilibak siya ni Herodes at ng kaniyang mga kawal, sinuutan ng maringal na damit, at ipinabalik. Ituro ang ironiya ng 23:12: naging magkaibigan ang dalawang dating nagkakagalit dahil sa pagtanggi kay Jesus. Ituro ito muna sapagkat sinisimulan nito ang tala ng pagiging walang-sala na tumatakbo sa buong kabanata.
Lucas 23:13-25
Tatlong ulit na walang-sala, at hinatulan
Tinipon ni Pilato ang lahat at ipinahayag na wala siyang nasumpungang sala kay Jesus, gayon din si Herodes. Ipaliwanag ang parurusahan bilang paghagupit, isang mas magaang parusang inaasahan ni Pilato na makasisiya sa kanila. Hiningi ng karamihan si Barrabas, isang lalaking ibinilanggo dahil sa paghihimagsik at pagpatay, at sumigaw, ipako siya sa krus. Sumubok si Pilato sa ikatlong pagkakataon at saka sumuko. Ituro nang tuwiran ang palitan: pinawalan ang may sala at ibinigay ang walang-sala. Hindi ito ipinaliliwanag dito ng Aklat ng Lucas bilang doktrina, ngunit nakikita ng klase ang larawan ng paghalili. Panatilihin ang pokus sa kawalang-katarungan, at huwag sisihin ang anumang lahi o pangkat ng tao.
Lucas 23:26-31
Si Simon at ang mga anak na babae ng Jerusalem
Sa daan patungo sa pagbitay ay pinigil ng mga kawal si Simong taga Cirene, isang lalaking mula sa hilagang Aprika na nanggaling sa bukid, upang pasanin ang krus sa likuran ni Jesus. Ituro ang pariralang sa likuran ni Jesus, ang tindig ng alagad sa 9:23. Pagkatapos ay isang makapal na karamihan ng mga babaing nananangis. Ituro ang mga salita ni Jesus sa kanila bilang habag at babala: mas malubha ang darating na paghuhukom sa lunsod kaysa sa pinanonood nila. Ipaliwanag ang sariwa at tuyong punong kahoy. Ituro ang hakbang na ito upang ipakita na maging ngayon ay iniisip ni Jesus ang iba, hindi ang kaniyang sarili.
Lucas 23:32-38
Ama, patawarin mo sila
Magsalita tungkol sa pagpapako sa krus nang payak at walang madugong paglalarawan: sa dakong tinatawag na Bungo ay ipinako nila siya sa krus sa pagitan ng dalawang tampalasan. Ipaliwanag na Kalbaryo ang tawag dito sa wikang Latin, ang dako ng bungo. Ilagay ang bigat sa kaniyang unang mga salita: “Ama, patawarin mo sila; sapagka't hindi nila nalalaman ang kanilang ginagawa” (23:34). Pansinin na wala ang pangungusap na ito sa ilang sinaunang manuskrito; iniingatan ito ng maraming Biblia. Pagkatapos ay ang paglibak ng mga pinuno, ng mga kawal at ng pamagat. Ituro ang paulit-ulit na pagtuya, iligtas mo ang iyong sarili, at hayaang makita ng klase na nagliligtas siya ng iba mismo sa hindi pagliligtas sa sarili.
Lucas 23:39-43
Alalahanin mo ako
Ituro ang dalawang tampalasan bilang dalawang tugon kay Jesus. Sumama ang isa sa paglibak. Natakot sa Diyos ang isa, inamin ang kaniyang sala, ipinahayag na walang-sala si Jesus, at humiling na alalahanin sa kaniyang kaharian. Ipaliwanag na ang Paraiso ay salitang Persa para sa halamanan, ginamit para sa dako ng mga matuwid kasama ng Diyos. Nangako si Jesus ng ngayon. Ituro ang hakbang na ito bilang ebanghelyo sa maliit na anyo: isang lalaking wala nang panahong kumita ng anuman ang tumanggap ng awa sa pagtitiwala sa haring nasa tabi niya. Pinag-uusapan ng mga tradisyon ang kahulugan nito para sa kalagayan ng mga patay; manatili sa pangako ni Jesus.
Lucas 23:44-49
Sa mga kamay mo
Pagsapit ng tanghali ay nagdilim nang tatlong oras, at nahapak ang tabing ng templo. Pagkatapos ay sumigaw si Jesus ng malakas na tinig at ipinagtagubilin ang kaniyang espiritu sa Ama, mga salita mula sa Mga Awit 31:5 na natutuhan ng mga batang Judio bilang panalangin bago matulog. Ituro ang kaniyang kamatayan bilang pagtitiwala, hindi pagkatalo. Pagkatapos ay ang senturion, isang opisyal na Romano, na niluwalhati ang Diyos at tinawag siyang matuwid, ang huli sa mga saksi ng kaniyang pagiging walang-sala. Umuwi ang karamihan na dinadagukan ang dibdib sa dalamhati, at nanood ang mga babae. Hawakan ang hakbang na ito nang may paggalang at bigyan ang silid ng sandaling katahimikan.
Lucas 23:50-56
Si Jose, ang libingan, at ang mga babae
Ipakilala si Jose na taga Arimatea, isang kasangguni sa kapulungan na hindi umayon sa kanilang pasya at naghihintay ng kaharian ng Diyos. Hiningi niya kay Pilato ang bangkay, isang magastos at hayagang gawa. Ituro ang mga detalye: binalot ng kayong lino, inilagay sa bagong libingang hinukay sa bato. Pagkatapos ay ang mga babae, na sumunod, tumingin sa libingan at sa pagkalagay ng bangkay, naghanda ng mga pabango, at nagpahinga sa sabbath ayon sa utos. Ituro ito sa huli sapagkat inihahanda nito ang tagpo para sa kabanata 24 at ipinakikita ang tahimik na katapatan sa pinakamadilim na oras.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang mga Judio ang pumatay kay Jesus, kaya sila ang may kasalanan.”
Pinangangalanan ng Aklat ng Lucas ang mga tiyak na tao: “ang mga pangulong saserdote, at ang mga pinuno at ang bayan” sa karamihang iyon (23:13), si Herodes, si Pilato na “ibinigay si Jesus sa kalooban nila” (23:25), at mga kawal na Romano. Mga Judio rin si Jesus, ang kaniyang mga alagad at ang mga babaeng nananangis sa kaniya (23:27). Nanalangin si Jesus, “Ama, patawarin mo sila” (23:34), at isinasama ng Mga Gawa 4:27 ang mga Gentil at ang Israel nang magkasama. Ipinahayag ng mga Kristiyano na ang sarili nilang mga kasalanan ang nagpako kay Jesus sa krus. Ituro ito nang malinaw at matatag: nagdulot ng kakila-kilabot na pinsala ang paninisi sa mga Judio bilang bayan at walang batayan ito sa tekstong ito.
“Kung inakala ni Pilato na walang-sala si Jesus, mabuting tao siya.”
Tatlong ulit na ipinahayag ni Pilato na walang-sala si Jesus (23:4, 23:14, 23:22) at gayon pa man ay “hinatulan ni Pilato na gawin ang kanilang hinihingi” (23:24). Alam niya ang katotohanan at kumilos laban dito sapagkat “nanaig ang kanilang mga tinig” (23:23). Ipinakikita ng Aklat ng Lucas na hindi magkapareho ang pagkaalam sa tama at ang paggawa ng gusto ng nakararami. Ituro ito bilang babala sa sinuman sa atin na may hawak na kapangyarihan, nang hindi ginagawang mas masama si Pilato kaysa sa ipinakikita ng teksto.
“Pinatutunayan ng tampalasan sa krus na hindi mahalaga kung paano tayo namumuhay.”
Sinabi ng tampalasan, “tinanggap natin ang nararapat na kabayaran sa ating mga gawa” (23:41), kaya sineseryoso niya ang kaniyang buhay at ipinagtatapat ito. Natatakot siya sa Diyos (23:40) at humingi ng awa kay Jesus (23:42). Ipinakikita ng kaniyang kalagayan na walang sinumang lampas sa abot ng biyaya, maging sa wakas. Hindi nito itinuturo na ligtas na ipagpaliban ang pagsisisi, sapagkat ang isa pang tampalasan, na may gayon ding pagkakataon, ay lumibak. Ituro ang pag-asa para sa naghihingalo at ang pagmamadali para sa nabubuhay.
“Namatay si Jesus dahil masyado siyang mahina upang iligtas ang sarili.”
Sinabi ng mga pinuno at mga kawal, “iligtas niya ang kaniyang sarili” at “iligtas mo ang iyong sarili” (23:35, 23:37), ngunit noong una ay sinabi ni Jesus na “Kinakailangang magbata ng maraming mga bagay ang Anak ng tao” (9:22) at nanalangin ng “huwag mangyari ang aking kalooban, kundi ang iyo” (22:42). Sa wakas ay ipinagtagubilin niya ang kaniyang espiritu sa Ama sa malakas na tinig (23:46). Pinili niyang huwag iligtas ang sarili upang iligtas ang iba. Ituro ang kaniyang kamatayan bilang kusang pag-aalay ng sarili, kaya niluwalhati ng senturion ang Diyos.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang mga paratang sa harap nina Pilato at Herodes at tukuyin ang bawat pahayag o palatandaang hindi napatunayang nagkasala si Jesus ng kasalanang dapat parusahan ng kamatayan.
- Ipaliwanag ang pagpapalit na kinasasangkutan ni Barabas at ang paulit-ulit na hiling ng karamihan na ipako si Jesus sa krus.
- Ipaliwanag ang mga salita ni Jesus sa mga anak na babae ng Jerusalem bilang babala tungkol sa darating na paghatol sa halip na paghingi ng madamdaming awa.
- Ihambing ang dalawang kriminal at ipaliwanag ang pangako ni Jesus sa isang bumaling sa Kanya.
- Tukuyin ang mga tandang nakapaligid sa kamatayan ni Jesus at ang mga salitang iniuugnay kay Jesus, sa senturion, at sa nanonood na karamihan.
- Ilarawan ang mga ginawa ni Jose na taga-Arimatea at ang pagmamasid ng mga babae sa libingan, paghahanda ng mga pabango, at pagpapahinga sa Sabbath.
Paghahanda ng guro
- Maghanda ng payak na pagkakasunod ng paglilitis ng Roma: paratang ng kapulungan, Pilato, Herodes, pagbabalik kay Pilato, paulit-ulit na pahayag, panggigipit ng karamihan, hatol.
- Basahin ang Isaias 53:9, 12 at Mga Awit 31:5 bago ang klase.
- Ihanda ang tala tungkol sa teksto ng Lucas 23:34, ‘Ama, patawarin mo sila.’ Nasa Ang Dating Biblia ang talata ngunit wala sa ilang sinaunang manuskrito.
- Ipaliwanag ang ‘paraiso’ hanggang sa kinakailangan lamang ng pangako: sinasabi ni Jesus sa nagsisising kriminal, ‘Ngayon ay kakasamahin kita sa Paraiso.’ Iwasang bumuo ng kumpletong heograpiya ng kabilang-buhay mula sa isang pangungusap.
- Maingat na markahan ang mga babae.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Tahasang itinatala ng Lucas 23:4, 14-15, at 22 ang paulit-ulit na hatol ni Pilato na wala siyang nakikitang kasalanan o dahilan para sa kamatayan kay Jesus, at iniulat din ni Pilato na walang nakitang karapat-dapat sa kamatayan si Herodes.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tuwirang inihahambing ng Lucas 23:39-43 ang pangungutya ng isang kriminal sa pagsaway ng isa, pagkilala niya sa sariling makatarungang hatol, paggiit na walang ginawang mali si Jesus, kahilingang alalahanin siya, at pangako ni Jesus ng paraiso sa araw na iyon.
Matibay na hinuha
Ang detalyadong pagkakasunod ng paglilibing sa mga talatang 50-56 ay mariing sumusuporta sa pagpapatuloy mula sa katawang ipinako sa krus tungo sa libingang dinalaw sa kabanata 24: inaasikaso ni Jose ang katawan, pinagmamasdan ng mga babae ang paglalagay nito, at naghahanda silang bumalik pagkatapos ng Sabbath.
Posible o tradisyonal na pagbasa
May mga pagkakaiba sa teksto ng Lucas 23:34 at ilang iba pang detalye ng pagdurusa sa iba't ibang sinaunang manuskrito.
Hangganan
Hindi pinapangalanan ng Lucas 23 ang dalawang kriminal, hindi tinutukoy ang eksaktong pisikal na sanhi ng tatlong oras na kadiliman, hindi sinasabing nagbalik-loob ang senturion sa teknikal na kahulugang ginamit kalaunan, at hindi inilalarawan si Jose bilang isa sa labindalawa.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong mga paratang ang inihaharap kay Pilato sa talatang 2, at alin ang nagiging praktikal na pokus?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi nila, “Nasumpungan namin ang taong ito na pinasasama ang aming bansa, at ipinagbabawal na bumuwis kay Cesar, at sinasabi na siya rin nga ang Cristo, ang hari” (23:2). Napapansin ng matibay na sagot na kasinungalingan ang ikalawang paratang, sapagkat sa 20:25 ay sinabi ni Jesus na ibigay kay Cesar ang kay Cesar, at na ang ikatlo ang siyang tinanong ni Pilato: “Ikaw baga ang Hari ng mga Judio?” (23:3). Sumagot si Jesus, “Ikaw ang nagsasabi”. Ang paratang ng pagiging hari ang isusulat sa itaas ng krus (23:38). Inililista ng mahinang sagot ang mga paratang nang hindi nakikitang ginagawa nitong banta sa Roma ang isang pag-angking panrelihiyon.
Ipakita ang gabay ng guro
Ibinibintang ng mga nag-aakusa ang pagliligaw sa bansa, pagbabawal sa pagbabayad ng buwis kay Cesar, at pag-aangking siya ang Cristo na isang Hari.
2. Ilang beses ipinaririnig ni Lucas ang pag-aatubili ni Pilato?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlong ulit. “Wala akong masumpungang kasalanan sa taong ito” (23:4). Pagkatapos kay Herodes: “nang aking siyasatin siya sa harapan ninyo, ay wala akong nasumpungang anomang sala sa taong ito”, at idinagdag na kay Herodes din ay “walang anomang karapatdapat sa kamatayan na ginawa niya” (23:14-15). At “bilang ikatlo, Bakit, anong masama ang ginawa ng taong ito? Wala akong nasumpungang anomang kadahilanang ipatay sa kaniya” (23:22). Nakikita ng mabuting sagot na bumubuo ang Aklat ng Lucas ng legal na tala ng pagiging walang-sala, at sumuko pa rin si Pilato: “nanaig ang kanilang mga tinig” (23:23). Nagdagdag ng kanilang patotoo si Herodes, ang senturion at isang tampalasan. Binibilang ng mahinang sagot ang mga pahayag nang hindi nakikita ang kawalang-katarungang inilalantad ng mga ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ni Pilato na wala siyang nakikitang kasalanan sa talatang 4, iniuulat na kapuwa siya at si Herodes ay walang nakikitang dahilan para sa parusang kamatayan sa mga talatang 14-15, at sinasabi sa ikatlong pagkakataon sa talatang 22 na wala siyang nakikitang dahilan para sa kamatayan.
3. Bakit sinasabi ni Jesus sa mga anak na babae ng Jerusalem na umiyak para sa kanilang sarili at sa kanilang mga anak?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Mga anak na babae ng Jerusalem, huwag ninyo akong tangisan, kundi tangisan ninyo ang inyong sarili, at ang inyong mga anak” (23:28). Nakikita niya ang mga araw na darating kung kailan tatawaging mapalad ang mga baog at sasabihin ng mga tao sa mga bundok, mangahulog kayo sa ibabaw namin (23:29-30). Pagkatapos ay “kung ginagawa ang mga bagay na ito sa punong kahoy na sariwa, ano kaya ang gagawin sa tuyo?” (23:31). Ipaliwanag ang kasabihan: kung nangyayari ito sa walang-sala at buhay na punong kahoy, gaano pa kasama para sa tuyong kahoy na handang masunog. Iniuugnay ito ng matibay na sagot sa panaghoy ng 19:41-44. Binabasa ng mahinang sagot na tinatanggihan ni Jesus ang kanilang pakikiramay; maging sa daan ay inaalagaan niya sila at binabalaan.
Ipakita ang gabay ng guro
Inililipat Niya ang dalamhati tungo sa darating na mga araw ng matinding paghatol, gamit ang mga larawan ng pinagpalang kawalan ng anak at mga taong tumatawag sa mga bundok at burol.
4. Ano ang nagpapahiwalay sa dalawang kriminal na ipinako sa krus sa mga talatang 39-43?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang isa ay “inalipusta” si Jesus, “na sinasabi, Hindi baga ikaw ang Cristo? iligtas mo ang iyong sarili at kami” (23:39). Sinaway siya ng isa: “Hindi ka pa baga natatakot sa Dios, yamang ikaw ay nasa gayon ding kaparusahan?”, inamin na “tinanggap natin ang nararapat na kabayaran sa ating mga gawa; datapuwa't ang taong ito'y hindi gumagawa ng anomang masama” (23:40-41), at humiling, “Jesus, alalahanin mo ako, pagdating mo sa iyong kaharian” (23:42). Sumagot si Jesus, “Ngayon ay kakasamahin kita sa Paraiso” (23:43). Nakikita ng mabuting sagot ang takot sa Diyos, ang pagtatapat, ang pagkilala sa pagiging walang-sala at paghahari ni Jesus, at ang paghingi ng awa. Hindi nakikita ng mahinang sagot na wala siyang maihahandog at tinanggap pa rin.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang isa ay humihingi ng patunay sa pamamagitan ng pagliligtas sa sarili at nangungutya.
5. Ano ang nangyayari sa kamatayan ni Jesus sa mga talatang 44-49?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng talata na “nagdilim sa ibabaw ng buong lupa, hanggang sa oras na ikasiyam”, at “nagdilim ang araw: at nahapak sa gitna ang tabing ng templo” (23:44-45). Sumigaw si Jesus, “Ama, sa mga kamay mo ay ipinagtatagubilin ko ang aking espiritu”, at “nalagot ang hininga” (23:46), na sinisipi ang Mga Awit 31:5. Niluwalhati ng senturion ang Diyos: “Tunay na ito'y isang taong matuwid” (23:47). Ang karamihan ay “nangagsiuwing dinadagukan ang kanilang mga dibdib” (23:48), at pinagmasdan mula sa malayo ng kaniyang mga kakilala at ng mga babaeng taga-Galilea (23:49). Ipaliwanag ang tabing bilang kurtina sa harap ng dakong banal, at marami ang bumabasa sa pagkahapak nito bilang pagbubukas ng daan patungo sa Diyos. Nakakalimutan ng mahinang sagot ang mga saksi, na maingat na pinangalanan ng Aklat ng Lucas.
Ipakita ang gabay ng guro
Tinatakpan ng kadiliman ang lupain, napupunit ang tabing ng templo, ipinagkakatiwala ni Jesus ang Kanyang espiritu sa Ama at namamatay, ipinapahayag ng senturion na matuwid Siya, dinadagukan ng karamihan ang kanilang mga dibdib, at nagmamasid mula sa malayo ang mga kakilala at babae.
6. Bakit naglalaan si Lucas ng napakaraming bahagi sa mga detalye ng paglilibing?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat pinatutunayan ng paglilibing na tunay na namatay si Jesus at kung saan inilagay ang kaniyang bangkay. Si Jose, “isang lalaking mabuti at matuwid” na hindi umayon sa kapulungan (23:50-51), ay kumuha ng bangkay, “binalot ng isang kayong lino, at inilagay sa isang libingang hinukay sa bato, na doo'y wala pang nalilibing” (23:53). Ang mga babae ay “tiningnan ang libingan, at kung paano ang pagkalagay ng kaniyang bangkay” (23:55), at saka nagpahinga sa sabbath. Nakikita ng matibay na sagot na sinasagot ng mga detalyeng ito ang mga pag-aalinlangan sa kabanata 24: alam ng mga babae ang tamang libingan, at walang ibang bangkay roon. Itinuturing ng mahinang sagot na dugtong lamang ng krus ang paglilibing.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinapangalanan at inilalarawan si Jose, tinutukoy ang bagong libingang inukit sa bato, inilalagay roon ang katawan, binabanggit ang araw, at nakikita ng mga babae ang libingan at paglalagay bago maghanda ng mga pabango.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihambing ang dalawang kriminal bilang dalawang tugon sa parehong nakikitang Jesus sa ilalim ng parehong malupit na kalagayan.
Mga ugnayan at pamayanan
Gamitin ang paulit-ulit na pagpapasiya ni Pilato at huling hatol upang suriin kung paano maaaring manaig ang panggigipit ng mga tao sa kinikilalang tamang paghatol.
Manatili kasama ng mga saksi
Bigyang-pansin si Jose at ang mga babae pagkatapos ng hayagang tanawin.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang mga paratang
Basahin ang 23:1-12 at itanong ang unang tanong.
Walang kasalanan sa kaniya
Basahin ang 23:13-25. Itanong ang ikalawang tanong at talakayin ang una at ikalawang kalituhan.
Sa daan
Basahin ang 23:26-31 at itanong ang ikatlong tanong.
Ang krus
Basahin ang 23:32-43. Itanong ang ikaapat na tanong at talakayin ang ikatlong kalituhan.
Ang kaniyang kamatayan at paglilibing
Basahin ang 23:44-56. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong. Maglaan ng sandaling katahimikan pagkatapos ng 23:46.
Tugon at handout
Anyayahan ang mga mag-aaral na tahimik na idalangin ang mga salita ng tampalasan. Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Walang-sala o may sala
Itanong sa grupo kung ano ang nagpapawalang-katarungan sa isang paglilitis. Pagkatapos ay basahin ang 23:1-12 at itanong ang unang tanong.
Ang mga hatol
Basahin ang 23:13-25. Itanong ang ikalawang tanong. Talakayin nang maingat ang una at ikalawang kalituhan.
Si Simon at ang mga babae
Basahin ang 23:26-31 kasama ang 19:41-44. Itanong ang ikatlong tanong.
Patawarin mo sila
Basahin ang 23:32-38 at Isaias 53:12. Talakayin ang ikaapat na kalituhan.
Paraiso
Basahin ang 23:39-43. Itanong ang ikaapat na tanong at talakayin ang ikatlong kalituhan.
Ang kamatayan ni Jesus
Basahin ang 23:44-49 at Mga Awit 31:5. Itanong ang ikalimang tanong. Maglaan ng isang buong minutong katahimikan.
Ang paglilibing
Basahin ang 23:50-56 at itanong ang ikaanim na tanong.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang pangungusap na iuuwi, at sabay na idalangin nang dahan-dahan ang 23:42 at 23:46.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Isalaysay nang marahan ang bahaging ito. Sabihing hiniling ng mga taong hindi naniniwala kay Jesus sa pinuno na ipapatay siya, bagaman wala siyang ginawang masama. Sabihing namatay si Jesus sa krus, at maging noon ay pinatawad niya ang mga tao at naging mabait sa isang lalaking nasa tabi niya. Huwag ilarawan ang mga pako, sugat o sakit. Sabihin sa kanila na inilagay si Jesus ng isang mabait na lalaking nagngangalang Jose sa isang libingan, at na may napakagandang balita sa susunod na bahagi ng Lucas.
Kabataan
Hilingin na bilangin nila kung ilang ulit sinabi ng isang tao na walang-sala si Jesus. Pagkatapos ay pag-usapan ang pagsuko ni Pilato sa karamihan at itanong kung saan nila nararamdaman ang presyon na sumabay sa isang bagay na alam nilang mali. Basahin ang 23:34 at 23:39-43 at pag-usapan ang kapatawaran at awa. Hawakan nang tapat ang pagpapako sa krus ngunit huwag magtagal sa karahasan, at bantayan ang mga mag-aaral na nagdadalamhati.
Matatanda
Maglaan ng oras sa legal na tala ng pagiging walang-sala, sa papel ni Herodes, at sa kahulugan ng pagpapawala kay Barrabas. Basahin ang Isaias 53 katabi nito. Harapin nang matatag ang pagkakamali ng paninisi sa mga Judio bilang bayan. Maglaan ng oras sa mga salita mula sa krus sa Lucas: kapatawaran, Paraiso, pagtitiwala. Maraming nasa hustong gulang ang nakasaksi na sa pagkamatay ng isang tao; hayaang magsalita ang 23:46 tungkol sa pagkamatay nang may pagtitiwala, nang may pastoral na malasakit.
Isa sa isa
Sabay na basahin nang dahan-dahan ang 23:39-43. Itanong kung alin sa dalawang tampalasan ang nakikilala niya sa sarili, o kung pakiramdam niya'y nanonood lamang siya. Kung may dala siyang pagkakasala, sabihing walang dala ang ikalawang tampalasan at pinangakuan ng Paraiso. Kung humaharap siya sa kamatayan o dalamhati, basahin ang 23:46 at idalangin ito kasama niya. Mag-iwan ng puwang para sa katahimikan.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Lucas 23
Ang sipi sa maikling salita
Dinala si Jesus kay Pilato, ang gobernador ng Roma, at kay Herodes. Kapuwa nila nasumpungang walang-sala si Jesus, at tatlong ulit itong sinabi ni Pilato, ngunit hiningi ng karamihan ang kaniyang kamatayan at sumuko si Pilato, at pinawalan sa halip ang isang mamamatay-taong nagngangalang Barrabas. Pinasan ni Simong taga Cirene ang krus. Sa dakong tinatawag na Bungo ay ipinako si Jesus sa krus sa pagitan ng dalawang tampalasan. Ipinanalangin niya ang mga nagpako sa kaniya at ipinangako ang Paraiso sa tampalasang humiling na alalahanin. Pagsapit ng tanghali ay nagdilim, at ipinagtagubilin ni Jesus ang kaniyang espiritu sa Ama at namatay. Inilibing siya ni Jose na taga Arimatea sa isang bagong libingan, at nakita ng mga babae kung saan siya inilagay.
Talatang iingatan
At sinabi niya, Jesus, alalahanin mo ako, pagdating mo sa iyong kaharian. At sinabi niya sa kaniya, Katotohanang sinasabi ko sa iyo, Ngayon ay kakasamahin kita sa Paraiso.
Lucas 23:42-43 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ilang ulit sinabi ni Pilato na walang-sala si Jesus (23:4, 23:14, 23:22)?
Ano ang idinalangin ni Jesus para sa mga nagpako sa kaniya (23:34)?
Ano ang ipinangako ni Jesus sa tampalasang humiling na alalahanin siya (23:43)?
Sa linggong ito
Idalangin gabi-gabi ngayong linggo ang mga salitang Jesus, alalahanin mo ako, at pasalamatan si Jesus sa pagkamatay niya para sa iyo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.