Ang malaking larawan
Kinukuha ng panghuling kabanata ni Malakias ang pagkakaibang ipinangako sa dulo ng ikatlong kabanata at ginagawa itong imposibleng makaligtaan. Lubhang magkaiba ang bisa ng gayunding darating na araw. Nagiging dayami sa harap ng nagbabagang pugon ang mapagmataas at ang gumagawa ng kasamaan, samantalang sinasalubong ng mga may takot sa pangalan ng Diyos ang "araw ng katuwiran" na may kagalingan at may sigla ng mga guyang pinakawalan mula sa kural. Sinasagot ng larawan ang naunang reklamong masaya ang mapagmataas at matatag ang gumagawa ng masama sa pamamagitan ng pagpapakitang hindi panghuling sukatan ang kasalukuyang anyo. Pagkatapos ay pinagsasama ng panghuling mga talata ang alaala at ang pag-asam. Sinasabihan ang Israel na alalahanin ang kautusan ni Moises na ibinigay sa Horeb habang hinihintay si Elias bago ang dakila at kakila-kilabot na araw ng PANGINOON. Hindi panoorin ang ipinapahayag niyang gawain kundi pagkakasundo, ang pagbaling ng puso ng mga ama at mga anak sa isa't isa. Nagtatapos ang aklat sa banta ng sumpa, gayunman ay ang huling ipinangakong pakikialam ay isang sugong ipinadala bago ang paghatol na iyon upang ibaling ang mga puso.
Pangunahing katotohanan
Nagtatapos ang Malakias sa darating na araw ng nagliliyab na paghatol para sa masasama at kagalingan para sa mga may takot sa PANGINOON, pagkatapos ay iniuutos ang pag-alaala kay Moises at ipinapangako ang gawain ni Elias sa pagbaling ng mga puso bago ang araw na iyon.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Malakias 4:1: “Sapagka't, narito, ang araw ay dumarating, na nagniningas na parang hurno; at ang lahat na palalo, at ang lahat na nagsisigawa ng kasamaan ay magiging…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Malakias 4:3: “At inyong yayapakan ang masasama; sapagka't sila'y magiging abo sa ilalim ng mga talampakan ng inyong mga paa sa kaarawan na aking gawin, sabi ng Panginoon…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
aking, araw, Panginoon, parang, anak, dumarating
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Malakias 4:1
Ang araw na nagniningas na parang hurno
Sabihin muna sa grupo na sa mga Bibliang Hebreo, ang anim na talatang ito ay ang dulo ng kabanata 3, kaya tuloy-tuloy ang 4:1 mula sa 3:18. Nagiging nakikita na ngayon ang pagkakaiba ng naglilingkod sa Diyos at ng hindi naglilingkod. Basahin ang “ang araw ay dumarating, na nagniningas na parang hurno” at ipaliwanag ang dayami bilang tuyong tangkay na natitira matapos ang anihan. Saka ituro kung sino ang masusunog: “ang lahat na palalo”, ang mismong tinawag na mapalad sa 3:15. Ang walang “ugat ni sanga man” ay nangangahulugang walang natirang tutubo pa. Ituro muna ito sapagkat ito ang sagot sa mga lapastangang salita, at nakasalalay sa paghahambing na iyon ang natitira sa kabanata.
Malakias 4:2-3
Ang araw ng katuwiran
Ngayon ay basahin ang parehong araw mula sa kabilang panig. Sa mga natatakot sa pangalan ng PANGINOON, “sisikat ang araw ng katuwiran na may kagalingan sa kaniyang mga pakpak”. Ipaliwanag na iginuguhit ng sinaunang sining ang araw na may mga pakpak, ang mga sinag nito na nakaunat sa lupain, kaya ang larawan ay katuwirang sumisikat at nagdadala ng kagalingan saanman umabot ang liwanag nito. Saka ang mga guyang pinakawalan, lumulukso. Ang abo sa talata 3 ay ang wakas ng dayami, sa ilalim ng paa ng mga dating tinutuya. Matagal nang binabasa ng mga Kristiyano ang araw ng katuwiran bilang si Cristo; ituro muna ang larawan ayon sa sariling pananalita ng Malakias, saka pangalanan ang tradisyon.
Malakias 4:4
Alalahanin si Moises bago tumanaw sa hinaharap
Magdahan-dahan dito, sapagkat madaling laktawan ang talatang ito. “Alalahanin ninyo ang kautusan ni Moises na aking lingkod”. Ang Horeb ay ang Sinai, kung saan ginawa ang tipan sa buong Israel. Ipakita kung paanong nakasalalay sa kautusang iyon ang bawat paratang sa Malakias: mga hayop na may kapintasan (Levitico 22), ang tipan kay Levi (Deuteronomio 33), ang pag-aasawa (Genesis 2:24), ang ikapu (Mga Bilang 18). Bago ang dakilang araw at bago si Elias, ibinabalik ng PANGINOON ang kaniyang bayan sa salitang nasa kanila na. Ituro ito bago si Elias upang makita ng grupo na ang pag-asa sa hinaharap ay hindi kailanman dahilan upang pabayaan ang sinabi na ng Diyos.
Malakias 4:5
Si Elias bago ang dakilang araw
Basahin ang “Narito, aking susuguin sa inyo si Elias na propeta”. Ipaalala sa grupo na hindi namatay si Elias kundi iniakyat (2 Mga Hari 2:11), kaya naging buhay na pag-asa ang kaniyang pagbabalik; naglalagay pa rin ang mga pamilyang Judio ng isang saro para kay Elias sa Paskua. Saka sundan ang Bagong Tipan. Sinasabi ng Lucas 1:17 na darating si Juan Bautista “na may espiritu at kapangyarihan ni Elias”; sinasabi ni Jesus sa Mateo 11:14 na siya ang Elias na paririto; at si Juan mismo, nang tanungin sa Juan 1:21, ay sumagot ng “Hindi ako”. Hindi siya si Elias na muling isinilang, ngunit ginawa niya ang gawain ni Elias. Pansinin na sina Moises at Elias, na magkatabing binanggit dito, ay magkasamang lumitaw kay Jesus sa Mateo 17:3.
Malakias 4:6
Mga pusong ibinaling, at ang babala
Basahin nang dalawang beses ang huling talata. Ang gawain ni Elias ay ibaling “ang puso ng mga ama sa mga anak, at ang puso ng mga anak sa kanilang mga magulang”. Ipaliwanag ito bilang pagkakasundo ng mga salinlahi sa loob ng bayang bumabalik at tumutupad sa tipan; idinaragdag ng Lucas 1:17 ang mga suwail na lalakad sa karunungan ng mga matuwid. Saka ang huling linya: “baka ako'y dumating at saktan ko ang lupa ng sumpa.” Ituro ang salitang baka: ang sumpa ang siyang pipigilan ng pagsugo kay Elias. Sa sinagoga, inuulit ng mga mambabasa ang talata 5 pagkatapos ng talata 6 upang magtapos ang pagbasa sa pangako. Ituro ito sa huli, at tapusin ang aklat sa pag-asang iniaalok, hindi sa kapahamakan.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ibig sabihin ng talata 3 na dapat gantihan ng bayan ng Diyos ang masasama.”
Sinasabi ng talata na magiging abo ang masasama “sa kaarawan na aking gawin”, ang araw ng PANGINOON at ang gawa ng PANGINOON. Walang anuman dito na nagbibigay ng paghatol sa mga nakikinig. Ginagamit ni Pablo ang ganito ring prinsipyo sa Mga Taga-Roma 12:19, kung saan sinasabi ng Panginoon na sa kaniya ang paghihiganti at siya ang gaganti, at iniuutos niya sa mga mananampalataya na daigin ng mabuti ang masama. Ang larawan ng pagyapak sa abo ay tungkol sa pagpapatunay: ang dating itinuring na mangmang dahil naglingkod sa Diyos ay napatunayang tama. Panatilihin ang larawan sa hinaharap at sa kamay ng Diyos, hindi kailanman sa ating kamay.
“Si Juan Bautista ay si Elias na muling nabuhay.”
Sinasabi ng Lucas 1:17 na dumating si Juan “na may espiritu at kapangyarihan ni Elias”, na naglalarawan ng isang papel at pagpapahid, hindi ng taong bumalik. Nang tuwiran siyang tanungin kung siya si Elias, sumagot siya ng “Hindi ako” (Juan 1:21). Sinabi naman ni Jesus, tungkol sa papel na ipinahayag ng Malakias, na “siya'y si Elias na paririto” (Mateo 11:14), at sa Mateo 17:12-13 naunawaan ng mga alagad na si Juan ang tinutukoy niya. Kapuwa totoo: hindi si Elias na muling isinilang si Juan, at ginawa niya ang gawaing ipinangako ng Malakias na gagawin ni Elias.
“Nagtatapos sa sumpa ang Lumang Tipan, kaya galit ang huling salita ng Diyos.”
Basahin ang buong pangungusap. Isinusugo si Elias upang ibaling ang mga puso, “baka ako'y dumating at saktan ko ang lupa ng sumpa”; sinasabi ng babala kung ano ang nais pigilan ng misyon. Nangako na ang kabanata ng araw ng katuwiran na may kagalingan (4:2), at nagsimula ang aklat sa “Inibig ko kayo” (1:2). Ang pagtatapos ng Malakias ay babalang ibinigay nang may awa, gaya ng magulang na nagsasabi kung ano ang mangyayari kapag patuloy na tumakbo ang anak papunta sa kalsada. Nagsisimula ang mga Ebanghelyo sa pagdampot sa mismong pangakong ito sa Marcos 1:2.
“Ngayong dumating na si Jesus, wala nang halaga ang kautusan ni Moises sa talata 4.”
Sinabi ni Jesus sa Mateo 5:17 na hindi siya naparito upang sirain ang kautusan kundi upang ganapin, at sa Lucas 24:27 ipinaliwanag niya ang tungkol sa kaniyang sarili mula kay Moises at sa lahat ng propeta. Sa bundok, sa Mateo 17:3, sina Moises at Elias, ang dalawang pangalan sa Malakias 4:4-5, ay nakikipag-usap sa kaniya. Magkakaiba ang paniniwala ng mga Kristiyano kung paano inilalapat ang bawat utos pagkatapos ni Cristo, lalo na ang mga hain at seremonyang sinasabi ng Mga Hebreo na natupad na. Ngunit walang sinumang makapagsasantabi sa kautusan bilang walang kaugnayan. Tinatawag ng talata 4 ang bayan ng Diyos na alalahanin ang kaniyang salita, at nananatili ang panawagang iyon.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipahambing sa mga mag-aaral ang dalawang kalalabasan ng darating na araw sa mga talata 1-2.
- Ipaipaliwanag sa mga mag-aaral ang mga larawan ng paghatol at kagalingan sa kabanata.
- Ipaipakita sa mga mag-aaral kung paano bumabalik ang talata 4 kay Moises sa Horeb.
- Ipaipakita sa mga mag-aaral kung paano tumitingin ang talata 5 sa hinaharap kay Elias.
- Ipatukoy sa mga mag-aaral kung kaninong mga puso ang ibinabaling sa talata 6.
- Ipaipakita sa mga mag-aaral ang pagkakaiba ng mga pahayag ng Malakias at ng mga interpretasyong Kristiyano sa dakong huli.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Malakias 3:16-18 kaagad bago ang kabanata 4 upang manatiling tuloy-tuloy ang paghahambing.
- Balikan ang Exodo 19-24 at Deuteronomio 5 tungkol sa Horeb at kautusan ng tipan.
- Basahin ang Lucas 1:17, Mateo 11:14, at Mateo 17:10-13 tungkol sa pananalita hinggil kay Elias.
- Ipaliwanag muna ang Araw ng katuwiran bilang larawan ng Malakias bago ang mesiyanikong tradisyon.
- Markahan sina Moises at Elias upang hindi matabunan ng matingkad na mga larawan ang pangwakas na mga utos.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasan
Sinusunog ng mga talata 1-3 ang mapagmataas at masasama gaya ng pinaggapasan habang ipinapangako ang katuwiran, kagalingan, paglaya, at tagumpay sa mga may takot sa PANGINOON.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Inilalapat ng Lucas 1:17 ang pananalita ng pagbaling ng puso kay Juan sa espiritu at kapangyarihan ni Elias; pinagtitibay ng Mateo 11 at 17 ang ugnayan.
Matibay na hinuha
Magkasamang inilalagay nina Moises at Elias ang inaalalang kautusan at ipinangakong paghahanda ng propeta katabi ng darating na araw.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Madalas basahin ng tradisyong Kristiyano ang 'araw ng katuwiran' bilang si Cristo. Nangangako ang talata 2 ng katuwiran at kagalingan ngunit hindi tuwirang pinapangalanan ang Mesiyas.
Hangganan
Huwag humango mula sa anim na talatang ito ng kumpletong pagkakasunod-sunod ng panahon ng wakas o ng bawat paggamit sa larawan ni Elias sa dakong huli.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Sa ano inihahambing ng talata 1 ang darating na araw, at ano ang nangyayari sa masasama?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“ang araw ay dumarating, na nagniningas na parang hurno; at ang lahat na palalo, at ang lahat na nagsisigawa ng kasamaan ay magiging parang dayami” (4:1). Ang dayami ay ang tuyong natitira matapos ang anihan, ang pinakamadaling masunog sa bukid. Nagtatapos ang talata sa pagsasabing “hindi magiiwan sa kanila ng kahit ugat ni sanga man”, walang natira sa ilalim ng lupa upang tumubong muli at walang nasa itaas upang mamunga. Napapansin ng mabuting sagot na “ang lahat na palalo” ay ang mga tinawag na mapalad ng mga nagsalita sa 3:15, kaya binabaligtad ng araw ang kanilang hatol. Humihinto ang mahinang sagot sa apoy at hindi nakikita ang ugnay sa kabanata 3.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang hurno, pinaggapasan, at pagkawala ng ugat at sanga. Lubos na paghatol ang larawan.
2. Sino ang tumatanggap ng araw ng katuwiran na may kagalingan sa talata 2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Nguni't sa inyo na nangatatakot sa aking pangalan ay sisikat ang araw ng katuwiran na may kagalingan sa kaniyang mga pakpak” (4:2). Para sa mga tao ring nasa 3:16 ang pangako, ang mga natatakot sa PANGINOON. Ang mga pakpak ng araw ay ang mga sinag nito, isang sinaunang larawan ng liwanag na lumalaganap sa lupain. Kagalakan ang bunga: “kayo'y magsisilabas, at magsisiluksong parang guya mula sa silungan”, gaya ng mga guyang pinakawalan at lumulukso sa labas. Pinangangalanan muna ng mabuting sagot ang tatanggap ng pangako, saka ang mga larawan. Nagsisimula ang mahinang sagot kay Cristo bago pa marinig ang sinasabi ng Malakias.
Ipakita ang gabay ng guro
Para sa mga may takot sa pangalan ng PANGINOON ang pangako; pagkatapos ay sundan ang kanilang paglaya na parang mga guya mula sa kulungan.
3. Paano ipinagpapatuloy ng talata 3 ang paghahambing sa masasama?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“At inyong yayapakan ang masasama; sapagka't sila'y magiging abo sa ilalim ng mga talampakan ng inyong mga paa sa kaarawan na aking gawin” (4:3). Naging abo ang dayami ng talata 1, at malayang lumalakad ang mga natatakot sa PANGINOON sa dakong dating kinatatayuan ng kapalaluan. Ang susing pananalita ay “sa kaarawan na aking gawin”: ang PANGINOON ang kumikilos, sa kaniyang araw. Pinananatili ng mabuting sagot ang larawan na nakakabit sa paghatol ng Diyos at sa pagbaligtad ng 3:15. Binabasa ito ng mahinang sagot bilang pahintulot sa mga mananampalataya na maghiganti, na hindi ibinibigay ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing kaugnay ng araw ng PANGINOON ang larawan ng abo, hindi ng kasalukuyang kalupitan o pansariling paghihiganti.
4. Bakit sinasabi ng talata 4 sa Israel na alalahanin ang kautusan ni Moises sa Horeb?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Alalahanin ninyo ang kautusan ni Moises na aking lingkod na aking iniutos sa kaniya sa Horeb para sa buong Israel, sa makatuwid baga'y ang mga palatuntunan at mga kahatulan” (4:4). Ang Horeb ay ang Sinai, kung saan ibinigay ang tipan. Sinukat sa kautusang iyon ang bawat pagtatalo sa Malakias: ang mga handog na may kapintasan, ang tiwaling pagkasaserdote, ang mga sirang pag-aasawa, ang ipinagkait na ikapu. Nakikita ng mabuting sagot na bago ang dakilang araw, ibinabalik ang Israel sa salitang nasa kanila na. Itinuturing ng mahinang sagot na ligaw na tuntunin ang talata na idinugtong lamang bago ang mas kapansin-pansing pangako tungkol kay Elias.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin si Moises, ang Horeb, ang iniutos na kautusan, at ang buong Israel bago ang mas malawak na paglalapat.
5. Ano ang sinasabi ng talata 5 na darating si Elias bago nito, at paano nakatutulong ang Lucas 1:17?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Darating si Elias “bago dumating ang dakila at kakilakilabot na kaarawan ng Panginoon” (4:5). Sinasabi ng Lucas 1:17 na mauuna si Juan Bautista sa Panginoon “na may espiritu at kapangyarihan ni Elias, upang papagbaliking-loob ang mga puso ng mga ama sa mga anak”, na sumisipi sa Malakias 4:6. Idinaragdag ng mabuting sagot na itinanggi ni Juan na siya si Elias mismo, “Hindi ako” (Juan 1:21), samantalang sinabi ni Jesus na kung ibig nilang tanggapin, siya ang Elias na paririto (Mateo 11:14). Tinupad ni Juan ang papel ni Elias. Binabalewala ng mahinang sagot ang Lucas, o sinasabing si Juan ay si Elias na bumalik.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng Malakias na bago ang dakila at kakila-kilabot na araw; inilalapat ng Lucas kay Juan ang tungkulin ni Elias.
6. Kaninong mga puso ang ibinabaling sa talata 6, at anong babala ang nagtatapos sa aklat?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Si Elias ang “papagbabaliking-loob ang puso ng mga ama sa mga anak, at ang puso ng mga anak sa kanilang mga magulang” (4:6). Dalawang direksiyon ang pagbaling, ibinabalik ang mga salinlahi sa isa't isa at sa pananampalataya ng tipan. Saka nagtatapos ang aklat sa isang babala: “baka ako'y dumating at saktan ko ang lupa ng sumpa.” Nakikita ng mabuting sagot na may kondisyon ang sumpa; isinusugo mismo si Elias upang hindi na ito bumagsak. Binabasa ng mahinang sagot ang huling linya bilang huling damdamin ng Diyos at hindi nakikitang nakabalot sa pangako ang babala.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang mga ama patungo sa mga anak at ang mga anak patungo sa mga ama, pagkatapos ay panatilihin ang huling babala tungkol sa sumpa.
Responsableng pagsasabuhay
Panatilihin ang paghatol at kagalingan sa iisang araw
Ituro nang magkasama ang mga talata 1-2 upang ang araw ay hindi takot lamang o kaaliwan lamang, kundi pangyayaring naghihiwalay na may magkasalungat na kalalabasan.
Alalahanin muna bago maghaka-haka
Gamitin ang talata 4 upang hilinging pagtuunan muna ang tagubilin ng tipan bago talakayin ang mga talaan ng panahon o teorya tungkol sa araw ng PANGINOON.
Ibaling ang mga puso sa magkakaibang salinlahi
Gamitin ang talata 6 upang bumuo ng pagtuturong nag-uugnay sa mga salinlahi kung saan magkasamang nakikinig, nagtuturo, at naglilingkod ang nakatatanda at nakababatang mga mananampalataya nang walang pribadong pagbubunyag.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang nagniningas na araw
Basahin nang sabay ang 3:16-4:1 upang tuloy-tuloy ang paghahambing. Itanong ang unang tanong.
Sumisikat ang araw
Basahin ang 4:2-3. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, saka ang unang kalituhan.
Alalahanin si Moises
Basahin ang 4:4 at itanong ang ikaapat na tanong. Ilista ang tatlong naunang paratang ng Malakias at ang kautusang pinagbabatayan ng bawat isa.
Si Elias at si Juan
Basahin ang 4:5 kasama ng Lucas 1:17 at Juan 1:21. Itanong ang ikalimang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Mga pusong ibinaling
Basahin ang 4:6 at itanong ang ikaanim na tanong. Harapin ang ikatlong kalituhan upang magtapos sa pag-asa ang aklat.
Handout at panalangin
Basahin nang sabay ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang mga salinlahing naroroon.
90 minuto
Dalawang wakas
Basahin ang 3:16-18 at itanong kung ano ang inaasahan ng grupo na sasabihin ng huling kabanata. Itala ang kanilang mga hula.
Ang hurno at ang dayami
Basahin ang 4:1, ipaliwanag ang hatian ng kabanata sa Hebreo, at itanong ang unang tanong. Iugnay ang mga palalo sa 3:15.
Ang araw ng katuwiran
Basahin ang 4:2-3. Ipaliwanag ang larawan ng araw na may pakpak, itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at harapin ang unang kalituhan gamit ang Mga Taga-Roma 12:19.
Alalahanin ang kautusan
Basahin ang 4:4 kasama ng Deuteronomio 4:10. Itanong ang ikaapat na tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan gamit ang Mateo 5:17 at Lucas 24:27.
Si Elias na propeta
Basahin ang 4:5 kasama ng 2 Mga Hari 2:11, Lucas 1:17, Mateo 11:14, 17:10-13, at Juan 1:21. Itanong ang ikalimang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Mga pusong ibinaling
Basahin ang 4:6 at itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan. Basahin ang Marcos 1:2-4 upang ipakita kung saan dinampot ng mga Ebanghelyo ang hibla.
Paglalapat
Sa mga pares na magkaiba ang edad kung maaari, magbanggit ang bawat isa ng isang bagay na maaari niyang matutunan mula sa kabilang salinlahi. Gawin itong kusang-loob.
Handout at panalangin
Basahin nang sabay ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang 4:2 para sa grupo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumuhit ng pagsikat ng araw sa pisara at pag-usapan kung paano nagpapainit at nagpapagaling ang araw sa umaga matapos ang malamig na gabi. Basahin ang 4:2 at gayahin ang mga guyang lumulukso palabas ng kulungan. Saka sabihin sa kanila ang tungkol kay Elias, ang propetang iniakyat sa langit, at na ipinangako ng Diyos na magpapadala siya ng isang tulad niya upang tulungan ang mga pamilya na magmahalan. Panatilihing maikli at simple ang bahagi tungkol sa apoy: isang araw ay itatama ng Diyos ang lahat.
Kabataan
Itanong kung sa palagay nila ay patungo sa isang dako ang mundo o paikot-ikot lamang. Basahin ang 4:1-3 bilang wakas ng mahabang pagtatalo kung sulit ba ang paglilingkod sa Diyos. Saka maglaan ng oras sa 4:5-6 at Lucas 1:17, at itanong kung ano ang anyo ng pagbaling ng mga puso ng magkakaibang salinlahi sa kanilang pamilya at iglesia, at bigyan sila ng kalayaang hindi magbahagi ng masasakit na detalye.
Matatanda
Maglaan ng oras sa balangkas ng pagtatapos: ang araw, ang kautusan, ang propeta. Pag-usapan ang pag-asa kay Elias sa pagbasang Judio at Kristiyano, kasama ang Lucas 1, Mateo 11 at 17, at Juan 1, at pangalanan nang malinaw ang tradisyon tungkol sa araw ng katuwiran. Saka hayaang humantong ang 4:6 sa tapat na usapan tungkol sa matatanda at kabataang mananampalataya at sa utang ng bawat isa sa isa.
Isa sa isa
Basahin nang magkasama ang 4:1-6 at itanong kung aling larawan ang tumatak sa kaniya: ang apoy, ang pagsikat ng araw, o ang mga pusong ibinaling. Kung may dala siyang sirang ugnayan sa isang magulang o anak, hayaang marinig ang 4:6 bilang nais at gawain ng Diyos, hindi bilang utos na ayusin ang lahat nang minsanan. Ipanalangin nang magkasama ang isang ugnayang babanggitin niya, kung nais niya.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Malakias 4:1–6
Ang sipi sa maikling salita
Ang Malakias 4 ang huling kabanata ng Lumang Tipan sa ating mga Biblia. May araw na darating na susunog sa kapalaluan at kasamaan gaya ng tuyong dayami. Ngunit para sa mga natatakot sa PANGINOON, sisikat ang araw ng katuwiran na may kagalingan, at lulukso sila gaya ng mga guyang pinakawalan. Iniuutos ng Diyos sa kaniyang bayan na alalahanin ang kautusang ibinigay niya kay Moises, at ipinapangako niyang isusugo muna si Elias na propeta, upang ibaling ang puso ng mga magulang at mga anak sa isa't isa.
Talatang iingatan
Nguni't sa inyo na nangatatakot sa aking pangalan ay sisikat ang araw ng katuwiran na may kagalingan sa kaniyang mga pakpak; at kayo'y magsisilabas, at magsisiluksong parang guya mula sa silungan.
Malakias 4:2 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong dalawang magkaibang bagay ang mangyayari sa araw na inilalarawan sa 4:1-2?
Ano ang iniuutos ng Diyos na alalahanin ng kaniyang bayan sa 4:4?
Ayon sa 4:6, ano ang gagawin ni Elias?
Sa linggong ito
Lapitan ngayong linggo ang isang tao mula sa ibang salinlahi sa iyong pamilya o iglesia, at pakinggan siya.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.