Ang malaking larawan
Sinasagot ng ikatlong kabanata ang tanong na "saan nandoon ang Dios ng kahatulan?" sa pamamagitan ng isang pagdating na agad na nagpapalubha sa inaasahan ng bayan. May sugong naghahanda ng daan, at biglang dumarating ang Panginoon sa kaniyang templo, ngunit tulad ng apoy ng tagapagdalisay at sabon ng tagapaglaba ang kaniyang presensiya. Nililinis ang mga saserdote, naibabalik ang mga handog, at pinapangalanan ang tiyak na kamalian, mula sa bulaang panunumpa at pangangalunya hanggang sa ipinagkaitang sahod at pang-aapi sa mahihina. Pagkatapos ay bumabalik ang kabanata sa pamilyar na anyo ng pagtatalo ni Malakias. Ipinapaliwanag ng hindi nagbabagong pagkatao ng Diyos kung bakit hindi nauubos ang mga inapo ni Jacob, samantalang hinihingi pa rin ng paglayo nila sa kaniyang mga tuntunin ang pagbabalik. Nagiging kongkreto ang pagbabalik na iyon sa ipinagkakait na ikapu at handog, at inilalarawan ang ipinangakong pagpapala sa pamamagitan ng pagkain sa kamalig, ulan, ubasan, at ani. Sa wakas ay pinagtatabi ang dalawang pag-uusap: tinatawag ng isa na walang kabuluhan ang paglilingkod sa Diyos sapagkat waring umuunlad ang mapagmataas, samantalang nag-uusap ang mga may takot sa PANGINOON at naaalala sila bilang kaniyang pinakamamahal na pag-aari.
Pangunahing katotohanan
Kapag sinasabi ng Juda na tila nakalulugod sa Diyos ang mga gumagawa ng masama at itinatanong kung nasaan ang Diyos ng paghatol, sumasagot ang Malakias sa pamamagitan ng sugong naghahanda, biglang pagdating ng Panginoon, apoy na nagpapadalisay kay Levi, at mabilis na paghatol sa pinangalanang mga kawalang-katarungan. Dahil hindi nagbabago ang PANGINOON, hindi nalilipol si Jacob; tinatawag niya ang bayan na bumalik sa pamamagitan ng pagbibigay ng ipinagkait na mga ikapu at handog, sinasaway ang kanilang mapagmataas na pananalita, at itinatala bilang kanyang mahalagang bayan ang mga may takot sa kanya at nag-uusap sa isa't isa.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Malakias 3:1: “Narito, aking sinusugo ang aking sugo, at siya'y maghahanda, ng daan sa harap ko: at ang Panginoon na inyong hinahanap, ay biglang paroroon sa kaniyang…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Malakias 3:8: “Nanakawan baga ng tao ang Dios? gayon ma'y ninanakaw ninyo ako. Nguni't inyong sinasabi, Sa ano ka namin ninakawan? Sa mga ikasangpung bahagi at sa mga…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Panginoon, inyong, hukbo, kaniyang, sabi, aking
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Malakias 2:17–3:5
Malakias 2:17
Ang reklamong yumayamot sa PANGINOON
Magsimula sa paratang, “Inyong niyamot ang Panginoon ng inyong mga salita”, at sa sagot ng bayan, “Sa ano namin niyamot siya?” Saka basahin ang dalawa nilang sinasabi. Ipaliwanag na nagmumula ang reklamo sa isang bagay na totoo: madalas umunlad ang masasama at magdusa ang matuwid, gaya ng inaamin ng Mga Awit 73. Ang yumayamot sa PANGINOON ay ang konklusyon, na pinapaboran niya ang masasama o tumigil na siyang humatol. Ituro ang kabalintunaang nanggagaling ito sa bayang kapapakita lamang ni Malakias na taksil sa pagsamba at pag-aasawa. Ituro muna ito sapagkat ang 3:1-5 ang sagot, at tatama lamang ang sagot kung malinaw na narinig ang tanong.
Malakias 3:1a
Isang sugong maghahanda ng daan
Basahin ang “Narito, aking sinusugo ang aking sugo, at siya'y maghahanda, ng daan sa harap ko”. Ipaliwanag na ang sugo ay kapareho ng pangalan ng propeta, at na ang paghahanda ng daan ay paglilinis ng lansangan para sa pagdating ng hari, gaya ng Isaias 40:3. Saka ipakita kung paano ito binabasa ng mga Ebanghelyo: sinasabi ni Jesus tungkol kay Juan Bautista sa Mateo 11:10 na sa kaniya nasusulat na isinusugo ng Diyos ang kaniyang sugo sa unahan niya, at binubuksan ng Marcos 1:2 ang kaniyang Ebanghelyo sa mga salitang ito. Tatawagin ng Malakias 4:5 na Elias ang tagapagpauna. Ituro ito bago ang pagdating ng Panginoon upang manatiling magkahiwalay ang dalawang tauhan.
Malakias 3:1b
Dumarating ang Panginoon sa sarili niyang templo
Ngayon ang pinaghahandaan: “ang Panginoon na inyong hinahanap, ay biglang paroroon sa kaniyang templo”. Ituro ang dalawang detalye. Ang templo ay “kaniyang templo”, kaya ang dumarating ay ang may-ari nito, ang Diyos mismo. At ang mga salitang “inyong hinahanap” at “inyong kinaliligayahan” ay may tuyang sumasagot sa reklamo ng 2:17: hiningi nila siya, at darating siya. Ipaliwanag ang “sugo ng tipan” bilang ang darating upang ipatupad ang tipang kanilang sinira. Nakikita ng mga Kristiyano ang katuparan nito sa pagdating ni Jesus sa templo (Lucas 2:22-38; Juan 2:13-17); ilahad ito bilang pagbasa ng Bagong Tipan pagkatapos maging malinaw ang mismong sinasabi ng teksto.
Malakias 3:2-4
Sino ang makatatahan sa araw ng kaniyang pagparito
Basahin ang dalawang tanong ng talata 2 at hayaang tumimbang: “sino ang makatatahan sa araw ng kaniyang pagparito? at sino ang tatayo pagka siya'y pakikita?” Saka ipaliwanag ang mga larawan. Iniinit ng mangdadalisay ang pilak at inaalis ang dumi; nauupo siya at nagbabantay, sapagkat hindi dapat masira ang metal. Nililinis ng tagapagpaputi ang tela ng matapang na sabon. Ipakita na pinangangalanan ng talata 3 ang unang dadalisayin, “ang mga anak ni Levi”, ang mismong mga saserdoteng inilantad sa kabanata 1 at 2, at ang layunin, “mga handog sa katuwiran”. Ipinapangako ng talata 4 ang naibalik na pagsamba. Ituro ito bilang sentro ng yunit: mabigat ang pagdating, ngunit ang layunin nito ay dalisayin at ibalik.
Malakias 3:5
Maliksing saksi laban sa mga kasalanang may pangalan
Magtapos sa listahan, binabasa nang dahan-dahan. Mga manghuhula, mangangalunya, sinungaling na manunumpa, mga nagpapahirap sa mangaaraw sa kaniyang sahod, sa balo at sa ulila, mga nagliligaw sa dayuhan mula sa kaniyang karapatan, at mga hindi natatakot sa Diyos. Iugnay ang mga bahaging panlipunan sa Kautusan: Levitico 19:13 at Deuteronomio 24:14-15 tungkol sa sahod, Exodo 22:21-24 tungkol sa balo, ulila, at dayuhan. Saka ipakita kung paano sinasagot ng talata ang 2:17. Darating nga ang Dios ng kahatulan, ngunit lalapitan niya “kayo”, at saksi siya bukod sa pagiging hukom. Ituro ito sa huli upang umuwi ang grupo dala ang kongkretong mga pangngalan ng Malakias, hindi isang malabong ideya ng paghatol.
Malakias 3:6–18
Malakias 3:6-7
Ang PANGINOONG hindi nagbabago at ang bukas na pinto
Magsimula sa saligan ng lahat: “Sapagka't ako, ang Panginoon, ay hindi nababago, kaya't kayo, Oh mga anak na lalake ni Jacob ay hindi nangauubos.” Ipaliwanag na ang katatagan ng PANGINOON ang dahilan kung bakit buhay pa ang isang bayang naligaw, at iugnay ito sa Mga Bilang 23:19 at Santiago 1:17. Saka basahin ang tapat na paratang ng talata 7, na naligaw sila mula pa sa panahon ng kanilang mga magulang, at ang paanyaya, “Manumbalik kayo sa akin, at ako'y manunumbalik sa inyo”, na ginagamit din ng Zacarias 1:3. Ituro muna ito upang marinig ang bahagi tungkol sa ikapu bilang bahagi ng panawagang bumalik, mula sa Diyos na ang katapatan ang nagpanatiling bukas ng pinto.
Malakias 3:8-9
Pagnanakaw sa Diyos
Basahin ang nakagugulat na tanong, “Nanakawan baga ng tao ang Dios?”, at ang sagot ng bayan. Ipaliwanag kung ano ang ikapu at mga handog sa Israel: ang ikasampung bahagi ng ani na ibinibigay sa mga Levita, na walang lupang minana (Mga Bilang 18:21-24), at iba pang bahaging itinatabi para sa mga saserdote. Ipinakikita ng Nehemias 13:10-12 ang nangyari nang ipagkait ang mga ito: iniwan ng mga Levita ang templo upang sakahin ang kanilang bukid. Kongkreto ang pagnanakaw: walang pagkain ang bahay ng Diyos at walang ikinabubuhay ang kaniyang mga lingkod. Saka basahin ang talata 9, “inyo akong ninakawan, sa makatuwid baga'y nitong buong bansa”. Ituro ito bago ang pangako upang maunawaan ang utos bilang pagbabalik ng kinuha.
Malakias 3:10-12
Dalhin ang lahat, at subukin ako
Basahin ang talata 10 ayon sa pagkakasunod: ang buong ikapu, sa kamalig, upang may pagkain sa bahay, at saka ang “subukin ninyo ako ngayon sa bagay na ito”. Ituro na ipinagbabawal ng Deuteronomio 6:16 ang pagtukso sa Diyos, ngunit dito ay siya mismo ang nag-aanyaya ng pagsubok, sapagkat ang pagsubok ay ang pagsunod sa iniutos niya. Ipaliwanag ang mga dungawan sa langit bilang ulan, gamit ang Genesis 7:11 at 2 Mga Hari 7:2, at ang mananakmal bilang balang o peste. Iugnay ang mga talata 10-12 sa mga pagpapala ng tipan sa Deuteronomio 28:12. Ituro ito rito nang buo ang konteksto, upang manatiling nakatali ang pangako sa lupain, sa ani, at sa tipan.
Malakias 3:13-15
Mga salitang lapastangan
Ngayon ang ikalawang pagtatalo. “Ang inyong mga salita ay naging lapastangan laban sa akin”, at muling nagtanong ang bayan kung ano ang kanilang sinabi. Basahin ang kanilang pananalita: “Walang kabuluhan ang maglingkod sa Dios”, at ang reklamong walang napala ang paglakad “na may pananangis”, sa panlabas na tanda ng pagsisisi. Saka ang konklusyon, “ating tinatawag ang palalo na mapalad”. Ipakita ang laro ng salita: sa Hebreo, iisa ang pandiwa sa likod ng “subukin ninyo ako” sa talata 10 at ng “tinutukso ang Dios” sa talata 15. Nag-aanyaya ang PANGINOON ng pagsubok na sumusunod; hinahangaan naman ng mga nagsasalitang ito ang mga sumusubok sa kaniya sa paghihimagsik at tila nakatatakas. Ituro ang paghahambing bago ang tapat na usapang kasunod.
Malakias 3:16-18
Ang ibang usapan
Basahin nang dahan-dahan ang talata 16. “Nang magkagayo'y silang nangatatakot sa Panginoon ay nagsangusapan”. Iisang pamayanan, iisang mahirap na panahon, ibang usapan, at “pinakinggan ng Panginoon, at dininig”. Ipaliwanag ang “aklat ng alaala” gamit ang mga talaan ng korteng Persiano, gaya ng Esther 6:1-2, kung saan isinusulat ang tapat na paglilingkod at ginagantimpalaan sa kalaunan. Saka ang 3:17: “At sila'y magiging akin”, isang tanging kayamanan gaya ng bayan sa Exodo 19:5, kinaaawaan “na gaya ng isang tao na naaawa sa kaniyang anak na naglilingkod sa kaniya”. Magtapos sa 3:18 at sa pangako nitong pagkilala. Ituro ito sa huli sapagkat sinasagot nito ang mga lapastangang salita ng sariling talaan ng PANGINOON.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Malakias 2:17–3:5
“Si Jesus ang sugong naghahanda ng daan sa 3:1.”
Basahin ang talata ayon sa pagkakasunod. Ang “aking sugo” ang maghahanda ng daan “sa harap ko”; saka ang “Panginoon na inyong hinahanap” ang paroroon sa “kaniyang templo”. Nauuna ang naghahanda sa darating. Kinikilala ng Bagong Tipan na si Juan Bautista ang naghahanda: sinasabi ito ni Jesus sa Mateo 11:10, at ipinakikilala ng Marcos 1:2-4 si Juan sa mga salitang ito. Tinatawag ng Malakias 4:5 na Elias ang tagapagpauna, at iniuugnay ni Jesus si Juan kay Elias sa Mateo 11:14. Binabasa ng mga Kristiyano ang Panginoong dumarating sa kaniyang templo bilang si Cristo, kaya naroon si Jesus sa talata, ngunit hindi bilang tagapagpauna.
“Kung umuunlad ang masasama, wala sigurong pakialam ang Diyos sa katarungan.”
Ito ang reklamo ng 2:17, at sinasagot ito ng talata. Sinasabi ng Diyos na darating siya, na magdadalisay siya, at na siya'y magiging “maliksing saksi” laban sa tiyak na mga kasamaan. Hindi kawalang-pakialam ang pagkaantala. Hayagang inaamin ng Kasulatan ang suliranin sa Mga Awit 73 at Habacuc 1, at sa dalawa, nagmumula ang sagot sa darating na paghatol ng Diyos, hindi sa pagtanggi na totoo ang kawalang-katarungan. Hayaang ipahayag ng mga kalahok nang tapat ang reklamo. Saka ipakita na itinuturing ito ng Malakias na tanong na sinasagot ng Diyos, hindi katotohanan tungkol sa Diyos.
“Para sa masasama sa labas ang paghatol, hindi para sa mga relihiyosong tulad natin.”
Dalawang beses itong binabaligtad ng Malakias. Ang unang dadalisayin ay “ang mga anak ni Levi”, ang mga saserdote at mga lingkod sa templo (3:3). At sinasabi ng talata 5, “aking lalapitan kayo sa kahatulan”, na sinabi sa mismong bayang nagtatanong kung nasaan ang paghatol. Ganito rin ang sinasabi ni Pedro sa 1 Pedro 4:17: panahon nang magsimula ang paghatol sa bahay ng Diyos. Hindi ito upang ilayo sa Diyos ang mga mananampalataya dahil sa takot, kundi upang hindi sila humingi ng katarungan para sa iba habang pinalalampas ang sarili. Unang tinututukan ng apoy ng mangdadalisay ang mga naglilingkod sa dambana.
“Ibig sabihin ng apoy ng mangdadalisay na nagpapadala ang Diyos ng pagdurusa para lamang parusahan tayo.”
Hindi inihahagis ng mangdadalisay ang pilak sa apoy upang sirain ito. Nauupo siya sa tabi nito, iniinit ito, at inaalis ang dumi upang magamit ang metal. Ibinibigay ng talata 3 ang layunin: upang “sila'y mangaghahandog sa Panginoon ng mga handog sa katuwiran”, at ipinapangako ng talata 4 ang pagsambang muling kalulugdan niya. Ginagamit ng Zacarias 13:9 ang ganito ring larawan ng bayang dinalisay na pagkatapos ay tumatawag sa pangalan ng Diyos. Mag-ingat na huwag ipaliwanag bilang pagdadalisay ang pagdurusa ng isang tiyak na tao; ang sinasabi ng talata ay ang pagdating ng PANGINOON upang dalisayin ang kaniyang bayan, hindi ang bawat kahirapan.
Malakias 3:6–18
“Ipinapangako ng Malakias 3:10 na kapag nagbigay ako ng pera sa iglesia, payayamanin ako ng Diyos.”
Panatilihin ang talata sa konteksto nito. Ang ikapu ay aning dinadala sa kamalig ng templo upang “magkaroon ng pagkain sa aking bahay” para sa mga Levita, at ang ipinangakong pagpapala ay ulan, iningatang ani, at mabungang lupain, ang mga pagpapala ng tipan sa Deuteronomio 28. Hindi ito pormula ng pansariling pakinabang. Nangangako nga ang Bagong Tipan na tutustusan ng Diyos ang mapagbigay (2 Mga Taga-Corinto 9:8), ngunit ang layunin doon ay bawat mabuting gawa, hindi kayamanan. Nagbababala si Jesus sa Lucas 12:15 na ang buhay ay wala sa kasaganaan ng ari-arian. Ituro ang pagkabukas-palad nang hindi nangangako ng kabayaran.
“Nasa ilalim ng sumpa ang mga Kristiyanong hindi nagbibigay ng eksaktong sampung porsiyento.”
Ang sumpa sa talata 9 ay sinabi sa Israel sa ilalim ng tipan ni Moises, tungkol sa pambansang sistema ng ikapu na bumubuhay sa templo. Sinasabi ng Mga Taga-Galacia 3:13 na tinubos ni Cristo ang mga mananampalataya mula sa sumpa ng kautusan. Magkakaiba ang paniniwala ng mga Kristiyano kung dala pa sa iglesia ang ikapu: pinananatili ito ng ilan bilang panghabambuhay na pamantayan, itinuturing ito ng iba na kapaki-pakinabang na gabay, at nauunawaan naman ng iba ang pagbibigay sa Bagong Tipan bilang malaya at ayon sa kakayahan. Ilahad nang patas ang mga ito. Ang matatanggap ng lahat ay ang sinabi ni Pablo sa 2 Mga Taga-Corinto 9:7: magbigay nang hindi mabigat sa loob o dahil sa pilit, sapagkat iniibig ng Diyos ang nagbibigay na masaya.
“Walang pakinabang sa paglilingkod sa Diyos; tingnan mo kung sino ang umuunlad.”
Ito mismo ang pananalita sa 3:14-15, at tinatawag ito ng PANGINOON na lapastangan. Sinasagot ito ng talata sa tatlong paraan. Naririnig at itinatala ng Diyos ang mga natatakot sa kaniya (3:16). Tinatawag niya silang kaniya at ipinapangakong kaaawaan sila (3:17). At darating ang araw na magiging malinaw ang pagkakaiba ng naglilingkod at hindi naglilingkod sa Diyos (3:18). Dinaraanan ng Mga Awit 73 ang ganito ring pakikipagbuno at bumabaling sa talata 17, nang pumasok ang mang-aawit sa santuario ng Diyos at naunawaan ang wakas ng masasama. Huwag balewalain ang damdamin; sagutin ito ng talaang iniingatan ng Diyos.
“Kung hindi kailanman nagbabago ang Diyos, walang epekto ang panalangin at pagsisisi.”
Ang PANGINOON ding nagsasabing “hindi nababago” ay nagsasabi sa kasunod na talata, “Manumbalik kayo sa akin, at ako'y manunumbalik sa inyo”. Kasama sa kaniyang di-nagbabagong katangian ang pangako niyang tumugon sa pagsisisi. Inilalahad ng Jeremias 18:7-8 ang prinsipyo, at ipinakikita ito ng Jonas 3:10 sa gawa. Ang hindi nagbabago ay kung sino siya at ang kaniyang ipinangako, at iyon mismo ang dahilan kung bakit sulit ang pagbabalik. Ituro ang 3:6 bilang dahilan kung bakit makababalik ang Israel, hindi bilang dahilan upang isiping walang halaga ang anumang gawin nila.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipatukoy sa mga mag-aaral ang dalawang paratang sa Malakias 2:17.
- Ipaipakita sa mga mag-aaral ang pagkakaiba ng sugong naghahanda at ng Panginoong dumarating sa templo.
- Ipaipaliwanag sa mga mag-aaral ang mga larawan ng apoy ng tagapagdalisay at sabon ng tagalinis ng tela.
- Ipasubaybay sa mga mag-aaral kung bakit dinadalisay si Levi bago ilista ang mas malawak na paghatol.
- Ipabanggit sa mga mag-aaral ang tiyak na mga kasalanang hinahatulan sa Malakias 3:5.
- Ipaugnay sa mga mag-aaral ang Malakias 3:1 kay Juan na Tagapagbautismo.
- Ipaugnay sa mga mag-aaral ang di-nagbabagong katangian ng PANGINOON sa pag-iingat kay Jacob.
- Ipasubaybay sa mga mag-aaral ang pag-uusap tungkol sa pagbabalik at pagnanakaw sa mga talata 7-8.
- Ipatukoy sa mga mag-aaral ang pananalita tungkol sa kamalig, ikapu, pananim, at pagpapala.
- Ipaipaliwanag sa mga mag-aaral ang tiyak na utos na 'subukin ninyo ako ngayon sa bagay na ito.'
- Ipahambing sa mga mag-aaral ang matigas na pananalita sa pananalitang may takot sa Diyos sa talata 16.
- Ipaipaliwanag sa mga mag-aaral ang huling pagkakaiba ng paglilingkod at hindi paglilingkod sa Diyos.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Malakias 2:17 at 3:1-5 bilang iisang pangangatwiran, hindi dalawang bahagi.
- Balikan ang Mateo 11:10 at Marcos 1:2 tungkol sa sugong naghahanda.
- Maghanda ng simpleng paliwanag sa pagdadalisay ng metal at paglilinis ng tela.
- Markahan ang bawat tao at gawaing binabanggit sa Malakias 3:5.
- Ipakita ang pagkakaiba ng pananalita ng Malakias at ng mga pagkilala sa mga dumarating sa templo sa dakong huli.
- Basahin ang Mga Bilang 18:21-32 at Deuteronomio 14:22-29 tungkol sa sistema ng ikapu ng Israel.
- Markahan ang bawat tanong sa Malakias 3:6-18, lalo na ang paulit-ulit na 'Sa ano.'
- Ipaliwanag ang 'subukin ninyo ako' bilang tiyak na paanyayang kaugnay ng pagdadala ng mga ikapu.
- Ipaliwanag ang 'lapastangan' sa Ang Dating Biblia sa 3:13 bilang matinding pananalita laban sa Diyos at ang 'tanging kayamanan' sa 3:17 bilang mahalagang pag-aari.
- Planuhing ipakita ang pagkakaiba ng mga pangakong pang-agrikultura sa tipan at ng makabagong mga pag-aangkin ng garantisadong kita.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasan
Sinasabi ng Malakias 2:17 ang reklamo; sumasagot ang 3:1-5 sa pamamagitan ng sugo, pagdating sa templo, pagdadalisay kay Levi, naibalik na mga handog, at paghatol sa pinangalanang mga kasalanan. Iniuugnay ng mga talata 6-12 ang pananatili ng Israel sa katatagan ng PANGINOON, nag-aakusa ng pagnanakaw, nag-uutos ng buong ikapu, at nangangako ng pagpapalang pang-agrikultura.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Inilalapat ng Mateo 11:10 ang Malakias 3:1 kay Juan; pinagsasama ng Marcos 1:2-3 ang pananalita ng Malakias at ang tinig sa ilang sa Isaias. Sinusuportahan ng Mga Bilang 18 at Deuteronomio 14 ang konteksto ng ikapu; ipinaliliwanag ng Deuteronomio 28 ang mga larawan ng pananim at lupain.
Matibay na hinuha
Sinasagot ng pagdadalisay kay Levi ang naunang katiwalian: napapalitan ang maruruming handog ng dalisay na mga Levitang naghahandog sa katuwiran. Inihahambing ng mga talata 13-16 ang pananalitang tumatawag na walang saysay ang paglilingkod sa pananalita ng mga may takot sa PANGINOON.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Madalas kilalanin ng interpretasyong Kristiyano ang Panginoong dumarating sa templo at ang sugo ng tipan bilang si Cristo. Hindi pinapangalanan ng Malakias 3:1 si Jesus. Inilalapat ng ilang tradisyon ang talata 10 bilang nagpapatuloy na tuntunin ng sampung porsiyento para sa iglesia; itinuturing naman ng iba na partikular sa tipan ang ikapu ng Israel.
Hangganan
Huwag bumuo rito ng buong talaan ng panahon ng wakas. Ibinibigay ng talata ang gawain, mga pinatutungkulan, at layunin, hindi ang bawat susunod na pangyayari. Huwag mangako ng pinansiyal na balik sa mga nagbibigay ngayon. Kaugnay ng tipan at pagsasaka ang pagpapala ng Malakias, hindi garantisadong pormula ng pagyaman.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong dalawang pahayag sa Malakias 2:17 ang nagpapagod sa PANGINOON?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Una, “Bawa't gumagawa ng kasamaan ay mabuti sa paningin ng Panginoon, at kaniyang kinalulugdan sila”; ikalawa, “saan nandoon ang Dios ng kahatulan” (2:17). Sinasabi ng isa na sinasang-ayunan ng Diyos ang masasama; sinasabi ng ikalawa na wala siya o walang ginagawa. Kapuwa nila pinararatangan ang Diyos na hindi namamahala nang matuwid sa sanlibutan. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang dalawa at napapansin ang kabalintunaan: ang nagsasabing kinalulugdan ng Diyos ang masasama ay ang bayang inilalantad ni Malakias dahil sa tiwaling pagsamba at paglililo. Itinuturing ng mahinang sagot ang reklamo na simpleng katapatan sa harap ng pagdurusa at hindi nakikita kung bakit niyayamot nito ang PANGINOON.
Ipakita ang gabay ng guro
Tinatawag nilang mabuti ang mga gumagawa ng masama o itinatanong kung nasaan ang paghatol, na nagpapahiwatig na nabigo ang pamamahala ng Diyos sa tama at mali.
2. Sino ang naghahanda ng daan sa 3:1, at sino ang biglang dumarating sa templo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dalawang magkaibang tauhan. Inilalarawan ng “aking sinusugo ang aking sugo, at siya'y maghahanda, ng daan sa harap ko” ang isang tagapagpauna. Saka inilalarawan ng “ang Panginoon na inyong hinahanap, ay biglang paroroon sa kaniyang templo” ang dumarating, na tinatawag ding “ang sugo ng tipan na inyong kinaliligayahan”. Pinaghihiwalay ng mabuting sagot ang naghahanda at ang pinaghahandaan, at napapansin na “kaniyang templo” ang templo, kaya banal ang Panginoong dumarating. Maaari nitong idagdag na inilalapat ng Mateo 11:10 ang unang tauhan kay Juan Bautista. Pinagsasama ng mahinang sagot ang dalawa sa iisa.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihiwalay ang mga sugnay: naghahanda ang 'aking sugo'; dumarating ang 'Panginoon na inyong hinahanap.'
3. Bakit inihahambing ang darating sa apoy ng tagapagdalisay at sabon ng tagalinis ng tela?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat kapuwa nag-aalis ang dalawang larawan ng nagpaparumi habang iniingatan ang mahalaga. Iniinit ng mangdadalisay ang pilak hanggang lumutang ang dumi at maalis; nilalabhan ng tagapagpaputi ang tela ng matapang na sabon hanggang luminis. Ibinibigay ng talata 3 ang layunin: “kaniyang dadalisayin ang mga anak ni Levi”, upang “sila'y mangaghahandog sa Panginoon ng mga handog sa katuwiran”. Nakikita ng mabuting sagot na may layunin ang apoy at hindi lamang nanunupok, at sineseryoso pa rin ang “sino ang makatatahan sa araw ng kaniyang pagparito?” Hawak lamang ng mahinang sagot ang banta, o ang aliw lamang.
Ipakita ang gabay ng guro
Parehong nag-aalis ng karumihan ang mga larawan. Nilalayon ng talata 3 ang matutuwid na handog mula sa dinadalisay na mga Levita.
4. Ano ang nagbabago sa pagitan ng naunang maruming pagsamba at ng mga talata 3-4 dito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa kabanata 1, naghandog ang mga saserdote ng karumaldumal na hain at ng bulag, pilay, at may sakit na hayop, at walang tinanggap ang PANGINOON mula sa kanilang kamay. Dito, dinadalisay muna ang mga anak ni Levi, at saka “ang handog ng Juda at ng Jerusalem ay magiging kalugodlugod sa Panginoon, gaya ng mga araw nang una, at gaya ng mga taon nang una” (3:4). Sa mga tao nagsisimula ang pagbabago, hindi sa ritwal. Ipinapares ng mabuting sagot ang hamak na dulang ng 1:7 sa “mga handog sa katuwiran” ng 3:3. Sinasabi lamang ng mahinang sagot na bumubuti ang pagsamba at hindi nakikitang ang mga sumasamba ang nagbabago.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang tiwaling mga saserdote at handog sa dinadalisay na mga Levita at katanggap-tanggap na pagsamba.
5. Sino ang pinapangalanan ng PANGINOON kapag lumalapit siya para sa paghatol sa talata 5?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinangangalanan ng talata 5 ang “mga manghuhula”, ang “mga mangangalunya”, ang “mga sinungaling na manunumpa”, ang mga nagpapahirap sa mangaaraw sa kaniyang kaupahan, sa “babaing bao, at sa ulila”, ang “nagliligaw sa taga ibang lupa mula sa kaniyang matuwid”, at nagtatapos sa ugat: “hindi natatakot sa akin”. Pinaghahalo ng listahan ang mga kasalanang panrelihiyon at ang mga kasalanang panlipunan at pang-ekonomiya. Ibinibigay ng mabuting sagot ang buong listahan at napapansin kung gaano kalaki ang bahaging tungkol sa sahod, mga balo, mga ulila, at mga dayuhan. Pinipili ng mahinang sagot ang panghuhula at pangangalunya at nilalaktawan ang amo na kulang magpasahod.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang talaan, lalo na ang sahod, biyuda, ulila, dayuhan, maling panunumpa, at kawalan ng takot.
6. Paano sinasagot ng talata 5 ang 'saan nandoon ang Dios ng kahatulan'?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagtanong ang bayan kung saan nandoon ang Dios ng kahatulan; sumasagot ang talata 5, “At aking lalapitan kayo sa kahatulan”. Hindi siya wala, at hindi niya sinasang-ayunan ang kasamaan. Darating siya bilang “maliksing saksi”, hukom at siya ring nakakita ng lahat. Ngunit lumalapit siya sa “kayo”: ang paghatol na hinihingi ng mga nagrereklamo ay magsisimula sa gitna nila, sa kanilang pasahod, pag-aasawa, at panunumpa. Nahuhuli ng mabuting sagot ang pagbaligtad na iyon. Binabasa ng mahinang sagot ang talata 5 na para bang sa wakas ay haharapin ng Diyos ang ibang tao, na siya ring pagkakamali sa 2:17.
Ipakita ang gabay ng guro
Lalapit ang PANGINOON bilang mabilis na saksi at haharapin ang kawalang-katarungan sa gitna mismo ng mga tagapakinig.
7. Paano iniuugnay ng talata 6 ang 'ako, ang Panginoon, ay hindi nababago' sa hindi pagkalipol ni Jacob?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Sapagka't ako, ang Panginoon, ay hindi nababago, kaya't kayo, Oh mga anak na lalake ni Jacob ay hindi nangauubos” (3:6). Ang susi ay ang “kaya't”: nananatili ang Israel dahil tinutupad ng PANGINOON ang kaniyang tipan, hindi dahil tinupad ito ng Israel. Nililinaw ito ng talata 7: “Mula nang mga kaarawan ng inyong mga magulang kayo'y nangagpakaligaw sa aking mga tuntunin”. Pinagsasama ng mabuting sagot ang dalawa: isang taksil na bayang nakatayo pa dahil sa tapat na Diyos. Ginagawa ng mahinang sagot na abstraktong pahayag tungkol sa kalikasan ng Diyos ang “hindi nababago” at hindi nakikitang ipinaliliwanag ng talata kung bakit hindi nalipol ang bayang ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Ipinaliliwanag ng katatagan ng PANGINOON ang pag-iingat sa Israel sa kabila ng paglihis na binanggit sa talata 7.
8. Paano sinasagot ng PANGINOON ang 'Sa ano kami manunumbalik?' sa mga talata 7-8?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Unang nag-anyaya ang PANGINOON: “Manumbalik kayo sa akin, at ako'y manunumbalik sa inyo” (3:7). Sumagot ang bayan, “Sa ano kami manunumbalik?”, na para bang hindi sila umalis kailanman. Kaya pinangalanan ng PANGINOON ang isang kongkretong panimulang dako: “Nanakawan baga ng tao ang Dios? gayon ma'y ninanakaw ninyo ako.” Nagtanong silang muli, “Sa ano ka namin ninakawan?”, at ang sagot ay “Sa mga ikasangpung bahagi at sa mga handog” (3:8). Nakikita ng mabuting sagot na binibigyan ng praktikal na unang hakbang ang pagbabalik. Tumatalon ang mahinang sagot sa pera at nakakalimutang ang paksa ay pagbabalik sa Diyos, at ang ikapu ang katibayan.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang pagbabalik, pagnanakaw, 'Sa ano ka namin ninakawan?' at ang sagot na 'Sa mga ikasangpung bahagi at sa mga handog.'
9. Ano ang iniuutos ng talata 10 na dalhin ng bayan, saan, at bakit?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Dalhin ninyo ang buong ikasangpung bahagi sa kamalig, upang magkaroon ng pagkain sa aking bahay” (3:10). May tatlong bahagi ang utos: ang buong ikapu, hindi bahagi lamang; ang kamalig, ang mga imbakan ng templo; at ang layunin, pagkain para sa bahay, na bumubuhay sa mga Levita at saserdote (Mga Bilang 18:21-24; Nehemias 13:10-12). Saka pa lamang dumarating ang mga salitang “subukin ninyo ako ngayon sa bagay na ito”. Ibinibigay ng mabuting sagot ang tatlo bago banggitin ang pagpapala. Nagsisimula ang mahinang sagot sa mga dungawan sa langit at itinuturing na likuran lamang ang kamalig at ang mga Levita.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang lahat ng ikapu, ang kamalig, at pagkain sa bahay ng Diyos bago talakayin ang pagpapala.
10. Anong mga bungang pang-agrikultura ang binabanggit sa mga talata 10-12?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nangangako ang Diyos na bubuksan “ang mga dungawan sa langit” at ihuhulog “ang isang pagpapala, na walang sapat na silid na kalalagyan” (3:10), ibig sabihin, ulan sa tuyong lupain. Sinasabi niya, “aking sasawayin ang mananakmal dahil sa inyo”, ang balang o peste, at “hindi niya sisirain ang mga bunga sa inyong lupa”, at hindi malalagasan ng bunga sa di panahon ang puno ng ubas (3:11). Sa huli, “tatawagin kayo ng lahat na bansa na mapalad: sapagka't kayo'y magiging maligayang lupain” (3:12). Pinananatili ito ng mabuting sagot na pang-agrikultura at ayon sa tipan. Ginagawa ito ng mahinang sagot na pangako ng pansariling kayamanan.
Ipakita ang gabay ng guro
Ilista ang mga bintana, pagpapala, sinaway na maninira, iningatang bunga, mabungang ubas, at mga bansang tumatawag na pinagpala ang lupain.
11. Ano ang tinatawag na walang saysay ng mga nagsasalita sa mga talata 13-15, at sino ang tinatawag nilang maligaya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Walang kabuluhan ang maglingkod sa Dios; at anong kapakinabangan nito na ating iningatan ang kanyang bilin, at tayo'y nagsilakad na may pananangis sa harap ng Panginoon ng mga hukbo?” (3:14). Tinatawag nilang walang kabuluhan ang paglilingkod sapagkat hindi ito nagbigay ng pakinabang. Saka: “At ngayo'y ating tinatawag ang palalo na mapalad, oo, silang nagsisigawa ng kasamaan ay nangagtayo; oo, kanilang tinutukso ang Dios, at tumatakas” (3:15). Nakikita ng mabuting sagot na sinusukat nila ang pananampalataya sa pakinabang at kinaiinggitan ang palalo. Hindi napapansin ng mahinang sagot na tinatawag ng talata 13 ang mga salitang iyon na “naging lapastangan laban sa akin”, kahit na tunog tapat na pagkabigo.
Ipakita ang gabay ng guro
Tinatawag nilang walang saysay ang paglilingkod at maligaya ang mapagmataas, at sinasabing umuunlad ang masasama at mga sumusubok sa Diyos.
12. Ano ang nangyayari kapag nag-uusap ang mga may takot sa PANGINOON sa talata 16?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Nang magkagayo'y silang nangatatakot sa Panginoon ay nagsangusapan: at pinakinggan ng Panginoon, at dininig, at isang aklat ng alaala ay nasulat sa harap niya, para sa kanila na nangatakot sa Panginoon, at gumunita ng kaniyang pangalan” (3:16). Nakikinig ang PANGINOON, at naitatala ang kanilang mga pangalan. Idinaragdag ng talata 17 na sila'y magiging kaniya, isang tanging kayamanan, at ipinapangako ng talata 18 na makikita ang pagkakaiba ng naglilingkod sa Diyos at ng hindi naglilingkod. Pinaghahambing ng mabuting sagot ang dalawang usapan. Hindi nakikita ng mahinang sagot na mahalaga sa Diyos ang sinabi nila sa isa't isa.
Ipakita ang gabay ng guro
Naririnig at itinatala sila ng PANGINOON; ipinakikita ng mga talata 17-18 ang pagkakaiba ng mga naglilingkod sa Diyos at ng mga hindi naglilingkod.
Responsableng pagsasabuhay
Huwag humiling ng paghatol mula sa upuan ng manonood
Gamitin nang magkasama ang 2:17 at 3:5 upang ang mga nagtatanong kung nasaan ang katarungan ay mabasa rin ang mga kasalanang binabanggit ng Diyos sa gitna ng sarili niyang bayan.
Hayaang umabot ang pagdadalisay sa ministeryo mismo
Gamitin ang mga talata 2-4 upang suriin kung inililibre sa pagtutuwid ang pamumunong panrelihiyon, na iniuugnay ang pagsubok sa dinalisay na paglilingkod at matutuwid na handog.
Pangalanan ang kawalang-katarungan gamit ang mga pangngalan ng Malakias
Buuin ang talakayan sa paligid ng sahod, mga biyuda, ulila, dayuhan, katapatan sa salita, pangangalunya, at gawaing okulto upang manatiling kongkreto ang 'katarungan.'
Bumalik bago kalkulahin ang balik
Ituro ang mga talata 7-10 bilang pagbabalik sa tipan bago ang pagpapala upang hindi gawing pamamaraan lamang ang pagbibigay para sa mas malaking materyal na kabayaran.
Suriin ang pag-uusap tungkol sa paglilingkod
Itabi ang mga talata 13-16 at tukuyin ang pananalitang tumatawag na walang saysay ang paglilingkod laban sa pananalitang nagpapalakas sa mga may takot sa PANGINOON.
Panatilihing kaugnay ng kamalig ang mga bintana
Kapag ginagamit ang talata 10, hingin muna ang konteksto nito ng kamalig, pagsasaka, at tipan bago gumawa ng makabagong pag-aangkin tungkol sa pagbibigay at pagpapala.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Malakias 2:17–3:5
45 minuto
Saan nandoon ang Dios ng kahatulan
Basahin ang 2:17 at itanong ang unang tanong. Isulat sa pisara ang dalawa nilang sinasabi at iwan doon.
Sugo at Panginoon
Basahin ang 3:1 nang sugnay-sugnay at itanong ang ikalawang tanong. Basahin ang Mateo 11:10 at harapin ang unang kalituhan.
Apoy at sabon
Basahin ang 3:2-4. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, saka ang ikaapat na kalituhan.
Maliksing saksi
Basahin ang 3:5. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at isulat ang buong listahan sa tabi ng dalawang sinasabi sa 2:17. Banggitin ang ikatlong kalituhan.
Isang tugon at ang handout
Pumili ng isang paglalapat, ipamigay ang handout, basahin nang sabay ang susing talata, at manalangin.
90 minuto
Bakit umuunlad ang masasama
Humingi sa grupo ng mga halimbawa kung saan tila nagbubunga ang masamang gawa. Tanggapin nang walang puna, saka basahin ang Mga Awit 73:2-3.
Ang reklamo
Basahin ang 2:17 at itanong ang unang tanong. Harapin ang ikalawang kalituhan gamit ang Mga Awit 73 at Habacuc 1:2-4.
Ang tagapagpauna
Basahin ang 3:1a kasama ng Isaias 40:3, Mateo 11:10, at Marcos 1:2-4. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang unang kalituhan.
Ang Panginoon sa kaniyang templo
Basahin ang 3:1b. Pag-usapan ang kaniyang templo, ang alingawngaw ng inyong hinahanap, at ang pagbasa ng Bagong Tipan kasama ng Lucas 2:22-38.
Sino ang makatatahan
Basahin ang 3:2-4. Ipaliwanag ang pagdadalisay ng pilak at paglalaba ng tela, itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, at harapin ang ikaapat na kalituhan kasama ng Zacarias 13:9.
Ang maliksing saksi
Basahin ang 3:5 kasama ng Deuteronomio 24:14-15 at Exodo 22:21-24. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, saka ang ikatlong kalituhan kasama ng 1 Pedro 4:17.
Paglalapat
Dalawahan, pumili ng isang salita mula sa 3:5, sahod, balo, ulila, o dayuhan, at magbanggit ng isang kongkretong paraan ng makatarungang pagkilos tungkol dito ngayong buwan.
Handout at panalangin
Basahin nang sabay ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang mga pusong dinadalisay at ang mga pinangangalanan sa 3:5.
Malakias 3:6–18
45 minuto
Bakit nakatayo pa si Jacob
Basahin ang 3:6-7. Itanong ang unang tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Ang usapan tungkol sa pagnanakaw
Basahin ang 3:7-9 sa salit-salitang tinig at itanong ang ikalawang tanong. Ipaliwanag ang ikapu at ang mga Levita gamit ang Nehemias 13:10-12.
Ang pangako ng kamalig
Basahin ang 3:10-12. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, saka harapin ang unang kalituhan bago may maglapat ng talata.
Mga salitang lapastangan
Basahin ang 3:13-15 at itanong ang ikalimang tanong. Ituro ang ugnayan ng pagsubok at pagtukso.
Ang aklat ng alaala
Basahin ang 3:16-18 at itanong ang ikaanim na tanong. Banggitin ang ikatlong kalituhan.
Handout at panalangin
Basahin nang sabay ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at manalangin.
90 minuto
Ang sinasabi natin tungkol sa Diyos
Itanong kung ano ang sinasabi ng mga tao tungkol sa Diyos kapag mahirap ang buhay, saka ang sinasabi ng mga tapat. Gumawa ng dalawang hanay sa pisara.
Ang PANGINOONG hindi nagbabago
Basahin ang 3:6-7 kasama ng Mga Bilang 23:19 at Zacarias 1:3. Itanong ang unang tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan gamit ang Jeremias 18:7-8.
Pagnanakaw sa Diyos
Basahin ang 3:7-9 at itanong ang ikalawang tanong. Ipaliwanag ang sistema ng ikapu gamit ang Mga Bilang 18:21-24 at Nehemias 13:10-12.
Subukin ninyo ako
Basahin ang 3:10-12 kasama ng Deuteronomio 28:12. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, saka harapin ang una at ikalawang kalituhan gamit ang 2 Mga Taga-Corinto 9:6-8.
Mga salitang lapastangan
Basahin ang 3:13-15 at itanong ang ikalimang tanong. Ipaliwanag ang laro ng salita sa pagsubok at pagtukso at bumalik sa unang hanay sa pisara.
Ang mga natatakot sa PANGINOON
Basahin ang 3:16-18 kasama ng Esther 6:1-2 at Exodo 19:5. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan gamit ang Mga Awit 73:17.
Paglalapat
Dalawahan, pumili ng isang paglalapat. Magbanggit ang bawat pares ng isang usapang maaari nilang gawin ngayong linggo upang palakasin ang isang natatakot sa PANGINOON.
Handout at panalangin
Basahin nang sabay ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at manalangin gamit ang mga salita ng 3:16-17.
Pag-aangkop ng aralin
Malakias 2:17–3:5
Mga bata
Magpakita ng kutsarang may mantsa o malabong garapon at linisin ito nang maingat sa harap nila. Ipaliwanag na ipinangako ng Diyos na darating siya at gagawing malinis at makinang ang kaniyang bayan, gaya ng pilak sa apoy ng mangdadalisay, upang sambahin nila siya nang mabuti. Basahin ang 3:1 at sabihing nagpadala muna ang Diyos ng sugo upang ihanda ang mga tao. Panatilihing simple ang listahan ng paghatol: nakikita ng Diyos ang mga hindi mabait sa mga manggagawa, sa mga balo, at sa mga dayuhan, at inaalagaan niya sila.
Kabataan
Magsimula sa kanilang mga tanong tungkol sa katarungan: bakit nananalo ang mga mandaraya at natatalo ang mabubuti? Hayaang sabihin nila ito, saka basahin ang 2:17 at ipakitang ganito rin ang tanong ng mga nakinig kay Malakias. Buuin ang sagot mula sa 3:1-5 ayon sa pagkakasunod at maglaan ng oras sa listahan ng talata 5, lalo na ang sahod at ang dayuhan, na kaugnay ng kanilang part-time na trabaho, ng pagtrato nila sa mga bagong dating, at ng ibinabahagi nila online.
Matatanda
Bigyan ng puwang ang tapat na reklamo at ang teolohiya ng 3:1, ihambing ang Mateo 11:10, Marcos 1:2, at Lucas 7:27, at ipakita kung paano binabasa ng mga Ebanghelyo ang tagapagpauna at ang Panginoon. Saka bigyan ng parehong oras ang panlipunang listahan ng 3:5. Itanong kung paano nito pinangangalanan ang mga amo, mga nagpapaupa, at mga kaanib ng iglesia, at panatilihing kongkreto ang usapan nang walang itinuturong sinuman.
Isa sa isa
Itanong sa kaniya kung naitanong na ba niya kung nasaan ang Diyos nang may nakalusot sa ginawa niyang masama. Makinig. Basahin nang magkasama ang 2:17-3:5 at ituro na sineseryoso ng Diyos ang tanong kaya sinasagot niya ito sa sarili niyang pagdating. Kung ginawan siya ng mali ng isang amo o ng mas malakas, hayaang marinig ang talata 5 bilang pangako ng Diyos na siya'y magiging saksi. Kung nakikita niya ang sarili sa listahan, akayin siya sa layuning pagdadalisay ng talata 3.
Malakias 3:6–18
Mga bata
Gumamit ng dalawang garapon, isa para sa ibinibigay sa atin ng Diyos at isa para sa ibinabalik natin sa kaniya, at ipaliwanag kung paano pinakakain ng ikapu ang mga katulong sa templo. Huwag humingi ng pera sa mga bata o magtanong kung magkano ang ibinibigay ng kanilang pamilya. Maglaan ng mas mahabang oras sa 3:16: nakikinig ang Diyos kapag nag-uusap tungkol sa kaniya ang kaniyang bayan at isinusulat niya ang kanilang pangalan sa aklat ng alaala. Hayaang magsabi ang bawat bata ng isang mabuting bagay tungkol sa Diyos sa katabi niya.
Kabataan
Magsimula sa tanong kung sulit ba ang pagsunod sa Diyos kapag tila nauuna ang iba nang wala siya. Basahin ang 3:13-15 at hayaang marinig nila roon ang sarili nilang mga alinlangan, saka ang 3:16-18. Harapin nang maingat ang 3:10: ipaliwanag ang kamalig at ang mga Levita, at magbabala laban sa mga pangako ng kasaganaan na maaaring makita nila online. Itanong kung anong uri ng usapan sa kanilang magkakaibigan ang nagpapalakas ng pananampalataya.
Matatanda
Maglaan ng oras sa sistema ng ikapu sa Israel at sa kung paano ito inilapat ng mga Kristiyano, at ilahad nang patas ang mga pananaw. Pag-usapan ang laro ng salita sa pagsubok at pagtukso at ang sinasabi nito tungkol sa pagsubok sa Diyos nang may pananampalataya o wala. Saka maglaan ng tunay na oras sa 3:16-18 at sa mga usapan ng matatanda tungkol sa Diyos sa trabaho at sa tahanan, nang hindi hinihiling sa sinuman na ihayag ang kaniyang ibinibigay.
Isa sa isa
Itanong sa kaniya kung naramdaman na ba niyang walang saysay ang paglilingkod sa Diyos. Makinig muna, saka basahin nang magkasama ang 3:14-18 at ituro ang naririnig at itinatala ng Diyos. Kung pasanin o alalahanin para sa kaniya ang pagbibigay, ipaliwanag ang 3:10 sa konteksto nito at huwag mamilit. Itanong kung sino sa kaniyang buhay ang nakikipag-usap sa kaniya tungkol sa PANGINOON, at kung maaari niyang makatagpo ang taong iyon ngayong linggo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Malakias 2:17–3:5
Ang sipi sa maikling salita
Sa Malakias 2:17-3:5, nagrereklamo ang bayan na tila pinapaboran ng Diyos ang masasama at nagtatanong kung nasaan ang Diyos ng paghatol. Sumagot ang Diyos na isusugo niya ang kaniyang sugo upang ihanda ang daan, at pagkatapos ay biglang darating ang Panginoon mismo sa kaniyang templo. Ang kaniyang pagdating ay magiging parang apoy ng mangdadalisay at sabon ng tagapaglaba: dadalisayin niya ang mga saserdote upang muling kalugdan niya ang pagsamba. Lalapit din siya upang hatulan ang mga dumadaya sa manggagawa, nang-aapi sa balo, ulila, at dayuhan, at hindi natatakot sa kaniya.
Talatang iingatan
Narito, aking sinusugo ang aking sugo, at siya'y maghahanda, ng daan sa harap ko: at ang Panginoon na inyong hinahanap, ay biglang paroroon sa kaniyang templo; at ang sugo ng tipan na inyong kinaliligayahan, narito, siya'y dumarating, sabi ng Panginoon ng mga hukbo.
Malakias 3:1 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong dalawang bagay ang sinabi ng bayan sa 2:17 na yumamot sa Diyos?
Sino ang unang darating sa 3:1, at sino ang kasunod niya?
Sinong mga tao sa 3:5 ang ipinapangako ng Diyos na ipagtatanggol?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, pasahurin o tratuhin nang makatarungan ang isang taong umaasa sa iyo, at hilingin sa Diyos na dalisayin sa iyo ang anumang nais niyang alisin.
Malakias 3:6–18
Ang sipi sa maikling salita
Sa Malakias 3:6-18, sinabi ng Diyos na hindi siya nagbabago, at iyon ang dahilan kung bakit buhay pa ang kaniyang bayan. Tinatawag niya silang bumalik sa kaniya at ipinakikita kung saan magsisimula: ninakawan nila siya sa pagkakait ng ikapu at mga handog na bumubuhay sa kaniyang bahay. Sinabi niyang dalhin nila ang lahat at tingnan kung paano niya pagpapalain ang lupain. May ilang nagsasabing walang kabuluhan ang paglilingkod sa Diyos. Ngunit nag-uusap ang mga natatakot sa PANGINOON, at naririnig sila ng Diyos at isinusulat ang kanilang pangalan sa aklat ng alaala.
Talatang iingatan
Nang magkagayo'y silang nangatatakot sa Panginoon ay nagsangusapan: at pinakinggan ng Panginoon, at dininig, at isang aklat ng alaala ay nasulat sa harap niya, para sa kanila na nangatakot sa Panginoon, at gumunita ng kaniyang pangalan.
Malakias 3:16 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit sinasabi ng 3:6 na hindi nalipol ang mga anak ni Jacob?
Ano ang sinasabi ng bayan tungkol sa paglilingkod sa Diyos sa 3:14-15?
Ano ang ginagawa ng Diyos kapag nag-uusap ang mga natatakot sa kaniya sa 3:16?
Sa linggong ito
Makipag-usap ngayong linggo sa isang kapuwa mananampalataya tungkol sa isang mabuting bagay na ginawa ng PANGINOON.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.