O panorama
Ezequiel 20 abre com “And it came to pass in the seventh year, in the fifth month, the tenth day of the month…”, muda perto do versículo 25 com “Wherefore I gave them also statutes that were not good, and judgments whereby they…” e termina com “Then said I, Ah Lord GOD ! they say of me, Doth he not speak parables?”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Ezequiel · Versão King James · 49Ezequiel 20:1-7
Versículos 1–7: It came to pass in the seventh year, in the fifth month, the tenth day…
Ezequiel 20:1–7 abre com “And it came to pass in the seventh year, in the fifth month, the tenth day of the month, that…” e chega a “Then said I unto them, Cast ye away every man the abominations of his eyes, and defile not…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 20:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “And it came to pass in the seventh year, in the fifth month, the tenth day of the month…”, muda perto do versículo 4 com “Wilt thou judge them, son of man, wilt thou judge them? cause them to know the abominations…” e chega a “Then said I unto them, Cast ye away every man the abominations of his eyes, and defile not…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Egypt, Israel, Lord, God, Are, Cast. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Wilt thou judge them, son of man, wilt thou judge them? cause them to know the abominations of their fathers:” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 20:1
“And it came to pass in the seventh year, in the fifth month, the tenth day of the month, that certain of the elders of…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
- Ezekiel 20:2
“Then came the word of the LORD unto me, saying,” Os termos próprios desta linha incluem LORD, word. A relação com os versículos 1 e 3 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 20:3
“Son of man, speak unto the elders of Israel, and say unto them, Thus saith the Lord GOD ; Are ye come to enquire of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ezekiel 20:4
“Wilt thou judge them, son of man, wilt thou judge them? cause them to know the abominations of their fathers:” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ezekiel 20:5
“And say unto them, Thus saith the Lord GOD ; In the day when I chose Israel, and lifted up mine hand unto the seed of…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:6
“In the day that I lifted up mine hand unto them, to bring them forth of the land of Egypt into a land that I had…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:7
“Then said I unto them, Cast ye away every man the abominations of his eyes, and defile not yourselves with the idols…” Nomear Cast e Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Ezequiel 20:1-7
Versão King James1And it came to pass in the seventh year, in the fifth month, the tenth day of the month, that certain of the elders of Israel came to enquire of the LORD , and sat before me.
2Then came the word of the LORD unto me, saying,
3Son of man, speak unto the elders of Israel, and say unto them, Thus saith the Lord GOD ; Are ye come to enquire of me? As I live, saith the Lord GOD , I will not be enquired of by you.
4Wilt thou judge them, son of man, wilt thou judge them? cause them to know the abominations of their fathers:
5And say unto them, Thus saith the Lord GOD ; In the day when I chose Israel, and lifted up mine hand unto the seed of the house of Jacob, and made myself known unto them in the land of Egypt, when I lifted up mine hand unto them, saying, I am the LORD your God;
6In the day that I lifted up mine hand unto them, to bring them forth of the land of Egypt into a land that I had espied for them, flowing with milk and honey, which is the glory of all lands:
7Then said I unto them, Cast ye away every man the abominations of his eyes, and defile not yourselves with the idols of Egypt: I am the LORD your God.
Ezequiel 20:8-14
Versículos 8–14: They rebelled against me, and would not hearken unto me: they did not…
Ezequiel 20:8–14 abre com “But they rebelled against me, and would not hearken unto me: they did not every man cast away…” e chega a “But I wrought for my name’s sake, that it should not be polluted before the heathen, in whose…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 20:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “But they rebelled against me, and would not hearken unto me: they did not every man cast…”, muda perto do versículo 11 com “And I gave them my statutes, and shewed them my judgments, which if a man do, he shall even…” e chega a “But I wrought for my name’s sake, that it should not be polluted before the heathen, in…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 4 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Egypt, Israel, Moreover, Wherefore. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 9: “But I wrought for my name’s sake, that it should not be polluted before the heathen, among whom they were, in whose sight I made…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 20:8
“But they rebelled against me, and would not hearken unto me: they did not every man cast away the abominations of…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:9
“But I wrought for my name’s sake, that it should not be polluted before the heathen, among whom they were, in whose…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:10
“Wherefore I caused them to go forth out of the land of Egypt, and brought them into the wilderness.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 20:11
“And I gave them my statutes, and shewed them my judgments, which if a man do, he shall even live in them.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 20:12
“Moreover also I gave them my sabbaths, to be a sign between me and them, that they might know that I am the LORD that…” Nomear Moreover mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:13
“But the house of Israel rebelled against me in the wilderness: they walked not in my statutes, and they despised my…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 20:14
“But I wrought for my name’s sake, that it should not be polluted before the heathen, in whose sight I brought them…” Os termos próprios desta linha incluem heathen, name’s, polluted. A relação com os versículos 13 permite verificar sua função na passagem.
Ezequiel 20:8-14
Versão King James8But they rebelled against me, and would not hearken unto me: they did not every man cast away the abominations of their eyes, neither did they forsake the idols of Egypt: then I said, I will pour out my fury upon them, to accomplish my anger against them in the midst of the land of Egypt.
9But I wrought for my name’s sake, that it should not be polluted before the heathen, among whom they were, in whose sight I made myself known unto them, in bringing them forth out of the land of Egypt.
10Wherefore I caused them to go forth out of the land of Egypt, and brought them into the wilderness.
11And I gave them my statutes, and shewed them my judgments, which if a man do, he shall even live in them.
12Moreover also I gave them my sabbaths, to be a sign between me and them, that they might know that I am the LORD that sanctify them.
13But the house of Israel rebelled against me in the wilderness: they walked not in my statutes, and they despised my judgments, which if a man do, he shall even live in them; and my sabbaths they greatly polluted: then I said, I would pour out my fury upon them in the wilderness, to consume them.
14But I wrought for my name’s sake, that it should not be polluted before the heathen, in whose sight I brought them out.
Ezequiel 20:15-21
Versículos 15–21: Yet also I lifted up my hand unto them in the wilderness, that I would…
Ezequiel 20:15–21 abre com “Yet also I lifted up my hand unto them in the wilderness, that I would not bring them into the…” e chega a “Notwithstanding the children rebelled against me: they walked not in my statutes, neither kept…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 20:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “Yet also I lifted up my hand unto them in the wilderness, that I would not bring them into…”, muda perto do versículo 18 com “But I said unto their children in the wilderness, Walk ye not in the statutes of your…” e chega a “Notwithstanding the children rebelled against me: they walked not in my statutes, neither…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 4 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Because, Nevertheless, Notwithstanding, Walk, Yet. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “But I said unto their children in the wilderness, Walk ye not in the statutes of your fathers, neither observe their judgments…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 20:15
“Yet also I lifted up my hand unto them in the wilderness, that I would not bring them into the land which I had given…” Nomear Yet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:16
“Because they despised my judgments, and walked not in my statutes, but polluted my sabbaths: for their heart went…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 20:17
“Nevertheless mine eye spared them from destroying them, neither did I make an end of them in the wilderness.” Nomear Nevertheless mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:18
“But I said unto their children in the wilderness, Walk ye not in the statutes of your fathers, neither observe their…” Nomear Walk mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:19
“I am the LORD your God; walk in my statutes, and keep my judgments, and do them;” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Ezekiel 20:20
“And hallow my sabbaths; and they shall be a sign between me and you, that ye may know that I am the LORD your God.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 20:21
“Notwithstanding the children rebelled against me: they walked not in my statutes, neither kept my judgments to do…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Ezequiel 20:15-21
Versão King James15Yet also I lifted up my hand unto them in the wilderness, that I would not bring them into the land which I had given them, flowing with milk and honey, which is the glory of all lands;
16Because they despised my judgments, and walked not in my statutes, but polluted my sabbaths: for their heart went after their idols.
17Nevertheless mine eye spared them from destroying them, neither did I make an end of them in the wilderness.
18But I said unto their children in the wilderness, Walk ye not in the statutes of your fathers, neither observe their judgments, nor defile yourselves with their idols:
19I am the LORD your God; walk in my statutes, and keep my judgments, and do them;
20And hallow my sabbaths; and they shall be a sign between me and you, that ye may know that I am the LORD your God.
21Notwithstanding the children rebelled against me: they walked not in my statutes, neither kept my judgments to do them, which if a man do, he shall even live in them; they polluted my sabbaths: then I said, I would pour out my fury upon them, to accomplish my anger against them in the wilderness.
Ezequiel 20:22-28
Versículos 22–28: Nevertheless I withdrew mine hand, and wrought for my name’s sake, that…
Ezequiel 20:22–28 abre com “Nevertheless I withdrew mine hand, and wrought for my name’s sake, that it should not be…” e chega a “For when I had brought them into the land, for the which I lifted up mine hand to give it to…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 20:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “Nevertheless I withdrew mine hand, and wrought for my name’s sake, that it should not be…”, muda perto do versículo 25 com “Wherefore I gave them also statutes that were not good, and judgments whereby they should…” e chega a “For when I had brought them into the land, for the which I lifted up mine hand to give it to…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Because, Israel, Lord, Nevertheless, Wherefore, Yet. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 27: “Therefore, son of man, speak unto the house of Israel, and say unto them, Thus saith the Lord GOD ; Yet in this your fathers have…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 20:22
“Nevertheless I withdrew mine hand, and wrought for my name’s sake, that it should not be polluted in the sight of the…” Nomear Nevertheless mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:23
“I lifted up mine hand unto them also in the wilderness, that I would scatter them among the heathen, and disperse them…” Os termos próprios desta linha incluem countries, disperse, hand. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 20:24
“Because they had not executed my judgments, but had despised my statutes, and had polluted my sabbaths, and their eyes…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 20:25
“Wherefore I gave them also statutes that were not good, and judgments whereby they should not live;” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 20:26
“And I polluted them in their own gifts, in that they caused to pass through the fire all that openeth the womb, that I…” Os termos próprios desta linha incluem caused, desolate, fire. A relação com os versículos 25 e 27 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 20:27
“Therefore, son of man, speak unto the house of Israel, and say unto them, Thus saith the Lord GOD ; Yet in this your…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 20:28
“For when I had brought them into the land, for the which I lifted up mine hand to give it to them, then they saw every…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Ezequiel 20:22-28
Versão King James22Nevertheless I withdrew mine hand, and wrought for my name’s sake, that it should not be polluted in the sight of the heathen, in whose sight I brought them forth.
23I lifted up mine hand unto them also in the wilderness, that I would scatter them among the heathen, and disperse them through the countries;
24Because they had not executed my judgments, but had despised my statutes, and had polluted my sabbaths, and their eyes were after their fathers’ idols.
25Wherefore I gave them also statutes that were not good, and judgments whereby they should not live;
26And I polluted them in their own gifts, in that they caused to pass through the fire all that openeth the womb, that I might make them desolate, to the end that they might know that I am the LORD .
27Therefore, son of man, speak unto the house of Israel, and say unto them, Thus saith the Lord GOD ; Yet in this your fathers have blasphemed me, in that they have committed a trespass against me.
28For when I had brought them into the land, for the which I lifted up mine hand to give it to them, then they saw every high hill, and all the thick trees, and they offered there their sacrifices, and there they presented the provocation of their offering: there also they made their sweet savour, and poured out there their drink offerings.
Ezequiel 20:29-35
Versículos 29–35: I said unto them, What is the high place whereunto ye go? And the name…
Ezequiel 20:29–35 abre com “Then I said unto them, What is the high place whereunto ye go? And the name thereof is called…” e chega a “And I will bring you into the wilderness of the people, and there will I plead with you face to…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 20:29–35 forma uma unidade literária. Abre com “Then I said unto them, What is the high place whereunto ye go? And the name thereof is…”, muda perto do versículo 32 com “And that which cometh into your mind shall not be at all, that ye say, We will be as the…” e chega a “And I will bring you into the wilderness of the people, and there will I plead with you face…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 3 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, Israel, Are, Bamah, Wherefore. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 31: “For when ye offer your gifts, when ye make your sons to pass through the fire, ye pollute yourselves with all your idols, even…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 20:29
“Then I said unto them, What is the high place whereunto ye go? And the name thereof is called Bamah unto this day.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ezekiel 20:30
“Wherefore say unto the house of Israel, Thus saith the Lord GOD ; Are ye polluted after the manner of your fathers…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ezekiel 20:31
“For when ye offer your gifts, when ye make your sons to pass through the fire, ye pollute yourselves with all your…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ezekiel 20:32
“And that which cometh into your mind shall not be at all, that ye say, We will be as the heathen, as the families of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 20:33
“As I live, saith the Lord GOD , surely with a mighty hand, and with a stretched out arm, and with fury poured out…” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Ezekiel 20:34
“And I will bring you out from the people, and will gather you out of the countries wherein ye are scattered, with a…” Os termos próprios desta linha incluem countries, fury, gather. A relação com os versículos 33 e 35 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 20:35
“And I will bring you into the wilderness of the people, and there will I plead with you face to face.” Os termos próprios desta linha incluem face, people, plead. A relação com os versículos 34 permite verificar sua função na passagem.
Ezequiel 20:29-35
Versão King James29Then I said unto them, What is the high place whereunto ye go? And the name thereof is called Bamah unto this day.
30Wherefore say unto the house of Israel, Thus saith the Lord GOD ; Are ye polluted after the manner of your fathers? and commit ye whoredom after their abominations?
31For when ye offer your gifts, when ye make your sons to pass through the fire, ye pollute yourselves with all your idols, even unto this day: and shall I be enquired of by you, O house of Israel? As I live, saith the Lord GOD , I will not be enquired of by you.
32And that which cometh into your mind shall not be at all, that ye say, We will be as the heathen, as the families of the countries, to serve wood and stone.
33As I live, saith the Lord GOD , surely with a mighty hand, and with a stretched out arm, and with fury poured out, will I rule over you:
34And I will bring you out from the people, and will gather you out of the countries wherein ye are scattered, with a mighty hand, and with a stretched out arm, and with fury poured out.
35And I will bring you into the wilderness of the people, and there will I plead with you face to face.
Ezequiel 20:36-42
Versículos 36–42: Like as I pleaded with your fathers in the wilderness of the land of…
Ezequiel 20:36–42 abre com “Like as I pleaded with your fathers in the wilderness of the land of Egypt, so will I plead with…” e chega a “And ye shall know that I am the LORD , when I shall bring you into the land of Israel, into the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 20:36–42 forma uma unidade literária. Abre com “Like as I pleaded with your fathers in the wilderness of the land of Egypt, so will I plead…”, muda perto do versículo 39 com “As for you, O house of Israel, thus saith the Lord GOD ; Go ye, serve ye every one his…” e chega a “And ye shall know that I am the LORD , when I shall bring you into the land of Israel, into…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Lord, Egypt, Like. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 39: “As for you, O house of Israel, thus saith the Lord GOD ; Go ye, serve ye every one his idols, and hereafter also, if ye will not…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 20:36
“Like as I pleaded with your fathers in the wilderness of the land of Egypt, so will I plead with you, saith the Lord…” Nomear Egypt e Like mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:37
“And I will cause you to pass under the rod, and I will bring you into the bond of the covenant:” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.
- Ezekiel 20:38
“And I will purge out from among you the rebels, and them that transgress against me: I will bring them forth out of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 20:39
“As for you, O house of Israel, thus saith the Lord GOD ; Go ye, serve ye every one his idols, and hereafter also, if…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 20:40
“For in mine holy mountain, in the mountain of the height of Israel, saith the Lord GOD , there shall all the house of…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 20:41
“I will accept you with your sweet savour, when I bring you out from the people, and gather you out of the countries…” Os termos próprios desta linha incluem accept, countries, gather. A relação com os versículos 40 e 42 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 20:42
“And ye shall know that I am the LORD , when I shall bring you into the land of Israel, into the country for the which…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Ezequiel 20:36-42
Versão King James36Like as I pleaded with your fathers in the wilderness of the land of Egypt, so will I plead with you, saith the Lord GOD .
37And I will cause you to pass under the rod, and I will bring you into the bond of the covenant:
38And I will purge out from among you the rebels, and them that transgress against me: I will bring them forth out of the country where they sojourn, and they shall not enter into the land of Israel: and ye shall know that I am the LORD .
39As for you, O house of Israel, thus saith the Lord GOD ; Go ye, serve ye every one his idols, and hereafter also, if ye will not hearken unto me: but pollute ye my holy name no more with your gifts, and with your idols.
40For in mine holy mountain, in the mountain of the height of Israel, saith the Lord GOD , there shall all the house of Israel, all of them in the land, serve me: there will I accept them, and there will I require your offerings, and the firstfruits of your oblations, with all your holy things.
41I will accept you with your sweet savour, when I bring you out from the people, and gather you out of the countries wherein ye have been scattered; and I will be sanctified in you before the heathen.
42And ye shall know that I am the LORD , when I shall bring you into the land of Israel, into the country for the which I lifted up mine hand to give it to your fathers.
Ezequiel 20:43-49
Versículos 43–49: There shall ye remember your ways, and all your doings, wherein ye have…
Ezequiel 20:43–49 abre com “And there shall ye remember your ways, and all your doings, wherein ye have been defiled; and ye…” e chega a “Then said I, Ah Lord GOD ! they say of me, Doth he not speak parables?” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 20:43–49 forma uma unidade literária. Abre com “And there shall ye remember your ways, and all your doings, wherein ye have been defiled…”, muda perto do versículo 46 com “Son of man, set thy face toward the south, and drop thy word toward the south, and prophesy…” e chega a “Then said I, Ah Lord GOD ! they say of me, Doth he not speak parables?”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, Doth, Hear, Israel, Moreover, Son. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 49: “Then said I, Ah Lord GOD ! they say of me, Doth he not speak parables?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 20:43
“And there shall ye remember your ways, and all your doings, wherein ye have been defiled; and ye shall lothe…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 20:44
“And ye shall know that I am the LORD , when I have wrought with you for my name’s sake, not according to your wicked…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 20:45
“Moreover the word of the LORD came unto me, saying,” Nomear Moreover mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:46
“Son of man, set thy face toward the south, and drop thy word toward the south, and prophesy against the forest of the…” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 20:47
“And say to the forest of the south, Hear the word of the LORD ; Thus saith the Lord GOD ; Behold, I will kindle a fire…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 20:48
“And all flesh shall see that I the LORD have kindled it: it shall not be quenched.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 20:49
“Then said I, Ah Lord GOD ! they say of me, Doth he not speak parables?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Ezequiel 20:43-49
Versão King James43And there shall ye remember your ways, and all your doings, wherein ye have been defiled; and ye shall lothe yourselves in your own sight for all your evils that ye have committed.
44And ye shall know that I am the LORD , when I have wrought with you for my name’s sake, not according to your wicked ways, nor according to your corrupt doings, O ye house of Israel, saith the Lord GOD .
45Moreover the word of the LORD came unto me, saying,
46Son of man, set thy face toward the south, and drop thy word toward the south, and prophesy against the forest of the south field;
47And say to the forest of the south, Hear the word of the LORD ; Thus saith the Lord GOD ; Behold, I will kindle a fire in thee, and it shall devour every green tree in thee, and every dry tree: the flaming flame shall not be quenched, and all faces from the south to the north shall be burned therein.
48And all flesh shall see that I the LORD have kindled it: it shall not be quenched.
49Then said I, Ah Lord GOD ! they say of me, Doth he not speak parables?
Questões para manter em mente durante a leitura
- Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
- Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
- Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Ezequiel 20 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ezequiel 20?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Ezequiel 20 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ezequiel 20 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
