O panorama
Isaías 14 abre com “For the LORD will have mercy on Jacob, and will yet choose Israel, and set them in their…”, muda perto do versículo 16 com “They that see thee shall narrowly look upon thee, and consider thee, saying, Is this the…” e termina com “What shall one then answer the messengers of the nation? That the LORD hath founded…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Isaías · Versão King James · 32Isaías 14:1-8
Versículos 1–8: For the LORD will have mercy on Jacob, and will yet choose Israel, and…
Isaías 14:1–8 abre com “For the LORD will have mercy on Jacob, and will yet choose Israel, and set them in their own…” e chega a “Yea, the fir trees rejoice at thee, and the cedars of Lebanon, saying, Since thou art laid down…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Isaías 14:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “For the LORD will have mercy on Jacob, and will yet choose Israel, and set them in their own…”, muda perto do versículo 4 com “That thou shalt take up this proverb against the king of Babylon, and say, How hath the…” e chega a “Yea, the fir trees rejoice at thee, and the cedars of Lebanon, saying, Since thou art laid…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Isaías 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Jacob, Babylon, Lebanon, Since, Yea. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “That thou shalt take up this proverb against the king of Babylon, and say, How hath the oppressor ceased! the golden city ceased!” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Isaiah 14:1
“For the LORD will have mercy on Jacob, and will yet choose Israel, and set them in their own land: and the strangers…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Isaiah 14:2
“And the people shall take them, and bring them to their place: and the house of Israel shall possess them in the land…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 14:3
“And it shall come to pass in the day that the LORD shall give thee rest from thy sorrow, and from thy fear, and from…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 14:4
“That thou shalt take up this proverb against the king of Babylon, and say, How hath the oppressor ceased! the golden…” Nomear Babylon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 14:5
“The LORD hath broken the staff of the wicked, and the sceptre of the rulers.” Os termos próprios desta linha incluem broken, LORD, rulers. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
- Isaiah 14:6
“He who smote the people in wrath with a continual stroke, he that ruled the nations in anger, is persecuted, and none…” Os termos próprios desta linha incluem anger, continual, hindereth. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.
- Isaiah 14:7
“The whole earth is at rest, and is quiet: they break forth into singing.” Os termos próprios desta linha incluem break, earth, quiet. A relação com os versículos 6 e 8 permite verificar sua função na passagem.
- Isaiah 14:8
“Yea, the fir trees rejoice at thee, and the cedars of Lebanon, saying, Since thou art laid down, no feller is come up…” Nomear Lebanon e Since mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Isaías 14:1-8
Versão King James1For the LORD will have mercy on Jacob, and will yet choose Israel, and set them in their own land: and the strangers shall be joined with them, and they shall cleave to the house of Jacob.
2And the people shall take them, and bring them to their place: and the house of Israel shall possess them in the land of the LORD for servants and handmaids: and they shall take them captives, whose captives they were; and they shall rule over their oppressors.
3And it shall come to pass in the day that the LORD shall give thee rest from thy sorrow, and from thy fear, and from the hard bondage wherein thou wast made to serve,
4That thou shalt take up this proverb against the king of Babylon, and say, How hath the oppressor ceased! the golden city ceased!
5The LORD hath broken the staff of the wicked, and the sceptre of the rulers.
6He who smote the people in wrath with a continual stroke, he that ruled the nations in anger, is persecuted, and none hindereth.
7The whole earth is at rest, and is quiet: they break forth into singing.
8Yea, the fir trees rejoice at thee, and the cedars of Lebanon, saying, Since thou art laid down, no feller is come up against us.
Isaías 14:9-16
Versículos 9–16: Hell from beneath is moved for thee to meet thee at thy coming: it…
Isaías 14:9–16 abre com “Hell from beneath is moved for thee to meet thee at thy coming: it stirreth up the dead for…” e chega a “They that see thee shall narrowly look upon thee, and consider thee, saying, Is this the man…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Isaías 14:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “Hell from beneath is moved for thee to meet thee at thy coming: it stirreth up the dead for…”, muda perto do versículo 12 com “How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the…” e chega a “They that see thee shall narrowly look upon thee, and consider thee, saying, Is this the man…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Isaías 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são All, Art, God, Hell, High, Lucifer. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 10: “All they shall speak and say unto thee, Art thou also become weak as we? art thou become like unto us?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Isaiah 14:9
“Hell from beneath is moved for thee to meet thee at thy coming: it stirreth up the dead for thee, even all the chief…” Nomear Hell mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 14:10
“All they shall speak and say unto thee, Art thou also become weak as we? art thou become like unto us?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Isaiah 14:11
“Thy pomp is brought down to the grave, and the noise of thy viols: the worm is spread under thee, and the worms cover…” Nomear Thy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 14:12
“How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst…” Nomear Lucifer mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 14:13
“For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Isaiah 14:14
“I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High.” Nomear High mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 14:15
“Yet thou shalt be brought down to hell, to the sides of the pit.” Nomear Yet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 14:16
“They that see thee shall narrowly look upon thee, and consider thee, saying, Is this the man that made the earth to…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Isaías 14:9-16
Versão King James9Hell from beneath is moved for thee to meet thee at thy coming: it stirreth up the dead for thee, even all the chief ones of the earth; it hath raised up from their thrones all the kings of the nations.
10All they shall speak and say unto thee, Art thou also become weak as we? art thou become like unto us?
11Thy pomp is brought down to the grave, and the noise of thy viols: the worm is spread under thee, and the worms cover thee.
12How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations!
13For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north:
14I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High.
15Yet thou shalt be brought down to hell, to the sides of the pit.
16They that see thee shall narrowly look upon thee, and consider thee, saying, Is this the man that made the earth to tremble, that did shake kingdoms;
Isaías 14:17-24
Versículos 17–24: That made the world as a wilderness, and destroyed the cities thereof…
Isaías 14:17–24 abre com “That made the world as a wilderness, and destroyed the cities thereof; that opened not the house…” e chega a “The LORD of hosts hath sworn, saying, Surely as I have thought, so shall it come to pass; and as…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Isaías 14:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “That made the world as a wilderness, and destroyed the cities thereof; that opened not the…”, muda perto do versículo 20 com “Thou shalt not be joined with them in burial, because thou hast destroyed thy land, and…” e chega a “The LORD of hosts hath sworn, saying, Surely as I have thought, so shall it come to pass…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Isaías 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são All, Babylon, Prepare, Surely, Thou. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 19: “But thou art cast out of thy grave like an abominable branch, and as the raiment of those that are slain, thrust through with a…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Isaiah 14:17
“That made the world as a wilderness, and destroyed the cities thereof; that opened not the house of his prisoners?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Isaiah 14:18
“All the kings of the nations, even all of them, lie in glory, every one in his own house.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Isaiah 14:19
“But thou art cast out of thy grave like an abominable branch, and as the raiment of those that are slain, thrust…” Os termos próprios desta linha incluem abominable, branch, carcase. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.
- Isaiah 14:20
“Thou shalt not be joined with them in burial, because thou hast destroyed thy land, and slain thy people: the seed of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 14:21
“Prepare slaughter for his children for the iniquity of their fathers; that they do not rise, nor possess the land, nor…” Nomear Prepare mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 14:22
“For I will rise up against them, saith the LORD of hosts, and cut off from Babylon the name, and remnant, and son, and…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Isaiah 14:23
“I will also make it a possession for the bittern, and pools of water: and I will sweep it with the besom of…” Os termos próprios desta linha incluem besom, bittern, destruction. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.
- Isaiah 14:24
“The LORD of hosts hath sworn, saying, Surely as I have thought, so shall it come to pass; and as I have purposed, so…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Isaías 14:17-24
Versão King James17That made the world as a wilderness, and destroyed the cities thereof; that opened not the house of his prisoners?
18All the kings of the nations, even all of them, lie in glory, every one in his own house.
19But thou art cast out of thy grave like an abominable branch, and as the raiment of those that are slain, thrust through with a sword, that go down to the stones of the pit; as a carcase trodden under feet.
20Thou shalt not be joined with them in burial, because thou hast destroyed thy land, and slain thy people: the seed of evildoers shall never be renowned.
21Prepare slaughter for his children for the iniquity of their fathers; that they do not rise, nor possess the land, nor fill the face of the world with cities.
22For I will rise up against them, saith the LORD of hosts, and cut off from Babylon the name, and remnant, and son, and nephew, saith the LORD .
23I will also make it a possession for the bittern, and pools of water: and I will sweep it with the besom of destruction, saith the LORD of hosts.
24The LORD of hosts hath sworn, saying, Surely as I have thought, so shall it come to pass; and as I have purposed, so shall it stand:
Isaías 14:25-32
Versículos 25–32: That I will break the Assyrian in my land, and upon my mountains tread…
Isaías 14:25–32 abre com “That I will break the Assyrian in my land, and upon my mountains tread him under foot: then…” e chega a “What shall one then answer the messengers of the nation? That the LORD hath founded Zion, and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Isaías 14:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “That I will break the Assyrian in my land, and upon my mountains tread him under foot: then…”, muda perto do versículo 28 com “In the year that king Ahaz died was this burden.” e chega a “What shall one then answer the messengers of the nation? That the LORD hath founded Zion…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Isaías 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Palestina, Ahaz, Assyrian, Howl, Rejoice, Zion. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 27: “For the LORD of hosts hath purposed, and who shall disannul it? and his hand is stretched out, and who shall turn it back?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Isaiah 14:25
“That I will break the Assyrian in my land, and upon my mountains tread him under foot: then shall his yoke depart from…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 14:26
“This is the purpose that is purposed upon the whole earth: and this is the hand that is stretched out upon all the…” Os termos próprios desta linha incluem earth, hand, nations. A relação com os versículos 25 e 27 permite verificar sua função na passagem.
- Isaiah 14:27
“For the LORD of hosts hath purposed, and who shall disannul it? and his hand is stretched out, and who shall turn it…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Isaiah 14:28
“In the year that king Ahaz died was this burden.” Nomear Ahaz mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Isaiah 14:29
“Rejoice not thou, whole Palestina, because the rod of him that smote thee is broken: for out of the serpent’s root…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 14:30
“And the firstborn of the poor shall feed, and the needy shall lie down in safety: and I will kill thy root with…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 14:31
“Howl, O gate; cry, O city; thou, whole Palestina, art dissolved: for there shall come from the north a smoke, and none…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Isaiah 14:32
“What shall one then answer the messengers of the nation? That the LORD hath founded Zion, and the poor of his people…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Isaías 14:25-32
Versão King James25That I will break the Assyrian in my land, and upon my mountains tread him under foot: then shall his yoke depart from off them, and his burden depart from off their shoulders.
26This is the purpose that is purposed upon the whole earth: and this is the hand that is stretched out upon all the nations.
27For the LORD of hosts hath purposed, and who shall disannul it? and his hand is stretched out, and who shall turn it back?
28In the year that king Ahaz died was this burden.
29Rejoice not thou, whole Palestina, because the rod of him that smote thee is broken: for out of the serpent’s root shall come forth a cockatrice, and his fruit shall be a fiery flying serpent.
30And the firstborn of the poor shall feed, and the needy shall lie down in safety: and I will kill thy root with famine, and he shall slay thy remnant.
31Howl, O gate; cry, O city; thou, whole Palestina, art dissolved: for there shall come from the north a smoke, and none shall be alone in his appointed times.
32What shall one then answer the messengers of the nation? That the LORD hath founded Zion, and the poor of his people shall trust in it.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
- Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
- Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Isaías 14 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Isaías 14?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Isaías 14 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Isaías 14 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
