O panorama
Salmos 68 abre com “Let God arise, let his enemies be scattered: let them also that hate him flee before…”, muda perto do versículo 18 com “Thou hast ascended on high, thou hast led captivity captive: thou hast received gifts…” e termina com “O God, thou art terrible out of thy holy places: the God of Israel is he that giveth…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Salmos · Versão King James · 35Salmos 68:1-7
Versículos 1–7: Let God arise, let his enemies be scattered: let them also that hate him…
Salmos 68:1–7 abre com “Let God arise, let his enemies be scattered: let them also that hate him flee before him.” e chega a “O God, when thou wentest forth before thy people, when thou didst march through the wilderness…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus.
Estudo aprofundado
Salmos 68:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Let God arise, let his enemies be scattered: let them also that hate him flee before him.”, muda perto do versículo 4 com “Sing unto God, sing praises to his name: extol him that rideth upon the heavens by his name…” e chega a “O God, when thou wentest forth before thy people, when thou didst march through the…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 7 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Jah, Selah, Sing. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “But let the righteous be glad; let them rejoice before God: yea, let them exceedingly rejoice.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Psalms 68:1
“Let God arise, let his enemies be scattered: let them also that hate him flee before him.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Psalms 68:2
“As smoke is driven away, so drive them away: as wax melteth before the fire, so let the wicked perish at the presence…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Psalms 68:3
“But let the righteous be glad; let them rejoice before God: yea, let them exceedingly rejoice.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Psalms 68:4
“Sing unto God, sing praises to his name: extol him that rideth upon the heavens by his name Jah , and rejoice before…” Nomear Jah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:5
“A father of the fatherless, and a judge of the widows, is God in his holy habitation.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Psalms 68:6
“God setteth the solitary in families: he bringeth out those which are bound with chains: but the rebellious dwell in a…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Psalms 68:7
“O God, when thou wentest forth before thy people, when thou didst march through the wilderness; Selah:” Nomear Selah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Salmos 68:1-7
Versão King James1Let God arise, let his enemies be scattered: let them also that hate him flee before him.
2As smoke is driven away, so drive them away: as wax melteth before the fire, so let the wicked perish at the presence of God.
3But let the righteous be glad; let them rejoice before God: yea, let them exceedingly rejoice.
4Sing unto God, sing praises to his name: extol him that rideth upon the heavens by his name Jah , and rejoice before him.
5A father of the fatherless, and a judge of the widows, is God in his holy habitation.
6God setteth the solitary in families: he bringeth out those which are bound with chains: but the rebellious dwell in a dry land.
7O God, when thou wentest forth before thy people, when thou didst march through the wilderness; Selah:
Salmos 68:8-14
Versículos 8–14: The earth shook, the heavens also dropped at the presence of God: even…
Salmos 68:8–14 abre com “The earth shook, the heavens also dropped at the presence of God: even Sinai itself was moved at…” e chega a “When the Almighty scattered kings in it, it was white as snow in Salmon.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus.
Estudo aprofundado
Salmos 68:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “The earth shook, the heavens also dropped at the presence of God: even Sinai itself was…”, muda perto do versículo 11 com “The Lord gave the word: great was the company of those that published it.” e chega a “When the Almighty scattered kings in it, it was white as snow in Salmon.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Almighty, Israel, Kings, Lord, Salmon. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “The Lord gave the word: great was the company of those that published it.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Psalms 68:8
“The earth shook, the heavens also dropped at the presence of God: even Sinai itself was moved at the presence of God…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:9
“Thou, O God, didst send a plentiful rain, whereby thou didst confirm thine inheritance, when it was weary.” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:10
“Thy congregation hath dwelt therein: thou, O God, hast prepared of thy goodness for the poor.” Nomear Thy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:11
“The Lord gave the word: great was the company of those that published it.” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Psalms 68:12
“Kings of armies did flee apace: and she that tarried at home divided the spoil.” Nomear Kings mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:13
“Though ye have lien among the pots, yet shall ye be as the wings of a dove covered with silver, and her feathers with…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Psalms 68:14
“When the Almighty scattered kings in it, it was white as snow in Salmon.” Nomear Almighty e Salmon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Salmos 68:8-14
Versão King James8The earth shook, the heavens also dropped at the presence of God: even Sinai itself was moved at the presence of God, the God of Israel.
9Thou, O God, didst send a plentiful rain, whereby thou didst confirm thine inheritance, when it was weary.
10Thy congregation hath dwelt therein: thou, O God, hast prepared of thy goodness for the poor.
11The Lord gave the word: great was the company of those that published it.
12Kings of armies did flee apace: and she that tarried at home divided the spoil.
13Though ye have lien among the pots, yet shall ye be as the wings of a dove covered with silver, and her feathers with yellow gold.
14When the Almighty scattered kings in it, it was white as snow in Salmon.
Salmos 68:15-21
Versículos 15–21: The hill of God is as the hill of Bashan; an high hill as the hill of…
Salmos 68:15–21 abre com “The hill of God is as the hill of Bashan; an high hill as the hill of Bashan.” e chega a “But God shall wound the head of his enemies, and the hairy scalp of such an one as goeth on…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus.
Estudo aprofundado
Salmos 68:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “The hill of God is as the hill of Bashan; an high hill as the hill of Bashan.”, muda perto do versículo 18 com “Thou hast ascended on high, thou hast led captivity captive: thou hast received gifts for…” e chega a “But God shall wound the head of his enemies, and the hairy scalp of such an one as goeth on…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 7 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Lord, Bashan, Blessed, Selah, Sinai. A linguagem numérica inclui twenty, thousand, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 16: “Why leap ye, ye high hills? this is the hill which God desireth to dwell in; yea, the LORD will dwell in it for ever.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Psalms 68:15
“The hill of God is as the hill of Bashan; an high hill as the hill of Bashan.” Nomear Bashan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:16
“Why leap ye, ye high hills? this is the hill which God desireth to dwell in; yea, the LORD will dwell in it for ever.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Psalms 68:17
“The chariots of God are twenty thousand, even thousands of angels: the Lord is among them, as in Sinai, in the holy…” O número twenty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Psalms 68:18
“Thou hast ascended on high, thou hast led captivity captive: thou hast received gifts for men; yea, for the rebellious…” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:19
“Blessed be the Lord, who daily loadeth us with benefits, even the God of our salvation. Selah.” Nomear Blessed mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:20
“He that is our God is the God of salvation; and unto GOD the Lord belong the issues from death.” O versículo nomeia God e Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Psalms 68:21
“But God shall wound the head of his enemies, and the hairy scalp of such an one as goeth on still in his trespasses.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Salmos 68:15-21
Versão King James15The hill of God is as the hill of Bashan; an high hill as the hill of Bashan.
16Why leap ye, ye high hills? this is the hill which God desireth to dwell in; yea, the LORD will dwell in it for ever.
17The chariots of God are twenty thousand, even thousands of angels: the Lord is among them, as in Sinai, in the holy place.
18Thou hast ascended on high, thou hast led captivity captive: thou hast received gifts for men; yea, for the rebellious also, that the LORD God might dwell among them.
19Blessed be the Lord, who daily loadeth us with benefits, even the God of our salvation. Selah.
20He that is our God is the God of salvation; and unto GOD the Lord belong the issues from death.
21But God shall wound the head of his enemies, and the hairy scalp of such an one as goeth on still in his trespasses.
Salmos 68:22-28
Versículos 22–28: The Lord said, I will bring again from Bashan, I will bring my people…
Salmos 68:22–28 abre com “The Lord said, I will bring again from Bashan, I will bring my people again from the depths of…” e chega a “Thy God hath commanded thy strength: strengthen, O God, that which thou hast wrought for us.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus.
Estudo aprofundado
Salmos 68:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “The Lord said, I will bring again from Bashan, I will bring my people again from the depths…”, muda perto do versículo 25 com “The singers went before, the players on instruments followed after; among them were the…” e chega a “Thy God hath commanded thy strength: strengthen, O God, that which thou hast wrought for us.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Lord, Bashan, Benjamin, Bless, Israel. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “The singers went before, the players on instruments followed after; among them were the damsels playing with timbrels.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Psalms 68:22
“The Lord said, I will bring again from Bashan, I will bring my people again from the depths of the sea:” Nomear Bashan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:23
“That thy foot may be dipped in the blood of thine enemies, and the tongue of thy dogs in the same.” Os termos próprios desta linha incluem blood, dipped, dogs. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 68:24
“They have seen thy goings, O God; even the goings of my God, my King, in the sanctuary.” Nomear King mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:25
“The singers went before, the players on instruments followed after; among them were the damsels playing with timbrels.” Os termos próprios desta linha incluem damsels, followed, instruments. A relação com os versículos 24 e 26 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 68:26
“Bless ye God in the congregations, even the Lord, from the fountain of Israel.” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.
- Psalms 68:27
“There is little Benjamin with their ruler, the princes of Judah and their council, the princes of Zebulun, and the…” Nomear Benjamin e Judah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:28
“Thy God hath commanded thy strength: strengthen, O God, that which thou hast wrought for us.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Salmos 68:22-28
Versão King James22The Lord said, I will bring again from Bashan, I will bring my people again from the depths of the sea:
23That thy foot may be dipped in the blood of thine enemies, and the tongue of thy dogs in the same.
24They have seen thy goings, O God; even the goings of my God, my King, in the sanctuary.
25The singers went before, the players on instruments followed after; among them were the damsels playing with timbrels.
26Bless ye God in the congregations, even the Lord, from the fountain of Israel.
27There is little Benjamin with their ruler, the princes of Judah and their council, the princes of Zebulun, and the princes of Naphtali.
28Thy God hath commanded thy strength: strengthen, O God, that which thou hast wrought for us.
Salmos 68:29-35
Versículos 29–35: Because of thy temple at Jerusalem shall kings bring presents unto thee.
Salmos 68:29–35 abre com “Because of thy temple at Jerusalem shall kings bring presents unto thee.” e chega a “O God, thou art terrible out of thy holy places: the God of Israel is he that giveth strength…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus.
Estudo aprofundado
Salmos 68:29–35 forma uma unidade literária. Abre com “Because of thy temple at Jerusalem shall kings bring presents unto thee.”, muda perto do versículo 32 com “Sing unto God, ye kingdoms of the earth; O sing praises unto the Lord; Selah:” e chega a “O God, thou art terrible out of thy holy places: the God of Israel is he that giveth…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Israel, Ascribe, Because, Blessed, Egypt. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 32: “Sing unto God, ye kingdoms of the earth; O sing praises unto the Lord; Selah:” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Psalms 68:29
“Because of thy temple at Jerusalem shall kings bring presents unto thee.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Psalms 68:30
“Rebuke the company of spearmen, the multitude of the bulls, with the calves of the people, till every one submit…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Psalms 68:31
“Princes shall come out of Egypt; Ethiopia shall soon stretch out her hands unto God.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Psalms 68:32
“Sing unto God, ye kingdoms of the earth; O sing praises unto the Lord; Selah:” O versículo nomeia God e Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Psalms 68:33
“To him that rideth upon the heavens of heavens, which were of old; lo, he doth send out his voice, and that a mighty…” Os termos próprios desta linha incluem heavens, voice, mighty. A relação com os versículos 32 e 34 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 68:34
“Ascribe ye strength unto God: his excellency is over Israel, and his strength is in the clouds.” Nomear Ascribe mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 68:35
“O God, thou art terrible out of thy holy places: the God of Israel is he that giveth strength and power unto his…” Nomear Blessed mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Salmos 68:29-35
Versão King James29Because of thy temple at Jerusalem shall kings bring presents unto thee.
30Rebuke the company of spearmen, the multitude of the bulls, with the calves of the people, till every one submit himself with pieces of silver: scatter thou the people that delight in war.
31Princes shall come out of Egypt; Ethiopia shall soon stretch out her hands unto God.
32Sing unto God, ye kingdoms of the earth; O sing praises unto the Lord; Selah:
33To him that rideth upon the heavens of heavens, which were of old; lo, he doth send out his voice, and that a mighty voice.
34Ascribe ye strength unto God: his excellency is over Israel, and his strength is in the clouds.
35O God, thou art terrible out of thy holy places: the God of Israel is he that giveth strength and power unto his people. Blessed be God.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe o falante, as imagens, linhas paralelas, perguntas e movimento emocional.
- Observe onde o sofrimento ou a tensão impedem uma resposta fácil.
- Leia um provérbio como sabedoria para discernir, não como promessa mecânica fora do contexto.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Salmos 68 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Salmos 68?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Salmos 68 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Salmos examina a vida diante de Deus.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
