Atos 3

Atos 3

O panorama

Atos 3 abre com “Now Peter and John went up together into the temple at the hour of prayer, being the…”, muda perto do versículo 13 com “The God of Abraham, and of Isaac, and of Jacob, the God of our fathers, hath glorified…” e termina com “Unto you first God, having raised up his Son Jesus, sent him to bless you, in turning…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Atos · Versão King James · 26

Atos 3:1-7

Versículos 1–7: Peter and John went up together into the temple at the hour of prayer…

Atos 3:1–7 abre com “Now Peter and John went up together into the temple at the hour of prayer, being the ninth hour.” e chega a “And he took him by the right hand, and lifted him up: and immediately his feet and ankle bones…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 3 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Atos 3:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Now Peter and John went up together into the temple at the hour of prayer, being the ninth…”, muda perto do versículo 4 com “And Peter, fastening his eyes upon him with John, said, Look on us.” e chega a “And he took him by the right hand, and lifted him up: and immediately his feet and ankle…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 3 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Peter, John, Beautiful, Christ, Jesus, Look. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 6: “Then Peter said, Silver and gold have I none; but such as I have give I thee: In the name of Jesus Christ of Nazareth rise up and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Acts 3:1

    “Now Peter and John went up together into the temple at the hour of prayer, being the ninth hour.” Nomear John e Peter mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Acts 3:2

    “And a certain man lame from his mother’s womb was carried, whom they laid daily at the gate of the temple which is…” Nomear Beautiful mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Acts 3:3

    “Who seeing Peter and John about to go into the temple asked an alms.” Nomear John e Peter mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Acts 3:4

    “And Peter, fastening his eyes upon him with John, said, Look on us.” Nomear John e Look mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Acts 3:5

    “And he gave heed unto them, expecting to receive something of them.” Os termos próprios desta linha incluem expecting, gave, heed. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.

  6. Acts 3:6

    “Then Peter said, Silver and gold have I none; but such as I have give I thee: In the name of Jesus Christ of Nazareth…” Nomear Christ e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Acts 3:7

    “And he took him by the right hand, and lifted him up: and immediately his feet and ankle bones received strength.” Os termos próprios desta linha incluem ankle, bones, feet. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.

Atos 3:1-7

Versão King James

1Now Peter and John went up together into the temple at the hour of prayer, being the ninth hour.

2And a certain man lame from his mother’s womb was carried, whom they laid daily at the gate of the temple which is called Beautiful, to ask alms of them that entered into the temple;

3Who seeing Peter and John about to go into the temple asked an alms.

4And Peter, fastening his eyes upon him with John, said, Look on us.

5And he gave heed unto them, expecting to receive something of them.

6Then Peter said, Silver and gold have I none; but such as I have give I thee: In the name of Jesus Christ of Nazareth rise up and walk.

7And he took him by the right hand, and lifted him up: and immediately his feet and ankle bones received strength.

Atos 3:8-14

Versículos 8–14: He leaping up stood, and walked, and entered with them into the temple…

Atos 3:8–14 abre com “And he leaping up stood, and walked, and entered with them into the temple, walking, and…” e chega a “But ye denied the Holy One and the Just, and desired a murderer to be granted unto you;” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 3 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Atos 3:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And he leaping up stood, and walked, and entered with them into the temple, walking, and…”, muda perto do versículo 11 com “And as the lame man which was healed held Peter and John, all the people ran together unto…” e chega a “But ye denied the Holy One and the Just, and desired a murderer to be granted unto you;”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 3 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Peter, Abraham, Beautiful, Holy, Isaac. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “And when Peter saw it, he answered unto the people, Ye men of Israel, why marvel ye at this? or why look ye so earnestly on us, as…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Acts 3:8

    “And he leaping up stood, and walked, and entered with them into the temple, walking, and leaping, and praising God.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  2. Acts 3:9

    “And all the people saw him walking and praising God:” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  3. Acts 3:10

    “And they knew that it was he which sat for alms at the Beautiful gate of the temple: and they were filled with wonder…” Nomear Beautiful mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Acts 3:11

    “And as the lame man which was healed held Peter and John, all the people ran together unto them in the porch that is…” Nomear John e Peter mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Acts 3:12

    “And when Peter saw it, he answered unto the people, Ye men of Israel, why marvel ye at this? or why look ye so…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Acts 3:13

    “The God of Abraham, and of Isaac, and of Jacob, the God of our fathers, hath glorified his Son Jesus; whom ye…” Nomear Abraham mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Acts 3:14

    “But ye denied the Holy One and the Just, and desired a murderer to be granted unto you;” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Atos 3:8-14

Versão King James

8And he leaping up stood, and walked, and entered with them into the temple, walking, and leaping, and praising God.

9And all the people saw him walking and praising God:

10And they knew that it was he which sat for alms at the Beautiful gate of the temple: and they were filled with wonder and amazement at that which had happened unto him.

11And as the lame man which was healed held Peter and John, all the people ran together unto them in the porch that is called Solomon’s, greatly wondering.

12And when Peter saw it, he answered unto the people, Ye men of Israel, why marvel ye at this? or why look ye so earnestly on us, as though by our own power or holiness we had made this man to walk?

13The God of Abraham, and of Isaac, and of Jacob, the God of our fathers, hath glorified his Son Jesus; whom ye delivered up, and denied him in the presence of Pilate, when he was determined to let him go.

14But ye denied the Holy One and the Just, and desired a murderer to be granted unto you;

Atos 3:15-21

Versículos 15–21: Killed the Prince of life, whom God hath raised from the dead; whereof…

Atos 3:15–21 abre com “And killed the Prince of life, whom God hath raised from the dead; whereof we are witnesses.” e chega a “Whom the heaven must receive until the times of restitution of all things, which God hath spoken…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 3 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Atos 3:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And killed the Prince of life, whom God hath raised from the dead; whereof we are witnesses.”, muda perto do versículo 18 com “But those things, which God before had shewed by the mouth of all his prophets, that Christ…” e chega a “Whom the heaven must receive until the times of restitution of all things, which God hath…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 3 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Christ, Jesus, Lord, Prince, Repent. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “But those things, which God before had shewed by the mouth of all his prophets, that Christ should suffer, he hath so fulfilled.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Acts 3:15

    “And killed the Prince of life, whom God hath raised from the dead; whereof we are witnesses.” Nomear Prince mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Acts 3:16

    “And his name through faith in his name hath made this man strong, whom ye see and know: yea, the faith which is by him…” Os termos próprios desta linha incluem faith, name, know. A relação com os versículos 15 e 17 permite verificar sua função na passagem.

  3. Acts 3:17

    “And now, brethren, I wot that through ignorance ye did it, as did also your rulers.” Os termos próprios desta linha incluem brethren, ignorance, rulers. A relação com os versículos 16 e 18 permite verificar sua função na passagem.

  4. Acts 3:18

    “But those things, which God before had shewed by the mouth of all his prophets, that Christ should suffer, he hath so…” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Acts 3:19

    “Repent ye therefore, and be converted, that your sins may be blotted out, when the times of refreshing shall come from…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Acts 3:20

    “And he shall send Jesus Christ, which before was preached unto you:” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Acts 3:21

    “Whom the heaven must receive until the times of restitution of all things, which God hath spoken by the mouth of all…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Atos 3:15-21

Versão King James

15And killed the Prince of life, whom God hath raised from the dead; whereof we are witnesses.

16And his name through faith in his name hath made this man strong, whom ye see and know: yea, the faith which is by him hath given him this perfect soundness in the presence of you all.

17And now, brethren, I wot that through ignorance ye did it, as did also your rulers.

18But those things, which God before had shewed by the mouth of all his prophets, that Christ should suffer, he hath so fulfilled.

19Repent ye therefore, and be converted, that your sins may be blotted out, when the times of refreshing shall come from the presence of the Lord;

20And he shall send Jesus Christ, which before was preached unto you:

21Whom the heaven must receive until the times of restitution of all things, which God hath spoken by the mouth of all his holy prophets since the world began.

Atos 3:22-26

Versículos 22–26: For Moses truly said unto the fathers, A prophet shall the Lord your God…

Atos 3:22–26 abre com “For Moses truly said unto the fathers, A prophet shall the Lord your God raise up unto you of…” e chega a “Unto you first God, having raised up his Son Jesus, sent him to bless you, in turning away every…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 3 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Atos 3:22–26 forma uma unidade literária. Abre com “For Moses truly said unto the fathers, A prophet shall the Lord your God raise up unto you…”, muda perto do versículo 24 com “Yea, and all the prophets from Samuel and those that follow after, as many as have spoken…” e chega a “Unto you first God, having raised up his Son Jesus, sent him to bless you, in turning away…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 3 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Abraham, Jesus, Lord, Moses, Samuel. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 24: “Yea, and all the prophets from Samuel and those that follow after, as many as have spoken, have likewise foretold of these days.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Acts 3:22

    “For Moses truly said unto the fathers, A prophet shall the Lord your God raise up unto you of your brethren, like unto…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  2. Acts 3:23

    “And it shall come to pass, that every soul, which will not hear that prophet, shall be destroyed from among the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Acts 3:24

    “Yea, and all the prophets from Samuel and those that follow after, as many as have spoken, have likewise foretold of…” Nomear Samuel e Yea mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Acts 3:25

    “Ye are the children of the prophets, and of the covenant which God made with our fathers, saying unto Abraham, And in…” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.

  5. Acts 3:26

    “Unto you first God, having raised up his Son Jesus, sent him to bless you, in turning away every one of you from his…” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.

Atos 3:22-26

Versão King James

22For Moses truly said unto the fathers, A prophet shall the Lord your God raise up unto you of your brethren, like unto me; him shall ye hear in all things whatsoever he shall say unto you.

23And it shall come to pass, that every soul, which will not hear that prophet, shall be destroyed from among the people.

24Yea, and all the prophets from Samuel and those that follow after, as many as have spoken, have likewise foretold of these days.

25Ye are the children of the prophets, and of the covenant which God made with our fathers, saying unto Abraham, And in thy seed shall all the kindreds of the earth be blessed.

26Unto you first God, having raised up his Son Jesus, sent him to bless you, in turning away every one of you from his iniquities.

Recursos reunidos para este capítulo

O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.

Recurso narrativo do Nível 1Feito para adolescentes curiosos e leitores iniciantes. Movimentos da história, imagens, palavras difíceis da KJV e detalhes surpreendentes mantêm cada capítulo vivo.Recurso aprofundado do Nível 2Firmado no texto KJV, com profundidade filosófica e teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientais, judaicas e judaicas messiânicas quando divergem de modo relevante.

Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

1

Comece com a primeira imagem do capítulo

Acts 3:1: “Now Peter and John went up together into the temple at the hour of prayer, being the ninth hour.”

2

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Acts 3:12: “And when Peter saw it, he answered unto the people, Ye men of Israel, why marvel ye at this? or why look ye so earnestly on us, as though by our own power…”

3

Mantenha este caminho de palavras visível

Peter, temple, Jesus, John, people, prophets

Observação e orientação de ensino

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Objetivos de aprendizagem

  1. Localizar Atos 3 dentro de Atos 3 e explicar sua função em Atos.
  2. Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Atos 3 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
  3. Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
  4. Explicar como o gênero narrativa orienta uma leitura responsável.
  5. Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
  6. Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.

Preparação do professor

  1. Leia Atos 3 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
  2. Revise o movimento do livro: Atos 3 (Atos 3).
  3. Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
  4. Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
  5. Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Registre duas afirmações que Atos 3 declara diretamente e cite os versículos.

Apoiado pelas Escrituras

Formule uma conclusão que reúna várias partes de Atos 3. Explique cada passo.

Inferência forte

Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.

Leitura possível ou tradicional

Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.

Limite

Não use especulação como conclusão de ensino.

Discussão com orientação de resposta

1. O que Atos 3 declara diretamente sobre Deus, as pessoas ou a situação?

Mostrar orientação do professor

Comece com palavras e ações da passagem. Peça uma referência exata antes de aceitar uma conclusão.

2. Como este foco se desenvolve na passagem: Atos 3 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

Mostrar orientação do professor

Acompanhe o começo, a mudança e o resultado. Não dependa de uma frase isolada quando a unidade apresenta uma sequência.

3. Qual palavra, ação, contraste ou resposta se repete, e qual é sua função?

Mostrar orientação do professor

A repetição pode marcar estrutura ou ênfase, mas seu sentido deve ser explicado no contexto.

4. Como esta unidade contribui para o movimento Atos 3?

Mostrar orientação do professor

Compare a unidade com o que vem antes e depois no mesmo livro.

5. Que cuidado o gênero narrativa exige?

Mostrar orientação do professor

Acompanhe o narrador, as escolhas, suas consequências e o que Deus faz sem supor que toda ação relatada recebe aprovação.

6. Que resposta fiel surge da passagem para a pessoa e para a comunidade?

Mostrar orientação do professor

Formule uma ação concreta e proporcional. Não transforme descrição em ordem sem evidência.

Aplicação responsável

Coração e hábitos

Identifique uma crença, desejo ou prática que Atos 3 corrige, fortalece ou redireciona.

Relacionamentos e comunidade

Formule uma ação que proteja dignidade, verdade, justiça, misericórdia ou fidelidade em uma relação real.

Adoração e oração

Escreva uma oração usando o vocabulário e as preocupações da passagem.

Serviço e testemunho

Escolha uma resposta observável para esta semana e uma pessoa que possa acompanhá-lo.

Adaptações por público

Crianças

Use uma seção curta, um mapa de pessoas e ações e uma resposta concreta. Explique palavras difíceis antes da leitura.

Jovens

Peça que identifiquem pressão, lealdade, poder e consequências. Permita respostas escritas sem exposição pública.

Adultos

Acrescente contexto literário e histórico, compare interpretações responsáveis e peça evidência para cada afirmação.

Grupo entre gerações

Forme duplas de idades diferentes, atribua observação antes da interpretação e encerre com oração compartilhada.

On-line ou em casa

Envie a referência com antecedência, use a mídia como pausa de observação e reúna respostas em um documento comum.

Percurso completo de ensino em 75 minutos

Um grupo com menos tempo pode omitir a discussão ampliada, mas deve manter a leitura bíblica, a verificação de evidências e a resposta final.

5 min

Orientação

Apresente o livro, Atos 3, o gênero e a pergunta central. Explique que toda conclusão será conferida no texto.

15 min

Leitura completa

Leia a unidade em voz alta ou em silêncio. Os participantes marcam falantes, repetições, ordens, contrastes e mudanças.

15 min

Leitura em blocos

Percorra as seções guiadas. Resuma cada bloco em uma frase e anote o versículo que sustenta o resumo.

10 min

Música ou vídeo

Use um recurso relacionado. Compare suas ênfases e omissões com a passagem.

15 min

Discussão com evidências

Use as perguntas e peça uma referência bíblica para cada resposta importante.

10 min

Aplicação

Desenvolva uma resposta pessoal e outra comunitária. Evite promessas ou ordens que o texto não estabelece.

5 min

Resumo e oração

Cada pessoa completa uma frase sobre a passagem. Ore com as palavras e preocupações do texto.

Laboratório de músicas e vídeos

Use a mídia depois de ler a passagem. Uma música ou um vídeo pode interpretar, resumir ou dramatizar o texto, por isso deve ser comparado com as Escrituras.

  1. Antes: leia a passagem exata e identifique seu movimento central.
  2. Durante: observe quais palavras, pessoas, acontecimentos ou emoções o artista destaca.
  3. Depois: identifique o que a mídia esclarece, o que deixa de fora e o que precisa ser conferido no texto.