O panorama
Esdras 2 abre com “Now these are the children of the province that went up out of the captivity, of those…”, muda perto do versículo 35 com “The children of Senaah, three thousand and six hundred and thirty.” e termina com “So the priests, and the Levites, and some of the people, and the singers, and the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Esdras · Versão King James · 70Esdras 2:1-8
Versículos 1–8: These are the children of the province that went up out of the…
Esdras 2:1–8 abre com “Now these are the children of the province that went up out of the captivity, of those which had…” e chega a “The children of Zattu, nine hundred forty and five.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento.
Estudo aprofundado
Esdras 2:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Now these are the children of the province that went up out of the captivity, of those which…”, muda perto do versículo 4 com “The children of Shephatiah, three hundred seventy and two.” e chega a “The children of Zattu, nine hundred forty and five.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Babylon, Jeshua, Arah, Baanah, Bigvai, Bilshan. A linguagem numérica inclui one, two, thousand, hundred, three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 1: “Now these are the children of the province that went up out of the captivity, of those which had been carried away, whom…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezra 2:1
“Now these are the children of the province that went up out of the captivity, of those which had been carried away…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:2
“Which came with Zerubbabel: Jeshua, Nehemiah, Seraiah, Reelaiah, Mordecai, Bilshan, Mispar, Bigvai, Rehum, Baanah. The…” Nomear Baanah e Bigvai mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:3
“The children of Parosh, two thousand an hundred seventy and two.” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:4
“The children of Shephatiah, three hundred seventy and two.” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:5
“The children of Arah, seven hundred seventy and five.” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:6
“The children of Pahath-moab, of the children of Jeshua and Joab, two thousand eight hundred and twelve.” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:7
“The children of Elam, a thousand two hundred fifty and four.” O número thousand torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:8
“The children of Zattu, nine hundred forty and five.” O número nine torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Esdras 2:1-8
Versão King James1Now these are the children of the province that went up out of the captivity, of those which had been carried away, whom Nebuchadnezzar the king of Babylon had carried away unto Babylon, and came again unto Jerusalem and Judah, every one unto his city;
2Which came with Zerubbabel: Jeshua, Nehemiah, Seraiah, Reelaiah, Mordecai, Bilshan, Mispar, Bigvai, Rehum, Baanah. The number of the men of the people of Israel:
3The children of Parosh, two thousand an hundred seventy and two.
4The children of Shephatiah, three hundred seventy and two.
5The children of Arah, seven hundred seventy and five.
6The children of Pahath-moab, of the children of Jeshua and Joab, two thousand eight hundred and twelve.
7The children of Elam, a thousand two hundred fifty and four.
8The children of Zattu, nine hundred forty and five.
Esdras 2:9-16
Versículos 9–16: The children of Zaccai, seven hundred and threescore.
Esdras 2:9–16 abre com “The children of Zaccai, seven hundred and threescore.” e chega a “The children of Ater of Hezekiah, ninety and eight.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento.
Estudo aprofundado
Esdras 2:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “The children of Zaccai, seven hundred and threescore.”, muda perto do versículo 12 com “The children of Azgad, a thousand two hundred twenty and two.” e chega a “The children of Ater of Hezekiah, ninety and eight.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Adin, Adonikam, Ater, Azgad, Bani, Bebai. A linguagem numérica inclui seven, hundred, six, forty, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “The children of Azgad, a thousand two hundred twenty and two.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezra 2:9
“The children of Zaccai, seven hundred and threescore.” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:10
“The children of Bani, six hundred forty and two.” O número six torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:11
“The children of Bebai, six hundred twenty and three.” O número six torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:12
“The children of Azgad, a thousand two hundred twenty and two.” O número thousand torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:13
“The children of Adonikam, six hundred sixty and six.” O número six torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:14
“The children of Bigvai, two thousand fifty and six.” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:15
“The children of Adin, four hundred fifty and four.” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:16
“The children of Ater of Hezekiah, ninety and eight.” O número eight torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Esdras 2:9-16
Versão King James9The children of Zaccai, seven hundred and threescore.
10The children of Bani, six hundred forty and two.
11The children of Bebai, six hundred twenty and three.
12The children of Azgad, a thousand two hundred twenty and two.
13The children of Adonikam, six hundred sixty and six.
14The children of Bigvai, two thousand fifty and six.
15The children of Adin, four hundred fifty and four.
16The children of Ater of Hezekiah, ninety and eight.
Esdras 2:17-24
Versículos 17–24: The children of Bezai, three hundred twenty and three.
Esdras 2:17–24 abre com “The children of Bezai, three hundred twenty and three.” e chega a “The children of Azmaveth, forty and two.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento.
Estudo aprofundado
Esdras 2:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “The children of Bezai, three hundred twenty and three.”, muda perto do versículo 20 com “The children of Gibbar, ninety and five.” e chega a “The children of Azmaveth, forty and two.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Anathoth, Azmaveth, Beth, Bezai, Gibbar, Hashum. A linguagem numérica inclui three, hundred, twenty, twelve, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “The children of Gibbar, ninety and five.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezra 2:17
“The children of Bezai, three hundred twenty and three.” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:18
“The children of Jorah, an hundred and twelve.” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:19
“The children of Hashum, two hundred twenty and three.” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:20
“The children of Gibbar, ninety and five.” O número five torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:21
“The children of Beth-lehem, an hundred twenty and three.” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:22
“The men of Netophah, fifty and six.” O número fifty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:23
“The men of Anathoth, an hundred twenty and eight.” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:24
“The children of Azmaveth, forty and two.” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Esdras 2:17-24
Versão King James17The children of Bezai, three hundred twenty and three.
18The children of Jorah, an hundred and twelve.
19The children of Hashum, two hundred twenty and three.
20The children of Gibbar, ninety and five.
21The children of Beth-lehem, an hundred twenty and three.
22The men of Netophah, fifty and six.
23The men of Anathoth, an hundred twenty and eight.
24The children of Azmaveth, forty and two.
Esdras 2:25-32
Versículos 25–32: The children of Kirjath-arim, Chephirah, and Beeroth, seven hundred and…
Esdras 2:25–32 abre com “The children of Kirjath-arim, Chephirah, and Beeroth, seven hundred and forty and three.” e chega a “The children of Harim, three hundred and twenty.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento.
Estudo aprofundado
Esdras 2:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “The children of Kirjath-arim, Chephirah, and Beeroth, seven hundred and forty and three.”, muda perto do versículo 28 com “The men of Beth-el and Ai, two hundred twenty and three.” e chega a “The children of Harim, three hundred and twenty.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Beeroth, Beth, Chephirah, Elam, Gaba, Harim. A linguagem numérica inclui seven, hundred, forty, three, six. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “The men of Beth-el and Ai, two hundred twenty and three.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezra 2:25
“The children of Kirjath-arim, Chephirah, and Beeroth, seven hundred and forty and three.” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:26
“The children of Ramah and Gaba, six hundred twenty and one.” O número six torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:27
“The men of Michmas, an hundred twenty and two.” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:28
“The men of Beth-el and Ai, two hundred twenty and three.” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:29
“The children of Nebo, fifty and two.” O número fifty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:30
“The children of Magbish, an hundred fifty and six.” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:31
“The children of the other Elam, a thousand two hundred fifty and four.” O número thousand torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:32
“The children of Harim, three hundred and twenty.” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Esdras 2:25-32
Versão King James25The children of Kirjath-arim, Chephirah, and Beeroth, seven hundred and forty and three.
26The children of Ramah and Gaba, six hundred twenty and one.
27The men of Michmas, an hundred twenty and two.
28The men of Beth-el and Ai, two hundred twenty and three.
29The children of Nebo, fifty and two.
30The children of Magbish, an hundred fifty and six.
31The children of the other Elam, a thousand two hundred fifty and four.
32The children of Harim, three hundred and twenty.
Esdras 2:33-40
Versículos 33–40: The children of Lod, Hadid, and Ono, seven hundred twenty and five.
Esdras 2:33–40 abre com “The children of Lod, Hadid, and Ono, seven hundred twenty and five.” e chega a “The Levites: the children of Jeshua and Kadmiel, of the children of Hodaviah, seventy and four.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento.
Estudo aprofundado
Esdras 2:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “The children of Lod, Hadid, and Ono, seven hundred twenty and five.”, muda perto do versículo 36 com “The priests: the children of Jedaiah, of the house of Jeshua, nine hundred seventy and…” e chega a “The Levites: the children of Jeshua and Kadmiel, of the children of Hodaviah, seventy and…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jeshua, Hadid, Harim, Hodaviah, Immer, Jedaiah. A linguagem numérica inclui seven, hundred, twenty, five, three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 36: “The priests: the children of Jedaiah, of the house of Jeshua, nine hundred seventy and three.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezra 2:33
“The children of Lod, Hadid, and Ono, seven hundred twenty and five.” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:34
“The children of Jericho, three hundred forty and five.” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:35
“The children of Senaah, three thousand and six hundred and thirty.” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:36
“The priests: the children of Jedaiah, of the house of Jeshua, nine hundred seventy and three.” O número nine torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:37
“The children of Immer, a thousand fifty and two.” O número thousand torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:38
“The children of Pashur, a thousand two hundred forty and seven.” O número thousand torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:39
“The children of Harim, a thousand and seventeen.” O número thousand torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:40
“The Levites: the children of Jeshua and Kadmiel, of the children of Hodaviah, seventy and four.” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Esdras 2:33-40
Versão King James33The children of Lod, Hadid, and Ono, seven hundred twenty and five.
34The children of Jericho, three hundred forty and five.
35The children of Senaah, three thousand and six hundred and thirty.
36The priests: the children of Jedaiah, of the house of Jeshua, nine hundred seventy and three.
37The children of Immer, a thousand fifty and two.
38The children of Pashur, a thousand two hundred forty and seven.
39The children of Harim, a thousand and seventeen.
40The Levites: the children of Jeshua and Kadmiel, of the children of Hodaviah, seventy and four.
Esdras 2:41-48
Versículos 41–48: The singers: the children of Asaph, an hundred twenty and eight.
Esdras 2:41–48 abre com “The singers: the children of Asaph, an hundred twenty and eight.” e chega a “The children of Rezin, the children of Nekoda, the children of Gazzam,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento.
Estudo aprofundado
Esdras 2:41–48 forma uma unidade literária. Abre com “The singers: the children of Asaph, an hundred twenty and eight.”, muda perto do versículo 44 com “The children of Keros, the children of Siaha, the children of Padon,” e chega a “The children of Rezin, the children of Nekoda, the children of Gazzam,”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Akkub, Asaph, Ater, Gahar, Gazzam, Giddel. A linguagem numérica inclui hundred, twenty, eight, thirty, nine. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 44: “The children of Keros, the children of Siaha, the children of Padon,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezra 2:41
“The singers: the children of Asaph, an hundred twenty and eight.” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:42
“The children of the porters: the children of Shallum, the children of Ater, the children of Talmon, the children of…” O número hundred torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:43
“The Nethinims: the children of Ziha, the children of Hasupha, the children of Tabbaoth,” Nomear Hasupha e Nethinims mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:44
“The children of Keros, the children of Siaha, the children of Padon,” Nomear Keros e Padon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:45
“The children of Lebanah, the children of Hagabah, the children of Akkub,” Nomear Akkub e Hagabah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:46
“The children of Hagab, the children of Shalmai, the children of Hanan,” Nomear Hagab e Hanan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:47
“The children of Giddel, the children of Gahar, the children of Reaiah,” Nomear Gahar e Giddel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:48
“The children of Rezin, the children of Nekoda, the children of Gazzam,” Nomear Gazzam e Nekoda mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Esdras 2:41-48
Versão King James41The singers: the children of Asaph, an hundred twenty and eight.
42The children of the porters: the children of Shallum, the children of Ater, the children of Talmon, the children of Akkub, the children of Hatita, the children of Shobai, in all an hundred thirty and nine.
43The Nethinims: the children of Ziha, the children of Hasupha, the children of Tabbaoth,
44The children of Keros, the children of Siaha, the children of Padon,
45The children of Lebanah, the children of Hagabah, the children of Akkub,
46The children of Hagab, the children of Shalmai, the children of Hanan,
47The children of Giddel, the children of Gahar, the children of Reaiah,
48The children of Rezin, the children of Nekoda, the children of Gazzam,
Esdras 2:49-56
Versículos 49–56: The children of Uzza, the children of Paseah, the children of Besai,
Esdras 2:49–56 abre com “The children of Uzza, the children of Paseah, the children of Besai,” e chega a “The children of Jaalah, the children of Darkon, the children of Giddel,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento.
Estudo aprofundado
Esdras 2:49–56 forma uma unidade literária. Abre com “The children of Uzza, the children of Paseah, the children of Besai,”, muda perto do versículo 52 com “The children of Bazluth, the children of Mehida, the children of Harsha,” e chega a “The children of Jaalah, the children of Darkon, the children of Giddel,”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Asnah, Bakbuk, Barkos, Bazluth, Besai, Darkon. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 52: “The children of Bazluth, the children of Mehida, the children of Harsha,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezra 2:49
“The children of Uzza, the children of Paseah, the children of Besai,” Nomear Besai e Paseah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:50
“The children of Asnah, the children of Mehunim, the children of Nephusim,” Nomear Asnah e Mehunim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:51
“The children of Bakbuk, the children of Hakupha, the children of Harhur,” Nomear Bakbuk e Hakupha mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:52
“The children of Bazluth, the children of Mehida, the children of Harsha,” Nomear Bazluth e Harsha mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:53
“The children of Barkos, the children of Sisera, the children of Thamah,” Nomear Barkos e Sisera mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:54
“The children of Neziah, the children of Hatipha.” Nomear Hatipha e Neziah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:55
“The children of Solomon’s servants: the children of Sotai, the children of Sophereth, the children of Peruda,” Nomear Peruda e Solomon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:56
“The children of Jaalah, the children of Darkon, the children of Giddel,” Nomear Darkon e Giddel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Esdras 2:49-56
Versão King James49The children of Uzza, the children of Paseah, the children of Besai,
50The children of Asnah, the children of Mehunim, the children of Nephusim,
51The children of Bakbuk, the children of Hakupha, the children of Harhur,
52The children of Bazluth, the children of Mehida, the children of Harsha,
53The children of Barkos, the children of Sisera, the children of Thamah,
54The children of Neziah, the children of Hatipha.
55The children of Solomon’s servants: the children of Sotai, the children of Sophereth, the children of Peruda,
56The children of Jaalah, the children of Darkon, the children of Giddel,
Esdras 2:57-64
Versículos 57–64: The children of Shephatiah, the children of Hattil, the children of…
Esdras 2:57–64 abre com “The children of Shephatiah, the children of Hattil, the children of Pochereth of Zebaim, the…” e chega a “The whole congregation together was forty and two thousand three hundred and threescore,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento.
Estudo aprofundado
Esdras 2:57–64 forma uma unidade literária. Abre com “The children of Shephatiah, the children of Hattil, the children of Pochereth of Zebaim, the…”, muda perto do versículo 60 com “The children of Delaiah, the children of Tobiah, the children of Nekoda, six hundred fifty…” e chega a “The whole congregation together was forty and two thousand three hundred and threescore,”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Barzillai, Tel, Addan, All, Ami, Cherub. A linguagem numérica inclui three, hundred, two, six, fifty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 60: “The children of Delaiah, the children of Tobiah, the children of Nekoda, six hundred fifty and two.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezra 2:57
“The children of Shephatiah, the children of Hattil, the children of Pochereth of Zebaim, the children of Ami.” Nomear Ami e Hattil mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:58
“All the Nethinims, and the children of Solomon’s servants, were three hundred ninety and two.” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:59
“And these were they which went up from Tel-melah, Tel-harsa, Cherub, Addan, and Immer: but they could not shew their…” Nomear Tel e Addan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:60
“The children of Delaiah, the children of Tobiah, the children of Nekoda, six hundred fifty and two.” O número six torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:61
“And of the children of the priests: the children of Habaiah, the children of Koz, the children of Barzillai; which…” Nomear Barzillai e Gileadite mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:62
“These sought their register among those that were reckoned by genealogy, but they were not found: therefore were they…” Os termos próprios desta linha incluem genealogy, polluted, priesthood. A relação com os versículos 61 e 63 permite verificar sua função na passagem.
- Ezra 2:63
“And the Tirshatha said unto them, that they should not eat of the most holy things, till there stood up a priest with…” Nomear Thummim e Tirshatha mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:64
“The whole congregation together was forty and two thousand three hundred and threescore,” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Esdras 2:57-64
Versão King James57The children of Shephatiah, the children of Hattil, the children of Pochereth of Zebaim, the children of Ami.
58All the Nethinims, and the children of Solomon’s servants, were three hundred ninety and two.
59And these were they which went up from Tel-melah, Tel-harsa, Cherub, Addan, and Immer: but they could not shew their father’s house, and their seed, whether they were of Israel:
60The children of Delaiah, the children of Tobiah, the children of Nekoda, six hundred fifty and two.
61And of the children of the priests: the children of Habaiah, the children of Koz, the children of Barzillai; which took a wife of the daughters of Barzillai the Gileadite, and was called after their name:
62These sought their register among those that were reckoned by genealogy, but they were not found: therefore were they, as polluted, put from the priesthood.
63And the Tirshatha said unto them, that they should not eat of the most holy things, till there stood up a priest with Urim and with Thummim.
64The whole congregation together was forty and two thousand three hundred and threescore,
Esdras 2:65-70
Versículos 65–70: Beside their servants and their maids, of whom there were seven thousand…
Esdras 2:65–70 abre com “Beside their servants and their maids, of whom there were seven thousand three hundred thirty…” e chega a “So the priests, and the Levites, and some of the people, and the singers, and the porters, and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento.
Estudo aprofundado
Esdras 2:65–70 forma uma unidade literária. Abre com “Beside their servants and their maids, of whom there were seven thousand three hundred…”, muda perto do versículo 67 com “Their camels, four hundred thirty and five; their asses, six thousand seven hundred and…” e chega a “So the priests, and the Levites, and some of the people, and the singers, and the porters…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Their, Beside, God, Israel, Jerusalem, Levites. A linguagem numérica inclui seven, thousand, three, hundred, thirty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 67: “Their camels, four hundred thirty and five; their asses, six thousand seven hundred and twenty.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezra 2:65
“Beside their servants and their maids, of whom there were seven thousand three hundred thirty and seven: and there…” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:66
“Their horses were seven hundred thirty and six; their mules, two hundred forty and five;” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:67
“Their camels, four hundred thirty and five; their asses, six thousand seven hundred and twenty.” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:68
“And some of the chief of the fathers, when they came to the house of the LORD which is at Jerusalem, offered freely…” Nomear Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezra 2:69
“They gave after their ability unto the treasure of the work threescore and one thousand drams of gold, and five…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ezra 2:70
“So the priests, and the Levites, and some of the people, and the singers, and the porters, and the Nethinims, dwelt in…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Esdras 2:65-70
Versão King James65Beside their servants and their maids, of whom there were seven thousand three hundred thirty and seven: and there were among them two hundred singing men and singing women.
66Their horses were seven hundred thirty and six; their mules, two hundred forty and five;
67Their camels, four hundred thirty and five; their asses, six thousand seven hundred and twenty.
68And some of the chief of the fathers, when they came to the house of the LORD which is at Jerusalem, offered freely for the house of God to set it up in his place:
69They gave after their ability unto the treasure of the work threescore and one thousand drams of gold, and five thousand pound of silver, and one hundred priests’ garments.
70So the priests, and the Levites, and some of the people, and the singers, and the porters, and the Nethinims, dwelt in their cities, and all Israel in their cities.
Recursos reunidos para este capítulo
O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.
Guia de ensino específico do capítulo
Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.
Comece com a primeira imagem do capítulo
Ezra 2:1: “Now these are the children of the province that went up out of the captivity, of those which had been carried away, whom Nebuchadnezzar the king of Babylon…”
Diminua o ritmo no ponto de mudança
Ezra 2:1: “Now these are the children of the province that went up out of the captivity, of those which had been carried away, whom Nebuchadnezzar the king of Babylon…”
Mantenha este caminho de palavras visível
children, twenty, fifty, seven, five, forty
Observação e orientação de ensino
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Objetivos de aprendizagem
- Localizar Esdras 2 dentro de Esdras 2 e explicar sua função em Esdras.
- Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento..
- Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
- Explicar como o gênero narrativa orienta uma leitura responsável.
- Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
- Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.
Preparação do professor
- Leia Esdras 2 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
- Revise o movimento do livro: Esdras 2 (Esdras 2).
- Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
- Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
- Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.
Verificação de evidência e interpretação
Explícito
Registre duas afirmações que Esdras 2 declara diretamente e cite os versículos.
Apoiado pelas Escrituras
Formule uma conclusão que reúna várias partes de Esdras 2. Explique cada passo.
Inferência forte
Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.
Leitura possível ou tradicional
Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.
Limite
Não use especulação como conclusão de ensino.
Discussão com orientação de resposta
1. O que Esdras 2 declara diretamente sobre Deus, as pessoas ou a situação?
Mostrar orientação do professor
Comece com palavras e ações da passagem. Peça uma referência exata antes de aceitar uma conclusão.
2. Como este foco se desenvolve na passagem: Conheça as pessoas, o lugar, o chamado e a necessidade ainda aberta que colocam Esdras em movimento.?
Mostrar orientação do professor
Acompanhe o começo, a mudança e o resultado. Não dependa de uma frase isolada quando a unidade apresenta uma sequência.
3. Qual palavra, ação, contraste ou resposta se repete, e qual é sua função?
Mostrar orientação do professor
A repetição pode marcar estrutura ou ênfase, mas seu sentido deve ser explicado no contexto.
4. Como esta unidade contribui para o movimento Esdras 2?
Mostrar orientação do professor
Compare a unidade com o que vem antes e depois no mesmo livro.
5. Que cuidado o gênero narrativa exige?
Mostrar orientação do professor
Acompanhe o narrador, as escolhas, suas consequências e o que Deus faz sem supor que toda ação relatada recebe aprovação.
6. Que resposta fiel surge da passagem para a pessoa e para a comunidade?
Mostrar orientação do professor
Formule uma ação concreta e proporcional. Não transforme descrição em ordem sem evidência.
Aplicação responsável
Coração e hábitos
Identifique uma crença, desejo ou prática que Esdras 2 corrige, fortalece ou redireciona.
Relacionamentos e comunidade
Formule uma ação que proteja dignidade, verdade, justiça, misericórdia ou fidelidade em uma relação real.
Adoração e oração
Escreva uma oração usando o vocabulário e as preocupações da passagem.
Serviço e testemunho
Escolha uma resposta observável para esta semana e uma pessoa que possa acompanhá-lo.
Adaptações por público
Crianças
Use uma seção curta, um mapa de pessoas e ações e uma resposta concreta. Explique palavras difíceis antes da leitura.
Jovens
Peça que identifiquem pressão, lealdade, poder e consequências. Permita respostas escritas sem exposição pública.
Adultos
Acrescente contexto literário e histórico, compare interpretações responsáveis e peça evidência para cada afirmação.
Grupo entre gerações
Forme duplas de idades diferentes, atribua observação antes da interpretação e encerre com oração compartilhada.
On-line ou em casa
Envie a referência com antecedência, use a mídia como pausa de observação e reúna respostas em um documento comum.
Percurso completo de ensino em 75 minutos
Um grupo com menos tempo pode omitir a discussão ampliada, mas deve manter a leitura bíblica, a verificação de evidências e a resposta final.
Orientação
Apresente o livro, Esdras 2, o gênero e a pergunta central. Explique que toda conclusão será conferida no texto.
Leitura completa
Leia a unidade em voz alta ou em silêncio. Os participantes marcam falantes, repetições, ordens, contrastes e mudanças.
Leitura em blocos
Percorra as seções guiadas. Resuma cada bloco em uma frase e anote o versículo que sustenta o resumo.
Música ou vídeo
Use um recurso relacionado. Compare suas ênfases e omissões com a passagem.
Discussão com evidências
Use as perguntas e peça uma referência bíblica para cada resposta importante.
Aplicação
Desenvolva uma resposta pessoal e outra comunitária. Evite promessas ou ordens que o texto não estabelece.
Resumo e oração
Cada pessoa completa uma frase sobre a passagem. Ore com as palavras e preocupações do texto.
Laboratório de músicas e vídeos
Use a mídia depois de ler a passagem. Uma música ou um vídeo pode interpretar, resumir ou dramatizar o texto, por isso deve ser comparado com as Escrituras.
- Antes: leia a passagem exata e identifique seu movimento central.
- Durante: observe quais palavras, pessoas, acontecimentos ou emoções o artista destaca.
- Depois: identifique o que a mídia esclarece, o que deixa de fora e o que precisa ser conferido no texto.