O panorama
Ezequiel 12 abre com “The word of the LORD also came unto me, saying,”, muda perto do versículo 14 com “And I will scatter toward every wind all that are about him to help him, and all his…” e termina com “Therefore say unto them, Thus saith the Lord GOD ; There shall none of my words be…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Ezequiel · Versão King James · 28Ezequiel 12:1-7
Versículos 1–7: The word of the LORD also came unto me, saying,
Ezequiel 12:1–7 abre com “The word of the LORD also came unto me, saying,” e chega a “And I did so as I was commanded: I brought forth my stuff by day, as stuff for captivity, and in…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 12:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “The word of the LORD also came unto me, saying,”, muda perto do versículo 4 com “Then shalt thou bring forth thy stuff by day in their sight, as stuff for removing: and thou…” e chega a “And I did so as I was commanded: I brought forth my stuff by day, as stuff for captivity…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Dig, Israel, Son. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Then shalt thou bring forth thy stuff by day in their sight, as stuff for removing: and thou shalt go forth at even in their…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 12:1
“The word of the LORD also came unto me, saying,” Os termos próprios desta linha incluem LORD, word. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 12:2
“Son of man, thou dwellest in the midst of a rebellious house, which have eyes to see, and see not; they have ears to…” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:3
“Therefore, thou son of man, prepare thee stuff for removing, and remove by day in their sight; and thou shalt remove…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 12:4
“Then shalt thou bring forth thy stuff by day in their sight, as stuff for removing: and thou shalt go forth at even in…” Os termos próprios desta linha incluem sight, stuff, captivity. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 12:5
“Dig thou through the wall in their sight, and carry out thereby.” Nomear Dig mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:6
“In their sight shalt thou bear it upon thy shoulders, and carry it forth in the twilight: thou shalt cover thy face…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:7
“And I did so as I was commanded: I brought forth my stuff by day, as stuff for captivity, and in the even I digged…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Ezequiel 12:1-7
Versão King James1The word of the LORD also came unto me, saying,
2Son of man, thou dwellest in the midst of a rebellious house, which have eyes to see, and see not; they have ears to hear, and hear not: for they are a rebellious house.
3Therefore, thou son of man, prepare thee stuff for removing, and remove by day in their sight; and thou shalt remove from thy place to another place in their sight: it may be they will consider, though they be a rebellious house.
4Then shalt thou bring forth thy stuff by day in their sight, as stuff for removing: and thou shalt go forth at even in their sight, as they that go forth into captivity.
5Dig thou through the wall in their sight, and carry out thereby.
6In their sight shalt thou bear it upon thy shoulders, and carry it forth in the twilight: thou shalt cover thy face, that thou see not the ground: for I have set thee for a sign unto the house of Israel.
7And I did so as I was commanded: I brought forth my stuff by day, as stuff for captivity, and in the even I digged through the wall with mine hand; I brought it forth in the twilight, and I bare it upon my shoulder in their sight.
Ezequiel 12:8-14
Versículos 8–14: In the morning came the word of the LORD unto me, saying,
Ezequiel 12:8–14 abre com “And in the morning came the word of the LORD unto me, saying,” e chega a “And I will scatter toward every wind all that are about him to help him, and all his bands; and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 12:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And in the morning came the word of the LORD unto me, saying,”, muda perto do versículo 11 com “Say, I am your sign: like as I have done, so shall it be done unto them: they shall remove…” e chega a “And I will scatter toward every wind all that are about him to help him, and all his bands…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Say, Babylon, Chaldeans, Jerusalem, Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 9: “Son of man, hath not the house of Israel, the rebellious house, said unto thee, What doest thou?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 12:8
“And in the morning came the word of the LORD unto me, saying,” Os termos próprios desta linha incluem LORD, morning, word. A relação com os versículos 9 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 12:9
“Son of man, hath not the house of Israel, the rebellious house, said unto thee, What doest thou?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ezekiel 12:10
“Say thou unto them, Thus saith the Lord GOD ; This burden concerneth the prince in Jerusalem, and all the house of…” Nomear Israel e Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:11
“Say, I am your sign: like as I have done, so shall it be done unto them: they shall remove and go into captivity.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:12
“And the prince that is among them shall bear upon his shoulder in the twilight, and shall go forth: they shall dig…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:13
“My net also will I spread upon him, and he shall be taken in my snare: and I will bring him to Babylon to the land of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:14
“And I will scatter toward every wind all that are about him to help him, and all his bands; and I will draw out the…” Os termos próprios desta linha incluem bands, draw, help. A relação com os versículos 13 permite verificar sua função na passagem.
Ezequiel 12:8-14
Versão King James8And in the morning came the word of the LORD unto me, saying,
9Son of man, hath not the house of Israel, the rebellious house, said unto thee, What doest thou?
10Say thou unto them, Thus saith the Lord GOD ; This burden concerneth the prince in Jerusalem, and all the house of Israel that are among them.
11Say, I am your sign: like as I have done, so shall it be done unto them: they shall remove and go into captivity.
12And the prince that is among them shall bear upon his shoulder in the twilight, and shall go forth: they shall dig through the wall to carry out thereby: he shall cover his face, that he see not the ground with his eyes.
13My net also will I spread upon him, and he shall be taken in my snare: and I will bring him to Babylon to the land of the Chaldeans; yet shall he not see it, though he shall die there.
14And I will scatter toward every wind all that are about him to help him, and all his bands; and I will draw out the sword after them.
Ezequiel 12:15-21
Versículos 15–21: They shall know that I am the LORD , when I shall scatter them among the…
Ezequiel 12:15–21 abre com “And they shall know that I am the LORD , when I shall scatter them among the nations, and…” e chega a “And the word of the LORD came unto me, saying,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 12:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And they shall know that I am the LORD , when I shall scatter them among the nations, and…”, muda perto do versículo 18 com “Son of man, eat thy bread with quaking, and drink thy water with trembling and with…” e chega a “And the word of the LORD came unto me, saying,”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 6 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Jerusalem, Lord, Moreover, Son. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 16: “But I will leave a few men of them from the sword, from the famine, and from the pestilence; that they may declare all their…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 12:15
“And they shall know that I am the LORD , when I shall scatter them among the nations, and disperse them in the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:16
“But I will leave a few men of them from the sword, from the famine, and from the pestilence; that they may declare all…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:17
“Moreover the word of the LORD came to me, saying,” Nomear Moreover mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:18
“Son of man, eat thy bread with quaking, and drink thy water with trembling and with carefulness;” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:19
“And say unto the people of the land, Thus saith the Lord GOD of the inhabitants of Jerusalem, and of the land of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:20
“And the cities that are inhabited shall be laid waste, and the land shall be desolate; and ye shall know that I am the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:21
“And the word of the LORD came unto me, saying,” Os termos próprios desta linha incluem LORD, word. A relação com os versículos 20 permite verificar sua função na passagem.
Ezequiel 12:15-21
Versão King James15And they shall know that I am the LORD , when I shall scatter them among the nations, and disperse them in the countries.
16But I will leave a few men of them from the sword, from the famine, and from the pestilence; that they may declare all their abominations among the heathen whither they come; and they shall know that I am the LORD .
17Moreover the word of the LORD came to me, saying,
18Son of man, eat thy bread with quaking, and drink thy water with trembling and with carefulness;
19And say unto the people of the land, Thus saith the Lord GOD of the inhabitants of Jerusalem, and of the land of Israel; They shall eat their bread with carefulness, and drink their water with astonishment, that her land may be desolate from all that is therein, because of the violence of all them that dwell therein.
20And the cities that are inhabited shall be laid waste, and the land shall be desolate; and ye shall know that I am the LORD .
21And the word of the LORD came unto me, saying,
Ezequiel 12:22-28
Versículos 22–28: Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel…
Ezequiel 12:22–28 abre com “Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel, saying, The days are…” e chega a “Therefore say unto them, Thus saith the Lord GOD ; There shall none of my words be prolonged any…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 12:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel, saying, The days are…”, muda perto do versículo 25 com “For I am the LORD : I will speak, and the word that I shall speak shall come to pass; it…” e chega a “Therefore say unto them, Thus saith the Lord GOD ; There shall none of my words be prolonged…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Lord, Son, Again, Tell. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 22: “Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel, saying, The days are prolonged, and every vision faileth?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 12:22
“Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel, saying, The days are prolonged, and every vision…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ezekiel 12:23
“Tell them therefore, Thus saith the Lord GOD ; I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:24
“For there shall be no more any vain vision nor flattering divination within the house of Israel.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 12:25
“For I am the LORD : I will speak, and the word that I shall speak shall come to pass; it shall be no more prolonged…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 12:26
“Again the word of the LORD came to me, saying,” Nomear Again mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:27
“Son of man, behold, they of the house of Israel say, The vision that he seeth is for many days to come, and he…” Nomear Israel e Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:28
“Therefore say unto them, Thus saith the Lord GOD ; There shall none of my words be prolonged any more, but the word…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Ezequiel 12:22-28
Versão King James22Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel, saying, The days are prolonged, and every vision faileth?
23Tell them therefore, Thus saith the Lord GOD ; I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but say unto them, The days are at hand, and the effect of every vision.
24For there shall be no more any vain vision nor flattering divination within the house of Israel.
25For I am the LORD : I will speak, and the word that I shall speak shall come to pass; it shall be no more prolonged: for in your days, O rebellious house, will I say the word, and will perform it, saith the Lord GOD .
26Again the word of the LORD came to me, saying,
27Son of man, behold, they of the house of Israel say, The vision that he seeth is for many days to come, and he prophesieth of the times that are far off.
28Therefore say unto them, Thus saith the Lord GOD ; There shall none of my words be prolonged any more, but the word which I have spoken shall be done, saith the Lord GOD .
Recursos reunidos para este capítulo
O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.
Guia de ensino específico do capítulo
Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.
Comece com a primeira imagem do capítulo
Ezekiel 12:1: “The word of the LORD also came unto me, saying,”
Diminua o ritmo no ponto de mudança
Ezekiel 12:16: “But I will leave a few men of them from the sword, from the famine, and from the pestilence; that they may declare all their abominations among the heathen…”
Mantenha este caminho de palavras visível
LORD, house, Israel, word, sight, land
Observação e orientação de ensino
- Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
- Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
- Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Objetivos de aprendizagem
- Localizar Ezequiel 12 dentro de Ezequiel 12 e explicar sua função em Ezequiel.
- Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
- Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
- Explicar como o gênero profecia orienta uma leitura responsável.
- Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
- Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.
Preparação do professor
- Leia Ezequiel 12 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
- Revise o movimento do livro: Ezequiel 12 (Ezequiel 12).
- Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
- Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
- Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.
Verificação de evidência e interpretação
Explícito
Registre duas afirmações que Ezequiel 12 declara diretamente e cite os versículos.
Apoiado pelas Escrituras
Formule uma conclusão que reúna várias partes de Ezequiel 12. Explique cada passo.
Inferência forte
Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.
Leitura possível ou tradicional
Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.
Limite
Não use especulação como conclusão de ensino.
Discussão com orientação de resposta
1. O que Ezequiel 12 declara diretamente sobre Deus, as pessoas ou a situação?
Mostrar orientação do professor
Comece com palavras e ações da passagem. Peça uma referência exata antes de aceitar uma conclusão.
2. Como este foco se desenvolve na passagem: Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Mostrar orientação do professor
Acompanhe o começo, a mudança e o resultado. Não dependa de uma frase isolada quando a unidade apresenta uma sequência.
3. Qual palavra, ação, contraste ou resposta se repete, e qual é sua função?
Mostrar orientação do professor
A repetição pode marcar estrutura ou ênfase, mas seu sentido deve ser explicado no contexto.
4. Como esta unidade contribui para o movimento Ezequiel 12?
Mostrar orientação do professor
Compare a unidade com o que vem antes e depois no mesmo livro.
5. Que cuidado o gênero profecia exige?
Mostrar orientação do professor
Identifique o primeiro público, a crise histórica, a acusação da aliança, o alerta, o chamado ao retorno e a esperança antes de considerar o cumprimento posterior.
6. Que resposta fiel surge da passagem para a pessoa e para a comunidade?
Mostrar orientação do professor
Formule uma ação concreta e proporcional. Não transforme descrição em ordem sem evidência.
Aplicação responsável
Coração e hábitos
Identifique uma crença, desejo ou prática que Ezequiel 12 corrige, fortalece ou redireciona.
Relacionamentos e comunidade
Formule uma ação que proteja dignidade, verdade, justiça, misericórdia ou fidelidade em uma relação real.
Adoração e oração
Escreva uma oração usando o vocabulário e as preocupações da passagem.
Serviço e testemunho
Escolha uma resposta observável para esta semana e uma pessoa que possa acompanhá-lo.
Adaptações por público
Crianças
Use uma seção curta, um mapa de pessoas e ações e uma resposta concreta. Explique palavras difíceis antes da leitura.
Jovens
Peça que identifiquem pressão, lealdade, poder e consequências. Permita respostas escritas sem exposição pública.
Adultos
Acrescente contexto literário e histórico, compare interpretações responsáveis e peça evidência para cada afirmação.
Grupo entre gerações
Forme duplas de idades diferentes, atribua observação antes da interpretação e encerre com oração compartilhada.
On-line ou em casa
Envie a referência com antecedência, use a mídia como pausa de observação e reúna respostas em um documento comum.
Percurso completo de ensino em 75 minutos
Um grupo com menos tempo pode omitir a discussão ampliada, mas deve manter a leitura bíblica, a verificação de evidências e a resposta final.
Orientação
Apresente o livro, Ezequiel 12, o gênero e a pergunta central. Explique que toda conclusão será conferida no texto.
Leitura completa
Leia a unidade em voz alta ou em silêncio. Os participantes marcam falantes, repetições, ordens, contrastes e mudanças.
Leitura em blocos
Percorra as seções guiadas. Resuma cada bloco em uma frase e anote o versículo que sustenta o resumo.
Música ou vídeo
Use um recurso relacionado. Compare suas ênfases e omissões com a passagem.
Discussão com evidências
Use as perguntas e peça uma referência bíblica para cada resposta importante.
Aplicação
Desenvolva uma resposta pessoal e outra comunitária. Evite promessas ou ordens que o texto não estabelece.
Resumo e oração
Cada pessoa completa uma frase sobre a passagem. Ore com as palavras e preocupações do texto.
Laboratório de músicas e vídeos
Use a mídia depois de ler a passagem. Uma música ou um vídeo pode interpretar, resumir ou dramatizar o texto, por isso deve ser comparado com as Escrituras.
- Antes: leia a passagem exata e identifique seu movimento central.
- Durante: observe quais palavras, pessoas, acontecimentos ou emoções o artista destaca.
- Depois: identifique o que a mídia esclarece, o que deixa de fora e o que precisa ser conferido no texto.
