El panorama
Moisés, el dirigente que sacó a Israel de la esclavitud, se dirige al pueblo que se prepara para entrar en la patria prometida. Están al este del Jordán, el río que deben cruzar. Es el año cuarenta desde que salieron de Egipto, el país que los esclavizó. Moisés comienza recordando una oportunidad anterior de entrar en la tierra. Entonces el pueblo se negó por miedo. Ahora sus hijos afrontan la decisión que sus padres no quisieron tomar.
En este capítulo
- Moisés recuerda la orden de partir Deuteronomio 1:1-8
Al hablar al este del Jordán tras las victorias sobre dos reyes, Moisés comienza a explicar la ley de Dios a Israel.
- Los jueces comparten la carga de dirigir Deuteronomio 1:9-18
Moisés recuerda haber dicho al pueblo que su crecimiento le impedía resolver solo todas las disputas.
- Los exploradores traen buenos frutos Deuteronomio 1:19-25
Moisés recuerda que cruzaron un desierto temible y llegaron a Cades-barnea, cerca del acceso sur a la tierra.
- El miedo convierte el rescate en odio Deuteronomio 1:26-33
El pueblo se negó a entrar y se quejó dentro de sus tiendas.
- Los hijos entrarán en su lugar Deuteronomio 1:34-40
Dios oyó las quejas y declaró que esa generación desobediente no vería la tierra prometida.
- Un ataque tardío acaba en derrota Deuteronomio 1:41-46
El pueblo reconoció su pecado y se armó para subir a los montes.
Verdad central
Moisés recuerda cómo el miedo llevó a Israel a rechazar el mandato de Dios, y cómo un intento posterior de luchar no pudo deshacer esa negativa.
Las Escrituras junto al resumen
Deuteronomio · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 46Deuteronomio 1:1-8
Moisés recuerda la orden de partir
Al hablar al este del Jordán tras las victorias sobre dos reyes, Moisés comienza a explicar la ley de Dios a Israel. Recuerda una orden anterior en Horeb, el monte donde recibieron los mandatos de Dios. Ya habían permanecido allí bastante tiempo. Dios les dijo que avanzaran hacia la tierra que había prometido a sus antepasados Abraham, Isaac y Jacob. Las regiones nombradas describen una zona amplia, no una sola ciudad. Moisés pone su oportunidad actual junto a aquella orden anterior. Su futuro está ligado a una promesa ya hecha, no a un destino que hayan inventado para sí mismos.
En la vida diaria
Un nieto extiende sobre la mesa de la cocina el documento firmado que concedió tierras a su abuelo. Han pasado años desde que la familia recibió permiso para instalarse allí. Ahora lee los límites en voz alta antes de que preparen el equipaje. El destino se apoya en una promesa anterior. El mandato de Dios también exige tomar tierras ocupadas por otros pueblos.
Observe
Deuteronomio 1:8 Dios nombra a los antepasados a quienes hizo la promesa. La generación actual recibe un deber y un regalo que comenzaron antes de su propia vida.
Deuteronomio 1:1-8
Santa Biblia Reina Valera 19091ESTAS son las palabras que habló Moisés á todo Israel de esta parte del Jordán en el desierto, en el llano delante del mar Bermejo, entre Parán, y Thopel, y Labán, y Haseroth, y Dizahab.
2Once jornadas hay desde Horeb, camino del monte de Seir, hasta Cades-barnea.
3Y fué, que á los cuarenta años, en el mes undécimo, al primero del mes, Moisés habló á los hijos de Israel conforme á todas las cosas que Jehová le había mandado acerca de ellos;
4Después que hirió á Sehón rey de los Amorrheos, que habitaba en Hesbón, y á Og rey de Basán, que habitaba en Astarot en Edrei:
5De esta parte del Jordán, en tierra de Moab, resolvió Moisés declarar esta ley, diciendo:
6Jehová nuestro Dios nos habló en Horeb, diciendo: Harto habéis estado en este monte;
7Volveos, partíos é id al monte del Amorrheo, y á todas sus comarcas, en el llano, en el monte, y en los valles, y al mediodía, y á la costa de la mar, á la tierra del Cananeo, y el Líbano, hasta el gran río, el río Eufrates.
8Mirad, yo he dado la tierra en vuestra presencia; entrad y poseed la tierra que Jehová juró á vuestros padres Abraham, Isaac, y Jacob, que les daría á ellos y á su simiente después de ellos.
Deuteronomio 1:9-18
Los jueces comparten la carga de dirigir
Moisés recuerda haber dicho al pueblo que su crecimiento le impedía resolver solo todas las disputas. Acordaron elegir hombres sabios y dignos de confianza de sus tribus. Moisés los nombró dirigentes y jueces de grupos de distintos tamaños. Les ordenó escuchar los casos con justicia, incluidas las disputas con extranjeros. La riqueza, el rango y las amenazas no debían decidir el resultado. Los casos difíciles debían llevarse a Moisés. Compartir el mando permitía que más personas recibieran justicia sin quitar el deber de tratar a cada una con el mismo cuidado.
En la vida diaria
La magistrada principal asigna casos a varios jueces de confianza mientras se llena la sala de espera. Les dice que escuchen al inquilino con la misma atención que al propietario rico. Ellos le llevan los casos difíciles en vez de decidir sin saber. Moisés basa el juicio imparcial en la autoridad de Dios, no solo en las reglas de un tribunal.
Observe
Deuteronomio 1:17 Deben escuchar tanto a los pequeños como a los grandes, sin temer el rango de nadie. Moisés explica por qué: el juicio pertenece a Dios, no a quien reclama con más poder.
Deuteronomio 1:9-18
Santa Biblia Reina Valera 19099Y yo os hablé entonces, diciendo: Yo no puedo llevaros solo:
10Jehová vuestro Dios os ha multiplicado, y he aquí sois hoy vosotros como las estrellas del cielo en multitud.
11¡Jehová Dios de vuestros padres añada sobre vosotros como sois mil veces, y os bendiga, como os ha prometido!
12¿Cómo llevaré yo solo vuestras molestias, vuestras cargas, y vuestros pleitos?
13Dad[me] de entre vosotros, de vuestras tribus, varones sabios y entendidos y expertos, para que yo los ponga por vuestros jefes.
14Y me respondisteis, y dijisteis: Bueno es hacer lo que has dicho.
15Y tomé los principales de vuestras tribus, varones sabios y expertos, y púselos por jefes sobre vosotros, jefes de millares, y jefes de cientos, y jefes de cincuenta, y cabos de diez, y gobernadores á vuestras tribus.
16Y entonces mandé á vuestros jueces, diciendo: Oid entre vuestros hermanos, y juzgad justamente entre el hombre y su hermano, y el que le es extranjero.
17No tengáis respeto de personas en el juicio: así al pequeño como al grande oiréis: no tendréis temor de ninguno, porque el juicio es de Dios: y la causa que os fuere difícil, la traeréis á mí, y yo la oiré.
18Os mandé, pues, en aquel tiempo todo lo que habíais de hacer.
Deuteronomio 1:19-25
Los exploradores traen buenos frutos
Moisés recuerda que cruzaron un desierto temible y llegaron a Cades-barnea, cerca del acceso sur a la tierra. Animó a Israel a entrar sin miedo. El pueblo propuso enviar hombres por delante para examinar caminos y ciudades, y Moisés aceptó. Doce hombres, uno por tribu, exploraron los montes y el valle de Escol. Trajeron frutos y confirmaron que la tierra era buena. Por tanto, el primer informe aportó pruebas a favor de entrar. La negativa posterior no surgió porque los exploradores encontraran un lugar estéril o sin valor.
En la vida diaria
Dos hermanas inspeccionan una huerta heredada antes de trasladar allí a sus familias. Regresan con peras maduras y un mapa del camino de acceso. Su familia ya puede ver que la finca prometida produce frutos. Examinar el camino ha aportado información práctica. Israel también ha recibido la orden de Dios de entrar, algo que ninguna inspección de una propiedad puede dar.
Observe
Deuteronomio 1:25 Los exploradores traen frutos además de un informe hablado. La negativa posterior de Israel llega tras una señal visible de que la tierra es buena, no tras un informe de fracaso.
Deuteronomio 1:19-25
Santa Biblia Reina Valera 190919Y partidos de Horeb, anduvimos todo aquel grande y terrible desierto que habéis visto, por el camino del monte del Amorrheo, como Jehová nuestro Dios nos lo mandó; y llegamos hasta Cades-barnea.
20Entonces os dije: Llegado habéis al monte del Amorrheo, el cual Jehová nuestro Dios nos da.
21Mira, Jehová tu Dios ha dado delante de ti la tierra: sube y posée[la], como Jehová el Dios de tus padres te ha dicho; no temas ni desmayes.
22Y llegasteis á mí todos vosotros, y dijisteis: Enviemos varones delante de nosotros, que nos reconozcan la tierra y nos traigan de vuelta razón del camino por donde hemos de subir, y de las ciudades adonde hemos de llegar.
23Y el dicho me pareció bien: y tomé doce varones de vosotros, un varón por tribu:
24Y se encaminaron, y subieron al monte, y llegaron hasta la arroyada de Escol, y reconocieron [la tierra].
25Y tomaron en sus manos del fruto del país, y nos lo trajeron, y diéronnos cuenta, y dijeron: Es buena la tierra que Jehová nuestro Dios nos da.
Deuteronomio 1:26-33
El miedo convierte el rescate en odio
El pueblo se negó a entrar y se quejó dentro de sus tiendas. Decían que Dios los había sacado de Egipto porque los odiaba y quería que sus enemigos los destruyeran. Los informes sobre habitantes altos y ciudades muy defendidas ahogaron su confianza. Moisés les recordó que Dios ya había luchado por ellos. Describió su cuidado como el de un padre que lleva a su hijo por el desierto. El fuego de noche y la nube de día habían guiado la elección de sus campamentos. Pese a ese historial de cuidado, no quisieron confiar en él respecto a la tierra.
En la vida diaria
Una paciente asustada agarra el borde de una camilla y acusa a la enfermera de abandonarla. La enfermera ha pasado allí la noche, organizado sus medicinas y pedido ayuda especializada. El miedo hace que cada demora parezca un rechazo. Israel cuestiona el cuidado que Dios ya ha demostrado y rechaza su mandato, no el juicio falible de una enfermera.
Observe
Deuteronomio 1:31 Moisés compara el cuidado de Dios con un padre que lleva a su hijo. La imagen responde directamente a la afirmación del pueblo de que sus dificultades prueban que Dios lo odia.
Deuteronomio 1:26-33
Santa Biblia Reina Valera 190926Empero no quisisteis subir, antes fuisteis rebeldes al dicho de Jehová vuestro Dios;
27Y murmurasteis en vuestras tiendas, diciendo: Porque Jehová nos aborrecía, nos ha sacado de tierra de Egipto, para entregarnos en mano del Amorrheo para destruirnos.
28¿A dónde subimos? Nuestros hermanos han hecho desfallecer nuestro corazón, diciendo: Este pueblo es mayor y más alto que nosotros, las ciudades grandes y muradas hasta el cielo; y también vimos allí hijos de gigantes.
29Entonces os dije: No temáis, ni tengáis miedo de ellos.
30Jehová vuestro Dios, el cual va delante de vosotros, él peleará por vosotros, conforme á todas las cosas que hizo por vosotros en Egipto delante de vuestros ojos;
31Y en el desierto has visto que Jehová tu Dios te ha traído, como trae el hombre á su hijo, por todo el camino que habéis andado, hasta que habéis venido á este lugar.
32Y aun con esto no creisteis en Jehová vuestro Dios,
33El cual iba delante de vosotros por el camino, para reconoceros el lugar donde habíais de asentar el campo, con fuego de noche para mostraros el camino por donde anduvieseis, y con nube de día.
Deuteronomio 1:34-40
Los hijos entrarán en su lugar
Dios oyó las quejas y declaró que esa generación desobediente no vería la tierra prometida. Caleb, que había seguido plenamente a Dios, recibiría tierra para él y sus descendientes. Josué, el ayudante de Moisés, conduciría a Israel a su herencia. Moisés también recuerda que le dijeron que él no entraría. Los hijos que sus padres temían que fueran capturados poseerían la tierra. Los adultos debían volver hacia el desierto. Su negativa cambió quiénes entrarían, pero no anuló la promesa hecha a sus hijos.
En la vida diaria
La abuela pone la escritura de una casa junto a fotografías de familiares que no vivieron para habitarla. Ahora una generación más joven recibe las llaves. Ella contempla tanto los años perdidos como el futuro de los hijos. La generación mayor de Israel pierde la entrada por el juicio de Dios, no solo por el paso del tiempo.
Observe
Deuteronomio 1:39 Los hijos antes descritos como futuras víctimas se convierten en quienes recibirán la tierra. La respuesta de Dios invierte la predicción de los padres sin disculpar su negativa.
Deuteronomio 1:34-40
Santa Biblia Reina Valera 190934Y oyó Jehová la voz de vuestras palabras, y enojóse, y juró diciendo:
35No verá hombre alguno de estos de esta mala generación, la buena tierra que juré había de dar á vuestros padres,
36Excepto Caleb hijo de Jephone: él la verá, y á él le daré la tierra que pisó, y á sus hijos; porque cumplió en pos de Jehová.
37Y también contra mí se airó Jehová por vosotros, diciendo: Tampoco tú entrarás allá:
38Josué hijo de Nun, que está delante de ti, él entrará allá: anímale; porque él la hará heredar á Israel.
39Y vuestros chiquitos, de los cuales dijisteis serán por presa, y vuestros hijos que no saben hoy bueno ni malo, ellos entrarán allá, y á ellos la daré, y ellos la heredarán.
40Y vosotros volveos, y partíos al desierto camino del mar Bermejo.
Deuteronomio 1:41-46
Un ataque tardío acaba en derrota
El pueblo reconoció su pecado y se armó para subir a los montes. Pero ahora Dios les advirtió que no lucharan, porque no estaría con ellos. Moisés transmitió la advertencia. La ignoraron y avanzaron de todos modos, como si su propia determinación bastara para recuperar la oportunidad perdida. Los Amorrheos, el pueblo que defendía los montes, los persiguieron y derrotaron. Israel volvió llorando, pero Dios no les concedió el cambio que buscaban. Permanecieron en Cades en vez de entrar en la tierra según sus propias condiciones.
En la vida diaria
La escaladora lesionada rompe un permiso médico anulado y comienza su rutina de ejercicio pese a la nueva advertencia del médico. Quiere recuperar la oportunidad que antes rechazó. Su determinación no puede deshacer el cambio de condiciones, y termina la sesión sin poder continuar. La derrota de Israel sigue a una advertencia directa de Dios, no a un consejo médico.
Observe
Deuteronomio 1:43 Moisés llama al avance otro acto de rebelión. Hacer lo que se ordenó al principio ahora es desobedecer, porque Dios les ha dicho expresamente que no lo intenten.
Deuteronomio 1:41-46
Santa Biblia Reina Valera 190941Entonces respondisteis y me dijisteis: Pecado hemos contra Jehová; nosotros subiremos y pelearemos, conforme á todo lo que Jehová nuestro Dios nos ha mandado. Y os armasteis cada uno de sus armas de guerra, y os apercibisteis para subir al monte.
42Y Jehová me dijo: Diles: No subáis, ni peleéis, pues no estoy entre vosotros; porque no seáis heridos delante de vuestros enemigos.
43Y os hablé, y no disteis oído; antes fuisteis rebeldes al dicho de Jehová, y persistiendo con altivez, subisteis al monte.
44Y salió el Amorrheo, que habitaba en aquel monte, á vuestro encuentro, y os persiguieron, como hacen las avispas, y os derrotaron en Seir, [persiguiéndoos] hasta Horma.
45Y volvisteis, y llorasteis delante de Jehová; pero Jehová no escuchó vuestra voz, ni os prestó oído.
46Y estuvisteis en Cades por muchos días, como en los días que habéis estado.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Deuteronomio 1:1 comienza con “ESTAS son las palabras que habló Moisés á todo Israel de esta parte del Jordán en el desierto, en el llano delante del mar Bermejo, entre Parán, y Thopel…”
Dónde cambia el capítulo
Deuteronomio 1:28 forma un giro natural: “¿A dónde subimos? Nuestros hermanos han hecho desfallecer nuestro corazón, diciendo: Este pueblo es mayor y más alto que nosotros, las ciudades grandes y…”
La nota final
Deuteronomio 1:46 deja al lector con “Y estuvisteis en Cades por muchos días, como en los días que habéis estado.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Jehov, Dios, vosotros, tierra, vuestros, monte ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- simiente
- Los descendientes de una persona, a quienes también alcanza la promesa.
- pleitos
- Disputas entre personas que necesitan que un juez decida con justicia.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
