El panorama
Juan el Bautista llama al pueblo a volver a Dios. Predica en el desierto de Judea, la región que rodea Jerusalem. Las multitudes vienen a confesar sus pecados y a ser bautizadas, lavadas con agua como señal de ese regreso. Juan advierte a los dirigentes religiosos que los antepasados no pueden ocupar el lugar de una vida cambiada. También señala a alguien mayor que él que está por venir. Jesús, ya identificado como el hijo prometido de Dios, llega entonces para ser bautizado.
En este capítulo
- Juan llama al pueblo a volver Mateo 3:1-6
Juan predica que el pueblo debe apartarse del pecado porque el reino de los cielos, el gobierno de Dios, está cerca.
- La ascendencia no reemplaza el fruto del arrepentimiento Mateo 3:7-12
Juan ve acercarse a Fariseos y Saduceos, dos grupos religiosos judíos, y los llama cría de serpientes.
- Jesús es bautizado y declarado Hijo amado Mateo 3:13-17
Jesús viene de Galilea, la región del norte, hasta Juan en el río.
Verdad central
La cercanía del reinado de Dios exige vidas cambiadas, mientras que el bautismo de Jesús revela al Hijo amado en quien el Padre se complace.
Las Escrituras junto al resumen
Mateo · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 17Mateo 3:1-6
Juan llama al pueblo a volver
Juan predica que el pueblo debe apartarse del pecado porque el reino de los cielos, el gobierno de Dios, está cerca. Mateo lo vincula con Isaías, el antiguo profeta que habló de una voz que prepararía el camino del Señor en el desierto. Juan viste pelo de camello con un cinturón de cuero y come langostas y miel silvestre. La gente viene de Jerusalem, la ciudad principal, y de la región vecina. Él la bautiza en el río Jordán mientras confiesa sus pecados. El lavado exterior va unido al reconocimiento de la necesidad de cambiar. El mensaje de Juan prepara al pueblo para encontrarse con quien viene después de él, en vez de convertir a Juan en el centro final.
En la vida diaria
La organizadora de una reparación pide a los vecinos que identifiquen el daño que causaron antes de sumarse al esfuerzo común por arreglarlo. Inscribirse va unido a una explicación sincera, no se usa para ocultar el daño. La gente llega dispuesta a hablar con claridad. Juan prepara la llegada del reinado de Dios mediante el arrepentimiento y el bautismo, no un programa de reparación planeado por vecinos.
Observe
Mateo 3:6 La confesión acompaña al lavado en el río. El bautismo no se describe como un acto público vacío, separado del reconocimiento del pecado por parte del pueblo.
Mateo 3:1-6
Santa Biblia Reina Valera 19091Y EN aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea,
2Y diciendo: Arrepentíos, que el reino de los cielos se ha acercado.
3Porque éste es aquel del cual fué dicho por el profeta Isaías, que dijo: Voz de uno que clama en el desierto: Aparejad el camino del Señor, enderezad sus veredas.
4Y tenía Juan su vestido de pelos de camellos, y una cinta de cuero alrededor de sus lomos; y su comida era langostas y miel silvestre.
5Entonces salía á él Jerusalem, y toda Judea, y toda la provincia de alrededor del Jordán;
6Y eran bautizados de él en el Jordán, confesando sus pecados.
Mateo 3:7-12
La ascendencia no reemplaza el fruto del arrepentimiento
Juan ve acercarse a Fariseos y Saduceos, dos grupos religiosos judíos, y los llama cría de serpientes. Deben mostrar una conducta acorde con el arrepentimiento, en vez de confiar en que descienden de Abraham, su antepasado. Dios puede darle descendientes aun de las piedras. Un hacha puesta junto a las raíces de un árbol representa un juicio inminente: el árbol sin fruto es cortado y quemado. Juan bautiza con agua, pero el más poderoso que viene bautizará con el Espíritu de Dios y con fuego. Como un agricultor que separa el grano de la paja, reunirá lo que le pertenece y quemará el desecho. Los cristianos discrepan sobre la relación entre la purificación y el juicio en la imagen del fuego.
En la vida diaria
Una evaluadora de aprendices pide a un candidato de una respetada familia de artesanos que muestre su propio trabajo. El apellido no puede convertir una unión partida en una pieza de carpintería firme. Ella examina lo que sus manos han producido. La advertencia de Juan trata del arrepentimiento ante el juicio de Dios y del don del Espíritu que traerá quien viene, no de una habilidad medida en una prueba de oficio.
Observe
Mateo 3:9 La apelación a Abraham es rechazada como defensa frente al llamado a cambiar. Pertenecer a una línea respetada no puede aportar el buen fruto que falta en la vida de una persona.
Mateo 3:7-12
Santa Biblia Reina Valera 19097Y viendo él muchos de los Fariseos y de los Saduceos, que venían á su bautismo, decíales: Generación de víboras, ¿quién os ha enseñado á huir de la ira que vendrá?
8Haced pues frutos dignos de arrepentimiento,
9Y no penséis decir dentro de vosotros: A Abraham tenemos por padre: porque yo os digo, que puede Dios despertar hijos á Abraham aun de estas piedras.
10Ahora, ya también la segur está puesta á la raíz de los árboles; y todo árbol que no hace buen fruto, es cortado y echado en el fuego.
11Yo á la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; mas el que viene tras mí, más poderoso es que yo; los zapatos del cual yo no soy digno de llevar; él os bautizará en Espíritu Santo y [en] fuego.
12Su aventador en su mano está, y aventará su era: y allegará su trigo en el alfolí, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará.
Mateo 3:13-17
Jesús es bautizado y declarado Hijo amado
Jesús viene de Galilea, la región del norte, hasta Juan en el río. Juan se opone y dice que él necesita recibir el bautismo de Jesús, no al revés. Jesús le pide que lo permita porque así cumplirán todo lo que es justo ante Dios. Juan acepta. Cuando Jesús sale del agua, el cielo se abre y el Espíritu de Dios desciende sobre él como una paloma. Una voz celestial lo declara el Hijo amado en quien el Padre se complace. El relato no dice que Jesús confiese pecado. Su bautismo se presenta mediante la obediencia, el descenso del Espíritu y la clara aprobación del Padre.
En la vida diaria
Un instructor joven vacila cuando el fundador del programa pide participar en la misma ceremonia pública de ingreso que los nuevos miembros. El fundador explica que ocupar el lugar debido en la tarea compartida importa más que evitar el procedimiento común. El instructor sigue adelante. En el bautismo de Jesús llegan el Espíritu de Dios y una declaración celestial de que es el Hijo, no una aprobación concedida por una institución.
Observe
Mateo 3:17 La voz celestial expresa su complacencia en Jesús antes de que comience su enseñanza pública. El Padre anuncia su identidad; Jesús no la gana mediante la respuesta de la multitud.
Mateo 3:13-17
Santa Biblia Reina Valera 190913Entonces Jesús vino de Galilea á Juan al Jordán, para ser bautizado de él.
14Mas Juan lo resistía mucho, diciendo: Yo he menester ser bautizado de ti, ¿y tú vienes á mí?
15Empero respondiendo Jesús le dijo: Deja ahora; porque así nos conviene cumplir toda justicia. Entonces le dejó.
16Y Jesús, después que fué bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vió al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él.
17Y he aquí una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Mateo 3:1 comienza con “Y EN aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea,”
Dónde cambia el capítulo
Mateo 3:7 forma un giro natural: “Y viendo él muchos de los Fariseos y de los Saduceos, que venían á su bautismo, decíales: Generación de víboras, ¿quién os ha enseñado á huir de la ira que…”
La nota final
Mateo 3:17 deja al lector con “Y he aquí una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Juan, bautizado, cielos, cual, Entonces, fuego ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- segur
- Hacha usada para cortar árboles, aquí como imagen del juicio.
- aventador
- Herramienta para lanzar el grano al aire y separar la paja con el viento.
- alfolí
- Almacén donde se guardaba el grano recogido en la cosecha.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
