El panorama
Jesús ha sido bautizado y una voz celestial lo ha declarado Hijo de Dios. Ahora el Espíritu de Dios lo lleva al desierto. El diablo lo pone a prueba mediante el hambre, una exigencia de pruebas y una oferta de poder. Jesús rechaza cada camino y permanece fiel a Dios. Luego empieza a predicar en Galilea, una región del norte, después de que Juan el Bautista, el predicador que preparó su camino, es encarcelado. Unos pescadores dejan su trabajo para seguirlo, mientras la enseñanza y las sanidades atraen multitudes de muchos lugares.
En este capítulo
- Las pruebas del diablo reciben un rechazo fiel Mateo 4:1-11
El Espíritu lleva a Jesús al desierto, donde el diablo lo tienta después de cuarenta días sin comer.
- Aparece luz cuando Jesús comienza a predicar Mateo 4:12-17
Al oír que Juan ha sido encarcelado, Jesús va a Galilea.
- Cuatro pescadores dejan su trabajo para seguirlo Mateo 4:18-22
Al caminar junto al lago, Jesús ve a Simón, llamado Pedro, y a su hermano Andrés echando una red.
- Grandes multitudes buscan enseñanza y sanidad Mateo 4:23-25
Jesús recorre Galilea, enseña en las reuniones locales de culto y anuncia la buena noticia del reino de Dios.
Verdad central
Jesús rechaza el poder separado de la fidelidad a Dios; luego anuncia la cercanía del reinado de Dios y reúne seguidores mediante su llamado, su enseñanza y sus sanidades.
Las Escrituras junto al resumen
Mateo · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 25Mateo 4:1-11
Las pruebas del diablo reciben un rechazo fiel
El Espíritu lleva a Jesús al desierto, donde el diablo lo tienta después de cuarenta días sin comer. Lo insta a convertir piedras en pan para demostrar que es el Hijo. Jesús responde que la vida depende de la palabra de Dios además del alimento. En el templo de la ciudad santa, el diablo usa las Escrituras para instarlo a saltar y exigir que los ángeles lo rescaten. Jesús se niega a poner a Dios a prueba. Por último, le ofrecen los reinos del mundo a cambio de adorar al diablo. Ordena a Satanás, otro nombre del tentador, que se vaya e insiste en adorar solo a Dios. El diablo se retira y los ángeles cuidan a Jesús.
En la vida diaria
Una encargada de suministros de socorro afronta una escasez urgente. Rechaza provisiones ofrecidas con la condición de que un patrocinador corrupto tome el control. La necesidad es real, pero la condición cambiaría a quién sirve el trabajo. Rechaza los bienes y sigue buscando un camino fiel. Jesús se enfrenta al diablo con la palabra de Dios, no a un patrocinador cuya oferta tenga límites meramente humanos.
Observe
Mateo 4:6 El diablo también apela a las Escrituras durante la prueba. Las palabras sagradas no hacen fiel cualquier propuesta. Aquí se usan para exigir que Dios demuestre quién es.
Mateo 4:1-11
Santa Biblia Reina Valera 19091ENTONCES Jesús fué llevado del Espíritu al desierto, para ser tentado del diablo.
2Y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre.
3Y llegándose á él el tentador, dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se hagan pan.
4Mas él respondiendo, dijo: Escrito está: No con solo el pan vivirá el hombre, mas con toda palabra que sale de la boca de Dios.
5Entonces el diablo le pasa á la santa ciudad, y le pone sobre las almenas del templo,
6Y le dice: Si eres Hijo de Dios, échate abajo; que escrito está: A sus ángeles mandará por ti, y te alzarán en las manos, para que nunca tropieces con tu pie en piedra.
7Jesús le dijo: Escrito está además: No tentarás al Señor tu Dios.
8Otra vez le pasa el diablo á un monte muy alto, y le muestra todos los reinos del mundo, y su gloria,
9Y dícele: Todo esto te daré, si postrado me adorares.
10Entonces Jesús le dice: Vete, Satanás, que escrito está: Al Señor tu Dios adorarás y á él solo servirás.
11El diablo entonces le dejó: y he aquí los ángeles llegaron y le servían.
Mateo 4:12-17
Aparece luz cuando Jesús comienza a predicar
Al oír que Juan ha sido encarcelado, Jesús va a Galilea. Deja Nazaret, su ciudad, y se instala en Capernaum, junto al lago. La zona pertenece a los antiguos territorios tribales de Zabulón y Nephtalim. Mateo vincula este lugar con Isaías, un profeta anterior, y su promesa de luz para quienes viven en oscuridad y sombra de muerte. Jesús comienza a llamar al pueblo a apartarse del pecado porque el reino de los cielos, el gobierno de Dios, está cerca. Ahora quien habla es aquel a quien Juan anunció. El encarcelamiento de un predicador amenazado no acaba con el llamado a volver a Dios.
En la vida diaria
Una maestra de alfabetización abre clases nocturnas en un distrito que lleva mucho tiempo sin escuela, después de que el organizador anterior se ve obligado a parar. Quienes tenían pocas vías para aprender encuentran una puerta abierta cerca de sus hogares. El trabajo continúa en un lugar nuevo. Mateo presenta a Jesús como el cumplimiento de una luz profética, no como la educación que puede brindar una maestra.
Observe
Mateo 4:16 Quienes están en oscuridad ven luz donde ya viven. Mateo vincula la promesa con el lugar al que entra Jesús, no con un traslado que la multitud deba hacer primero.
Mateo 4:12-17
Santa Biblia Reina Valera 190912Mas oyendo Jesús que Juan era preso, se volvió á Galilea;
13Y dejando á Nazaret, vino y habitó en Capernaum, [ciudad] marítima, en los confines de Zabulón y de Nephtalim:
14Para que se cumpliese lo que fué dicho por el profeta Isaías, que dijo:
15La tierra de Zabulón, y la tierra de Nephtalim, camino de la mar, de la otra parte del Jordán, Galilea de los Gentiles;
16El pueblo asentado en tinieblas, vió gran luz; y á los sentados en región y sombra de muerte, luz les esclareció.
17Desde entonces comenzó Jesús á predicar, y á decir: Arrepentíos, que el reino de los cielos se ha acercado.
Mateo 4:18-22
Cuatro pescadores dejan su trabajo para seguirlo
Al caminar junto al lago, Jesús ve a Simón, llamado Pedro, y a su hermano Andrés echando una red. Se ganan la vida pescando. Los llama a seguirlo y promete convertirlos en personas que reúnan a otras, usando su oficio como imagen. Dejan las redes de inmediato. Más adelante ve a Jacobo y Juan, hermanos que reparan redes en una barca con su padre Zebedeo. También los llama. Dejan tanto la barca como a su padre para seguirlo. La respuesta tiene un costo en su trabajo y en su entorno familiar; el llamado se convierte en una vida cambiada, no solo en interés por un nuevo maestro.
En la vida diaria
Un aprendiz de pescador deja su red. Le han ofrecido un lugar en un exigente equipo de formación para rescates. Deja un trabajo conocido para aprender una tarea cuyas exigencias aún no conoce del todo. La decisión se ve en las herramientas que deja a un lado. Jesús llama a discípulos para reunir personas bajo su autoridad, no a reclutas para un servicio humano.
Observe
Mateo 4:22 La segunda pareja deja a su padre además de la barca. Su respuesta cambia vínculos reales. No es solo una idea nueva añadida a la jornada laboral.
Mateo 4:18-22
Santa Biblia Reina Valera 190918Y andando Jesús junto á la mar de Galilea, vió á dos hermanos, Simón, que es llamado Pedro, y Andrés su hermano, que echaban la red en la mar; porque eran pescadores.
19Y díceles: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.
20Ellos entonces, dejando luego las redes, le siguieron.
21Y pasando de allí vió otros dos hermanos, Jacobo, hijo de Zebedeo, y Juan su hermano, en el barco con Zebedeo, su padre, que remendaban sus redes; y los llamó.
22Y ellos, dejando luego el barco y á su padre, le siguieron.
Mateo 4:23-25
Grandes multitudes buscan enseñanza y sanidad
Jesús recorre Galilea, enseña en las reuniones locales de culto y anuncia la buena noticia del reino de Dios. Sana toda clase de enfermedades y dolencias que le presentan. La noticia llega a Siria, una región vecina, y la gente trae a quienes sufren dolores intensos, a quienes están atormentados por demonios y a quienes tienen afecciones que les impiden desenvolverse. Él los sana. Lo siguen grandes multitudes de la zona, de Jerusalem y Judea al sur, de Decápolis, una región de ciudades, y de las tierras al otro lado del río Jordán. La enseñanza y el cuidado del cuerpo aparecen juntos. El reino se anuncia con palabras y con un alivio que se puede ver en vidas marcadas por el sufrimiento.
En la vida diaria
Una enfermera de una clínica móvil ve llegar familias de varias ciudades después de que se difunde la noticia de que hay atención donde viven. Alterna entre explicar los tratamientos y atender el dolor. La multitud crece con las necesidades que trae la gente. Jesús sana por su propia autoridad mientras anuncia el reino de Dios, no mediante el personal, los medicamentos y la capacidad limitada de una clínica.
Observe
Mateo 4:24 El informe nombra distintas formas de sufrimiento, no un solo tipo preferido de paciente. La sanidad que ofrece Jesús atrae a personas cuyas necesidades cruzan los límites habituales de la multitud local.
Mateo 4:23-25
Santa Biblia Reina Valera 190923Y rodeó Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.
24Y corría su fama por toda la Siria; y le trajeron todos los que tenían mal: los tomados de diversas enfermedades y tormentos, y los endemoniados, y lunáticos, y paralíticos, y los sanó.
25Y le siguieron muchas gentes de Galilea y de Decápolis y de Jerusalem y de Judea y de la otra parte del Jordán.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Mateo 4:1 comienza con “ENTONCES Jesús fué llevado del Espíritu al desierto, para ser tentado del diablo.”
Dónde cambia el capítulo
Mateo 4:13 forma un giro natural: “Y dejando á Nazaret, vino y habitó en Capernaum, [ciudad] marítima, en los confines de Zabulón y de Nephtalim:”
La nota final
Mateo 4:25 deja al lector con “Y le siguieron muchas gentes de Galilea y de Decápolis y de Jerusalem y de Judea y de la otra parte del Jordán.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras ENTONCES, Dios, Galilea, toda, diablo, dijo ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- almenas
- Partes elevadas del borde superior de un edificio o muro.
- sinagogas
- Lugares de reunión judíos para el culto y la enseñanza.
- paralíticos
- Personas que no pueden mover algunas partes de su cuerpo.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
