El panorama
Efesios 2 abre con “And you hath he quickened, who were dead in trespasses and sins;”, cambia cerca del versículo 11 con “Wherefore remember, that ye being in time past Gentiles in the flesh, who are called…” y termina con “In whom ye also are builded together for an habitation of God through the Spirit.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Efesios · Versión King James · 22Efesios 2:1-8
Versículos 1–8: You hath he quickened, who were dead in trespasses and sins;
Efesios 2:1–8 abre con “And you hath he quickened, who were dead in trespasses and sins;” y llega a “For by grace are ye saved through faith; and that not of yourselves: it is the gift of God:” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Efesios.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de Efesios.
Estudio profundo
Efesios 2:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And you hath he quickened, who were dead in trespasses and sins;”, gira cerca del versículo 4 con “But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us,” y llega a “For by grace are ye saved through faith; and that not of yourselves: it is the gift of God:”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Efesios.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de Efesios. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, God, Jesus, Among, Even, Wherein. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Ephesians 2:1
“And you hath he quickened, who were dead in trespasses and sins;” Los términos propios de esta línea incluyen dead, quickened, sins. Su relación con los versículos 2 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Ephesians 2:2
“Wherein in time past ye walked according to the course of this world, according to the prince of the power of the air…” Nombrar a Wherein mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Ephesians 2:3
“Among whom also we all had our conversation in times past in the lusts of our flesh, fulfilling the desires of the…” Nombrar a Among mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Ephesians 2:4
“But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us,” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Ephesians 2:5
“Even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ, (by grace ye are saved;)” Nombrar a Christ y Even mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Ephesians 2:6
“And hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus:” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Ephesians 2:7
“That in the ages to come he might shew the exceeding riches of his grace in his kindness toward us through Christ…” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Ephesians 2:8
“For by grace are ye saved through faith; and that not of yourselves: it is the gift of God:” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Efesios 2:1-8
Versión King James1And you hath he quickened, who were dead in trespasses and sins;
2Wherein in time past ye walked according to the course of this world, according to the prince of the power of the air, the spirit that now worketh in the children of disobedience:
3Among whom also we all had our conversation in times past in the lusts of our flesh, fulfilling the desires of the flesh and of the mind; and were by nature the children of wrath, even as others.
4But God, who is rich in mercy, for his great love wherewith he loved us,
5Even when we were dead in sins, hath quickened us together with Christ, (by grace ye are saved;)
6And hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus:
7That in the ages to come he might shew the exceeding riches of his grace in his kindness toward us through Christ Jesus.
8For by grace are ye saved through faith; and that not of yourselves: it is the gift of God:
Efesios 2:9-16
Versículos 9–16: Not of works, lest any man should boast.
Efesios 2:9–16 abre con “Not of works, lest any man should boast.” y llega a “And that he might reconcile both unto God in one body by the cross, having slain the enmity…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Efesios.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de Efesios.
Estudio profundo
Efesios 2:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Not of works, lest any man should boast.”, gira cerca del versículo 12 con “That at that time ye were without Christ, being aliens from the commonwealth of Israel, and…” y llega a “And that he might reconcile both unto God in one body by the cross, having slain the enmity…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Efesios.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de Efesios. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, God, Jesus, Circumcision, Gentiles, Having. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “But now in Christ Jesus ye who sometimes were far off are made nigh by the blood of Christ.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Ephesians 2:9
“Not of works, lest any man should boast.” Nombrar a Not mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Ephesians 2:10
“For we are his workmanship, created in Christ Jesus unto good works, which God hath before ordained that we should…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Ephesians 2:11
“Wherefore remember, that ye being in time past Gentiles in the flesh, who are called Uncircumcision by that which is…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Ephesians 2:12
“That at that time ye were without Christ, being aliens from the commonwealth of Israel, and strangers from the…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Ephesians 2:13
“But now in Christ Jesus ye who sometimes were far off are made nigh by the blood of Christ.” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Ephesians 2:14
“For he is our peace, who hath made both one, and hath broken down the middle wall of partition between us;” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Ephesians 2:15
“Having abolished in his flesh the enmity, even the law of commandments contained in ordinances; for to make in himself…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Ephesians 2:16
“And that he might reconcile both unto God in one body by the cross, having slain the enmity thereby:” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
Efesios 2:9-16
Versión King James9Not of works, lest any man should boast.
10For we are his workmanship, created in Christ Jesus unto good works, which God hath before ordained that we should walk in them.
11Wherefore remember, that ye being in time past Gentiles in the flesh, who are called Uncircumcision by that which is called the Circumcision in the flesh made by hands;
12That at that time ye were without Christ, being aliens from the commonwealth of Israel, and strangers from the covenants of promise, having no hope, and without God in the world:
13But now in Christ Jesus ye who sometimes were far off are made nigh by the blood of Christ.
14For he is our peace, who hath made both one, and hath broken down the middle wall of partition between us;
15Having abolished in his flesh the enmity, even the law of commandments contained in ordinances; for to make in himself of twain one new man, so making peace;
16And that he might reconcile both unto God in one body by the cross, having slain the enmity thereby:
Efesios 2:17-22
Versículos 17–22: Came and preached peace to you which were afar off, and to them that…
Efesios 2:17–22 abre con “And came and preached peace to you which were afar off, and to them that were nigh.” y llega a “In whom ye also are builded together for an habitation of God through the Spirit.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Efesios.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de Efesios.
Estudio profundo
Efesios 2:17–22 forma una unidad literaria. Abre con “And came and preached peace to you which were afar off, and to them that were nigh.”, gira cerca del versículo 19 con “Now therefore ye are no more strangers and foreigners, but fellowcitizens with the saints…” y llega a “In whom ye also are builded together for an habitation of God through the Spirit.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Efesios.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de Efesios. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Spirit, Christ, Father, Jesus, Lord. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 19: “Now therefore ye are no more strangers and foreigners, but fellowcitizens with the saints, and of the household of God;” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Ephesians 2:17
“And came and preached peace to you which were afar off, and to them that were nigh.” Los términos propios de esta línea incluyen afar, nigh, peace. Su relación con los versículos 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Ephesians 2:18
“For through him we both have access by one Spirit unto the Father.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Ephesians 2:19
“Now therefore ye are no more strangers and foreigners, but fellowcitizens with the saints, and of the household of…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Ephesians 2:20
“And are built upon the foundation of the apostles and prophets, Jesus Christ himself being the chief corner stone;” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Ephesians 2:21
“In whom all the building fitly framed together groweth unto an holy temple in the Lord:” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Ephesians 2:22
“In whom ye also are builded together for an habitation of God through the Spirit.” El versículo nombra a God y Spirit en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
Efesios 2:17-22
Versión King James17And came and preached peace to you which were afar off, and to them that were nigh.
18For through him we both have access by one Spirit unto the Father.
19Now therefore ye are no more strangers and foreigners, but fellowcitizens with the saints, and of the household of God;
20And are built upon the foundation of the apostles and prophets, Jesus Christ himself being the chief corner stone;
21In whom all the building fitly framed together groweth unto an holy temple in the Lord:
22In whom ye also are builded together for an habitation of God through the Spirit.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
- Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
- Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Efesios 2 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Efesios 2?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Efesios 2 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Efesios.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de Efesios.?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?
