Canciones Cinematográficas de la Biblia
Escuchar AhoraApoyar
ENESBRPH
ENESBRPH
BuscarApoyarEscuchar ahora

Éxodo 8

Éxodo 8

El panorama

Éxodo 8 abre con “And the LORD spake unto Moses, Go unto Pharaoh, and say unto him, Thus saith the LORD …”, cambia cerca del versículo 16 con “And the LORD said unto Moses, Say unto Aaron, Stretch out thy rod, and smite the dust of…” y termina con “And Pharaoh hardened his heart at this time also, neither would he let the people go.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Éxodo · Versión King James · 32

Éxodo 8:1-8

Versículos 1–8: The LORD spake unto Moses, Go unto Pharaoh, and say unto him, Thus saith…

Éxodo 8:1–8 abre con “And the LORD spake unto Moses, Go unto Pharaoh, and say unto him, Thus saith the LORD , Let my…” y llega a “Then Pharaoh called for Moses and Aaron, and said, Intreat the LORD , that he may take away the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Éxodo 8 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Éxodo 8:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD spake unto Moses, Go unto Pharaoh, and say unto him, Thus saith the LORD , Let…”, gira cerca del versículo 4 con “And the frogs shall come up both on thee, and upon thy people, and upon all thy servants.” y llega a “Then Pharaoh called for Moses and Aaron, and said, Intreat the LORD , that he may take away…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Éxodo 8 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Egypt, Aaron, Moses, Pharaoh, Intreat, Say. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 8: “Then Pharaoh called for Moses and Aaron, and said, Intreat the LORD , that he may take away the frogs from me, and from my people…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 8:1

    “And the LORD spake unto Moses, Go unto Pharaoh, and say unto him, Thus saith the LORD , Let my people go, that they…” Nombrar a Moses y Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Exodus 8:2

    “And if thou refuse to let them go, behold, I will smite all thy borders with frogs:” Los términos propios de esta línea incluyen borders, frogs, refuse. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Exodus 8:3

    “And the river shall bring forth frogs abundantly, which shall go up and come into thine house, and into thy…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Exodus 8:4

    “And the frogs shall come up both on thee, and upon thy people, and upon all thy servants.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Exodus 8:5

    “And the LORD spake unto Moses, Say unto Aaron, Stretch forth thine hand with thy rod over the streams, over the…” Nombrar a Aaron y Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Exodus 8:6

    “And Aaron stretched out his hand over the waters of Egypt; and the frogs came up, and covered the land of Egypt.” Nombrar a Egypt y Aaron mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Exodus 8:7

    “And the magicians did so with their enchantments, and brought up frogs upon the land of Egypt.” Nombrar a Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Exodus 8:8

    “Then Pharaoh called for Moses and Aaron, and said, Intreat the LORD , that he may take away the frogs from me, and…” Nombrar a Aaron y Intreat mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Éxodo 8:1-8

Versión King James

1And the LORD spake unto Moses, Go unto Pharaoh, and say unto him, Thus saith the LORD , Let my people go, that they may serve me.

2And if thou refuse to let them go, behold, I will smite all thy borders with frogs:

3And the river shall bring forth frogs abundantly, which shall go up and come into thine house, and into thy bedchamber, and upon thy bed, and into the house of thy servants, and upon thy people, and into thine ovens, and into thy kneadingtroughs:

4And the frogs shall come up both on thee, and upon thy people, and upon all thy servants.

5And the LORD spake unto Moses, Say unto Aaron, Stretch forth thine hand with thy rod over the streams, over the rivers, and over the ponds, and cause frogs to come up upon the land of Egypt.

6And Aaron stretched out his hand over the waters of Egypt; and the frogs came up, and covered the land of Egypt.

7And the magicians did so with their enchantments, and brought up frogs upon the land of Egypt.

8Then Pharaoh called for Moses and Aaron, and said, Intreat the LORD , that he may take away the frogs from me, and from my people; and I will let the people go, that they may do sacrifice unto the LORD .

Éxodo 8:9-16

Versículos 9–16: Moses said unto Pharaoh, Glory over me: when shall I intreat for thee…

Éxodo 8:9–16 abre con “And Moses said unto Pharaoh, Glory over me: when shall I intreat for thee, and for thy servants…” y llega a “And the LORD said unto Moses, Say unto Aaron, Stretch out thy rod, and smite the dust of the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Éxodo 8 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Éxodo 8:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “And Moses said unto Pharaoh, Glory over me: when shall I intreat for thee, and for thy…”, gira cerca del versículo 12 con “And Moses and Aaron went out from Pharaoh: and Moses cried unto the LORD because of the…” y llega a “And the LORD said unto Moses, Say unto Aaron, Stretch out thy rod, and smite the dust of the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 5 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Éxodo 8 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Moses, Pharaoh, Aaron, Egypt, Glory, God. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “And Moses said unto Pharaoh, Glory over me: when shall I intreat for thee, and for thy servants, and for thy people, to destroy…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 8:9

    “And Moses said unto Pharaoh, Glory over me: when shall I intreat for thee, and for thy servants, and for thy people…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. Exodus 8:10

    “And he said, To morrow. And he said, Be it according to thy word: that thou mayest know that there is none like unto…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. Exodus 8:11

    “And the frogs shall depart from thee, and from thy houses, and from thy servants, and from thy people; they shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Exodus 8:12

    “And Moses and Aaron went out from Pharaoh: and Moses cried unto the LORD because of the frogs which he had brought…” Nombrar a Moses y Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Exodus 8:13

    “And the LORD did according to the word of Moses; and the frogs died out of the houses, out of the villages, and out of…” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Exodus 8:14

    “And they gathered them together upon heaps: and the land stank.” Los términos propios de esta línea incluyen gathered, heaps, land. Su relación con los versículos 13 y 15 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Exodus 8:15

    “But when Pharaoh saw that there was respite, he hardened his heart, and hearkened not unto them; as the LORD had said.” Nombrar a Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Exodus 8:16

    “And the LORD said unto Moses, Say unto Aaron, Stretch out thy rod, and smite the dust of the land, that it may become…” Nombrar a Aaron y Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Éxodo 8:9-16

Versión King James

9And Moses said unto Pharaoh, Glory over me: when shall I intreat for thee, and for thy servants, and for thy people, to destroy the frogs from thee and thy houses, that they may remain in the river only?

10And he said, To morrow. And he said, Be it according to thy word: that thou mayest know that there is none like unto the LORD our God.

11And the frogs shall depart from thee, and from thy houses, and from thy servants, and from thy people; they shall remain in the river only.

12And Moses and Aaron went out from Pharaoh: and Moses cried unto the LORD because of the frogs which he had brought against Pharaoh.

13And the LORD did according to the word of Moses; and the frogs died out of the houses, out of the villages, and out of the fields.

14And they gathered them together upon heaps: and the land stank.

15But when Pharaoh saw that there was respite, he hardened his heart, and hearkened not unto them; as the LORD had said.

16And the LORD said unto Moses, Say unto Aaron, Stretch out thy rod, and smite the dust of the land, that it may become lice throughout all the land of Egypt.

Éxodo 8:17-24

Versículos 17–24: They did so; for Aaron stretched out his hand with his rod, and smote…

Éxodo 8:17–24 abre con “And they did so; for Aaron stretched out his hand with his rod, and smote the dust of the earth…” y llega a “And the LORD did so; and there came a grievous swarm of flies into the house of Pharaoh, and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Éxodo 8 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Éxodo 8:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And they did so; for Aaron stretched out his hand with his rod, and smote the dust of the…”, gira cerca del versículo 20 con “And the LORD said unto Moses, Rise up early in the morning, and stand before Pharaoh; lo, he…” y llega a “And the LORD did so; and there came a grievous swarm of flies into the house of Pharaoh, and…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Éxodo 8 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Pharaoh, Egypt, Aaron, Egyptians, Else, God. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 19: “Then the magicians said unto Pharaoh, This is the finger of God: and Pharaoh’s heart was hardened, and he hearkened not unto them…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 8:17

    “And they did so; for Aaron stretched out his hand with his rod, and smote the dust of the earth, and it became lice in…” Nombrar a Aaron y Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Exodus 8:18

    “And the magicians did so with their enchantments to bring forth lice, but they could not: so there were lice upon man…” Los términos propios de esta línea incluyen lice, beast, enchantments. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Exodus 8:19

    “Then the magicians said unto Pharaoh, This is the finger of God: and Pharaoh’s heart was hardened, and he hearkened…” Nombrar a Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Exodus 8:20

    “And the LORD said unto Moses, Rise up early in the morning, and stand before Pharaoh; lo, he cometh forth to the…” Nombrar a Moses y Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Exodus 8:21

    “Else, if thou wilt not let my people go, behold, I will send swarms of flies upon thee, and upon thy servants, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Exodus 8:22

    “And I will sever in that day the land of Goshen, in which my people dwell, that no swarms of flies shall be there; to…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Exodus 8:23

    “And I will put a division between my people and thy people: to morrow shall this sign be.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Exodus 8:24

    “And the LORD did so; and there came a grievous swarm of flies into the house of Pharaoh, and into his servants’…” Nombrar a Egypt y Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Éxodo 8:17-24

Versión King James

17And they did so; for Aaron stretched out his hand with his rod, and smote the dust of the earth, and it became lice in man, and in beast; all the dust of the land became lice throughout all the land of Egypt.

18And the magicians did so with their enchantments to bring forth lice, but they could not: so there were lice upon man, and upon beast.

19Then the magicians said unto Pharaoh, This is the finger of God: and Pharaoh’s heart was hardened, and he hearkened not unto them; as the LORD had said.

20And the LORD said unto Moses, Rise up early in the morning, and stand before Pharaoh; lo, he cometh forth to the water; and say unto him, Thus saith the LORD , Let my people go, that they may serve me.

21Else, if thou wilt not let my people go, behold, I will send swarms of flies upon thee, and upon thy servants, and upon thy people, and into thy houses: and the houses of the Egyptians shall be full of swarms of flies, and also the ground whereon they are.

22And I will sever in that day the land of Goshen, in which my people dwell, that no swarms of flies shall be there; to the end thou mayest know that I am the LORD in the midst of the earth.

23And I will put a division between my people and thy people: to morrow shall this sign be.

24And the LORD did so; and there came a grievous swarm of flies into the house of Pharaoh, and into his servants’ houses, and into all the land of Egypt: the land was corrupted by reason of the swarm of flies.

Éxodo 8:25-32

Versículos 25–32: Pharaoh called for Moses and for Aaron, and said, Go ye, sacrifice to…

Éxodo 8:25–32 abre con “And Pharaoh called for Moses and for Aaron, and said, Go ye, sacrifice to your God in the land.” y llega a “And Pharaoh hardened his heart at this time also, neither would he let the people go.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Éxodo 8 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Éxodo 8:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “And Pharaoh called for Moses and for Aaron, and said, Go ye, sacrifice to your God in the…”, gira cerca del versículo 28 con “And Pharaoh said, I will let you go, that ye may sacrifice to the LORD your God in the…” y llega a “And Pharaoh hardened his heart at this time also, neither would he let the people go.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 4 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 7 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Éxodo 8 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Pharaoh, Moses, God, Egyptians, Aaron. El lenguaje numérico incluye three, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 26: “And Moses said, It is not meet so to do; for we shall sacrifice the abomination of the Egyptians to the LORD our God: lo, shall we…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Exodus 8:25

    “And Pharaoh called for Moses and for Aaron, and said, Go ye, sacrifice to your God in the land.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Exodus 8:26

    “And Moses said, It is not meet so to do; for we shall sacrifice the abomination of the Egyptians to the LORD our God…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  3. Exodus 8:27

    “We will go three days’ journey into the wilderness, and sacrifice to the LORD our God, as he shall command us.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Exodus 8:28

    “And Pharaoh said, I will let you go, that ye may sacrifice to the LORD your God in the wilderness; only ye shall not…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Exodus 8:29

    “And Moses said, Behold, I go out from thee, and I will intreat the LORD that the swarms of flies may depart from…” Nombrar a Pharaoh y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Exodus 8:30

    “And Moses went out from Pharaoh, and intreated the LORD .” Nombrar a Moses y Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Exodus 8:31

    “And the LORD did according to the word of Moses; and he removed the swarms of flies from Pharaoh, from his servants…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  8. Exodus 8:32

    “And Pharaoh hardened his heart at this time also, neither would he let the people go.” Nombrar a Pharaoh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Éxodo 8:25-32

Versión King James

25And Pharaoh called for Moses and for Aaron, and said, Go ye, sacrifice to your God in the land.

26And Moses said, It is not meet so to do; for we shall sacrifice the abomination of the Egyptians to the LORD our God: lo, shall we sacrifice the abomination of the Egyptians before their eyes, and will they not stone us?

27We will go three days’ journey into the wilderness, and sacrifice to the LORD our God, as he shall command us.

28And Pharaoh said, I will let you go, that ye may sacrifice to the LORD your God in the wilderness; only ye shall not go very far away: intreat for me.

29And Moses said, Behold, I go out from thee, and I will intreat the LORD that the swarms of flies may depart from Pharaoh, from his servants, and from his people, to morrow: but let not Pharaoh deal deceitfully any more in not letting the people go to sacrifice to the LORD .

30And Moses went out from Pharaoh, and intreated the LORD .

31And the LORD did according to the word of Moses; and he removed the swarms of flies from Pharaoh, from his servants, and from his people; there remained not one.

32And Pharaoh hardened his heart at this time also, neither would he let the people go.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Éxodo 8 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Éxodo 8?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Éxodo 8 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Éxodo 8 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?