Salmos 102

Salmos 102

El panorama

Salmos 102 abre con “Hear my prayer, O LORD , and let my cry come unto thee.”, cambia cerca del versículo 14 con “For thy servants take pleasure in her stones, and favour the dust thereof.” y termina con “The children of thy servants shall continue, and their seed shall be established before…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Salmos · Versión King James · 28

Salmos 102:1-7

Versículos 1–7: Hear my prayer, O LORD , and let my cry come unto thee.

Salmos 102:1–7 abre con “Hear my prayer, O LORD , and let my cry come unto thee.” y llega a “I watch, and am as a sparrow alone upon the house top.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos.

Estudio profundo

Salmos 102:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Hear my prayer, O LORD , and let my cry come unto thee.”, gira cerca del versículo 4 con “My heart is smitten, and withered like grass; so that I forget to eat my bread.” y llega a “I watch, and am as a sparrow alone upon the house top.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Hear, Hide. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “My heart is smitten, and withered like grass; so that I forget to eat my bread.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 102:1

    “Hear my prayer, O LORD , and let my cry come unto thee.” Nombrar a Hear mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Psalms 102:2

    “Hide not thy face from me in the day when I am in trouble; incline thine ear unto me: in the day when I call answer me…” Nombrar a Hide mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Psalms 102:3

    “For my days are consumed like smoke, and my bones are burned as an hearth.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Psalms 102:4

    “My heart is smitten, and withered like grass; so that I forget to eat my bread.” Los términos propios de esta línea incluyen bread, forget, grass. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Psalms 102:5

    “By reason of the voice of my groaning my bones cleave to my skin.” Los términos propios de esta línea incluyen bones, cleave, groaning. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 102:6

    “I am like a pelican of the wilderness: I am like an owl of the desert.” Los términos propios de esta línea incluyen desert, pelican, wilderness. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Psalms 102:7

    “I watch, and am as a sparrow alone upon the house top.” Los términos propios de esta línea incluyen house, sparrow, watch. Su relación con los versículos 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Salmos 102:1-7

Versión King James

1Hear my prayer, O LORD , and let my cry come unto thee.

2Hide not thy face from me in the day when I am in trouble; incline thine ear unto me: in the day when I call answer me speedily.

3For my days are consumed like smoke, and my bones are burned as an hearth.

4My heart is smitten, and withered like grass; so that I forget to eat my bread.

5By reason of the voice of my groaning my bones cleave to my skin.

6I am like a pelican of the wilderness: I am like an owl of the desert.

7I watch, and am as a sparrow alone upon the house top.

Salmos 102:8-14

Versículos 8–14: Mine enemies reproach me all the day; and they that are mad against me…

Salmos 102:8–14 abre con “Mine enemies reproach me all the day; and they that are mad against me are sworn against me.” y llega a “For thy servants take pleasure in her stones, and favour the dust thereof.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos.

Estudio profundo

Salmos 102:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Mine enemies reproach me all the day; and they that are mad against me are sworn against me.”, gira cerca del versículo 11 con “My days are like a shadow that declineth; and I am withered like grass.” y llega a “For thy servants take pleasure in her stones, and favour the dust thereof.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Because, Mine, Thou, Zion. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “But thou, O LORD , shalt endure for ever; and thy remembrance unto all generations.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 102:8

    “Mine enemies reproach me all the day; and they that are mad against me are sworn against me.” Nombrar a Mine mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Psalms 102:9

    “For I have eaten ashes like bread, and mingled my drink with weeping,” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. Psalms 102:10

    “Because of thine indignation and thy wrath: for thou hast lifted me up, and cast me down.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Psalms 102:11

    “My days are like a shadow that declineth; and I am withered like grass.” Los términos propios de esta línea incluyen days, declineth, grass. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Psalms 102:12

    “But thou, O LORD , shalt endure for ever; and thy remembrance unto all generations.” Los términos propios de esta línea incluyen endure, generations, LORD. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 102:13

    “Thou shalt arise, and have mercy upon Zion: for the time to favour her, yea, the set time, is come.” Nombrar a Thou y Zion mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Psalms 102:14

    “For thy servants take pleasure in her stones, and favour the dust thereof.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Salmos 102:8-14

Versión King James

8Mine enemies reproach me all the day; and they that are mad against me are sworn against me.

9For I have eaten ashes like bread, and mingled my drink with weeping,

10Because of thine indignation and thy wrath: for thou hast lifted me up, and cast me down.

11My days are like a shadow that declineth; and I am withered like grass.

12But thou, O LORD , shalt endure for ever; and thy remembrance unto all generations.

13Thou shalt arise, and have mercy upon Zion: for the time to favour her, yea, the set time, is come.

14For thy servants take pleasure in her stones, and favour the dust thereof.

Salmos 102:15-21

Versículos 15–21: So the heathen shall fear the name of the LORD , and all the kings of…

Salmos 102:15–21 abre con “So the heathen shall fear the name of the LORD , and all the kings of the earth thy glory.” y llega a “To declare the name of the LORD in Zion, and his praise in Jerusalem;” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos.

Estudio profundo

Salmos 102:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “So the heathen shall fear the name of the LORD , and all the kings of the earth thy glory.”, gira cerca del versículo 18 con “This shall be written for the generation to come: and the people which shall be created…” y llega a “To declare the name of the LORD in Zion, and his praise in Jerusalem;”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Zion, Jerusalem. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “This shall be written for the generation to come: and the people which shall be created shall praise the LORD .” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 102:15

    “So the heathen shall fear the name of the LORD , and all the kings of the earth thy glory.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Psalms 102:16

    “When the LORD shall build up Zion, he shall appear in his glory.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Psalms 102:17

    “He will regard the prayer of the destitute, and not despise their prayer.” Los términos propios de esta línea incluyen prayer, despise, destitute. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Psalms 102:18

    “This shall be written for the generation to come: and the people which shall be created shall praise the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Psalms 102:19

    “For he hath looked down from the height of his sanctuary; from heaven did the LORD behold the earth;” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Psalms 102:20

    “To hear the groaning of the prisoner; to loose those that are appointed to death;” Los términos propios de esta línea incluyen appointed, death, groaning. Su relación con los versículos 19 y 21 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Psalms 102:21

    “To declare the name of the LORD in Zion, and his praise in Jerusalem;” Nombrar a Jerusalem y Zion mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Salmos 102:15-21

Versión King James

15So the heathen shall fear the name of the LORD , and all the kings of the earth thy glory.

16When the LORD shall build up Zion, he shall appear in his glory.

17He will regard the prayer of the destitute, and not despise their prayer.

18This shall be written for the generation to come: and the people which shall be created shall praise the LORD .

19For he hath looked down from the height of his sanctuary; from heaven did the LORD behold the earth;

20To hear the groaning of the prisoner; to loose those that are appointed to death;

21To declare the name of the LORD in Zion, and his praise in Jerusalem;

Salmos 102:22-28

Versículos 22–28: When the people are gathered together, and the kingdoms, to serve the…

Salmos 102:22–28 abre con “When the people are gathered together, and the kingdoms, to serve the LORD .” y llega a “The children of thy servants shall continue, and their seed shall be established before thee.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos.

Estudio profundo

Salmos 102:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “When the people are gathered together, and the kingdoms, to serve the LORD .”, gira cerca del versículo 25 con “Of old hast thou laid the foundation of the earth: and the heavens are the work of thy…” y llega a “The children of thy servants shall continue, and their seed shall be established before…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 27: “But thou art the same, and thy years shall have no end.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 102:22

    “When the people are gathered together, and the kingdoms, to serve the LORD .” Los términos propios de esta línea incluyen gathered, kingdoms, LORD. Su relación con los versículos 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Psalms 102:23

    “He weakened my strength in the way; he shortened my days.” Los términos propios de esta línea incluyen days, shortened, strength. Su relación con los versículos 22 y 24 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Psalms 102:24

    “I said, O my God, take me not away in the midst of my days: thy years are throughout all generations.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  4. Psalms 102:25

    “Of old hast thou laid the foundation of the earth: and the heavens are the work of thy hands.” Los términos propios de esta línea incluyen earth, foundation, hands. Su relación con los versículos 24 y 26 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Psalms 102:26

    “They shall perish, but thou shalt endure: yea, all of them shall wax old like a garment; as a vesture shalt thou…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Psalms 102:27

    “But thou art the same, and thy years shall have no end.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Psalms 102:28

    “The children of thy servants shall continue, and their seed shall be established before thee.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Salmos 102:22-28

Versión King James

22When the people are gathered together, and the kingdoms, to serve the LORD .

23He weakened my strength in the way; he shortened my days.

24I said, O my God, take me not away in the midst of my days: thy years are throughout all generations.

25Of old hast thou laid the foundation of the earth: and the heavens are the work of thy hands.

26They shall perish, but thou shalt endure: yea, all of them shall wax old like a garment; as a vesture shalt thou change them, and they shall be changed:

27But thou art the same, and thy years shall have no end.

28The children of thy servants shall continue, and their seed shall be established before thee.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
  2. Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
  3. Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Salmos 102 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 102?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Salmos 102 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?