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Salmos 104

Salmos 104

El panorama

Salmos 104 abre con “Bless the LORD , O my soul. O LORD my God, thou art very great; thou art clothed with…”, cambia cerca del versículo 18 con “The high hills are a refuge for the wild goats; and the rocks for the conies.” y termina con “Let the sinners be consumed out of the earth, and let the wicked be no more. Bless thou…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Salmos · Versión King James · 35

Salmos 104:1-7

Versículos 1–7: Bless the LORD , O my soul. O LORD my God, thou art very great; thou art…

Salmos 104:1–7 abre con “Bless the LORD , O my soul. O LORD my God, thou art very great; thou art clothed with honour and…” y llega a “At thy rebuke they fled; at the voice of thy thunder they hasted away.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 104:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Bless the LORD , O my soul. O LORD my God, thou art very great; thou art clothed with honour…”, gira cerca del versículo 4 con “Who maketh his angels spirits; his ministers a flaming fire:” y llega a “At thy rebuke they fled; at the voice of thy thunder they hasted away.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Bless, God, Thou. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Who maketh his angels spirits; his ministers a flaming fire:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 104:1

    “Bless the LORD , O my soul. O LORD my God, thou art very great; thou art clothed with honour and majesty.” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  2. Psalms 104:2

    “Who coverest thyself with light as with a garment: who stretchest out the heavens like a curtain:” Los términos propios de esta línea incluyen coverest, curtain, garment. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Psalms 104:3

    “Who layeth the beams of his chambers in the waters: who maketh the clouds his chariot: who walketh upon the wings of…” Los términos propios de esta línea incluyen beams, chambers, chariot. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Psalms 104:4

    “Who maketh his angels spirits; his ministers a flaming fire:” Los términos propios de esta línea incluyen angels, fire, flaming. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Psalms 104:5

    “Who laid the foundations of the earth, that it should not be removed for ever.” Los términos propios de esta línea incluyen earth, foundations, laid. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 104:6

    “Thou coveredst it with the deep as with a garment: the waters stood above the mountains.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Psalms 104:7

    “At thy rebuke they fled; at the voice of thy thunder they hasted away.” Los términos propios de esta línea incluyen fled, hasted, rebuke. Su relación con los versículos 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Salmos 104:1-7

Versión King James

1Bless the LORD , O my soul. O LORD my God, thou art very great; thou art clothed with honour and majesty.

2Who coverest thyself with light as with a garment: who stretchest out the heavens like a curtain:

3Who layeth the beams of his chambers in the waters: who maketh the clouds his chariot: who walketh upon the wings of the wind:

4Who maketh his angels spirits; his ministers a flaming fire:

5Who laid the foundations of the earth, that it should not be removed for ever.

6Thou coveredst it with the deep as with a garment: the waters stood above the mountains.

7At thy rebuke they fled; at the voice of thy thunder they hasted away.

Salmos 104:8-14

Versículos 8–14: They go up by the mountains; they go down by the valleys unto the place…

Salmos 104:8–14 abre con “They go up by the mountains; they go down by the valleys unto the place which thou hast founded…” y llega a “He causeth the grass to grow for the cattle, and herb for the service of man: that he may bring…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 104:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “They go up by the mountains; they go down by the valleys unto the place which thou hast…”, gira cerca del versículo 11 con “They give drink to every beast of the field: the wild asses quench their thirst.” y llega a “He causeth the grass to grow for the cattle, and herb for the service of man: that he may…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “They give drink to every beast of the field: the wild asses quench their thirst.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 104:8

    “They go up by the mountains; they go down by the valleys unto the place which thou hast founded for them.” Los términos propios de esta línea incluyen founded, mountains, place. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Psalms 104:9

    “Thou hast set a bound that they may not pass over; that they turn not again to cover the earth.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Psalms 104:10

    “He sendeth the springs into the valleys, which run among the hills.” Los términos propios de esta línea incluyen hills, sendeth, springs. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Psalms 104:11

    “They give drink to every beast of the field: the wild asses quench their thirst.” Los términos propios de esta línea incluyen asses, beast, drink. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Psalms 104:12

    “By them shall the fowls of the heaven have their habitation, which sing among the branches.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Psalms 104:13

    “He watereth the hills from his chambers: the earth is satisfied with the fruit of thy works.” Los términos propios de esta línea incluyen chambers, earth, fruit. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Psalms 104:14

    “He causeth the grass to grow for the cattle, and herb for the service of man: that he may bring forth food out of the…” Los términos propios de esta línea incluyen cattle, causeth, earth. Su relación con los versículos 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Salmos 104:8-14

Versión King James

8They go up by the mountains; they go down by the valleys unto the place which thou hast founded for them.

9Thou hast set a bound that they may not pass over; that they turn not again to cover the earth.

10He sendeth the springs into the valleys, which run among the hills.

11They give drink to every beast of the field: the wild asses quench their thirst.

12By them shall the fowls of the heaven have their habitation, which sing among the branches.

13He watereth the hills from his chambers: the earth is satisfied with the fruit of thy works.

14He causeth the grass to grow for the cattle, and herb for the service of man: that he may bring forth food out of the earth;

Salmos 104:15-21

Versículos 15–21: Wine that maketh glad the heart of man, and oil to make his face to…

Salmos 104:15–21 abre con “And wine that maketh glad the heart of man, and oil to make his face to shine, and bread which…” y llega a “The young lions roar after their prey, and seek their meat from God.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 104:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “And wine that maketh glad the heart of man, and oil to make his face to shine, and bread…”, gira cerca del versículo 18 con “The high hills are a refuge for the wild goats; and the rocks for the conies.” y llega a “The young lions roar after their prey, and seek their meat from God.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Lebanon, Thou. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “The high hills are a refuge for the wild goats; and the rocks for the conies.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 104:15

    “And wine that maketh glad the heart of man, and oil to make his face to shine, and bread which strengtheneth man’s…” Los términos propios de esta línea incluyen heart, bread, face. Su relación con los versículos 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Psalms 104:16

    “The trees of the LORD are full of sap; the cedars of Lebanon, which he hath planted;” Nombrar a Lebanon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Psalms 104:17

    “Where the birds make their nests: as for the stork, the fir trees are her house.” Los términos propios de esta línea incluyen birds, house, nests. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Psalms 104:18

    “The high hills are a refuge for the wild goats; and the rocks for the conies.” Los términos propios de esta línea incluyen conies, goats, high. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Psalms 104:19

    “He appointed the moon for seasons: the sun knoweth his going down.” Los términos propios de esta línea incluyen appointed, going, knoweth. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 104:20

    “Thou makest darkness, and it is night: wherein all the beasts of the forest do creep forth.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Psalms 104:21

    “The young lions roar after their prey, and seek their meat from God.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Salmos 104:15-21

Versión King James

15And wine that maketh glad the heart of man, and oil to make his face to shine, and bread which strengtheneth man’s heart.

16The trees of the LORD are full of sap; the cedars of Lebanon, which he hath planted;

17Where the birds make their nests: as for the stork, the fir trees are her house.

18The high hills are a refuge for the wild goats; and the rocks for the conies.

19He appointed the moon for seasons: the sun knoweth his going down.

20Thou makest darkness, and it is night: wherein all the beasts of the forest do creep forth.

21The young lions roar after their prey, and seek their meat from God.

Salmos 104:22-28

Versículos 22–28: The sun ariseth, they gather themselves together, and lay them down in…

Salmos 104:22–28 abre con “The sun ariseth, they gather themselves together, and lay them down in their dens.” y llega a “That thou givest them they gather: thou openest thine hand, they are filled with good.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 104:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “The sun ariseth, they gather themselves together, and lay them down in their dens.”, gira cerca del versículo 25 con “So is this great and wide sea, wherein are things creeping innumerable, both small and great…” y llega a “That thou givest them they gather: thou openest thine hand, they are filled with good.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Man. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 23: “Man goeth forth unto his work and to his labour until the evening.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 104:22

    “The sun ariseth, they gather themselves together, and lay them down in their dens.” Los términos propios de esta línea incluyen ariseth, dens, gather. Su relación con los versículos 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Psalms 104:23

    “Man goeth forth unto his work and to his labour until the evening.” Nombrar a Man mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Psalms 104:24

    “O LORD , how manifold are thy works! in wisdom hast thou made them all: the earth is full of thy riches.” Los términos propios de esta línea incluyen earth, full, LORD. Su relación con los versículos 23 y 25 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Psalms 104:25

    “So is this great and wide sea, wherein are things creeping innumerable, both small and great beasts.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Psalms 104:26

    “There go the ships: there is that leviathan, whom thou hast made to play therein.” Los términos propios de esta línea incluyen leviathan, play, ships. Su relación con los versículos 25 y 27 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 104:27

    “These wait all upon thee; that thou mayest give them their meat in due season.” Los términos propios de esta línea incluyen mayest, meat, season. Su relación con los versículos 26 y 28 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Psalms 104:28

    “That thou givest them they gather: thou openest thine hand, they are filled with good.” Los términos propios de esta línea incluyen filled, gather, givest. Su relación con los versículos 27 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Salmos 104:22-28

Versión King James

22The sun ariseth, they gather themselves together, and lay them down in their dens.

23Man goeth forth unto his work and to his labour until the evening.

24O LORD , how manifold are thy works! in wisdom hast thou made them all: the earth is full of thy riches.

25So is this great and wide sea, wherein are things creeping innumerable, both small and great beasts.

26There go the ships: there is that leviathan, whom thou hast made to play therein.

27These wait all upon thee; that thou mayest give them their meat in due season.

28That thou givest them they gather: thou openest thine hand, they are filled with good.

Salmos 104:29-35

Versículos 29–35: Thou hidest thy face, they are troubled: thou takest away their breath…

Salmos 104:29–35 abre con “Thou hidest thy face, they are troubled: thou takest away their breath, they die, and return to…” y llega a “Let the sinners be consumed out of the earth, and let the wicked be no more. Bless thou the LORD…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 104:29–35 forma una unidad literaria. Abre con “Thou hidest thy face, they are troubled: thou takest away their breath, they die, and return…”, gira cerca del versículo 32 con “He looketh on the earth, and it trembleth: he toucheth the hills, and they smoke.” y llega a “Let the sinners be consumed out of the earth, and let the wicked be no more. Bless thou the…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou, Bless, God, Praise. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 32: “He looketh on the earth, and it trembleth: he toucheth the hills, and they smoke.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 104:29

    “Thou hidest thy face, they are troubled: thou takest away their breath, they die, and return to their dust.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Psalms 104:30

    “Thou sendest forth thy spirit, they are created: and thou renewest the face of the earth.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Psalms 104:31

    “The glory of the LORD shall endure for ever: the LORD shall rejoice in his works.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Psalms 104:32

    “He looketh on the earth, and it trembleth: he toucheth the hills, and they smoke.” Los términos propios de esta línea incluyen earth, hills, looketh. Su relación con los versículos 31 y 33 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Psalms 104:33

    “I will sing unto the LORD as long as I live: I will sing praise to my God while I have my being.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  6. Psalms 104:34

    “My meditation of him shall be sweet: I will be glad in the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Psalms 104:35

    “Let the sinners be consumed out of the earth, and let the wicked be no more. Bless thou the LORD , O my soul. Praise…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

Salmos 104:29-35

Versión King James

29Thou hidest thy face, they are troubled: thou takest away their breath, they die, and return to their dust.

30Thou sendest forth thy spirit, they are created: and thou renewest the face of the earth.

31The glory of the LORD shall endure for ever: the LORD shall rejoice in his works.

32He looketh on the earth, and it trembleth: he toucheth the hills, and they smoke.

33I will sing unto the LORD as long as I live: I will sing praise to my God while I have my being.

34My meditation of him shall be sweet: I will be glad in the LORD .

35Let the sinners be consumed out of the earth, and let the wicked be no more. Bless thou the LORD , O my soul. Praise ye the LORD .

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
  2. Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
  3. Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Salmos 104 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 104?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Salmos 104 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 104 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?