Salmos 22

Salmos 22

El panorama

Salmos 22 abre con “My God, my God, why hast thou forsaken me? why art thou so far from helping me, and from…”, cambia cerca del versículo 16 con “For dogs have compassed me: the assembly of the wicked have inclosed me: they pierced my…” y termina con “They shall come, and shall declare his righteousness unto a people that shall be born…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Salmos · Versión King James · 31

Salmos 22:1-8

Versículos 1–8: My God, my God, why hast thou forsaken me? why art thou so far from…

Salmos 22:1–8 abre con “My God, my God, why hast thou forsaken me? why art thou so far from helping me, and from the…” y llega a “He trusted on the LORD that he would deliver him: let him deliver him, seeing he delighted in…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 22 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 22:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “My God, my God, why hast thou forsaken me? why art thou so far from helping me, and from the…”, gira cerca del versículo 4 con “Our fathers trusted in thee: they trusted, and thou didst deliver them.” y llega a “He trusted on the LORD that he would deliver him: let him deliver him, seeing he delighted…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 3 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 22 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, All, Israel, Our. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “But thou art holy, O thou that inhabitest the praises of Israel.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 22:1

    “My God, my God, why hast thou forsaken me? why art thou so far from helping me, and from the words of my roaring?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. Psalms 22:2

    “O my God, I cry in the daytime, but thou hearest not; and in the night season, and am not silent.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. Psalms 22:3

    “But thou art holy, O thou that inhabitest the praises of Israel.” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Psalms 22:4

    “Our fathers trusted in thee: they trusted, and thou didst deliver them.” Nombrar a Our mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Psalms 22:5

    “They cried unto thee, and were delivered: they trusted in thee, and were not confounded.” Los términos propios de esta línea incluyen confounded, cried, delivered. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 22:6

    “But I am a worm, and no man; a reproach of men, and despised of the people.” Los términos propios de esta línea incluyen despised, people, reproach. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Psalms 22:7

    “All they that see me laugh me to scorn: they shoot out the lip, they shake the head, saying,” Nombrar a All mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Psalms 22:8

    “He trusted on the LORD that he would deliver him: let him deliver him, seeing he delighted in him.” Los términos propios de esta línea incluyen deliver, delighted, LORD. Su relación con los versículos 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Salmos 22:1-8

Versión King James

1My God, my God, why hast thou forsaken me? why art thou so far from helping me, and from the words of my roaring?

2O my God, I cry in the daytime, but thou hearest not; and in the night season, and am not silent.

3But thou art holy, O thou that inhabitest the praises of Israel.

4Our fathers trusted in thee: they trusted, and thou didst deliver them.

5They cried unto thee, and were delivered: they trusted in thee, and were not confounded.

6But I am a worm, and no man; a reproach of men, and despised of the people.

7All they that see me laugh me to scorn: they shoot out the lip, they shake the head, saying,

8He trusted on the LORD that he would deliver him: let him deliver him, seeing he delighted in him.

Salmos 22:9-16

Versículos 9–16: Thou art he that took me out of the womb: thou didst make me hope when I…

Salmos 22:9–16 abre con “But thou art he that took me out of the womb: thou didst make me hope when I was upon my…” y llega a “For dogs have compassed me: the assembly of the wicked have inclosed me: they pierced my hands…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 22 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 22:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “But thou art he that took me out of the womb: thou didst make me hope when I was upon my…”, gira cerca del versículo 12 con “Many bulls have compassed me: strong bulls of Bashan have beset me round.” y llega a “For dogs have compassed me: the assembly of the wicked have inclosed me: they pierced my…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 22 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Bashan, God, Many. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “But thou art he that took me out of the womb: thou didst make me hope when I was upon my mother’s breasts.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 22:9

    “But thou art he that took me out of the womb: thou didst make me hope when I was upon my mother’s breasts.” Los términos propios de esta línea incluyen breasts, didst, hope. Su relación con los versículos 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Psalms 22:10

    “I was cast upon thee from the womb: thou art my God from my mother’s belly.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. Psalms 22:11

    “Be not far from me; for trouble is near; for there is none to help.” Los términos propios de esta línea incluyen help, near, trouble. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Psalms 22:12

    “Many bulls have compassed me: strong bulls of Bashan have beset me round.” Nombrar a Bashan y Many mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Psalms 22:13

    “They gaped upon me with their mouths, as a ravening and a roaring lion.” Los términos propios de esta línea incluyen gaped, lion, mouths. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 22:14

    “I am poured out like water, and all my bones are out of joint: my heart is like wax; it is melted in the midst of my…” Los términos propios de esta línea incluyen bones, bowels, heart. Su relación con los versículos 13 y 15 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Psalms 22:15

    “My strength is dried up like a potsherd; and my tongue cleaveth to my jaws; and thou hast brought me into the dust of…” Los términos propios de esta línea incluyen cleaveth, death, dried. Su relación con los versículos 14 y 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  8. Psalms 22:16

    “For dogs have compassed me: the assembly of the wicked have inclosed me: they pierced my hands and my feet.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Salmos 22:9-16

Versión King James

9But thou art he that took me out of the womb: thou didst make me hope when I was upon my mother’s breasts.

10I was cast upon thee from the womb: thou art my God from my mother’s belly.

11Be not far from me; for trouble is near; for there is none to help.

12Many bulls have compassed me: strong bulls of Bashan have beset me round.

13They gaped upon me with their mouths, as a ravening and a roaring lion.

14I am poured out like water, and all my bones are out of joint: my heart is like wax; it is melted in the midst of my bowels.

15My strength is dried up like a potsherd; and my tongue cleaveth to my jaws; and thou hast brought me into the dust of death.

16For dogs have compassed me: the assembly of the wicked have inclosed me: they pierced my hands and my feet.

Salmos 22:17-24

Versículos 17–24: I may tell all my bones: they look and stare upon me.

Salmos 22:17–24 abre con “I may tell all my bones: they look and stare upon me.” y llega a “For he hath not despised nor abhorred the affliction of the afflicted; neither hath he hid his…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 22 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 22:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “I may tell all my bones: they look and stare upon me.”, gira cerca del versículo 20 con “Deliver my soul from the sword; my darling from the power of the dog.” y llega a “For he hath not despised nor abhorred the affliction of the afflicted; neither hath he hid…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 22 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Deliver, Israel, Jacob, Save. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 19: “But be not thou far from me, O LORD : O my strength, haste thee to help me.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 22:17

    “I may tell all my bones: they look and stare upon me.” Los términos propios de esta línea incluyen bones, look, stare. Su relación con los versículos 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Psalms 22:18

    “They part my garments among them, and cast lots upon my vesture.” Los términos propios de esta línea incluyen garments, lots, vesture. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Psalms 22:19

    “But be not thou far from me, O LORD : O my strength, haste thee to help me.” Los términos propios de esta línea incluyen haste, help, LORD. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Psalms 22:20

    “Deliver my soul from the sword; my darling from the power of the dog.” Nombrar a Deliver mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Psalms 22:21

    “Save me from the lion’s mouth: for thou hast heard me from the horns of the unicorns.” Nombrar a Save mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Psalms 22:22

    “I will declare thy name unto my brethren: in the midst of the congregation will I praise thee.” Los términos propios de esta línea incluyen brethren, congregation, declare. Su relación con los versículos 21 y 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Psalms 22:23

    “Ye that fear the LORD , praise him; all ye the seed of Jacob, glorify him; and fear him, all ye the seed of Israel.” Nombrar a Israel y Jacob mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Psalms 22:24

    “For he hath not despised nor abhorred the affliction of the afflicted; neither hath he hid his face from him; but when…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Salmos 22:17-24

Versión King James

17I may tell all my bones: they look and stare upon me.

18They part my garments among them, and cast lots upon my vesture.

19But be not thou far from me, O LORD : O my strength, haste thee to help me.

20Deliver my soul from the sword; my darling from the power of the dog.

21Save me from the lion’s mouth: for thou hast heard me from the horns of the unicorns.

22I will declare thy name unto my brethren: in the midst of the congregation will I praise thee.

23Ye that fear the LORD , praise him; all ye the seed of Jacob, glorify him; and fear him, all ye the seed of Israel.

24For he hath not despised nor abhorred the affliction of the afflicted; neither hath he hid his face from him; but when he cried unto him, he heard.

Salmos 22:25-31

Versículos 25–31: My praise shall be of thee in the great congregation: I will pay my vows…

Salmos 22:25–31 abre con “My praise shall be of thee in the great congregation: I will pay my vows before them that fear…” y llega a “They shall come, and shall declare his righteousness unto a people that shall be born, that he…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 22 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 22:25–31 forma una unidad literaria. Abre con “My praise shall be of thee in the great congregation: I will pay my vows before them that…”, gira cerca del versículo 28 con “For the kingdom is the LORD’s : and he is the governor among the nations.” y llega a “They shall come, and shall declare his righteousness unto a people that shall be born, that…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 22 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son All, Lord. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 28: “For the kingdom is the LORD’s : and he is the governor among the nations.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 22:25

    “My praise shall be of thee in the great congregation: I will pay my vows before them that fear him.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Psalms 22:26

    “The meek shall eat and be satisfied: they shall praise the LORD that seek him: your heart shall live for ever.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Psalms 22:27

    “All the ends of the world shall remember and turn unto the LORD : and all the kindreds of the nations shall worship…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Psalms 22:28

    “For the kingdom is the LORD’s : and he is the governor among the nations.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Psalms 22:29

    “All they that be fat upon earth shall eat and worship: all they that go down to the dust shall bow before him: and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Psalms 22:30

    “A seed shall serve him; it shall be accounted to the Lord for a generation.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Psalms 22:31

    “They shall come, and shall declare his righteousness unto a people that shall be born, that he hath done this.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Salmos 22:25-31

Versión King James

25My praise shall be of thee in the great congregation: I will pay my vows before them that fear him.

26The meek shall eat and be satisfied: they shall praise the LORD that seek him: your heart shall live for ever.

27All the ends of the world shall remember and turn unto the LORD : and all the kindreds of the nations shall worship before thee.

28For the kingdom is the LORD’s : and he is the governor among the nations.

29All they that be fat upon earth shall eat and worship: all they that go down to the dust shall bow before him: and none can keep alive his own soul.

30A seed shall serve him; it shall be accounted to the Lord for a generation.

31They shall come, and shall declare his righteousness unto a people that shall be born, that he hath done this.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
  2. Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
  3. Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Salmos 22 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 22?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Salmos 22 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 22 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?