1 Pedro 2

1 Pedro 2

El panorama

1 Pedro 2 abre con “Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all…”, cambia cerca del versículo 13 con “Submit yourselves to every ordinance of man for the Lord’s sake: whether it be to the…” y termina con “For ye were as sheep going astray; but are now returned unto the Shepherd and Bishop of…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

1 Pedro · Versión King James · 25

1 Pedro 2:1-7

Versículos 1–7: Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and…

1 Pedro 2:1–7 abre con “Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil…” y llega a “Unto you therefore which believe he is precious: but unto them which be disobedient, the stone…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Pedro.

Estudio profundo

1 Pedro 2:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil…”, gira cerca del versículo 4 con “To whom coming, as unto a living stone, disallowed indeed of men, but chosen of God, and…” y llega a “Unto you therefore which believe he is precious: but unto them which be disobedient, the…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Pedro. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Wherefore, Christ, Jesus, Lord, Sion. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “To whom coming, as unto a living stone, disallowed indeed of men, but chosen of God, and precious,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Peter 2:1

    “Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil speakings,” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. 1 Peter 2:2

    “As newborn babes, desire the sincere milk of the word, that ye may grow thereby:” Los términos propios de esta línea incluyen babes, desire, grow. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. 1 Peter 2:3

    “If so be ye have tasted that the Lord is gracious.” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  4. 1 Peter 2:4

    “To whom coming, as unto a living stone, disallowed indeed of men, but chosen of God, and precious,” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  5. 1 Peter 2:5

    “Ye also, as lively stones, are built up a spiritual house, an holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. 1 Peter 2:6

    “Wherefore also it is contained in the scripture, Behold, I lay in Sion a chief corner stone, elect, precious: and he…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. 1 Peter 2:7

    “Unto you therefore which believe he is precious: but unto them which be disobedient, the stone which the builders…” Nombrar a Unto mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Pedro 2:1-7

Versión King James

1Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil speakings,

2As newborn babes, desire the sincere milk of the word, that ye may grow thereby:

3If so be ye have tasted that the Lord is gracious.

4To whom coming, as unto a living stone, disallowed indeed of men, but chosen of God, and precious,

5Ye also, as lively stones, are built up a spiritual house, an holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices, acceptable to God by Jesus Christ.

6Wherefore also it is contained in the scripture, Behold, I lay in Sion a chief corner stone, elect, precious: and he that believeth on him shall not be confounded.

7Unto you therefore which believe he is precious: but unto them which be disobedient, the stone which the builders disallowed, the same is made the head of the corner,

1 Pedro 2:8-14

Versículos 8–14: A stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble…

1 Pedro 2:8–14 abre con “And a stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble at the word, being…” y llega a “Or unto governors, as unto them that are sent by him for the punishment of evildoers, and for…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Pedro.

Estudio profundo

1 Pedro 2:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “And a stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble at the word…”, gira cerca del versículo 11 con “Dearly beloved, I beseech you as strangers and pilgrims, abstain from fleshly lusts, which…” y llega a “Or unto governors, as unto them that are sent by him for the punishment of evildoers, and…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Pedro. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Dearly, Gentiles, Having, Lord, Submit. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Peter 2:8

    “And a stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble at the word, being disobedient: whereunto…” Los términos propios de esta línea incluyen appointed, disobedient, offence. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. 1 Peter 2:9

    “But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the…” Los términos propios de esta línea incluyen chosen, darkness, generation. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. 1 Peter 2:10

    “Which in time past were not a people, but are now the people of God: which had not obtained mercy, but now have…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  4. 1 Peter 2:11

    “Dearly beloved, I beseech you as strangers and pilgrims, abstain from fleshly lusts, which war against the soul;” Nombrar a Dearly mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 1 Peter 2:12

    “Having your conversation honest among the Gentiles: that, whereas they speak against you as evildoers, they may by…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. 1 Peter 2:13

    “Submit yourselves to every ordinance of man for the Lord’s sake: whether it be to the king, as supreme;” Nombrar a Submit mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. 1 Peter 2:14

    “Or unto governors, as unto them that are sent by him for the punishment of evildoers, and for the praise of them that…” Los términos propios de esta línea incluyen evildoers, governors, praise. Su relación con los versículos 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

1 Pedro 2:8-14

Versión King James

8And a stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble at the word, being disobedient: whereunto also they were appointed.

9But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out of darkness into his marvellous light:

10Which in time past were not a people, but are now the people of God: which had not obtained mercy, but now have obtained mercy.

11Dearly beloved, I beseech you as strangers and pilgrims, abstain from fleshly lusts, which war against the soul;

12Having your conversation honest among the Gentiles: that, whereas they speak against you as evildoers, they may by your good works, which they shall behold, glorify God in the day of visitation.

13Submit yourselves to every ordinance of man for the Lord’s sake: whether it be to the king, as supreme;

14Or unto governors, as unto them that are sent by him for the punishment of evildoers, and for the praise of them that do well.

1 Pedro 2:15-21

Versículos 15–21: For so is the will of God, that with well doing ye may put to silence…

1 Pedro 2:15–21 abre con “For so is the will of God, that with well doing ye may put to silence the ignorance of foolish…” y llega a “For even hereunto were ye called: because Christ also suffered for us, leaving us an example…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Pedro.

Estudio profundo

1 Pedro 2:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “For so is the will of God, that with well doing ye may put to silence the ignorance of…”, gira cerca del versículo 18 con “Servants, be subject to your masters with all fear; not only to the good and gentle, but…” y llega a “For even hereunto were ye called: because Christ also suffered for us, leaving us an…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 3 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Pedro. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Honour, Christ, Fear, Love, Servants. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “For what glory is it, if, when ye be buffeted for your faults, ye shall take it patiently? but if, when ye do well, and suffer for…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Peter 2:15

    “For so is the will of God, that with well doing ye may put to silence the ignorance of foolish men:” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. 1 Peter 2:16

    “As free, and not using your liberty for a cloke of maliciousness, but as the servants of God.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. 1 Peter 2:17

    “Honour all men. Love the brotherhood. Fear God. Honour the king.” Nombrar a Honour y Fear mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 1 Peter 2:18

    “Servants, be subject to your masters with all fear; not only to the good and gentle, but also to the froward.” Nombrar a Servants mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 1 Peter 2:19

    “For this is thankworthy, if a man for conscience toward God endure grief, suffering wrongfully.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. 1 Peter 2:20

    “For what glory is it, if, when ye be buffeted for your faults, ye shall take it patiently? but if, when ye do well…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. 1 Peter 2:21

    “For even hereunto were ye called: because Christ also suffered for us, leaving us an example, that ye should follow…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

1 Pedro 2:15-21

Versión King James

15For so is the will of God, that with well doing ye may put to silence the ignorance of foolish men:

16As free, and not using your liberty for a cloke of maliciousness, but as the servants of God.

17Honour all men. Love the brotherhood. Fear God. Honour the king.

18Servants, be subject to your masters with all fear; not only to the good and gentle, but also to the froward.

19For this is thankworthy, if a man for conscience toward God endure grief, suffering wrongfully.

20For what glory is it, if, when ye be buffeted for your faults, ye shall take it patiently? but if, when ye do well, and suffer for it, ye take it patiently, this is acceptable with God.

21For even hereunto were ye called: because Christ also suffered for us, leaving us an example, that ye should follow his steps:

1 Pedro 2:22-25

Versículos 22–25: Who did no sin, neither was guile found in his mouth:

1 Pedro 2:22–25 abre con “Who did no sin, neither was guile found in his mouth:” y llega a “For ye were as sheep going astray; but are now returned unto the Shepherd and Bishop of your…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Pedro.

Estudio profundo

1 Pedro 2:22–25 forma una unidad literaria. Abre con “Who did no sin, neither was guile found in his mouth:”, gira cerca del versículo 23 con “Who, when he was reviled, reviled not again; when he suffered, he threatened not; but…” y llega a “For ye were as sheep going astray; but are now returned unto the Shepherd and Bishop of your…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Pedro. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Bishop, Shepherd. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 23: “Who, when he was reviled, reviled not again; when he suffered, he threatened not; but committed himself to him that judgeth…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Peter 2:22

    “Who did no sin, neither was guile found in his mouth:” Los términos propios de esta línea incluyen guile, mouth. Su relación con los versículos 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. 1 Peter 2:23

    “Who, when he was reviled, reviled not again; when he suffered, he threatened not; but committed himself to him that…” Los términos propios de esta línea incluyen reviled, committed, judgeth. Su relación con los versículos 22 y 24 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. 1 Peter 2:24

    “Who his own self bare our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, should live unto…” Los términos propios de esta línea incluyen sins, bare, body. Su relación con los versículos 23 y 25 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. 1 Peter 2:25

    “For ye were as sheep going astray; but are now returned unto the Shepherd and Bishop of your souls.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

1 Pedro 2:22-25

Versión King James

22Who did no sin, neither was guile found in his mouth:

23Who, when he was reviled, reviled not again; when he suffered, he threatened not; but committed himself to him that judgeth righteously:

24Who his own self bare our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, should live unto righteousness: by whose stripes ye were healed.

25For ye were as sheep going astray; but are now returned unto the Shepherd and Bishop of your souls.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

1 Peter 2:1: “Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil speakings,”

2

Detente en el punto de cambio

1 Peter 2:9: “But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out…”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

stone, people, precious, well, acceptable, chosen

Observación y orientación docente

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar 1 Pedro 2 dentro de 1 Pedro 2 y explicar su función en 1 Pedro.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Pedro..
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género carta orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee 1 Pedro 2 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: 1 Pedro 2 (1 Pedro 2).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que 1 Pedro 2 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de 1 Pedro 2. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente 1 Pedro 2 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Pedro.?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento 1 Pedro 2?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género carta?

Mostrar orientación para el docente

Sigue el argumento mediante conectores, problemas expresos, afirmaciones teológicas, mandatos y propósito pastoral.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que 1 Pedro 2 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, 1 Pedro 2, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.