2 Reyes: Capítulo 6 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

2 Reyes 6 abre con “And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with…”, cambia cerca del versículo 17 con “And Elisha prayed, and said, LORD , I pray thee, open his eyes, that he may see. And the…” y termina con “And while he yet talked with them, behold, the messenger came down unto him: and he…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

2 Reyes · Versión King James · 33

2 Reyes 6:1-7

Versículos 1–7: The sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where…

2 Reyes 6:1–7 abre con “And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with thee is…” y llega a “Therefore said he, Take it up to thee. And he put out his hand, and took it.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en 2 Reyes.

Estudio profundo

2 Reyes 6:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with…”, gira cerca del versículo 4 con “So he went with them. And when they came to Jordan, they cut down wood.” y llega a “Therefore said he, Take it up to thee. And he put out his hand, and took it.”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 6 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en 2 Reyes. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jordan, Alas, Elisha, God, Take. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “But as one was felling a beam, the axe head fell into the water: and he cried, and said, Alas, master! for it was borrowed.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

2 Kings 6:1
“And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with thee is too strait for us.” Nombrar a Elisha mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Kings 6:2
“Let us go, we pray thee, unto Jordan, and take thence every man a beam, and let us make us a place there, where we may…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
2 Kings 6:3
“And one said, Be content, I pray thee, and go with thy servants. And he answered, I will go.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
2 Kings 6:4
“So he went with them. And when they came to Jordan, they cut down wood.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
2 Kings 6:5
“But as one was felling a beam, the axe head fell into the water: and he cried, and said, Alas, master! for it was…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
2 Kings 6:6
“And the man of God said, Where fell it? And he shewed him the place. And he cut down a stick, and cast it in thither…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Kings 6:7
“Therefore said he, Take it up to thee. And he put out his hand, and took it.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

2 Reyes 6:1-7

Versión King James

1And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with thee is too strait for us.

2Let us go, we pray thee, unto Jordan, and take thence every man a beam, and let us make us a place there, where we may dwell. And he answered, Go ye.

3And one said, Be content, I pray thee, and go with thy servants. And he answered, I will go.

4So he went with them. And when they came to Jordan, they cut down wood.

5But as one was felling a beam, the axe head fell into the water: and he cried, and said, Alas, master! for it was borrowed.

6And the man of God said, Where fell it? And he shewed him the place. And he cut down a stick, and cast it in thither; and the iron did swim.

7Therefore said he, Take it up to thee. And he put out his hand, and took it.

2 Reyes 6:8-14

Versículos 8–14: The king of Syria warred against Israel, and took counsel with his…

2 Reyes 6:8–14 abre con “Then the king of Syria warred against Israel, and took counsel with his servants, saying, In…” y llega a “Therefore sent he thither horses, and chariots, and a great host: and they came by night, and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en 2 Reyes.

Estudio profundo

2 Reyes 6:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Then the king of Syria warred against Israel, and took counsel with his servants, saying, In…”, gira cerca del versículo 11 con “Therefore the heart of the king of Syria was sore troubled for this thing; and he called his…” y llega a “Therefore sent he thither horses, and chariots, and a great host: and they came by night…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, God, Syria, Beware, Dothan, Elisha. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Therefore the heart of the king of Syria was sore troubled for this thing; and he called his servants, and said unto them, Will ye…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

2 Kings 6:8
“Then the king of Syria warred against Israel, and took counsel with his servants, saying, In such and such a place…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
2 Kings 6:9
“And the man of God sent unto the king of Israel, saying, Beware that thou pass not such a place; for thither the…” Nombrar a Beware mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Kings 6:10
“And the king of Israel sent to the place which the man of God told him and warned him of, and saved himself there, not…” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Kings 6:11
“Therefore the heart of the king of Syria was sore troubled for this thing; and he called his servants, and said unto…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Kings 6:12
“And one of his servants said, None, my lord, O king: but Elisha, the prophet that is in Israel, telleth the king of…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
2 Kings 6:13
“And he said, Go and spy where he is, that I may send and fetch him. And it was told him, saying, Behold, he is in…” Nombrar a Dothan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Kings 6:14
“Therefore sent he thither horses, and chariots, and a great host: and they came by night, and compassed the city…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

2 Reyes 6:8-14

Versión King James

8Then the king of Syria warred against Israel, and took counsel with his servants, saying, In such and such a place shall be my camp.

9And the man of God sent unto the king of Israel, saying, Beware that thou pass not such a place; for thither the Syrians are come down.

10And the king of Israel sent to the place which the man of God told him and warned him of, and saved himself there, not once nor twice.

11Therefore the heart of the king of Syria was sore troubled for this thing; and he called his servants, and said unto them, Will ye not shew me which of us is for the king of Israel?

12And one of his servants said, None, my lord, O king: but Elisha, the prophet that is in Israel, telleth the king of Israel the words that thou speakest in thy bedchamber.

13And he said, Go and spy where he is, that I may send and fetch him. And it was told him, saying, Behold, he is in Dothan.

14Therefore sent he thither horses, and chariots, and a great host: and they came by night, and compassed the city about.

2 Reyes 6:15-21

Versículos 15–21: When the servant of the man of God was risen early, and gone forth…

2 Reyes 6:15–21 abre con “And when the servant of the man of God was risen early, and gone forth, behold, an host…” y llega a “And the king of Israel said unto Elisha, when he saw them, My father, shall I smite them? shall…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en 2 Reyes.

Estudio profundo

2 Reyes 6:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “And when the servant of the man of God was risen early, and gone forth, behold, an host…”, gira cerca del versículo 18 con “And when they came down to him, Elisha prayed unto the LORD , and said, Smite this people, I…” y llega a “And the king of Israel said unto Elisha, when he saw them, My father, shall I smite them…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 7 marcadores de discurso, 2 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Elisha, Samaria, Alas, Fear, God, Israel. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “And it came to pass, when they were come into Samaria, that Elisha said, LORD , open the eyes of these men, that they may see. And…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

2 Kings 6:15
“And when the servant of the man of God was risen early, and gone forth, behold, an host compassed the city both with…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Kings 6:16
“And he answered, Fear not: for they that be with us are more than they that be with them.” Nombrar a Fear mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Kings 6:17
“And Elisha prayed, and said, LORD , I pray thee, open his eyes, that he may see. And the LORD opened the eyes of the…” Nombrar a Elisha mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Kings 6:18
“And when they came down to him, Elisha prayed unto the LORD , and said, Smite this people, I pray thee, with…” Nombrar a Elisha y Smite mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Kings 6:19
“And Elisha said unto them, This is not the way, neither is this the city: follow me, and I will bring you to the man…” Nombrar a Elisha y Samaria mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Kings 6:20
“And it came to pass, when they were come into Samaria, that Elisha said, LORD , open the eyes of these men, that they…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
2 Kings 6:21
“And the king of Israel said unto Elisha, when he saw them, My father, shall I smite them? shall I smite them?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

2 Reyes 6:15-21

Versión King James

15And when the servant of the man of God was risen early, and gone forth, behold, an host compassed the city both with horses and chariots. And his servant said unto him, Alas, my master! how shall we do?

16And he answered, Fear not: for they that be with us are more than they that be with them.

17And Elisha prayed, and said, LORD , I pray thee, open his eyes, that he may see. And the LORD opened the eyes of the young man; and he saw: and, behold, the mountain was full of horses and chariots of fire round about Elisha.

18And when they came down to him, Elisha prayed unto the LORD , and said, Smite this people, I pray thee, with blindness. And he smote them with blindness according to the word of Elisha.

19And Elisha said unto them, This is not the way, neither is this the city: follow me, and I will bring you to the man whom ye seek. But he led them to Samaria.

20And it came to pass, when they were come into Samaria, that Elisha said, LORD , open the eyes of these men, that they may see. And the LORD opened their eyes, and they saw; and, behold, they were in the midst of Samaria.

21And the king of Israel said unto Elisha, when he saw them, My father, shall I smite them? shall I smite them?

2 Reyes 6:22-28

Versículos 22–28: He answered, Thou shalt not smite them: wouldest thou smite those whom…

2 Reyes 6:22–28 abre con “And he answered, Thou shalt not smite them: wouldest thou smite those whom thou hast taken…” y llega a “And the king said unto her, What aileth thee? And she answered, This woman said unto me, Give…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en 2 Reyes.

Estudio profundo

2 Reyes 6:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “And he answered, Thou shalt not smite them: wouldest thou smite those whom thou hast taken…”, gira cerca del versículo 25 con “And there was a great famine in Samaria: and, behold, they besieged it, until an ass’s head…” y llega a “And the king said unto her, What aileth thee? And she answered, This woman said unto me…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 4 marcadores de discurso, 3 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Samaria, Syria, Ben, Give, Help. El lenguaje numérico incluye five. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “And there was a great famine in Samaria: and, behold, they besieged it, until an ass’s head was sold for fourscore pieces of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

2 Kings 6:22
“And he answered, Thou shalt not smite them: wouldest thou smite those whom thou hast taken captive with thy sword and…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Kings 6:23
“And he prepared great provision for them: and when they had eaten and drunk, he sent them away, and they went to their…” Nombrar a Israel y Syria mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Kings 6:24
“And it came to pass after this, that Ben-hadad king of Syria gathered all his host, and went up, and besieged Samaria.” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
2 Kings 6:25
“And there was a great famine in Samaria: and, behold, they besieged it, until an ass’s head was sold for fourscore…” El número five hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
2 Kings 6:26
“And as the king of Israel was passing by upon the wall, there cried a woman unto him, saying, Help, my lord, O king.” Nombrar a Help y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Kings 6:27
“And he said, If the LORD do not help thee, whence shall I help thee? out of the barnfloor, or out of the winepress?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Kings 6:28
“And the king said unto her, What aileth thee? And she answered, This woman said unto me, Give thy son, that we may eat…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

2 Reyes 6:22-28

Versión King James

22And he answered, Thou shalt not smite them: wouldest thou smite those whom thou hast taken captive with thy sword and with thy bow? set bread and water before them, that they may eat and drink, and go to their master.

23And he prepared great provision for them: and when they had eaten and drunk, he sent them away, and they went to their master. So the bands of Syria came no more into the land of Israel.

24And it came to pass after this, that Ben-hadad king of Syria gathered all his host, and went up, and besieged Samaria.

25And there was a great famine in Samaria: and, behold, they besieged it, until an ass’s head was sold for fourscore pieces of silver, and the fourth part of a cab of dove’s dung for five pieces of silver.

26And as the king of Israel was passing by upon the wall, there cried a woman unto him, saying, Help, my lord, O king.

27And he said, If the LORD do not help thee, whence shall I help thee? out of the barnfloor, or out of the winepress?

28And the king said unto her, What aileth thee? And she answered, This woman said unto me, Give thy son, that we may eat him to day, and we will eat my son to morrow.

2 Reyes 6:29-33

Versículos 29–33: So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next…

2 Reyes 6:29–33 abre con “So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next day, Give thy son, that we…” y llega a “And while he yet talked with them, behold, the messenger came down unto him: and he said…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en 2 Reyes.

Estudio profundo

2 Reyes 6:29–33 forma una unidad literaria. Abre con “So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next day, Give thy son…”, gira cerca del versículo 31 con “Then he said, God do so and more also to me, if the head of Elisha the son of Shaphat shall…” y llega a “And while he yet talked with them, behold, the messenger came down unto him: and he said…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 4 marcadores de discurso, 2 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Elisha, Give, God, See, Shaphat. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 31: “Then he said, God do so and more also to me, if the head of Elisha the son of Shaphat shall stand on him this day.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

2 Kings 6:29
“So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next day, Give thy son, that we may eat him: and she…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
2 Kings 6:30
“And it came to pass, when the king heard the words of the woman, that he rent his clothes; and he passed by upon the…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
2 Kings 6:31
“Then he said, God do so and more also to me, if the head of Elisha the son of Shaphat shall stand on him this day.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
2 Kings 6:32
“But Elisha sat in his house, and the elders sat with him; and the king sent a man from before him: but ere the…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Kings 6:33
“And while he yet talked with them, behold, the messenger came down unto him: and he said, Behold, this evil is of the…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

2 Reyes 6:29-33

Versión King James

29So we boiled my son, and did eat him: and I said unto her on the next day, Give thy son, that we may eat him: and she hath hid her son.

30And it came to pass, when the king heard the words of the woman, that he rent his clothes; and he passed by upon the wall, and the people looked, and, behold, he had sackcloth within upon his flesh.

31Then he said, God do so and more also to me, if the head of Elisha the son of Shaphat shall stand on him this day.

32But Elisha sat in his house, and the elders sat with him; and the king sent a man from before him: but ere the messenger came to him, he said to the elders, See ye how this son of a murderer hath sent to take away mine head? look, when the messenger cometh, shut the door, and hold him fast at the door: is not the sound of his master’s feet behind him?

33And while he yet talked with them, behold, the messenger came down unto him: and he said, Behold, this evil is of the LORD ; what should I wait for the LORD any longer?

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

2 Kings 6:1: “And the sons of the prophets said unto Elisha, Behold now, the place where we dwell with thee is too strait for us.”

Detente en el punto de cambio

2 Kings 6:15: “And when the servant of the man of God was risen early, and gone forth, behold, an host compassed the city both with horses and chariots. And his servant…”

Mantén visible este recorrido de palabras

king, Elisha, LORD, Israel, place, Samaria

Observación y orientación docente

Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

Ubicar 2 Reyes 6 dentro de 2 Reyes 6 y explicar su función en 2 Reyes.
Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Sigue las decisiones, la oposición, la liberación y los fracasos que profundizan el conflicto en 2 Reyes..
Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
Explicar cómo el género narrativa orienta la lectura responsable.
Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

Lee 2 Reyes 6 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
Repasa el movimiento del libro: 2 Reyes 6 (2 Reyes 6).
Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que 2 Reyes 6 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de 2 Reyes 6. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.