El panorama
Éxodo 20 da los mandatos centrales del pacto dentro del sonido y el humo del Sinaí, y comienza identificando al que habla como el Dios que ya ha sacado a Israel de la servidumbre. La lealtad exclusiva, el rechazo de las imágenes de culto, el uso propio del nombre divino, el reposo del sábado, la honra a los padres, y las prohibiciones sobre matar, adulterar, hurtar, testificar falsamente y codiciar crecen todos desde ese marco de rescate cumplido. Los mandatos alcanzan desde la adoración hasta las casas, los tribunales, los horarios de trabajo y el deseo escondido. Cuando el pueblo retrocede ante el trueno y pide a Moisés que medie, él distingue el pánico del temor destinado a refrenar el pecado. El capítulo pasa entonces de la revelación a escala de monte a la construcción del altar. Se regulan la tierra, la piedra sin labrar y la manera de acercarse. Se promete la cercanía divina, pero no se puede inventar ni una imagen de Dios ni un altar impresionante como sustituto de los términos que Jehová mismo da.
Verdad central
En Sinaí, el Señor que sacó a Israel de la esclavitud establece las obligaciones del pacto, revela su santa presencia y enseña obediencia reverente mediante sus mandatos y la mediación de Moisés. El Señor que habló desde el cielo prohíbe los dioses de plata y oro y dirige la adoración en el altar mediante su bendición prometida y límites explícitos.
Las notas de estudio tienen su propia página
El análisis de cada movimiento, las palabras para rastrear, las notas versículo por versículo y los puntos donde los lectores difieren están escritos para quien estudia solo. Están en la página Reflexión Personal Profunda de este capítulo. Esta página es la lección.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Éxodo 20:1: “Y HABLÓ Dios todas estas palabras, diciendo:”
Detente en el punto de cambio
Éxodo 20:13: “No matarás.”
Mantén visible este recorrido de palabras
Dios, JEHOV, porque, tierra, sobre, jimo
Qué explicar, y en qué orden
Enseña el pasaje en este orden. Cada paso nombra los versículos en que se apoya, para que cada punto se muestre en el texto antes de aplicarlo.
Éxodo 19:1–20:21
Éxodo 19:1-6
Sobre alas de águilas
Comienza con la llegada al Sinaí, tres meses después de Egipto, y Moisés subiendo a Dios. Luego lee 19:4-6 como el resumen de todo el pacto. Explica «os tomé sobre alas de águilas» como Dios llevándolos con fuerza y cuidado, imagen que desarrolla Deuteronomio 32:11. Luego la condición, el especial tesoro, el reino de sacerdotes y la gente santa. Explica sacerdotes aquí como mediadores entre Dios y otros. Enseña esto primero porque todo lo del Sinaí descansa en lo que Dios ya ha hecho.
Éxodo 19:7-15
Todo lo que Jehová ha dicho haremos
Los ancianos oyen las palabras y el pueblo responde a una. Señala su disposición, y nota que el libro de Éxodo la pondrá a prueba en el capítulo 32. Luego el propósito de Dios para la nube: «para que el pueblo oiga mientras yo hablo contigo, y también para que te crean para siempre» (19:9). Después la preparación: lavar los vestidos, señalar los límites, tres días. Explica «santificar» como apartar para Dios. Enseña esto para mostrar que el encuentro con Dios requiere preparación y que el papel de Moisés como mediador se establece aquí en favor del pueblo.
Éxodo 19:16-25
Truenos, humo y la bocina
Lee en voz alta la tercera mañana: truenos, relámpagos, espesa nube, la bocina cada vez más fuerte, el pueblo estremecido, el monte humeando «como el humo de un horno» y temblando. Explica que el fuego y la nube son señales de la presencia de Dios, como en la zarza y en el mar. Luego la advertencia repetida y la respuesta de Moisés de que los límites ya están puestos. Enseña este paso para que los alumnos sientan la santidad de Dios antes de oír sus mandamientos. Hebreos 12:18-24 contrasta después este monte con el monte de Sión.
Éxodo 20:1-11
Yo soy JEHOVÁ tu Dios
Lee 20:1-2 despacio; los mandamientos comienzan con quién es Dios y lo que hizo. Luego los mandamientos sobre Dios: no tener dioses ajenos delante de él, no hacer imágenes, no tomar su nombre en vano, acordarse del día del reposo. Explica «celoso» como el justo derecho de Dios a un amor exclusivo, no una envidia mezquina, y «en vano» como de forma vacía o falsa. Señala la razón del día de reposo, la creación en 20:11, y el amplio círculo del descanso en 20:10. Menciona que las tradiciones dividen los mandamientos de forma distinta, sin hacer de ello la lección.
Éxodo 20:12-17
Tu prójimo
Ahora los mandamientos sobre los demás: honrar a los padres, no matar, no cometer adulterio, no hurtar, no dar falso testimonio, no codiciar. Explica matar aquí como asesinar, quitar la vida injustamente. Explica codiciar como desear lo que pertenece a otro de modo que domine el corazón. Señala que el último mandamiento llega al deseo, no solo a la acción. Enseña estos juntos para que los alumnos vean un solo patrón: amor a Dios en los primeros mandamientos y amor al prójimo en estos, como resume Jesús en Mateo 22:37-40.
Éxodo 20:18-21
La oscuridad donde estaba Dios
Termina con la respuesta del pueblo. Ven, se apartan y piden a Moisés que hable por ellos. Lee la respuesta de Moisés en 20:20 y explica «probaros» como poner a prueba. Luego la última imagen: Moisés acercándose a la oscuridad «en la cual estaba Dios». Explica que la oscuridad aquí es la nube de la presencia de Dios, demasiado brillante y demasiado santa para mirarla. Enseña esto al final para que la clase salga con reverencia y con acceso: el pueblo se queda lejos, y un mediador se acerca en su favor.
Éxodo 20:22–26
Éxodo 20:22
El Dios que ha hablado
Comienza con el contexto. El pueblo ha oído los mandamientos, se ha aterrado con los truenos y ha pedido a Moisés que hable él (20:18-21). Ahora Dios habla por medio de Moisés y les recuerda: «Vosotros habéis visto que he hablado desde el cielo con vosotros». Explica que esta frase abre la larga sección de leyes que llega hasta 23:33, a menudo llamada el libro del pacto (24:7). Enséñalo primero porque todo en estos cinco versículos descansa en ello: el culto de Israel se forma por lo que Dios ha dicho, no por lo que ellos imaginan. El Dios que habló no necesita ser representado por un objeto.
Éxodo 20:23
Ni dioses de plata ni de oro
Lee 20:23 y únelo con 20:3-5. Luego di al grupo con claridad que las tradiciones numeran los mandamientos de modo distinto. La tradición judía cuenta 20:2 como la primera palabra y 20:3-6 como la segunda; la tradición católica y la luterana unen 20:3-6 como el primero y dividen en dos el mandamiento sobre la codicia; la ortodoxa y la mayoría de las protestantes cuentan 20:3 como el primero y 20:4-6 como el segundo. No elijas entre ellas. Muestra solo que 20:23 repite la prohibición de dioses hechos, y explica «conmigo». Señala 25:18 para que nadie piense que todo trabajo en metal está prohibido.
Éxodo 20:24
Un altar de tierra
Lee 20:24 y describe el altar: un montón de tierra, lo más sencillo que se puede construir. Explica los holocaustos como ofrendas quemadas por completo y los pacíficos como comidas compartidas ante Dios. Luego detente en la promesa: «en cualquier lugar donde yo hiciere que esté la memoria de mi nombre, vendré á ti, y te bendeciré». Explica que es Dios quien marca un lugar como suyo. Enseña esto como el corazón del pasaje: Dios viene a encontrar y bendecir a su pueblo donde él elige. El movimiento va de Dios hacia ellos, lo contrario de un dios fabricado que la gente lleva adonde quiere.
Éxodo 20:25
Piedra, pero no labrada
Lee 20:25 y explica «labres de cantería» como cortar o dar forma a la piedra. Si Israel construye con piedra, las piedras deben quedar como se encontraron; un pico alzado sobre ellas profana el altar. Lee Deuteronomio 27:5-6 y Josué 8:31 para mostrar la regla guardada más tarde. Luego reconoce que el texto no explica el porqué. Los lectores han sugerido que el labrado humano añade al culto algo que Dios no ha pedido, o que el tallado conduce hacia las imágenes. Presenta estas ideas como sugerencias. Enseña este paso después del altar de tierra para que el grupo vea que ambas opciones son sencillas y ambas son en los términos de Dios.
Éxodo 20:26
Sin gradas
Lee el último versículo y explica su razón sin incomodidad: quien subiera gradas hacia un altar elevado podía quedar expuesto, y la desnudez no debe descubrirse ante el altar de Dios. Menciona 28:42-43, donde los sacerdotes reciben pañetes de lino para no llevar pecado y morir. Mantén la explicación breve y digna. Enséñalo al final porque cierra la sección con una nota de reverencia: el culto no es algo casual, y el cuerpo va cubierto en la presencia de Dios. Evita comentarios sobre la ropa de nadie y mantén la atención en la santidad del altar.
Dónde se atascan los participantes
Las lecturas equivocadas que este pasaje suele provocar, y cómo responder a cada una desde el texto.
Éxodo 19:1–20:21
«Dios dio la ley para que Israel se ganara su rescate.»
El rescate ya ha ocurrido. «Vosotros visteis lo que hice á los Egipcios» (19:4); «Yo soy JEHOVÁ tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto» (20:2). Los mandamientos se dan a un pueblo ya salvado, como forma de vivir en pacto con el Dios que lo salvó. Enseña este orden con claridad; da forma a cómo los alumnos oyen cada ley que sigue.
«Que Israel fuera escogido significa que a Dios no le importan las demás naciones.»
El mismo versículo que llama a Israel «mi especial tesoro» añade «porque mía es toda la tierra» (19:5). Un reino de sacerdotes sirve a otros delante de Dios (19:6). Génesis 12:3 ya dijo que todas las familias de la tierra serían benditas en Abraham. Enseña a los alumnos que la elección en este pasaje es un llamado por causa de otros, no indiferencia hacia ellos, y evita aplicar el pasaje a cualquier nación moderna.
«Los Diez Mandamientos tratan solo de acciones externas.»
El último mandamiento es «No codiciarás» (20:17), que se refiere al deseo del corazón. Los primeros mandamientos tratan del amor y la lealtad hacia Dios (20:3-6). Jesús saca a la luz el alcance interior de la ley en Mateo 5:21-28. Enseña a los alumnos que los mandamientos se dirigen a lo que queremos y a quién adoramos, además de lo que hacemos.
«Temer a Dios es algo malo; los cristianos nunca deberían temerle.»
Moisés dice a la vez «No temáis» y «porque su temor esté en vuestra presencia para que no pequéis» (20:20). Hay un terror que aleja a las personas y una reverencia que las guarda del pecado. Proverbios 1:7 llama al temor del SEÑOR el principio de la sabiduría. Enseña a los alumnos a distinguir ambos, y no dejes que la lección deje a nadie más asustado de Dios de lo que el texto pretende.
Éxodo 20:22–26
«Este pasaje significa que los cristianos no deberían tener oro ni cosas hermosas en la iglesia.»
Éxodo 20:23 prohíbe hacer «dioses de plata» y «dioses de oro», objetos hechos para estar junto a Jehová como dioses. Cinco capítulos después Dios manda oro para el arca, la cubierta y los querubines (25:10-18). El asunto es la idolatría, no el material. Las iglesias difieren en cómo aplican el mandamiento sobre las imágenes, y esas diferencias son reales, pero no se resuelven tratando 20:23 como una prohibición del metal precioso.
«Dios prometió bendecir cualquier lugar donde la gente lo adore.»
La promesa es «en cualquier lugar donde yo hiciere que esté la memoria de mi nombre, vendré á ti» (20:24). Los lugares los elige Dios, no el adorador. Deuteronomio 12:5 desarrolla esto como el lugar que Jehová escogerá para poner allí su nombre. El versículo enseña la libertad de Dios para encontrarse con su pueblo y su iniciativa al hacerlo. No autoriza cualquier santuario, y menos aún uno construido en torno a una imagen.
«Todos numeran los Diez Mandamientos de la misma manera.»
No es así. El texto de 20:2-17 no los numera, y el número diez aparece en otros lugares, «las diez palabras» (34:28; Deuteronomio 4:13). Las tradiciones judía, católica y luterana, y ortodoxa y la mayoría de las protestantes dividen las mismas palabras de modos distintos, sobre todo en los mandamientos acerca de otros dioses y de las imágenes, y acerca de la codicia. Cada división tiene raíces antiguas. Un maestro puede mostrar las divisiones y dejar que el texto, que todas comparten, haga su trabajo.
«Las piedras sin labrar prueban que somos salvos sin obras.»
Éxodo 20:25 dice solo que un pico alzado sobre la piedra profana el altar. Algunos maestros cristianos han sacado de ahí una imagen sobre la gracia y el esfuerzo humano, y puede ofrecerse como aplicación, pero el versículo no enuncia la doctrina. Enseña la regla tal como está escrita y luego marca cualquier imagen sacada de ella como interpretación, para que los alumnos distingan entre lo que dice el texto y lo que los lectores han hecho con él.
Objetivos de aprendizaje
- Explicar cómo el rescate precede a los mandatos de Sinaí.
- Identificar el llamamiento condicional del pacto de Israel.
- Describir los límites mandados para el monte.
- Resumir las obligaciones de Éxodo 20:3-17.
- Distinguir los dos usos del temor en 20:20.
- Explicar la petición del pueblo de que Moisés medie.
- Identificar la revelación recordada en Éxodo 20:22.
- Distinguir los dioses prohibidos de los materiales permitidos para el altar.
- Describir los dos tipos de altar mencionados.
- Localizar la condición relativa al trabajo de la piedra.
- Explicar la razón expresada para prohibir escalones en el altar.
- Distinguir la presencia prometida de la exhibición religiosa costosa.
Preparación del docente
- Lean Éxodo 19:1-20:21 dos veces; marquen el rescate, la respuesta al pacto, la preparación, la revelación, los mandatos y el retiro.
- Aclaren que «especial tesoro» significa una posesión particularmente apreciada, que la parte inferior es la zona baja y que probar significa poner a prueba.
- Preparen un cuadro de mandatos en blanco usando rangos de versículos, no un esquema denominacional de numeración.
- Lean juntos Éxodo 20:5-6; eviten usar las consecuencias generacionales para diagnosticar a la familia de cualquier persona.
- Planifiquen lecturas públicas selectivas y asignen todo el pasaje de antemano; no compriman los Diez Mandamientos en un lema final apresurado.
- Lean Éxodo 20:18-26; relacionen las palabras celestiales con la adoración terrenal.
- Expliquen labrado como cortado o trabajado y descubierto como destapado o expuesto.
- Preparen diseños escritos de altares de tierra, piedra sin labrar y piedra labrada.
- Lean Éxodo 25:18 y 27:1-8 antes de declarar prohibidos todo arte sagrado u otros diseños de altar.
- Expliquen la exposición de 20:26 sin demostraciones ni comentarios sobre la ropa de nadie.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Establezcan a partir de Éxodo 19:4-6 y 20:2 que la liberación precede a las obligaciones del pacto; no enseñen los mandatos como el precio que Israel pagó para salir de Egipto. Establezcan a partir de Éxodo 20:24-26 las alternativas de tierra o piedra, la prohibición de piedras trabajadas y la preocupación por la exposición detrás de prohibir escalones.
Respaldado por las Escrituras
Usen Éxodo 21:12-14 para distinguir la muerte intencional de una muerte no intencional al explicar el mandato de 20:13. Usen Deuteronomio 27:5-6 para confirmar las instrucciones posteriores de Israel sobre piedras enteras para el altar sin trabajo de hierro.
Inferencia sólida
Infieran de Éxodo 19:12, 21-24 que los límites protegen a las personas de un encuentro peligroso, no simplemente imponen orden ceremonial. Infieran de Éxodo 20:22-24 que las palabras y la promesa del Señor, no una deidad fabricada, establecen los términos del encuentro.
Lectura posible o tradicional
Presenten las distintas tradiciones de numeración de los mandamientos como maneras de organizar Éxodo 20:3-17; este pasaje da las palabras sin asignar un número a cada una. Traten las piedras sin labrar como una analogía propuesta de la salvación sin mérito humano; Éxodo 20:25 expresa contaminación por el uso de herramientas, no esa doctrina.
Límite
Señalen que Éxodo 20:5-6 no identifica el sufrimiento de todo hijo como castigo por el pecado de un padre; comparen la responsabilidad individual de Ezequiel 18:20. Señalen que Éxodo 20:25 no explica por qué trabajar la piedra contamina este altar; distingan las explicaciones propuestas de los hechos proporcionados.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué ha hecho ya el Señor antes de pedir a Israel que guarde su pacto?
Qué contiene una buena respuesta
«Vosotros visteis lo que hice á los Egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído á mí» (19:4). Los mandamientos mismos comienzan igual: «Yo soy JEHOVÁ tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de siervos» (20:2). Una buena respuesta ve que el rescate va primero y el pacto lo sigue. Una respuesta débil invierte el orden, como si Israel guardara la ley para ser rescatado.
Mostrar orientación para el docente
Lean 19:4 y 20:2: la liberación y el haberlos traído a sí mismo. Corrijan la afirmación de que la obediencia compra primero el rescate.
2. ¿Qué condiciona el «si» en la promesa de posesión apreciada y nación sacerdotal?
Qué contiene una buena respuesta
La promesa dice: «si diereis oído á mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra» (19:5), «mi reino de sacerdotes, y gente santa» (19:6). La condición se refiere a vivir el llamado, no a ganar el rescate. Una buena respuesta mantiene a la vista «mía es toda la tierra», de modo que el llamado de Israel sirve al derecho de Dios sobre toda nación. Una respuesta débil lo deja caer.
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Sigan 19:5-6: escuchar y guardar el pacto. Mantengan «toda la tierra es mía» junto al llamamiento de Israel; la elección no implica que otros pueblos estén fuera de la propiedad de Dios.
3. ¿Por qué se repiten los límites del monte después de comenzar la preparación?
Qué contiene una buena respuesta
Porque el SEÑOR descenderá «á ojos de todo el pueblo, sobre el monte de Sinaí» (19:11), y la santidad es peligrosa: «cualquiera que tocare el monte, de seguro morirá» (19:12). Dios repite la advertencia en 19:21, que no traspasen el término «por ver á Jehová, porque caerá multitud de ellos», y aun los sacerdotes deben santificarse (19:22). Una buena respuesta ve reverencia, no curiosidad. Una respuesta débil lee los límites como si Dios fuera hostil.
Mostrar orientación para el docente
Usen 19:12-15, 21-24. Esperen santidad, peligro y contención; rechacen tratar la curiosidad como permiso para acercarse de cualquier manera.
4. ¿Cómo protegen juntos los mandatos la adoración y la vida?
Qué contiene una buena respuesta
Protegen la lealtad a Dios solo (20:3), una adoración sin imágenes (20:4-6), el honor de su nombre (20:7) y el descanso para todos, incluidos «tu siervo, ni tu criada ni tu bestia, ni tu extranjero» (20:10). Luego los padres, la vida, el matrimonio, la propiedad, el testimonio verdadero y el deseo del corazón (20:12-17). Una respuesta sólida ve que los mandamientos protegen tanto la adoración como al prójimo, y que el último llega al interior. Las tradiciones los numeran de forma distinta; el contenido es el mismo.
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Sigan 20:3-17 mediante la lealtad, las imágenes, el nombre, el descanso, los padres, la vida, el matrimonio, la propiedad, el testimonio y el deseo. Incluyan a siervos y extranjeros en el descanso sabático, no solo a los jefes de familia.
5. ¿Cómo puede decir Moisés «no teman» mientras dice que el temor de Dios debe permanecer ante ellos?
Qué contiene una buena respuesta
«No temáis; que por probaros vino Dios, y porque su temor esté en vuestra presencia para que no pequéis» (20:20). Moisés les dice que no se aterroricen, y aun así que guarden el temor de Dios. Una buena respuesta distingue el pánico que huye de la reverencia que aparta del pecado. Una respuesta débil borra una de las dos mitades, haciendo que todo temor sea malo o que el terror sea la meta, cuando Moisés sostiene ambas cosas.
Mostrar orientación para el docente
Comparen 20:18-20: distingan el terror que impulsa a retirarse de la reverencia destinada a frenar el pecado. Conserven ambas expresiones en vez de eliminar la tensión.
6. ¿Qué pide el pueblo que haga Moisés y adónde va él?
Qué contiene una buena respuesta
«Habla tú con nosotros, que nosotros oiremos; mas no hable Dios con nosotros, porque no muramos» (20:19). Piden a Moisés que sea mediador. Luego «el pueblo se puso de lejos», y Moisés se acercó a la oscuridad «en la cual estaba Dios» (20:21). Una buena respuesta nota estas últimas palabras: la oscuridad es donde Dios está, no donde está ausente. Una respuesta débil lee la oscuridad como señal de ausencia, o trata la petición del pueblo como simplemente mala, cuando Deuteronomio 5:28 dice que Dios la aprobó.
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Usen 20:19-21: hablar como intermediario y acercarse a la oscuridad espesa. No digan que la oscuridad indica la ausencia de Dios; el versículo dice que Dios está allí.
7. ¿Por qué comienzan las instrucciones del altar recordando las palabras desde el cielo?
Qué contiene una buena respuesta
Porque el pueblo acaba de oír a Dios por sí mismo: «Vosotros habéis visto que he hablado desde el cielo con vosotros» (20:22). Las instrucciones que siguen vienen de la misma voz que pronunció los mandamientos en 20:1-17, y la experiencia del propio pueblo es el fundamento de la ley. Una buena respuesta ve autoridad y continuidad: el Dios que habló desde el cielo regula ahora el culto en la tierra. Una débil trata el versículo como una introducción que se puede saltar, o como permiso para imaginar a Dios como uno quiera.
Mostrar orientación para el docente
Usen 20:22: Israel ha sido testigo de las palabras del Señor. Acepten autoridad y continuidad, no permiso para inventar un dios.
8. ¿Qué se prohíbe exactamente en plata y oro?
Qué contiene una buena respuesta
Hacer dioses de plata y de oro: «No hagáis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os haréis» (20:23). La palabra «conmigo» importa: Israel no puede poner tales dioses al lado de Jehová. El versículo no prohíbe trabajar el metal; 25:18 manda hacer «dos querubines de oro» para la cubierta del arca. Una buena respuesta distingue imágenes hechas como dioses de la artesanía que Dios manda. Una débil prohíbe todo arte o todo oro en el culto.
Mostrar orientación para el docente
Identifiquen dioses, no todo trabajo en metal (20:23). Comparen los querubines de oro mandados en 25:18.
9. ¿Qué ofrendas y materiales de altar nombra realmente el versículo 24?
Qué contiene una buena respuesta
El versículo 24 nombra un «Altar de tierra», «tus holocaustos y tus pacíficos», y «tus ovejas y tus vacas». La piedra viene en el versículo siguiente: «si me hicieres altar de piedras» (20:25). Una buena respuesta lee los versículos por separado y en orden, primero la tierra y luego la piedra como alternativa permitida. Una débil mezcla los detalles o añade ofrendas que el versículo no menciona. La sencillez del altar es parte del punto; es simple, de tierra y hecho por la palabra de Dios.
Mostrar orientación para el docente
Nombren holocaustos y ofrendas de paz, ovejas y bueyes, y tierra. Añadan la piedra de 20:25, no de 20:24.
10. ¿Quién determina los lugares relacionados con la promesa de venir y bendecir?
Qué contiene una buena respuesta
Dios mismo: «en cualquier lugar donde yo hiciere que esté la memoria de mi nombre, vendré á ti, y te bendeciré» (20:24). Los lugares son los que Dios marca con su nombre, no los que elige el adorador. Una buena respuesta ve que la iniciativa es de Dios y que la promesa es su presencia y su bendición. Una débil lee «en cualquier lugar» como permiso para cualquier santuario que alguien levante, lo cual contradiría la advertencia sobre dioses hechos en el versículo anterior.
Mostrar orientación para el docente
Identifiquen al Señor haciendo recordar su nombre (20:24); «todos los lugares» no autoriza cualquier santuario establecido por iniciativa propia.
11. ¿Qué sucede si se levanta una herramienta sobre el altar de piedra?
Qué contiene una buena respuesta
El altar queda profanado: «si alzares tu pico sobre él, tú lo profanarás» (20:25). El versículo da el resultado y no da la razón. Una buena respuesta informa la regla con exactitud y, si se discuten explicaciones, las marca como interpretaciones: que el labrado humano añadiría algo a lo que Dios da, o que invitaría a la decoración o a las imágenes. Una débil presenta una de esas explicaciones como si Éxodo la hubiera dicho.
Mostrar orientación para el docente
Den el resultado expresado: contaminación (20:25). Marquen las explicaciones del simbolismo como interpretación.
12. ¿Por qué se prohíben los escalones y cuánto más explica el pasaje?
Qué contiene una buena respuesta
Para que la desnudez del adorador no sea «junto á él descubierta» (20:26). Subir gradas con una túnica suelta podía dejar el cuerpo expuesto. Eso es todo lo que explica el pasaje. Más adelante los sacerdotes reciben «pañetes de lino» por la misma razón (28:42). Una buena respuesta da la razón declarada y la une al pudor en la presencia de Dios. Una débil inventa detalles sobre ritos paganos que el versículo no menciona.
Mostrar orientación para el docente
Identifiquen la prevención de la desnudez expuesta (20:26); no inventen prácticas religiosas circundantes.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Pidan a los participantes que corrijan una lección imaginaria que afirma que Israel ganó la liberación guardando los mandatos de Sinaí; exijan Éxodo 20:2.
Relaciones y comunidad
Diseñen el día de descanso de un hogar ficticio que incluya a sus trabajadores y visitantes en vez de descansar transfiriendo todas las cargas.
Reverencia sin espectáculo
Comparen dos presentaciones ficticias de Sinaí, una de entretenimiento y otra de lectura cuidadosa; identifiquen cuál conserva el propósito expresado en 20:20.
Arte bajo instrucción
Comparen un dios de oro prohibido con los querubines mandados; expliquen por qué el papel del objeto importa más que su precio o su material por sí solos.
Planes de sesión
Dos duraciones de la misma lección. La breve conserva la lectura, el diálogo central y una respuesta; la larga da su propio tiempo a las confusiones y a la aplicación.
Éxodo 19:1–20:21
45 minutos
Rescate antes que requisitos
Lee 19:3-6 y haz la pregunta uno.
El llamado
Haz la pregunta dos y trata las confusiones uno y dos.
En el límite
Resume 19:10-25 y lee en voz alta 19:16-19. Haz la pregunta tres.
Los mandamientos
Lee 20:1-17. Haz la pregunta cuatro y trata la confusión tres.
Dos clases de temor
Lee 20:18-21. Haz las preguntas cinco y seis y trata la confusión cuatro.
Hoja para casa
Lean juntos el versículo clave y reparte la hoja.
90 minutos
Sobre alas de águilas
Pregunta al grupo qué significa ser llevado. Luego lee 19:1-6 y Deuteronomio 32:11.
El pacto ofrecido
Haz las preguntas uno y dos y trata las confusiones uno y dos.
Prepararse para encontrar a Dios
Lee 19:7-15 y explica santificar. Nota la promesa del pueblo en 19:8 y señala hacia el capítulo 32.
El monte en llamas
Lee 19:16-25. Haz la pregunta tres y lee Hebreos 12:18-24.
Hacia Dios
Lee 20:1-11. Haz la primera mitad de la pregunta cuatro y explica celoso y en vano.
Hacia el prójimo
Lee 20:12-17. Termina la pregunta cuatro, trata la confusión tres y lee Mateo 22:37-40.
La oscuridad
Lee 20:18-21. Haz las preguntas cinco y seis y trata la confusión cuatro.
Hoja y oración
Lean juntos el versículo clave y oren despacio a través de los mandamientos.
Éxodo 20:22–26
45 minutos
Del cielo a la tierra
Lee 20:18-22 y trabaja la pregunta uno. Pregunta qué acaba de pasar que hace significativo 20:22.
Plata y oro
Lee 20:23 con 25:18. Trabaja la pregunta dos y la confusión uno, y muestra el cuadro de la numeración de la confusión tres sin elegir.
Tierra, ofrendas y el nombre
Lee 20:24 y trabaja las preguntas tres y cuatro. Aclara la confusión dos, dejando la iniciativa de la promesa en Dios.
Piedras y gradas
Lee 20:25-26 con los diseños de altar preparados. Trabaja las preguntas cinco y seis y la confusión cuatro.
Respuesta y hoja
Elige una aplicación, lean juntos el versículo clave y oren al Dios que viene y bendice.
90 minutos
Qué imaginamos
Pregunta al grupo qué imaginan cuando piensan en Dios. Luego lee 20:18-22 y trabaja la pregunta uno.
Diez palabras, tres numeraciones
Lee 20:2-6 y 20:23. Muestra lado a lado las tres numeraciones y trabaja la confusión tres. No pidas al grupo que vote.
Conmigo no
Trabaja la pregunta dos y la confusión uno. Lee 25:17-22 para que el grupo vea el oro mandado junto a los dioses prohibidos.
Donde esté la memoria de mi nombre
Lee 20:24 con Deuteronomio 12:5. Trabaja las preguntas tres y cuatro y la confusión dos.
Piedra intacta
Lee 20:25 con Deuteronomio 27:5-6 y Josué 8:30-31. Trabaja la pregunta cinco y la confusión cuatro.
Cubiertos ante Dios
Lee 20:26 con 28:42-43 y trabaja la pregunta seis. Mantén la explicación breve y digna.
Aplicación
En parejas, tomen una aplicación y pregúntense qué añaden al culto que Dios no ha pedido.
Hoja y oración
Lean juntos el versículo clave, reparte la hoja y oren por un culto que escuche antes de construir.
Adaptar la lección
Éxodo 19:1–20:21
Niños
Hablen de cómo Dios llevó a su pueblo como un águila lleva a sus crías. Luego explica que en el monte hubo truenos, humo y una bocina muy fuerte, y que Dios dio diez buenas reglas para vivir con él y con los demás. Usa los diez dedos para recorrerlas con sencillez. Mantén suave el miedo del monte; di que Dios es muy grande y santo, y que ama a su pueblo.
Jóvenes
Pídeles que escriban las reglas que creen que necesita una buena comunidad. Compara sus listas con 20:3-17. Luego lee 20:2 y pregunta por qué Dios comienza con lo que ha hecho. Hablen del último mandamiento y de cómo desear cosas puede dominarnos. Comenten qué significa temer a Dios sin estar aterrorizados de él.
Adultos
Dedica tiempo a la forma de pacto de 19:4-6 y a la teología de la gracia antes de la ley. Comenten las distintas maneras en que las tradiciones numeran los mandamientos sin volverlo motivo de división. Explora cómo los mandamientos protegen tanto la adoración como al prójimo, y cómo los leen Jesús y Pablo. Aborda la tensión de 20:20 y el papel de un mediador, con Hebreos 12 al lado.
Uno a uno
Lean juntos 19:4 y 20:2 y pregunta de qué lo ha sacado Dios. Luego recorran los mandamientos y pregunta cuál le resulta más penetrante ahora. No presiones para una confesión. Termina con 20:21 y hablen de acercarse a Dios por medio del mediador que los cristianos creen que Dios ha dado.
Éxodo 20:22–26
Niños
Arma dos altares pequeños en una bandeja, uno de tierra y otro de piedras sencillas traídas de afuera, y muestra un martillo de juguete que no debe tocarlos. Explica que Dios quería su altar sencillo, hecho como él dijo. Habla de no hacer una estatua y llamarla Dios, porque Dios habla y es más grande que cualquier cosa que podamos hacer. Explica la regla de las gradas en una frase sobre ir cubiertos y déjalo ahí.
Jóvenes
Pregunta qué cuenta hoy como ídolo, y luego vuelve al texto: dioses de plata y de oro puestos «conmigo». Hablen de cómo la gente intenta hacer a Dios manejable. Muestra la numeración de los mandamientos como una diferencia real entre cristianos y judíos, y úsala para practicar la lectura atenta en lugar de discutir. Mantén breve el comentario sobre 20:26 y evita las bromas.
Adultos
Los adultos pueden explorar cómo estos versículos abren el libro del pacto y cómo unen los mandamientos con el culto. Da tiempo a las tradiciones de numeración y a cómo las iglesias aplican de modo diferente el mandamiento de las imágenes, sin decidir entre ellas. Pregunta cómo la promesa de 20:24 orienta la manera en que una congregación piensa en su edificio, y qué significa que Dios elija dónde encontrarse con su pueblo.
Uno a uno
Lean juntos los cinco versículos y pregunta cuál parece más extraño. Usa esa pregunta para abrir el punto principal: Dios fija los términos en que se le encuentra. Si la persona está ansiosa por si su culto es lo bastante bueno, lee la promesa de 20:24 y deja que oiga que Dios viene y bendice. Si viene de una tradición con otra numeración, pregúntale cómo la aprendió.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.
Hoja para llevar
Una página para que los participantes se la lleven. El botón de imprimir imprime solo esta sección.
Éxodo 19:1–20:21
El pasaje en breve
Tres meses después de salir de Egipto, Israel acampa en el monte Sinaí. Dios les recuerda cómo los llevó sobre alas de águilas y les ofrece un pacto: si obedecen, serán su especial tesoro, un reino de sacerdotes. Después de tres días de preparación, Dios desciende sobre el monte en fuego, humo y truenos. Pronuncia los Diez Mandamientos, comenzando con el recordatorio de que él los sacó de la esclavitud. El pueblo tiene miedo y pide a Moisés que hable por ellos, y Moisés se acerca a Dios.
Un versículo para guardar
Yo soy JEHOVÁ tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de siervos. No tendrás dioses ajenos delante de mí.
Éxodo 20:2-3 · Santa Biblia Reina Valera 1909
Preguntas para llevar
¿Qué había hecho ya Dios por Israel antes de dar los mandamientos?
¿Qué mandamientos tratan de Dios, y cuáles de las demás personas?
¿Qué diferencia hay entre el temor que Moisés les dice que dejen y el temor que les dice que guarden?
Esta semana
Escoge un mandamiento esta semana y pide a Dios cada mañana que te ayude a guardarlo con una persona concreta.
Éxodo 20:22–26
El pasaje en breve
Después de pronunciar los mandamientos desde el cielo, Dios da a Israel reglas para el culto. No deben hacer dioses de plata ni de oro para ponerlos a su lado. Su altar debe ser sencillo: de tierra, o de piedras sin labrar, sin gradas que puedan exponer al adorador. Dios promete que dondequiera que él haga recordar su nombre, vendrá a su pueblo y lo bendecirá. El culto es en sus términos, y él es quien viene.
Un versículo para guardar
Altar de tierra harás para mí, y sacrificarás sobre él tus holocaustos y tus pacíficos, tus ovejas y tus vacas: en cualquier lugar donde yo hiciere que esté la memoria de mi nombre, vendré á ti, y te bendeciré.
Éxodo 20:24 · Santa Biblia Reina Valera 1909
Preguntas para llevar
¿Qué recuerda Dios al pueblo en 20:22, y por qué importa para el culto?
¿Qué se prohíbe en 20:23, y qué no?
¿Qué promete hacer Dios en 20:24?
Esta semana
Antes de adorar esta semana, detente y recuerda que Dios viene a ti en sus términos, no en los tuyos.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
