Jeremías 12

Jeremías 12

El panorama

Jeremías 12 abre con “Righteous art thou, O LORD , when I plead with thee: yet let me talk with thee of thy…”, cambia cerca del versículo 9 con “Mine heritage is unto me as a speckled bird, the birds round about are against her; come…” y termina con “But if they will not obey, I will utterly pluck up and destroy that nation, saith the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Versión King James · 17

Jeremías 12:1-6

Versículos 1–6: Righteous art thou, O LORD , when I plead with thee: yet let me talk…

Jeremías 12:1–6 abre con “Righteous art thou, O LORD , when I plead with thee: yet let me talk with thee of thy judgments…” y llega a “For even thy brethren, and the house of thy father, even they have dealt treacherously with…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 12 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 12:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “Righteous art thou, O LORD , when I plead with thee: yet let me talk with thee of thy…”, gira cerca del versículo 3 con “But thou, O LORD , knowest me: thou hast seen me, and tried mine heart toward thee: pull…” y llega a “For even thy brethren, and the house of thy father, even they have dealt treacherously with…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 3 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 12 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Jordan, Righteous, Thou, Wherefore. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “But thou, O LORD , knowest me: thou hast seen me, and tried mine heart toward thee: pull them out like sheep for the slaughter…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 12:1

    “Righteous art thou, O LORD , when I plead with thee: yet let me talk with thee of thy judgments: Wherefore doth the…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. Jeremiah 12:2

    “Thou hast planted them, yea, they have taken root: they grow, yea, they bring forth fruit: thou art near in their…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 12:3

    “But thou, O LORD , knowest me: thou hast seen me, and tried mine heart toward thee: pull them out like sheep for the…” Los términos propios de esta línea incluyen slaughter, heart, knowest. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Jeremiah 12:4

    “How long shall the land mourn, and the herbs of every field wither, for the wickedness of them that dwell therein? the…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Jeremiah 12:5

    “If thou hast run with the footmen, and they have wearied thee, then how canst thou contend with horses? and if in the…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. Jeremiah 12:6

    “For even thy brethren, and the house of thy father, even they have dealt treacherously with thee; yea, they have…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Jeremías 12:1-6

Versión King James

1Righteous art thou, O LORD , when I plead with thee: yet let me talk with thee of thy judgments: Wherefore doth the way of the wicked prosper? wherefore are all they happy that deal very treacherously?

2Thou hast planted them, yea, they have taken root: they grow, yea, they bring forth fruit: thou art near in their mouth, and far from their reins.

3But thou, O LORD , knowest me: thou hast seen me, and tried mine heart toward thee: pull them out like sheep for the slaughter, and prepare them for the day of slaughter.

4How long shall the land mourn, and the herbs of every field wither, for the wickedness of them that dwell therein? the beasts are consumed, and the birds; because they said, He shall not see our last end.

5If thou hast run with the footmen, and they have wearied thee, then how canst thou contend with horses? and if in the land of peace, wherein thou trustedst, they wearied thee, then how wilt thou do in the swelling of Jordan?

6For even thy brethren, and the house of thy father, even they have dealt treacherously with thee; yea, they have called a multitude after thee: believe them not, though they speak fair words unto thee.

Jeremías 12:7-12

Versículos 7–12: I have forsaken mine house, I have left mine heritage; I have given the…

Jeremías 12:7–12 abre con “I have forsaken mine house, I have left mine heritage; I have given the dearly beloved of my…” y llega a “The spoilers are come upon all high places through the wilderness: for the sword of the LORD…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 12 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 12:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “I have forsaken mine house, I have left mine heritage; I have given the dearly beloved of my…”, gira cerca del versículo 9 con “Mine heritage is unto me as a speckled bird, the birds round about are against her; come ye…” y llega a “The spoilers are come upon all high places through the wilderness: for the sword of the LORD…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 12 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Mine, Many. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “Mine heritage is unto me as a speckled bird, the birds round about are against her; come ye, assemble all the beasts of the field…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 12:7

    “I have forsaken mine house, I have left mine heritage; I have given the dearly beloved of my soul into the hand of her…” Los términos propios de esta línea incluyen beloved, dearly, enemies. Su relación con los versículos 8 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Jeremiah 12:8

    “Mine heritage is unto me as a lion in the forest; it crieth out against me: therefore have I hated it.” Nombrar a Mine mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 12:9

    “Mine heritage is unto me as a speckled bird, the birds round about are against her; come ye, assemble all the beasts…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Jeremiah 12:10

    “Many pastors have destroyed my vineyard, they have trodden my portion under foot, they have made my pleasant portion a…” Nombrar a Many mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Jeremiah 12:11

    “They have made it desolate, and being desolate it mourneth unto me; the whole land is made desolate, because no man…” Los términos propios de esta línea incluyen desolate, heart, land. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Jeremiah 12:12

    “The spoilers are come upon all high places through the wilderness: for the sword of the LORD shall devour from the one…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 12:7-12

Versión King James

7I have forsaken mine house, I have left mine heritage; I have given the dearly beloved of my soul into the hand of her enemies.

8Mine heritage is unto me as a lion in the forest; it crieth out against me: therefore have I hated it.

9Mine heritage is unto me as a speckled bird, the birds round about are against her; come ye, assemble all the beasts of the field, come to devour.

10Many pastors have destroyed my vineyard, they have trodden my portion under foot, they have made my pleasant portion a desolate wilderness.

11They have made it desolate, and being desolate it mourneth unto me; the whole land is made desolate, because no man layeth it to heart.

12The spoilers are come upon all high places through the wilderness: for the sword of the LORD shall devour from the one end of the land even to the other end of the land: no flesh shall have peace.

Jeremías 12:13-17

Versículos 13–17: They have sown wheat, but shall reap thorns: they have put themselves to…

Jeremías 12:13–17 abre con “They have sown wheat, but shall reap thorns: they have put themselves to pain, but shall not…” y llega a “But if they will not obey, I will utterly pluck up and destroy that nation, saith the LORD .” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 12 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 12:13–17 forma una unidad literaria. Abre con “They have sown wheat, but shall reap thorns: they have put themselves to pain, but shall not…”, gira cerca del versículo 15 con “And it shall come to pass, after that I have plucked them out I will return, and have…” y llega a “But if they will not obey, I will utterly pluck up and destroy that nation, saith the LORD .”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 12 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Baal, Israel, Judah. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 17: “But if they will not obey, I will utterly pluck up and destroy that nation, saith the LORD .” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 12:13

    “They have sown wheat, but shall reap thorns: they have put themselves to pain, but shall not profit: and they shall be…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Jeremiah 12:14

    “Thus saith the LORD against all mine evil neighbours, that touch the inheritance which I have caused my people Israel…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  3. Jeremiah 12:15

    “And it shall come to pass, after that I have plucked them out I will return, and have compassion on them, and will…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Jeremiah 12:16

    “And it shall come to pass, if they will diligently learn the ways of my people, to swear by my name, The LORD liveth…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  5. Jeremiah 12:17

    “But if they will not obey, I will utterly pluck up and destroy that nation, saith the LORD .” Los términos propios de esta línea incluyen destroy, LORD, nation. Su relación con los versículos 16 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Jeremías 12:13-17

Versión King James

13They have sown wheat, but shall reap thorns: they have put themselves to pain, but shall not profit: and they shall be ashamed of your revenues because of the fierce anger of the LORD .

14Thus saith the LORD against all mine evil neighbours, that touch the inheritance which I have caused my people Israel to inherit; Behold, I will pluck them out of their land, and pluck out the house of Judah from among them.

15And it shall come to pass, after that I have plucked them out I will return, and have compassion on them, and will bring them again, every man to his heritage, and every man to his land.

16And it shall come to pass, if they will diligently learn the ways of my people, to swear by my name, The LORD liveth; as they taught my people to swear by Baal; then shall they be built in the midst of my people.

17But if they will not obey, I will utterly pluck up and destroy that nation, saith the LORD .

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Jeremiah 12:1: “Righteous art thou, O LORD , when I plead with thee: yet let me talk with thee of thy judgments: Wherefore doth the way of the wicked prosper? wherefore…”

2

Detente en el punto de cambio

Jeremiah 12:5: “If thou hast run with the footmen, and they have wearied thee, then how canst thou contend with horses? and if in the land of peace, wherein thou…”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

land, LORD, desolate, heritage, people, house

Observación y orientación docente

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Jeremías 12 dentro de Jeremías 12 y explicar su función en Jeremías.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Jeremías 12 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género profecía orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Jeremías 12 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Jeremías 12 (Jeremías 12).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Jeremías 12 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Jeremías 12. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Jeremías 12 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Jeremías 12 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Jeremías 12?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género profecía?

Mostrar orientación para el docente

Identifica la primera audiencia, la crisis histórica, la acusación del pacto, la advertencia, el llamado a volver y la esperanza antes de considerar el cumplimiento posterior.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Jeremías 12 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Jeremías 12, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.